Dette lille landet er regnet som et av de mest mystiske stedene på planeten vår. Gåter for forskere blir møtt bokstavelig talt på hvert trinn. Hvordan kom aboriginene hit - og mennesker av forskjellige raser: både hvite og svarte? Hvordan kunne de overleve hvis det ikke var store trær på øya og innbyggerne ikke hadde noe drivstoff i løpet av de kalde og vindfulle vintrene? Og selvfølgelig er hovedmysteriet på dette stedet de mange steinidolene. Hvem og hvorfor opprettet og plasserte dem i en viss rekkefølge?
Hvithudet innfødt
Øya ble oppdaget påskedag i 1722 av en ekspedisjon av den nederlandske navigatøren Jacob Roggeven. Europeerne bodde her bare en dag - men oppføringene i loggboken indikerer at de umiddelbart møtte uløselige mysterier. Den første av dem: blant øyboerne som gikk om bord på skipet, var en hvit! For det andre: de innfødte hadde dyktig utført tatoveringer på kroppene sine med bilder av dyr og fugler som ikke ble funnet på øya. Og det mest fantastiske er at på havkanten, med ryggen til vannet, var det enorme steinidoler, som aboriginerne hyllet, men de kunne ikke si noe om hvordan det ble til.
Nå tilhører påskeøya (lokalt navn - Rapanui) republikken Chile og er det mest bebodde stykke land i verden fra kontinentet (avstanden til den chilenske kystlinjen er 3,5 tusen kilometer). Området er på 163 kvadratkilometer, og befolkningen (ifølge folketellingen for 2012) er 5806 mennesker. De offisielle språkene er spansk og Rapanui, og økonomien er basert på turisme.
Ekspedisjonen av Jacob Roggeven estimerte det daværende antall aboriginer til omtrent to tusen mennesker. Og europeerne kunne selvfølgelig ikke forstå hvordan de innfødte, som til og med laget båter av trebiter (siden det bare vokste busker på øya), ikke bare kunne hugge ned monolitiske skulpturer, men også flytte dem til installasjonsstedet.
I århundrer har forskere undret seg over dette mysteriet. Steinidolene, som aboriginene kaller "moai", er ti meter høye. De ble laget i kraterne av utdødde vulkaner (uferdige skulpturer er fortsatt bevart der). Det totale antallet statuer er omtrent 900. Plasseringen av noen av dem ser ut til å være kaotisk, andre er ordnet i en streng rekkefølge. De er veldig like: store hoder med kraftige chins, lange ører, røffe og uttrykksfulle funksjoner. Den vulkanske tuffen de er laget av er et relativt lett materiale, men siden det ikke er trær på øya (noe som betyr at det ikke er noen måte å bruke spaker og ruller på), virker arbeidet med å flytte steinidoler for moderne forskere utover styrken til aboriginene.
Dette ga noen forskere grunn til å anta at disse skulpturene ble opprettet og installert av representanter for en annen, muligens fremmed sivilisasjon. I følge legender nådde steinidoler dessuten uavhengig av stedene der de er nå.
Salgsfremmende video:
Båter og poteter
Overraskende nok var det først i 2012 arbeidet begynte å avdekke noen av statuene. Og det viste seg at avgudene ikke bare har hoder, men også steinkropper dekket med mønstre! Dessuten ser de ut som aboriginale tatoveringer - med bilder av noen gjenstander, så vel som dyr og fugler som ikke er på øya!
Det viste seg at ingen begravde likene til steinidoler, de forsvant gradvis ned i bakken under egen vekt.
Tegningene på statuene hjalp til med å løse mange problemer. Først av alt, hvor kom folk fra på øya. På kroppene til noen av skulpturene er store båter som seiler på sjøen hugget. Dette bekreftet hypotesen fra forskere om at Rapanui en gang var bebodd av polynesere (innbyggere på øyene i de sentrale og vestlige delene av Stillehavet).
Men samtidig ble versjonen av den berømte norske reisende Thor Heyerdahl bekreftet, som hevdet. at steinidolene på Påskeøya ligner på gamle skulpturer funnet i Sør-Amerika, og tilstedeværelsen av poteter på Rapanui indikerer kontakter med dette kontinentet. Som kjent seilte ekspedisjonen ledet av Thor Heyerdahl på Kon-Tiki-flåten fra kysten av Peru til Tuamotu-skjærgården (mye lenger enn til Påskeøya) for å bevise at slike reiser var mulig i antikken.
Dermed var det ingen tvil om at koloniseringen av øya fant sted i flere stadier og fra forskjellige naturtyper til mennesker.
Det gjensto bare å finne ut hvordan det ble gjennomført.
Guder med lange ører
I følge lokale sagn bodde en gang langørede mennesker på øya - de satte inn tunge smykker i øreflippene, noe som fikk dem til å strekke seg opp til skuldrene. Inntil nylig har lignende stammer overlevd i junglene i Sør-Amerika, så vi kan trygt si at de var fra disse stedene (mest sannsynlig fra territoriet til det moderne Peru, som påpekt av Thor Heyerdahl). Men med dem på øya bodde kortørede - etterkommerne til de som ankom fra Polynesia.
