I gamle greske myter og all gammel litteratur inntar Hyperborea og Hyperboreans ikke en marginal, men et sentralt sted. Antikke greske myter beskriver det originale, paradisiske landet - Hyperborea og Hyperborean. Antikkens greske forfattere kaller også disse Hyperborean-fjellene "Riphean" eller "Riphean" -fjell.
Selve navnet - Hyperborea har kommet ned til oss nettopp i den gamle greske transkripsjonen. “Hyper” i oversettelse betyr “for” eller “over noe”. Boreas (gresk boréas - nordavind. Bora (italiensk bora, fra latin borea) - sterk og vindstille nordavind; bor - skog. I skandinavisk mytologi var Bor far til guden Odin og andre guder, noe som indikerer en nær forbindelse av skandinavisk kultur med hyperborea.
Av beskrivelsen av Hyperborea-naturen følger det at i Ripaean-fjellene som omslutter Hyperborea, er det et område med en veldig sterk og konstant kald nordavind - Boreas. Dette vil tjene som et av landemerkene i den geografiske lokaliseringen av Hyperborea.
Fra gamle greske kilder er det kjent at Ocean River renner i Hyperborea. La oss prøve å finne ut hvilken vannmasse grekerne kalte havet, basert på vitnesbyrdene fra gamle forfattere.
Den legendariske episke poeten til Hellas Homer (1100- til 900-tallet f. Kr.) i Odyssey (IV, 560-568). (oversatt av V. V. Veresaev):
Dette er hva Pomonius Mela skriver om Hyperborea i sitt arbeid "På jordens struktur":
Det er en klar geografisk indikasjon her at vi i Hyperborean-fjellene bør lete etter Kronoshavet, omgitt av en ring omgitt av fastlandet - dette er en veldig viktig detalj som er notert av den gamle forfatteren, en innsjø eller et hav med en tempelgrav av Kronos på øya. Når vi vet at det bare er en innsjø av meteorisk opprinnelse i Ural - “en ring omgitt av kontinentet”, er det ikke vanskelig å finne havet (innsjøen) i Kronos.
For mer enn 10.000 år siden gikk en kosmisk kropp i oppløsning i jordens atmosfære, og et "maskingevær" av søppel dannet en hel kjede av små meteorittinnsjøer i Shatura-regionen. Den største meteoritten dannet den mystiske Smerdyachye-sjøen (Smerdyachye) med krystallklart vann, som ikke lot seg komme, og utsendte lukten av hydrogensulfid, den ligger i den anomale mystiske, hellige paranormale sonen i Shushmore. Kanskje Kronoshavet er innsjøen Turgoyak - en av innsjøene som dannes i Ural som et resultat av et meteorittfall. I Kronidhavet er det øya "Astera" (eldgammel gresk ἀστήρ - aster - star).
Og her er en annen indikasjon på geografien til Hyperborea:
Plinius den eldste (ca. 23 e. Kr. - 79 e. Kr.). Romersk statsmann, leksikonstipendiat og historiker.
NATURLIG HISTORIE. Bok fire:
Her er et annet vitnesbyrd om Herodotus: “I Nord-Europa er det tilsynelatende mye gull. Hvordan det blir utvunnet der, kan jeg heller ikke si med sikkerhet. I følge legenden blir han kidnappet fra gribb av den enøyde Arimasp-folket. (Herodotus, bok IV).
Herodotus i "Historie" (IV, 13.) sier: "Over Issedonene bor enøyde menn - Arimasps. Og han legger til: “vi kaller dem i Scythian Arimasps; Tross alt, med ordet "arima" betyr skytterne "en", og ordet "spu" - "øye" (IV, 27). Over dem lever gribber som vokter gull, og over disse er det Hyperborere som når havet.
(2) Bortsett fra Hyperboreans, angrep alle disse stammene, med start fra Arimasps, alltid naboer. Og når arimaspianerne blir drevet ut av landet av Issedones, så er Issedonene skytterne."
Så, på veien fra Middelhavet, forbi Taurida og Meotida (Azovhavet), forbi Sarmatianerne, Issedonene og nomadene og inn i Ripean-fjellene. Herodotus 'epitelett for grov snø er pterophorus (“bære”) - “Alle som har sett den fallende tykke snøen i nærheten vet hva jeg snakker om. Snø ser ut som fjær. (IV, 31, 2).
