Fra høyden av vårt siviliserte århundre kan det se ut som om hviterussere i gamle dager var utrolig kjedelig og blottet for farger. Ingen serier, datakamper, virtuelt nettverk. Hva var underholdningen for folk i fritiden fra jobb? Og det er det det var - etnografer og lokalhistorikere forsikrer. Forfedrenes hverdag var fylt med livlige inntrykk av representanter for den parallelle verdenen - nesten 500 tegn er holdt i hviterussisk mytologi: brownies og lignende individer som “bebodde” hus, skog, åker, elver. Et utlandsk folk kan fortsatt tjene kultur og næringsliv i dag, hvis det bringes tilbake fra glemselen.
Vi vil liste gudene til den greske Olympus med lukkede øyne. Vi vet med sikkerhet hvem Pokémon er. Hobbiter er elsket ikke bare av barn, men også av voksne. Et fabelaktig produkt hentet fra fortiden eller oppfunnet i samtiden går med en smell. Men hva vet vi om karakterene i den hviterussiske folklore? Petr Tsalko, sjef for grenen til Fyodor Shklyarov Vetka Museum of Old Believers og Belarusian Tradition, er sikker:
Eunice tok seg av bevaring og tørking av skjærene
- Det er et øyeblikk hviterussere kan være stolte av. For eksempel studeres gresk mytologi bare fra historiske dokumenter og litterære verk. Men med hviterussere i uansett hvilken hytte du går, vil du høre: "Jeg så det selv eller min mor sa." Når vi drar på etnografiske ekspedisjoner, hører vi dusinvis av slike historier: "Brownies små poter er myke, som et slep, latter er som en bjelle …" Men publikasjoner, poster er en ting. Det ville være fint å vise det rikeste kulturelle folkelaget til både innbyggerne og turistene. For en tid tilbake var det en ide om å lage et museum for hviterussisk mytologi i Lelchitsy. Det er i Polissya det er spesielt mange slike historier.
Det er vanskelig å si ennå om et museum for den annen verdens virkelighet vil vises i Gomel-regionen. Men ideen skaffer seg allerede konkrete funksjoner i form av et åpent prosjekt LIPA. CLUB, som ble startet for tre år siden av unge mennesker fra forskjellige yrker, forenet rundt restaureringen av Obukhovichi-eiendommen i landsbyen Velikaya Lipa nær Nesvizh. Det var ildsjelene som tok opp populariseringen av den hviterussiske mytologien. Kurator for prosjektet Pavel Orlov, en programmerer av Minsk IT-selskapet, snakker om et tilfeldig kryss med en parallell verden:
- Vi studerte boets historie og oppdaget uventet originaliteten til innfødt folklore. Heltene beskrevet i legendene er ikke abstrakte og ikke distraherte fra livet. De er i nærheten. Og derfor bestemte vi oss for å gjenskape disse bildene og bosette dem i Velikaya Lipa. I mellomtiden blir eiendommen rekonstruert, samlingen av mytologiske helter, som vokser dag for dag, vises i byene Hviterussland.
Det er en slik utstilling som for tiden jobber i Gomel-palasset til Rumyantsevs og Paskevichs. Dens grunnlag er de volumetriske figurene av folklore karakterer, laget av billedhuggeren Anton Shipitsa basert på illustrasjoner av den berømte grafikeren Valery Slauk. Gule øyne skinner fra alle sider av utstillingslokalet. Museumsarbeiderne humrer: hvordan møtte palassspøkelsene dem? La oss tenke gjestfrie. Noen av "gjestene" er veldig sjarmerende.
Salgsfremmende video:
Husmor - holderen til ildstedet
Her er en fyldig shaggy eunik med en haug med spikelets i poten. I følge legenden, en yrende virksomhetsleder som tok seg av sikkerhet og tørking av skjærene. Vanligvis ble han funnet i nærheten av komfyren. Soten vil røre i hjørnet, forvevd med spindelvev, øynene vil glitre - det betyr at eunikken har dukket opp personlig.
På marken ble bøndene også hjulpet av en levende - en gråhåret bestefar av avgjørende disposisjon. Hvis han så vanstyre, kunne han straffe med dårlig høsting.
Kjente i landsbyene og Chevzhik. Han ser ut som en tørr mager pensjonist med skjegg. Han hadde ansvaret for elvene og innsjøene. Men han kom raskt til hjelp for dem som var i nød på vannet, og forlenget stolpen sin.
En annen helt fra fortiden, bestefar, forårsaket også ganske mye rør på utstillingen. I følge legenden hjalp han til å bli rik. Den stakkars gamle mannen møtes - snart mynter i lommen hans. De rike vil være på vei - vil bidra til å takle problemer. Han holdt også skattene under kontroll på bortgjemte steder. Han kunne antydet med et flimrende rødt lys hvor han skulle grave. Det var sant at det var viktig å observere regelen her: å kaste hatten på det angitte stedet, ellers vil ikke skattene bli sett - de vil gå dypt under jorden.
Hvor mange skapninger - så mange sagn. Husmor og husmor holder ildstedet. Sjataner og ugudelige - villedende gode mennesker. Zyuzya og Moroz er eierne av vintersesongen. Det vil være å kjøpe minst en miniatyrhelt for å gjenopplive din egen leilighetsplass! Pavel Orlov forstår meg godt:
- Vi har allerede laget miniprøver av figurene våre som kan selges. Og med dette ønsker vi også å vise at den hviterussiske mytologien også er en ekte Klondike for kommersielle prosjekter. Klær, suvenirer, turistveier, dataspill og bøker - alt dette kan skaffe gjenkjennelige trekk ved heltene fra hviterussiske myter og sagn. Å bringe millioner av dollar til økonomien vår er den samme som i andre land der denne retningen allerede er utviklet. Jeg tror alt dette er et spørsmål om den nærmeste fremtiden.
Violetta DRALYUK
