Vanligvis legger vi ikke merke til hvordan livet endrer kvalitetene, selv ikke når det skjer bokstavelig talt foran øynene våre. Akkurat nå var alt i orden, og plutselig forverret dette "alt" seg seg. Og etter en halv time blomstret det og lyste igjen. Og tilliten til hver nye oppfatning er nesten hundre prosent, som om livet virkelig endres så dramatisk, og hver gang alvorlig og lenge. Det gjorde det bra - og fremtiden ble tent på med stråler av suksess i flere tiår fremover. Fem minutter senere ble stemningen sur - og bildet snudde opp ned - fremtiden ble plutselig en tragisk vei inn i mørket. Situasjonens hele tegneserie er hvor uselvisk vi kjøper inn disse drømmene til sinnet, og tar den ustøe illusjonen om en annen overbevisning for den virkelige situasjonen som er strukket ut i mange år fremover. Samtidig nekter vi hardnakket å legge merke til vår egen voldelige inkonsekvens. Vel, virkeligheten kan ikke timevis endre planene sine i flere tiår fremover! Dette er ikke livet så lunefullt foranderlig, men vår oppfatning. Alle problemer og gleder er i hodet.
problemer
Vil du forbedre livskvaliteten din? Du kan for alltid jage ytre horisonter til oppmerksomheten rettes mot det virkelige problemet - illusjonene vi blir ført til, hver gang du tar feil av en uforgjengelig virkelighet. Denne realismen av tanker er deres mest lumske trekk. I dårlig humør ser en person ingen grunn til å jobbe med sin oppfatning, fordi trolldomskraften i hans tilstand maler for ham illusjonen av en problematisk virkelighet i de mest intense levende sensasjoner. Det vil si at når livet virker som shitty, kommer det ikke i tankene at hele poenget ligger i personlige mentale anslag, fordi disse anslagene selv mesterlig overbeviser om eksistensen av noen reelle problemer.
Tro er slike tankebobler. Deres viktigste egenskap er å overbevise oss om virkeligheten som disse boblene maler ved hjelp av regnbuens utstråling. En tro dukker opp, og bevisstheten stuper øyeblikkelig inn i den virtuelle verdenen, og overbevisende tror på dens virkelighet.
Selvfølgelig er det fysiske hendelser. For eksempel, hvis en person faller i en sølepytt, for å komme tilbake til en komfortabel tilstand, må du reise deg, gå i dusjen og skifte klær. Og en slik hendelse blir et problem når en mental slip begynner, og blokkerer direkte handlinger for å forbedre situasjonen. På dette emnet sirkulerer et populært meme om motivasjonen til en person som vil tisse, men begynner å lage unnskyldninger, på nettverket - de sier at han ikke har råd til det fordi han er opptatt, eller for trøtt, mistet håpet, stoppet på grunn av depresjon, eller hans noen distrahert.
Det er også hendelser som under de nåværende forholdene virkelig er urealistiske å endre, og du må bare stille opp med dem. En ond heks kan ikke bli godmodig og helgen på samme dag, en tosk kan ikke bli en intelligent, en vanlig kan ikke bli en general, en gammel kan ikke bli ung. På samme måte, når det ikke er passende motivasjon, er det umulig å lære noe, etablere forhold til noen, ta vare på helse, bli rik. Og dette er helt normalt.
Salgsfremmende video:
Men vi er vant til å tenke at vi må være arbeidsomme, vennlige, dyktige, harmoniske - bare fordi vi må. Og hvem kan ikke - han er skyldig og skal skamme seg. Som om det er noen lover i det virkelige liv, som er basert på hvilke det er forbudt for en person å stille opp med seg selv, å akseptere seg selv og sitt liv - som det er. Derfor er det i vårt samfunn vanlig å bryte seg selv, vri seg til en ideell positur, eller å lide av anger og ydmykelse.
Dalai Lama er kreditert med en kul setning:
Og det er alt.
I denne virkeligheten er det ingen verdig grunn til bekymring.
Du kan og vil gjøre noe - gjør det. Hvis du ikke kan eller ikke vil - leve videre.