Noen tretabletter med lokale inskripsjoner, dechiffrert bokstavelig talt for noen år siden, kalt "kohau rongo rongo", samt studier av paleontologer, har tillatt å gjenopprette den lærerike historien til øya for våre samtidige.
Det ble bebodd av polynesierne rundt 400 e. Kr. Bananer, poteter og sukkerrør ble dyrket her. Nybyggerne hadde kyllinger med seg, noe som slo godt rot. Øya så da ut som et stykke paradis - en subtropisk skog med store palmer og deilig frukt. Antallet av befolkningen kunne nå 20 tusen mennesker som ikke bare driver med landbruk, men også fiskeri.
Rundt 1200 A. D. her dukket innbyggerne i Sør-Amerika opp - de veldig langørede menneskene. De tidligere aboriginene tok dem for guder - de hadde tross alt mye større kunnskap. Langørede nybyggere fra Peru tok makten over etterkommerne til polynesierne. De tvang korthårede til å lage hellige steinkolosser som understreket det guddommelige opphavet til herskerens løp.
Under utgravningen av statuenes kropper ble det funnet tau og restene av trehendler - det vil si at store trær vokste frem på øya. Det ble klart hvorfor legenden sier at steinidolene gikk på egenhånd - de ble flyttet i oppreist stilling, og laget små "trinn" på 20-30 centimeter (dette er hvordan tunge møbler blir flyttet). For de uinnvidde kan det se ut som om de hyggelige selv går langs asfalterte veier, hvorav tre har overlevd på øya.
Økologisk katastrofi
Ved XIV-XV århundrer falt livet på øya i forfall. Arvingene til en gang en hersker over langørede begynte internecine kriger. Men hovedsaken er at alle ønsket å etablere seg på bekostning av de større, og derfor kraftigere steinidolene. Skogen ble fullstendig hugget for transport av dem. På grunn av det faktum at det ikke var noen frukt, forlot Rapanui-fuglene. Kystfisk og delfiner igjen til andre steder - det var ingen mat igjen for dem i vannet i nærheten av øya. Kannibalisme blomstret blant innbyggerne. Befolkningen døde ut, og til slutt gjorde de korthørte opprør. Det er vanskelig å si hvor lenge opprøret varte - noen forskere snakker om flere titalls år. Som et resultat ble alle langørede ødelagt. Det ble ikke lenger laget steinidoler, noen av dem ble igjen i steinbruddene.
Men skadene påført naturen viste seg å være irreversible. Det var ingen trær - og folk mistet bygningsmaterialene for å lage hytter og båter. Langørene røpet ikke for korthørede hemmelighetene om å skaffe god høst, sult regjerte på øya og, som et resultat, kannibalisme. Befolkningen har gått nesten tidoblet.
I 1862 tok peruanske slavehandlere som ankom Rapanui nesten alle innbyggerne i slaveri.
Dukater i lommeboken
Mysteriet om opprinnelsen til steinidoler ble løst. Men øya rommer fortsatt mange andre hemmeligheter. En av dem er den uforståelige og overraskende forsvinningen av dette stykke land, som gjentatte ganger ble registrert i loggene til skip som seilte forbi. I august 1908 seilte for eksempel den chilenske damperen Gloria til Rapanui for å fylle på ferskvann. Men øya var ikke på ønsket punkt. I følge beregninger viste det seg at damperen gikk gjennom den.
En lignende historie skjedde i 1928 med en turistforing. Og under andre verdenskrig nærmet to tyske ubåter påskeøya, hvor de skulle bli møtt av et tankdrivstoff, og Rapanui ble heller ikke funnet.
I 1922, etter en sterk tsunami, rapporterte piloter som ble sendt til fly igjen, at øya var helt skjult under vann. Men noen dager senere var Rapanui igjen på sin plass.
Mange forskere antyder at Påskeøya ligger i en avvikende sone, der mennesker eller gjenstander fra andre dimensjoner kan dukke opp - og jorden selv er i stand til å forsvinne en stund.
På slutten av 1980-tallet oppdaget en australsk ekspedisjon restene av en middelalders ridder og hesten hans her. Utgravninger ble utført på territoriet til en liten sump, kroppens kropper og hesten er godt bevart. Dommer etter rustningen var medlem av den livske ordenen av XIV-XV århundrer, i lommeboken hans var gulldukater myntet i 1326. Hvordan havnet han på en øy tapt i havet? Den eneste forklaringen som forskere har fremført, er at noen mystiske krefter brakte ham hit fra et sted hvor han var i dødelig fare.
Dette er bare en liten del av mysteriene til den mystiske øya. Så vi vil vente på nye funn av forskerne.
Margarita Kapskaya