Hyperborea er et fjellområde med et hardt kaldt klima, tykke tåker og snø som ligner på hvite fjær. Forresten, i eldgamle greske myter, når Boreas, Aquilon, Champs Elysees er nevnt, nevnes nødvendigvis tykke tåker. Et viktig klimatrekk! Og Hyperborea er et solfylt land med et temperert klima, som ligger på den andre siden av Aquilon bak Ripean (Hyperborean) fjellene. Hyperborea er ikke i Europa, men sør i Ripean (Ural) -fjellene, som strekker seg fra sør til nord til det nordlige (skytiske, hyperboriske) havet.
Her er et annet bevis på Hyperborea, vi finner i Callimachus (310 - 235), en gresk poet, kritiker av den Alexandranske tid, han ble ansett som "elegansenes konge" og et forbilde for de gamle dikterne Ovid, Eiendomius, Catullus, Virgil.
Callimachus, salme IV "Til delos":
Callimachus kaller direkte Hyperboreans "fair-haired Arimasps", peker på deres "langvarige liv". Og Hyperboreanene selv, for grekerne, selv om de er mystiske, er absolutt ikke utopiske, men ganske konkrete og reelle, med egne navn og graver. Alle prestene i tempelet til Apollo Hyperborean på øya Delos var bare Hyperboreans, navnet på den første presten som komponerer salmer i tempelet til Apollo, Olen (Lel).
Vi lærer om Hyperboreans gaver i "Historien" om Herodotus: "Men Delianerne forteller mye mer om dem, og hevder at de hellige gavene pakket inn i hvetestrå, brakt fra Hyperboreans, kommer til skytianerne, og fra skytterne, naboene, etter å ha mottatt dem, blir kontinuerlig overført til hverandre venn lenger vest, helt opp til Adriaterhavet; " (IV, 33)
Og så legger han til: “(3) Dette er slik de sier at disse hellige gavene kommer til Delos; og innledningsvis ble hyperborerne sendt for å bære de hellige gavene til to jomfruer, som Delianerne kaller Hyperoch og Laodice. Sammen med dem, for deres sikkerhet, sendte Hyperboreans som eskorter fem ektemenn fra blant byfolkene, de som nå heter Perferi og får stor utmerkelse på Delos."
IV, 35. "Delosianerne sier også at Hyperochianerne og Laodiceerne ankom Delos allerede før, etter de samme landene, Arga og Opida - jenter fra Hyperboreans," som ble æret på Delos.
Vi finner en indikasjon på dimensjonene til Hyperborea i den romerske dikteren Horace (Quintus Horace Flaccus) (65 f. Kr. - 8 f. Kr.). "Til skytshelgen":
De enorme landene Hyperborea, skoger, stepper og fjell, åpne områder som ikke ser enden og kanten ble kalt ariske vidder, deretter den uendelige store Skytia, Sarmatia, Great Tartaria, og nå er det Stor-Russland.
Den eldgamle greske filosofen og forskeren Aristoteles (384 - 322 f. Kr.) skriver:
"Vi bebor mellomrommet mellom det arktiske beltet, nær Nordpolen, og sommeren tropisk, og Skyttere-Rus og andre hyperboriske folk lever nærmere det arktiske beltet …" (Sitert fra de samlete verkene til Aristoteles utgitt av Berlin Academy of Sciences i 1836)
For Aristoteles var "Skyttere-Rus og andre hyperboriske folkeslag" ikke litterære karakterer, men var ganske ekte folk, som deres fjerne land Hyperborea.
Hyperboreans er etterkommere av de legendariske titanene, vitnene og deltakerne i Titanomachy, den største begivenheten i før-gresk historie. Dette er direkte indikert av gamle forfattere: "Hyperboreanene var av titanisk opprinnelse … De vokste opp fra blodet fra de tidligere titanene."
Det legendariske slaget om titanene (Titanomachy) varte i ti år. Beseiret av den nye generasjonen guder, ble de gamle titangudene kastet ned til Tartarus. I følge Orphic (sang) -tradisjonen forsonte Cronus seg deretter med Zeus og hersket over øyene til de velsignede på slutten av jorden, i Hyperborea. Cronus regjeringstid ble senere tilbakekalt som et rettferdighetsrike og ble kalt gudernes gullalder. Cronus ble gravlagt i en dyp gyllen steingrav på øya Kronnidhavet, også kalt Skytthavet. Den kronidiske guden Zevs leder pantheonen til de gamle greske olympiske gudene, og opptrer i en treenig hypostase - Zevs Φίλιος - Zevs sønnen, Zevs πατηρ - Zevs - "Far til alle guder og mennesker", Zeus frelseren ("Soter" - Σωτήρ - frelser). I følge legenden, etter hans død, ble Zeus oppsteget til Olympus for evig regjeringstid. I de eldste greske mytene lå Olympus i Arcadia, regionen Hyperborea, og først senere ble navnet Arcadia overført til et lokalt fjell i Hellas.
