Jeg vil vie den neste artikkelen til sumererne og Mesopotamia, men nå vil jeg gjerne skrive om den første byen - staten. Dette er hva det er i dag, og kanskje om et par-tre år, eller til og med titalls, vil arkeologer avdekke en enda eldgamle by. Men foreløpig har vi bare denne - Eridu (Mesopotamia). Det ble grunnlagt i 5.400 f. Kr. n. e. og okkuperte 8 - 10 hektar sør i det moderne Irak.
Det skal bemerkes at stjerner og planeter er tydelig synlige i dette området, derfor ga sumererne astronomi en viktig plass i livet. For eksempel ble valget av stedet for bygging av tempelet, som et viktig sentrum av byen, valgt ved hjelp av astrologiske fenomener. Legging av den første steinen skjedde på festen til guden An (himmelens gud) den første dagen av det nye året.
La oss nå se på den generelle utformingen av byen. Først ble et tempel bygget, som senere ble til et tempelkompleks. Dette er et sted for tilbedelse, tilbud av gaver (kan betraktes som en prototype av skatter, siden alle innbyggere i byen var forpliktet til å presentere gaver), og et palass ble også bygget på dette territoriet. Tross alt ble herskeren betraktet som arvingene til gudene, som oppfyller deres vilje. Alle andre bygninger var basert på sosialt hierarki. I nærheten av templet ligger den regjerende eliten, deretter husene til håndverkere og bønder i utkanten.
Og alle ga ofre til templet, og for å utpeke hvem det var fra, ble det funnet opp seler som det ble laget identifikasjonsmerker på, og det ble lagt igjen påskrifter på leirtavler. Dette var fødselen til å skrive. Denne avtrykksteknikken kalles cuneiform. Med tanke på veksten i befolkningen, handelsoperasjoner, kunne folk ikke huske alt og cuneiform begynte å utvikle seg. Og de vanlige bildene av dyr og planter er blitt mer abstrakte og figurative. Og til i dag har leirtavler overlevd med de økonomiske, politiske dataene fra byen, så vel som med mytologiske legender (her, som vanlig, er forskjellige meninger, offisiell vitenskap kaller dem myter, mens andre hevder at det vises virkelige hendelser) om gudene, deres aktiviteter på jorden, overføring av kunnskap til mennesker, så vel som konflikter mellom guder.
Før jeg går videre til en detaljert beskrivelse av arkitekturen, vil jeg nevne prestene. Tross alt var en prest i begynnelsen av staten, hvor kom herskeren fra med palasset sitt på tempelkompleksets territorium? Og så, la oss starte med hvordan presten kom ut. De lurte ganske enkelt på de indre organene til det ofrede dyret. Hvor kom herskeren fra? Tidligere i artiklene mine skrev jeg at kriger oppstod mellom byer, og så under krigen ble en leder valgt, han ble kalt lugal. Selvfølgelig var han en sterk, modig og krigersk mann og selvfølgelig ikke fra bunnen. Etter slutten av militære operasjoner, forble slike mennesker ved makten i noen tid, løste forskjellige etterkrigsspørsmål og avgjorde gjenstående forhold. Og det er verdt å merke seg, militære showdowns mellom byene oppsto ganske ofte. Og som ofte skjer i livet vårt, likte jeg detvarmet opp og begynte å "sitte opp ved makten", vel, og der er det et steinkast å begynne å overføre makt ved arv. Og siden herskeren ble assosiert med en guddom, er hans sted nær templet.
Arkitekturen til Eridu var høyt utviklet, noe det fremgår av det gode konstruksjonsnivået og materialets høye kvalitet. Keramikk av utmerket kvalitet, rå murstein er utbredt.
Stilen og teknikkene til disse bygningene dannet grunnlaget for den arkitektoniske utviklingen på Mesopotamias territorium. Det første tempelkomplekset oppsto her i begynnelsen av det femte årtusen f. Kr. e.
Salgsfremmende video:
Et nytt bygg ble alltid reist på stedet for den gamle stiftelsen. Templet ruvet seg på en liten plattform dannet av restene av tidligere templer. Høyden ble høyere og høyere. Arkeologer har identifisert 12 templer bygget på ett sted, noe som bare la vekt på det valgte hellige stedet. Templet ble senere til et kompleks av hellige bygninger. Sumeriske templer var plassert i hjørnene eller sidene i samsvar med vindrosen. Den rektangulære helligdommen, orientert mot kardinalpunktene, ble bildet av det hellige landet, og ble skilt av veggenes kant fra resten av rommet. Sin symbolske betydning ble forbedret med gjennomtenkte arkitektoniske detaljer.
Templene besto av en langstrakt hall med et alter og sidegrenser. Hovedkomponentene i templet er glatte yttervegger av adobe murstein, to avsatser på linje med alteret i midten mellom dem, og små avsatser som markerer inngangen fra innsiden. Alteret ligger i en spesielt utpekt nisje. Fra utsiden skilles det med en rektangulær avsats fra vest. Deler det indre rommet i to soner - alteret og alteret.
Følgende templer blir mer kompliserte sammensatt, projeksjoner, forskjellige i størrelse og formål, veksler. Det er flere og flere små mellomrom rundt storsalen. Den eneste passasjen til interiøret ligger langs den sørvestlige veggen av tempelet. Denne designfunksjonen ble assosiert med astrologiske beregninger. Dermed fanget viktige arkitektoniske detaljer viktig informasjon.
I andre halvdel av V - første halvdel av IV-årtusen f. Kr. e. tempeloppsett blir mer komplekse. Små rom blir lagt til hovedbygningen. På fasadene korrelerte de med de utstående volumene. Vekslingen av avsatser og nisjer skapte en uttrykksfull og kompleks struktur som ble en del av tradisjonen til gammel arkitektur. Terrasser foran tempelet og trappetrinn har også blitt et særpreg. Endepunktet for utviklingen av arkitektur er et tempelkompleks kalt en ziggurat (faktisk avkortede pyramider, med avsatser, nisjer, terrasser og trapper).
Når vi snakker om arkitektur, er det verdt å umiddelbart nevne den uferdige zigguraten som ble funnet (2047-2039 f. Kr.), som taler veltalende om den økonomiske tilbakegangen i byen, og snart dens tilbakegang og tapet av sin politiske rolle i Mesopotamia.
