Filosofisk og esoterisk tolkning av fortellingen av A. N. Tolstoj "The Golden Key or the Adventures of Pinocchio"
Kort innledende utskrift av roller, bilder, etterligninger:
Nøkkelen er et ord, bilde, konsept, kunnskap, eller alt i det samlede, som et verktøy og gjennomføringsmiddel gjennom portalen.
Den hemmelige døren er en portal.
Buratino er et nyfødt sinn i denne inkarnasjonen.
Papa Carlo er bevissthet.
Kricket er en gammel og klok sjel.
Buratino er et nyfødt sinn. Akkurat som en persons sinn blir dannet fra bildene rundt ham, ble han blindet fra skrapmaterialer, fra tømmerstokker. Han er levende, nysgjerrig, stikker nesen overalt, lærer verden. Selvlærende element. Pinocchio er iherdig, uforsiktig og uforsiktig, og det er derfor han alltid "tråkker på en rake" og kommer i latterlige situasjoner.
Salgsfremmende video:
En gang han er hjemme, uttrykker Buratino et ønske om å spise, d.v.s. å tilfredsstille de primære behovene i kroppen hans og hans ønske og nysgjerrighet fører til et lerret med en ildsted, bak som det er en hemmelig dør til en annen verden. Han stikker gjennom lerretet med nesen (nysgjerrighet), og det er derfor han nesten oppdager det. Men tiden er ennå ikke, Mind er ennå ikke klar, og Cricket tar oppmerksomheten bort fra dette. Ofte, til å begynne med, vil Buratino vise aggresjon og respektløshet for cricket.
Cricket er en klok mentor og verge som ser på hva som skjer. Dette er sjelen. Han vet veien til Guds verden og venter tålmodig på at sinnet (Pinocchio) skal være klar til å komme inn i den dyrebare døren. Han er en guide mellom den fysiske verden og den åndelige verden. Ofte advarer rolig og forsiktig, Buratino advarer mot trøbbel, men Buratino ønsker ikke å "høre" ham og får et kast som et resultat. Cricket ønsker at Pinocchio skulle studere, gå på "skole", men Pinocchio er iherdig og sta på grunn av sin ungdom, han er for selvsikker, han er en manifestasjon av Ego. “Okay, live,” - Cricket svarer på dette og fortsetter sin tålmodige venting og observasjon.
Pinocchio besøker frykten sin i form av en gammel rotte. Denne frykten er forårsaket av hans egen uvitenhet. Det kommer frem fra dypet av underbevisstheten. Denne frykten er like gammel som verden selv. Han begynner å absorbere, suge Buratino ned i sine dypeste dyp, men da kommer Papa Carlo til unnsetning.
Papa Carlo er den som gir liv. Lar alt være. Han er ikke så gammel som Cricket, men like klok. Dette er bevissthet. Han pustet liv i Buratino. Han er hans hjelp, omsorg og støtte i denne verden. Pappa introduserer Buratino på ABC og snakker om skolen, noe som gjør ham interessert i dette emnet. Buratino husker at Cricket også ba ham om å gå på skole. "Kricket er veldig klok, følg ham," svarer far Carlo, og bekrefter den ubestridelige og meget betydningsfulle autoriteten til cricket som en sjel. Sjelen må alltid adlyde. Han er også alltid uselvisk og gir livets velsignelser (jakke) for de bare nødvendighetene - for å lære Buratino. "Pappa, hvor er jakken din?" - "Ingenting, barn, lev og lær," - sier faren. Buratino er allerede klar til å ta det første skrittet på veien for sin utdanning og utvikling. "Cricket, det er bestemt - fra i morgen skal jeg bli mann", - Buratino henvender seg til ham.
Og slik går han på livets skole.