Dømt etter resultatene fra Titanomachy, ble tilhengerne av guden Zevs spredt rundt periferien av jorden i forskjellige retninger, ble perifere folk, og i sentrum, i landet til de velsignede (Hyperborea), gjensto Cronus å herske - seieren gjenstod med Cronus og hans støttespillere, titangudene og innbyggerne i Tartarus (senere Tartary).
Mircea Eliade, rumensk, amerikansk historiker, etnograf, foreslo at mytene om "gullalderen" vitner om hendelsene i den neolitiske revolusjonen, til bygningen av sivilisasjonen.
Den første greske dikteren Hesiod (ca. 700 f. Kr.). etterlot et slikt vitnesbyrd om Hyperboreans i arbeidet "Works and Days", 109-120, trans. V. Veresaeva:
Herodotus, "historiens far", beskriver Ripean-fjellene, bemerker at "i landene som ligger ved foten av vinteren, er vinteren så alvorlig at det har vært en uutholdelig forkjølelse i åtte måneder. På dette tidspunktet, til og med hell vann på bakken, vil det ikke være skitt, med mindre du brenner … Slikt kaldt vær fortsetter i de landene i åtte måneder, og resten av de fire månedene er ikke varme.”(Herodotus, bok IV).
Herodotus og senere forfattere - Pseudo-Hippokrates, Dionysius, Eustathius, Virgil, Plinius - forbinder absolutt Ripean-fjellene med det legendariske landet Hyperborea.
Hyperborea kalles av eldgamle forfattere fødestedet til solguden Apollo. Ifølge legenden flyr Apollo Hyperborean hvert 19. år på sin himmelsk vogn til Hyperborea for å besøke sin mor, gudinnen Leto.
De tidligste av de gamle greske dikterne Alkman (800-tallet f. Kr.).
“Ripas fjell dekket med skog, bryst av svart natt”.
Den greske dikteren Bacchilides (505 - 450 f. Kr.). OL-sang, 3, "Croesus"
“Delos Phoebus tar kjæledyrene til å hvile i landene til Hyperboreans”.
Hvorfor vakte landet Hyperborea så de gamle grekerne oppmerksomhet? Hvordan skilte det seg ut for dem blant titalls og hundrevis av andre perifere land? Hvorfor har alle gudene i det gamle Hellas sitt opphav fra Hyperborea? Det viser seg at grekerne ikke tilber sine egne, men fremmede guder? Hvorfor de viktigste heltene i det gamle Hellas utfører sine største bragder på territoriet til det veldig, veldig fjerne landet Hyperborea. Hvorfor drar de greske heltene Hercules og Perseus hver gang til fjerne Hyperborea for å utføre sine legendariske bragder? Hvorfor, som en belønning for sine utbytter, blir de tildelt epitelene - Herakles Hyperborean, Perseus Hyperborean, Hermes Hyperborean, Prometheus Hyperborean? Hvorfor går gudenes sjel til evig hvile i hyperborernes land? Hvor hadde grekerne kunnskap om geografien til et så langt land, som de aldri hadde vært i?
Er ikke Hyperborea så kjær for grekerne fordi det er deres moderland, landet der forfedrene en gang kom fra? Da er deres nostalgi for det fjerne hjemlandet Hyperborea forståelig. Et stort antall skriftlige bevis i gammel litteratur og autoriteten til forfatterne og øyenvitner tillater ikke å tvile på eksistensen av Hyperborea. Døm selv.
Hecateus av Pontus (IV århundre f. Kr.) Plut. Camill., 22, 2. "Roma ble tatt til fange av en hær som kom fra landet til Hyperboreans."
Andre vitnesbyrd fra eldgamle forfattere er fyldige med detaljer som indikerer virkeligheten i landet og folket - Hyperboreans:
Tidlig kristen teolog og forfatter, grunnlegger av den spekulative teologien Clement of Alexandria (150 - 215 e. Kr.).
Scholias til "Exhortatory tale to Hellenes", II, 29: "Hyperboreans er en skytisk stamme … de ofrer esler til Apollo."
Arimaspianer og skytianere er ikke mytiske, men virkelige mennesker. Nærheten til byene i Hyperborean og Arimaspian, Champs Elysees, Ripean Mountains og Scythia lar oss bestemme deres geografiske beliggenhet. Gamle forfattere, i tillegg til fargerike beskrivelser av Ripean-fjellene, lot oss kart med sine bilder. En stor fjellkjede, avbildet av Hecateus fra Milet, Hesiod, Eratosthenes, Agrippa, Ptolemy.
