Utformingen av adelen som en edel eiendom foregikk i Europa, med start fra 1400-tallet. Og straks de som realiserte seg edle, bortført av dueller, dette krysset mellom selvmord og drap.
Utenlandsk mote
Først gjemte duelistene seg i skogen. Da kjempet de overalt: på gata, i parker, til og med i kongelige palasser. På slutten av 1600-tallet "pistoler" pistoler sverd og folie i dueller, utlignet de fysiske evnene til jagerflyene, og Europas elite ble beslaglagt av en ekte duelleringsfeber. Alle kjempet: snuskede adelsmenn fra provinsene og kronede hoder; militær og sivil; gammel og ung.
Flere mennesker døde i dueller enn i kamper!
Kongene prøvde å stoppe denne orgien med den begrunnelse at adelen bare kunne ofre seg for konger. Ingenting fungerte.
Og i Russland var adelsmennene da server med den høyeste adel. De drømte ikke engang om noen adel; bare utlendinger ansatt her kjempet. Den første duellen fant sted i 1666 i Moskva mellom skotten Patrick Gordon (senere ble han Peters general) og engelskmannen Major Montgomery.
Noble, med våpenskjold og titler, ble adelen vår vilje til Peter I, og han forbød øyeblikkelig duellering:”Den som begår mot dette, han, som den som ringer, og som kommer ut, må henrettes, nemlig hengt. [Hvis] en av dem [i en duell] blir såret eller drept … vil de bli hengt av føttene deres etter døden. " Sekunder og vitner skulle også henrettes.
Salgsfremmende video:
Peter I skremte adelen grundig: det var praktisk talt ingen dueller før Catherine II. Og Catherine ga adelen frihet! Etter å ha blitt uavhengig av staten, følte våre adelige hvor edle de egentlig er. Selv den fattigste "Akaki Akakievich", i sin livsførsel veldig langt fra de høyere sjefene, som levde luksuriøst med arbeidene med server, forsto likevel at han var "av samme blod" med dem.
Adelen ble en lukket kaste med sin egen uskrevne æreskode.
I Europa var på dette tidspunktet duellfeber. Kamp ble sjeldne, og hvis jeg kan si det, human: i en duell med sverd ble kampen utkjempet til det første såret; ved duellering med pistoler ble avstanden satt til 30-40 trinn. De fleste av kampene endte med lette riper eller til og med blodløse.
Det var på dette tidspunktet duellenes feber dekket Russland.
Skyt i hjel
Den russiske duellen ble, i sammenligning med den europeiske, utmerket ved ekstrem grusomhet.
Det var ingen klare regler. Hvis europeerne fyrte avstand fra et avstand som reduserte risikoen for død, ville russerne - vanligvis fra 10-15 trinn, og noen ganger fra tre! Og de ble på forhånd enige om å skyte "til resultatet", det vil si til døden. Noen ganger skjøt de seg selv og reiste seg vekselvis med ryggen til stupet, for å dø selv med et svakt sår. De klarte seg ofte uten sekunder og nesten alltid uten lege.
Det er ikke overraskende at begge motstandere ofte omkom i kampen om æren.
En adelsmanns ære er et vagt konsept. Løgner, feighet, utro mot ed, tyveri truet tapet av ære. Dette er bra og riktig. Men etter å ha sverget troskap til keiserinnen og ha i sin moralske bagasje avvisningsmålet for tyveri, frarøvet de høyere adelsmenn budsjettene til hele provinser! Korrupsjon var uhyrlig, som alle visste, inkludert keiserinnen, men de ble ikke kalt til en duell for dette, men tvert imot: underslagsmannen anså seg fornærmet hvis noen antydet hans underslag. "Ære" angikk verken landet eller folket.
De høyeste dignitærene gjorde om at duellen ble et middel til represalier. Potemkin, favoritten til Catherine II, etter å ha fått vite at keiserinnen beundret den kjekke prinsen Pyotr Golitsyn, overtalt oberst Shepelev til å utfordre Golitsyn til en duell. Han valgte en unnskyldning, Golitsyn kunne ikke nekte, og Shepelev knivstakk ham, ifølge Pushkin, "forræderi".
I takknemlighet giftet Potemkin sin niese Nadezhda med morderen, og ga henne et betydelig medgift, og fremmet Shepelev sterkt i tjenesten.