Beliefs
Så viser det seg at de sanne problemene ikke er i hendelser, men utelukkende i opplevelser. Men uansett hvor mye du snakker om ubrukeligheten av bekymringer, blir ikke sinnet meditativt fra slike formaninger, fordi troene fortsetter å overbevise, og kroppen jager spøkelsesrike horisonter hele livet, i forsøk på en eller annen måte å etablere og utruste …
Tro er alle de samme mentale anslagene. Deres forskjell fra den generelle tankestrømmen er at det er nettopp disse tankene vi lydig aksepterer til pålydende uten tvil, som om en slags solid støtte for selve livet.
Hvis en person er overbevist om at lykke ligger i en enorm mengde penger, vil han aldri være lykkelig i mer enn fem minutter. For raskt blir den nye levestandarden normal og dagligdags, og slutter å levere det forventede evige høye. Og viktigst av alt, samtidig, at den aller første overbevisningen, på grunn av at alt dette oppstyret begynte, ikke går noe sted, og alt påvirker og overbeviser også lurende om at det ikke er noen lykke i den vanlige hverdagen, fordi den er i noe sånt, at denne hverdagen er overlegen.
Så det viser seg med hver nye oppgradering av livet - alt er det samme, bare ti ganger dyrere. Når overtalelse blir kjørt om og om igjen til nyere og mer luksuriøse forhold, stopper jakten aldri. Slike mål er en jakt på den evige "morgendagen", som i sin natur ikke kan være her og nå.
Når en person er overbevist om at ingen trenger ham, fungerer to holdninger samtidig. For det første kan du være lykkelig bare når noen trenger deg. For det andre, hvis du ikke trenger det, er du en slags lav kvalitet, og du bør skamme deg over din tilstedeværelse i denne virkeligheten. Med denne troen endrer "lykke" stadig steder med angst og depresjon. Å komme nær betydningsfulle mennesker bringer en spenning, enhver trussel om avstandslidelse.
Hvis en person er overbevist om at det ikke er noe å elske ham for, vil livet i seg selv bli oppfattet som noe fiendtlig, strengt og problematisk. Og uansett hvor mye du oppnår, og uansett hvor mye publikum setter pris på deg, vil noen ros oppfattes som noe absurd falsk og kritikk - som en velfortjent straff.
Hvis en person er overbevist om at jobben hans må gjøres feilfritt, blir han en perfeksjonist - et gissel til perfeksjon. På den ene siden kan en slik tro føre til imponerende resultater, på den andre siden er den fyldt med nevrotisk selvmarkering for feil, og noen ganger til og med blokkerer enhver virksomhet for ikke å føle den ydmykende bevisstheten om ens egen ufullkommenhet.
En person kan feilaktig overbevise om sin lave verdi, unattractiveness, verdiløshet, utilstrekkelighet, i en slags ytre trussel, i dødelige straff for mindre feil, i forbudet mot manifestasjon av sine tanker og følelser, andres egoisme, i behovet for total selvkontroll, i det, at folk har forpliktelser overfor ham.
Det kan være et hvilket som helst antall slike mentale bobler. Noen ganger, i en persons sinn, er de sammenflettet i slike kombinasjoner at livet i seg selv begynner å virke som en urolig dyster deprimerende håpløs labyrint.
Bilder på skjermen
Alle problemene våre er slike forståelser. Her forsto personen at alt er “dårlig”, og han blir øyeblikkelig dårlig. Projeksjonsenergien, som jeg trodde på som en realitet, lader øyeblikkelig bevissthetens rom med den rette stemningen.
Fremskrivninger er en "trolldomskraft" som kan inspirere hva som helst, og selv i tankene til en helt adekvat person kan noe absurd tull bli en hellig overbevisning. Jo mer vi tror på anslagene våre, desto kraftigere er deres innvirkning på livet.
Hver person er et slikt potensiale av anslag. Enhver hendelse ber vår psyke om å utfolde seg i en viss retning. Det er i vår makt å akseptere denne avsløringen til pålydende verdi, eller til å begynne å tvile på i det minste de troene som åpenbart forstyrrer livet.
Noen ganger, for at et problem skal slutte å bry seg, er det nok å se på det og på en måte stemme det for deg selv. Samtidig blir noe vagt negativt klart, og slutter å skremme, eller oppløses fullstendig i forståelsen av at det ikke er noe problem i det hele tatt.
I tillegg tillater konkretisering av “problemet” en å skille seg fra det og se på hva som skjer utenfra. Det skjer bokstavelig talt. Bevisstheten har nettopp blitt fanget opp av projeksjonen og identifisert med drømmen som projeksjonen tryllet frem, og øyeblikkelig faller dette sløret enten eller krymper til en liten idé i forhold til hvilke konkrete handlinger som er aktuelle.