Den gyldne kvinnen på kartet fra 1562.
Ripeysko-Hyperborean-fjell ble avbildet på kart frem til 1500-tallet. På europeiske middelalderske kart, samlet på grunnlag av greske kilder, er det forklaringer: "Steinbeltet er de gamle Hyperboriske fjellene." Middelalderske geografere, som de gamle grekerne selv, tvilte ikke på dette og identifiserte med sikkerhet de Hyperborean-fjellene med Ural-fjellene.
Vi finner henvisninger til de mytiske Hyperborean-fjellene i gamle og middelalderske kilder i 3000 år, noe som ikke gir grunn til å betrakte denne informasjonen som en tom oppfinnelse.
Den eldgamle verden med skriftlige kilder til forskjellige forfattere hadde omfattende ideer og viktige detaljer om Hyperboreans liv og skikker. Det var her, ifølge Aeschylus, "på jordens ende", "i den øde villmarken til de ville skytierne" - etter Zeus ordre, ble den opprørske Prometheus lenket til en stein, i strid med forbudet mot gudene, som ga mennesker ild, avslørte hemmeligheten bak bevegelsen av stjerner og himmelske kropper, lærte mennesker kunsten tillegg av brev, oppdrett, navigasjon og seiling.
Med andre ord: "Sivilisasjonens grunnlag ble lagt i Hyperborea-Scythia." Men Hyperborean-regionen var ikke alltid så øde og hjemløs, hvor Prometheus, plaget av en ørn, ble forsvunnet, inntil Herakles, som mottok navnet Hyperborean for denne bragden, ikke ble frigjort.
Den hellenske solgud-healeren Apollo, født i fjerne Hyperborea, forfedrehjem for nesten alle middelhavsfolk. Apollo, som søsteren Artemis - barna til guden Zevs, født av sin første kone, Titanide Leto - er direkte relatert til Hyperborea. I følge vitnesbyrd fra eldgamle forfattere og overbevisningen fra de gamle grekere og romere, besøkte Apollo ikke bare hans fjerne hjemland, Hyperborea, i en stridsvogn trukket av svaner hvert 19. år, men hyperborerne selv, de nordlige, kom stadig til Hellas på øya Delos med sine gaver til deres Guds tempel Apollo. Søsteren til Apollo Hyperborean, gudinnen Artemis, er også uløselig knyttet til Hyperborea. Apollodorus (1, 1U, 5) kaller Artemis forbønn for Hyperboreans.
Hyperborean tilhørighet til Artemis er også nevnt i den eldste ode av Pindar, dedikert til Herakles av Hyperborean. I følge Pindar nådde Hercules Hyperborea for å utføre en legendarisk bragd - for å få den gullhornede "Cyrene" Doe: "Han nådde landene bak den iskalde Boreas."
Apollo flyr i en flyvende maskin til Hyperborea.
Grekerne rapporterte at høy moral, kunst, religiøs og esoterisk tro og forskjellige håndverk som var nødvendige for å imøtekomme landets behov, blomstret i Hyperborea. Landbruk, husdyrhold, veving, konstruksjon, gruvedrift, lærarbeid, trebearbeiding industrier ble utviklet.
Hvilke konklusjoner kan trekkes fra mytene om Hyperborea og Ripean-fjellene for å identifisere deres geografiske beliggenhet?
1. Det skal forstås at Ripean og Hyperborean er et og samme geografiske objekt, det vil si at dette er Ural-fjellene - "Stone Belt". Ural-fjellene er de eldste på planeten Jorden. Navnet på Ripean-fjellene er å finne i det vediske sanskritet, som er grunnlaget for alle indoeuropeiske språk. På sanskrit: Aruh, ruhati, rushat, ruham - Aruh -rohati, -rukSat, -ruhat, ruham - gå opp i fjellene, gå over; rohayati - å våge, for å nå toppen; Ropayati - ropayati - "å klatre i fjellene" er skrevet i Rig Veda.
2. På tilnærmingene til Hyperborea er det et område med en sterk, konstant kald vind og tykke tåker. Dette er vindstangen i Dalniy Taganai (Sør-Ural), oppdaget av V. I. på slutten av 1800-tallet. Han foreslo å opprette en værstasjon der. Meteorologisk stasjon Taganai-Gora, åpnet etter initiativ fra V. I. Vernadsky, arbeidet inntil nylig. Nå er en løsrivelse av mine redningsmenn basert der. Klart vær er sjelden her. I gjennomsnitt regjerer tåker i et år, nesten 240 dager i året, i Dalny Taganai, sunget i gamle greske myter. Den gjennomsnittlige årlige vindstyrke her er 10,5 meter per sekund, og noen dager over 50 meter per sekund. Det er slike steder på grensen til fastlandet og havet. Men det er ingen slike steder på selve Eurasia-fastlandet. Sør-Ural er kongeriket Boreas.