Første gang han møter nøkkelfigurene til Cat Basilio og reven til Alice som bilder, personifikasjoner og manifestasjoner av bedrag, fristelse, grådighet, menighet og hykleri. Like interessant og spesielt viktig er bildet av Karabas-Barabas - legemliggjøringen av Matrix eller System, som gjør slaver (dukker) til å tvinge dem til å spille fiktive roller. Slavede sinn berømmer Karabas ubevisst og overbeviser seg selv og andre om at alt er i tingenes rekkefølge, alt er som det skal være og de ser ut til å like det.”Leve vår modige Karabas, det er behagelig for oss å leve under skjegget hans. Og han er ikke en tortur, men bare vår snille lærer,”synger dukkene. Men det er ikke vanskelig å gjenkjenne og se falskheten i hele dette teateret. Først blir Buratino ført bort av nye inntrykk og opplevelser, men vet ikke hva som venter ham senere. På den annen side tjener Karabas åpent av sin flokk og introduserer livets ideologi i massene: “Hei,gammel og ung, for at jeg gjør det bra, kjør gullmyntene dine og ikke glem sølvet,”synger han. Det kan også sammenlignes med bildet av det moderne økonomiske systemet. “Vi viser deg showet! Ah, dette er bare en fest for øynene, dette er bare en glede, dette er bare en gourmet!”, - Karabas pålegger en livsform, når folk ikke trenger noe annet enn brød og sirkus. Alice og Basilio står på gaten, tigger om almisser, og minner om de eksisterende problemene i det nåværende systemet i det sosiale samfunnet, som fattigdom, banditt og korrupsjon.bortsett fra brød og sirkus. Alice og Basilio står på gaten, tigger om almisser, og minner om de eksisterende problemene i det nåværende systemet i det sosiale samfunnet, som fattigdom, banditt og korrupsjon.bortsett fra brød og sirkus. Alice og Basilio står på gaten, tigger om almisser, og minner om de eksisterende problemene i det nåværende systemet i det sosiale samfunnet, som fattigdom, banditt og korrupsjon.
Pinocchio er ikke et enkelt sinn. Han er den utvalgte. Han begynner raskt å merke hull i dette teateret. Han ler av systemet.
Her begynner en vanlig dag, barn løper på skolen, er sent ute. Advarselsklokka fra tilsynsmannen om orden og regime ringer. Men Pinocchio har ingen hastverk med å gå på skole, han vet at hun ikke vil reise noe sted. Han er mer interessert i selve livet, som det egentlig er, uten unødvendige teorier og læresetninger, som helles i hoder i utdanningsinstitusjoner. Det er bedre å studere livet i sin direkte deltakelse, i kontakt med virkeligheten. Og Barabas-teatret er dens virkelige legemliggjøring. Pinocchio vil ha billetter til første rad, men kassereren svarer: "Fire soldo." Buratino er forvirret. Det er her den harde virkeligheten begynner - det er nødvendig å ha penger i systemet, som han ennå ikke har.
"Hvor får de dem, disse fire soldoene, fortell meg?" han spør. “Hvor får de det?” Spør kassereren overrasket, “fra tykke lommebøker, den flinke jenta mi,” svarer hun og ler hovmodig. Buratino, nedstemt, men ikke motløs, ønsker å løse det første problemproblemet som har utviklet seg og raskt finner en løsning - å prøve å snike ubemerket mellom køen. Hvor er i dette livet uten uklang og snarrådighet. Men selv om det ikke fungerte - verge for lov og orden (politi, sikkerhetsstyrker) griper inn og returnerer det smertefullt ved å ta øret "på plass". Pinocchio prøver det andre alternativet: be andre om penger, for eksempel en gutt med en feit lommebok. Ikke bestått - "Se etter narren" - svarer gutten. Det er ikke vanlig i systemet å gi for ingenting. Det tredje alternativet er å selge noe av eiendelene dine, en jakke eller en hatt. Igjen fungerte det ikke. Men etter å ha tilbudt en mer interessant og uvanlig ting, hans eget vakre alfabet, og da ble avtalen en suksess. Buratino, etter å ha mottatt penger og de første økonomiske ferdighetene, går til teateret.