På samme måte blir du belastet med godt humør når du kjøper positiv tenking. Men mine observasjoner utenfor viser at alle slags visualiseringer og bekreftelser ikke kan gi en varig effekt, fordi de er uvurderlig svakere enn dypt forankret tro.
Uansett hvordan en person hypnotiserer seg selv, vil dype fremskrivninger seire over overflatiske, og alle positive holdninger løses opp med en så ubehagelig ettersmak, som om den positive siden av livet er bedrag, og det negative er sannheten. Dette synet kan bli en annen falsk negativ tro. Virkeligheten i seg selv ødelegger alt som er usant, så i utgangspunktet er det verdt å stole på sannheten. Og negative og positive forvrengninger er uproduktive.
Heldigvis er nesten alle dårlige oppfatninger om livet illusoriske gjennom og gjennom. All den mest forferdelige forståelsen av seg selv og ens liv, hele vekten til samsara er i tankene. Selv fysisk smerte uten tanker forårsaker tilsynelatende ikke lidelse, fordi det ikke er noen som skal lide i denne situasjonen. Alle problemer kommer fra sinnet, de er våre små fantasier.
Det er ikke for ingenting Castaneda har en av hovedpraksisene - å stoppe den interne dialogen. Og den østlige læren fremmer meditasjon, fordi det er takket være denne praksisen at man kan unnslippe fra den upålitelige søvnen der vi entusiastisk nyter de melodramatiske drømmene i sinnet. Moderne psykologi graver ganske vellykket i samme retning - spesielt kognitive psykoterapeuter jobber spesielt med tro.
Drømmer om fornuft
Et dårlig humør er en negativ selvhypnose som i sin avanserte fase fører til depresjon. Immunopplevelsen av depressive tilstander er nyttig når du begynner å være bevisst oppmerksom på dine automatiske svar. Slik sett synker man ned i depresjon av uerfarenhet, når ferdigheten ennå ikke er utviklet for å fange egne negative framskrivninger ved halen.
Til å begynne med begynner slik fangst på et avansert stadium - når den negative tilstanden allerede er fullstendig fanget opp. På neste trinn klarer fremskrivingene fremdeles å lage sin egen dis, men en forhåndsinnstilt psykisk "vekkerklokke" går av og minner om den lumske naturen til anslag. På et avansert stadium fanger tankene ikke, men feier rolig, uten å utvikle seg til nivået med illusoriske dramaer. Dette er selvfølgelig et svært forenklet syn på prosessen. I praksis er det mange nyanser her.
Vi hypnotiserer oss selv og driver oss inn i en slik ramme når lykke begynner å være avhengig av forhold. Troen på at lykke ikke kan være akkurat slik, men er en konsekvens av å ha noe, er årsaken til alle mulige smertefulle avhengigheter.
Livet er et så morsomt spill. Men så snart spill oppstår i dette spillet, kommer det problemer. Jo sterkere troen på at lykke er en konsekvens av besittelse av en viss inntekt, et sett med ting, noens samfunn, jo sterkere blandes slik lykke med frykten for å miste alle disse forholdene.
Å tro at lykke må opparbeides er en feilaktig tro som stuper årsak og virkning i de karmiske kvernsteinene. Uansett hvor tung karma kan virke, er det bare et sett med tro, som igjen tiltrekker følelser og stemninger.
Med andre ord, ryggraden i all denne doble samsariske kolossen, der vi er så entusiastisk sammenbøyd, er en illusjon - bare en skjelven, knapt synlig tanke uten noen reell grunn. Men ved å styrke vår tro på tankerealisme, blir den oppfattet som ekte virkelighet.
Det er nyttig å kunne stille spørsmål ved din tro. Vennlig hilsen. Vi vet ikke hva livet er. Ingen vet. Det er nyttig å kunne forstå og akseptere dette, og ikke late som om du er lei av verden. Det er ingen tretthet fra livet, det oppstår bare av illusjoner med hackney.
Psykologisk rådgivning er ideelt sett basert nettopp på å fange slike illusjoner som forvrenger ren oppfatning, og sjekke alle disse feilene for realisme. Mye har blitt sagt om anslag på progressman.ru, men jo dypere jeg graver dette emnet, jo mer er jeg overbevist om hvor omfattende det gjennomsyrer hele livet.
Igor Satorin