3. I Hyperborea er det Kronidhavet - innsjøen Turgoyak, en av innsjøene som dannes i Uralene som et resultat av et meteorittfall. I Kronidhavet er det øya "Astera" (gammelgresk ἀστήρ - astera - stjerne), der Apollo og Artemis ble født, gudene fra gamle greske myter, der Kronos, far til Zeus og andre guder er begravet.
4. I Ripeyskiy-Uralskiy-fjellene lå to regioner i nærheten - med et hardt og mildt fruktbart klima. Et område med et mildt, fruktbart klima er den gullbærende dalen Miass med uavbrutt gullgruvedrift de siste 300 årene, hvor til og med poteter modnes 2-3 uker tidligere enn bare 30 kilometer vest, i fjellområdet, nær Taganai.
5. Hyperborisk - Uralfjell strakt seg til de polare breddegradene. Foreldrene og forfedrene til de gamle greske gudene bodde i Ripean-fjellene, i Hyperborea. Følgelig er Hyperboreans forfedre til de eldgamle grekerne selv, som i sin tidlige historie husket og følte deres tilknytning og kulturelle forhold til Hyperborea, snakket det hyperboriske språket og kalte gudene deres Hyperboreans.
6. Ocean River - virket for de gamle grekere som et vannområde som forbinder det Kaspiske hav og det arktiske hav med overføring av båter på Mount Olympus, på den iskalde Aquilon (fra vann - vann, bryst - kanal). Navnet Avalon (Obolon, Bologne, Bologna) kommer fra det gamle russiske ordet "bologne, bologna", som betyr "flomeng", "lav elvebredd oversvømmet av vann", betyr kysten av elven, elver ved elvebredden oversvømmet av vårflom. Avalon (Obolon) er en øy med evig ungdom og nåde. Ocean River forente kanalene i elvene Volga, Kama, Belaya, Ai og Ob, Tobol, Iset, Uy, Miass. Det var på dette havet i Hyperborea at "Kronidhavet omgitt av kontinentet lå i en ring." Lake Turgoyak ligger i Miass-dalen og en liten kanal kobles til Miass-elven (Ocean River).
Analysen av geografiske indikasjoner ved bruk av metodene for komparativ mytologi basert på den språklige teorien og teorien om den neolitiske revolusjonen, bilder på gamle kart og direkte tekstlige forklaringer lar oss trygt si at Hyperborean-fjellene er Ural-fjellene. Dette indikeres også av arkeologiske funn som bekrefter at alle grunnleggende oppfinnelser av den neolitiske revolusjonen ble gjort i Sør-Ural. Dette er landbruk, husdyrhold, husholdning av hester, utviklet metallurgi, takket være utvinning av kobber, bronse og jern, oppfinnelsen av hjulet og stridsvogn, den første keramikken i Europa, som en kontinuerlig tradisjon, og andre.
Tekniske og historiske detaljer indikerer at de eldgamle greske mytene forteller om hendelsene under den store neolitiske revolusjonen, om den lyseste hendelsen i menneskehetens historie, om byggingen av sivilisasjonen i landene til det hyperboriske (nostratiske) språklige samfunnet i Sør-Ural, i Hyperborea.
Det nostratiske (hyperboriske) språklige samfunnet er en makrofamilie av språk som forener flere språkfamilier og språk i Europa, Asia og Afrika.
Boreal språk ("bortenfor Boreus") er betegnelsen på språkforskeren ND Andreev, som kjennetegner tilstanden til en rekke språk under Europas mesolitikk. Boreal er et hypotetisk protospråk, der indoeuropeisk (dette inkluderer både gresk og russisk), uralsk og altaisk. Det boreale protospråket forener Rus-Boreals stabile etno-kulturellspråklige samfunn.
Alle indoeuropeiske språk kommer fra et enkelt protoindo-europeisk språk (Pra-IE), hvis foredragsholdere levde for 5-6 tusen år siden. Stammen som snakket dette eldgamle språket kalte seg ariske.
På vedisk sanskrit - morsmålet til Rig Veda, betyr ordet ripa fjell - Ripean-fjellene. Det var herfra, fra toppen av Ripa, at ørnen brakte Indra drikken av udødelighet - Soma, som det fremgår av gamle indiske myter.