Dessuten godtok ikke Potemkin selv utfordringer til en duell. Livet var mer dyrebart for ham enn ære.
Siden de husket Pushkin: i hans "The Captain's Daughter", Shvabrin, i form av en duell, hadde til hensikt å drepe Grinev, og for ikke å bli fanget, ønsket han ikke sekunder. En typisk sak!
For noe tull, kunne de tilkalle en person, og ikke tør å nekte: Du vil bli betraktet som en fei og du vil miste æren. Dessuten ble det antatt at våpenet ble valgt av de tilkalte. Men valget av våpen var viktig, og derfor søkte innlederne å være den kalte partiet. Hva skal til for dette? Bare fornærm fienden, og nå blir han tvunget til å utfordre seg selv. Den virkelige innleder velger et våpen og dreper personen. Hvor er æren?
Lunin, en berømt brute, så bevisst etter årsaker til dueller. Som de vil si nå, han var en gal. Han henvendte seg til en fremmed og sa: “Kjære herr! Du sa dette og det. " - "Kjære herr, jeg fortalte deg ikke noe." - "Hvordan sier du at jeg løy?" … Duellen er klar.
Duellistene kjente to hovedmetoder for skyting: sikte mot nesen og på låret. Hvis "i nesen", ønsker du på forhånd fienden død. Å markere "i låret" betydde et ønske om å vaske fornærmelsen uten å drepe. Men de som siktet seg mot låret, savnet noen ganger og slo magen. Er det rart at maniske duellister som Tolstoj amerikaneren alltid skjøt i magen og siterte det som en glipp. Mord, men du kan ikke bevise det …
I en periode av Alexander I, som forskerne bemerker, begynte duellen å bli et middel til politisk kamp, en måte å avgjøre score eller til et slags show, ved hjelp av hvilke mobbere mennesker skapte den nødvendige mening om seg selv.
Decembrists 'mobbing
De fremtidige desembristene reduserte ganske ofte politiske debatter til dueller. Noe som dette: "Bare en uærlig person kan tenke annerledes." - "Jeg tror noe annet! Så etter din mening er jeg en uærlig person? " Og de går ut for å skyte hverandre. Noble ære hadde ingenting å gjøre med disse spillene; det ble skutt av konkurrenter i kampen om makten, som de hadde til hensikt å gripe.
Den kjente poseuren, duellen maniac A. Yakubovich i oktober 1818 skjøt seg selv i Tiflis med Griboyedov. Han skjøt Griboyedov i håndflaten og spredte senere falske rykter om ham og vanæret ham. Selv senere, under dekembristenes tale, meldte han seg frivillig til å drepe Nicholas I, og da han kom til tsaren, lovet han å stille opprørerne. Lurt begge sider. Hva slags "ære" er det …
I første halvdel av 1800-tallet begynte duellen å fornedre seg etter den kjente æren til adelen. Skrikene, etter å ha fått en klaff i ansiktet, tørket av seg eller rapportert til politiet. Det skjedde enda verre: I 1832, i Tver, hadde Pushkins bekjent, Alexander Shishkov, falt ut ved en ball med Tsjernov og utfordret ham til en duell. Han nektet, og Shishkov slo ham i ansiktet, og Tsjernov løp hjem, kom tilbake med en dolk og knivstakk Shishkov på verandaen.
Dueller ble til slutt en farse både i Russland og i Europa.
Hederen tok slutt, og med den ble duellen til fiksjon.
Klager skyllet bort i blod
Russiske adelsmenn, og spesielt offiserer, kalte hverandre i det minste påskudd. For eksempel deltok vår store dikter Pushkin i dueller 29 ganger, men han ble aldri en gang såret. Den eneste gangen en duell med sin deltakelse endte i blod - det var den samme duellen med Dantes, som drepte dikteren. På begynnelsen av 1800-tallet var det kanskje ikke en eneste adelsmann som ikke deltok i en duell.
Først reagerte de russiske keiserne skarpt på duellene. Imidlertid, allerede under Alexander III og Nicholas II, fikk de offisielt lov: Det ble antatt at duellen bidro til å heve moral og offiser-ære.
Det antas at fra begynnelsen av 1800 til 1917 døde opptil 10.000 mennesker i dueller. Men det er sannsynlig at det var mange flere ofre for ære og sosiale konvensjoner …
Magazine: Mysteries of History No. 7, Dmitry Kalyuzhny
