I den første delen av arbeidet mitt "Hvordan og når mennesker ble siviliserte og begynte å kjempe," underbygget jeg fremveksten av religion generelt og kristendommen spesielt fra fruktbarhetsmysteriene til den mesolitiske. Og på samme sted nevnte han "Brødens hus", som etter den neolitiske revolusjonen, under teokratiet, ble til religiøse templer. I den andre delen av det samme verket skrev jeg at teokrati (og den neolitiske revolusjonen) i Europa ikke skjedde før på 1000-tallet. Mot slutten av 1000-tallet kunngjør en teokrat kjent som pave Urban II det første korstoget og anklager jødene for å ha drept Kristus. Forfølgelse begynner mot jødene. I det arbeidet argumenterer jeg for at jødene på den tiden ikke var et folk, men en spesiell struktur i det mesoolittiske presteskapet, som organiserte og gjennomførte ritualer for å ofre gudsmannen, personifiseringen av de produktive kreftene i naturen, forherren til teokratene. Gud-menneske for å bli teokrat måtte ganske enkelt kvitte seg med dem.
Og samtidig dukket det opp flere åndelige ordener av ridderlighet, som teokraten stolte på. Jeg vil huske en av dem, så vel som en av de kristne kjetteriene. Denne ordenen ble et offer for inkvisisjonen, og ketterne som kjettere var de første kristne som et korstog ble organisert mot, og i kampen som inkvisisjonen ble grunnlagt mot. Dette vil føre oss til en veldig uventet konklusjon.
Templarenes orden (Templarer) ble organisert i henhold til tradisjonell historie for å beskytte pilegrimer til det hellige landet. Den offisielle versjonen er ekstremt legendarisk og kan ikke være pålitelig på noen måte. På begynnelsen av 1100-tallet organiserte angivelig ni franske riddere ordenen, og begynte å delta aktivt i korstogene. I følge forskjellige kilder vokste antallet på ordren raskt til flere titusenvis av mennesker, ordren mottok store donasjoner av penger og land. Snart ble han den rikeste ordenen. I 200 år bygde han angivelig dusinvis av slott og "80 katedraler og 70 mindre kirker." 20 år etter det påståtte stiftelsen, fritar pave Innocent II, med en spesiell okse, ordren fra alle skatter og tillater uhindret krysning av eventuelle grenser. På en gang regjerte templene over hele den franske statskassen. Etter dette bestemte kongen av Frankrike å frigjøre seg fra avhengighet av templene, og gripe pengene deres. I inkvisisjonens navn, men mot den pavelige vilje, gjorde han det.
Alt ser ut til å være logisk her, bortsett fra en ting. Templar begynte å kalle dem ikke etter at de bygde "80 katedraler og 70 mindre kirker", men umiddelbart. Det er logisk å anta at de opprinnelig hadde et betydelig antall templer. En interessant sak er når gruppen under inkvisisjonens forfølgelse av tempelmennene ble rettferdiggjort, fordi under en hungersnød, da prisen på brød steg fra 3 sous til 33, matte templerne fra klosteret i Moster 1000 mennesker gratis daglig. Husk at templene i landbrukssivilisasjonen er de tidligere brødens hus.
Og hva skyldte inkvisisjonen templerne for?
En liste over anklagene anlagt mot tempelmennene av inkvisisjonen:
Hva har katten å gjøre med det !? Ja, med det samme, som han var i det såkalte antikke Egypt. Katter drepte gnagere i kornlagre - Brødhus - templer.
Og hva er disse avgudene i form av raggete hoder, som er representanter for Gud og frelseren, gir orden rikdom, får jorden til å bære frukt og trærne blomstre og som er bundet med et tau? Har du ikke gjettet? Ja, brødskåren, det mest naturlige "idolet" i House of Brød, og det mest populære på de hedenske fruktbarhetsfestivalene, bevart fra mesolitikken. Hvor kom dette fra den katolske orden som angivelig ble organisert i 1118? Og den kom ikke. Dette var blant templene, opprinnelig lenge før korstogene, fra mesolitikken. Tydeligvis var templerne parallelt med jødene en annen struktur i prestedømmet, men ansvarlige for vedlikeholdet av husene av brødet. I 1118 ble de ganske enkelt omorganisert til en åndelig-ridderlig organisasjon. Dette forklarer både formuen og innflytelsen. Tross alt samler staten i en jordbrukssivilisasjon skatter i korn. Det er det mest ansvarlige og kontrollerbare. Og malerne var bare ansvarlige for vedlikehold av tempelhusene. Og den begynnende sekulære kraften for å overleve, måtte rett og slett kvitte seg med dem.
Også, hovedsakelig på territoriet til det moderne Frankrike, var det en bevegelse av katarene, som i russisktalende historiografi lenge har blitt kalt Albigensians. Nå er ordet Qatar vanligvis etymologisert fra den greske kilden med betydningen "ren". I tillegg til ordet "katolsk" er det også vanlig å etymologisere fra den greske kilden med betydningen "vanlig". Dette er imidlertid en sen etymologi. Det er kjent at opprinnelig ble ordet "Qatar" avledet fra de gamle franske catiers - kattedyrkere. Under påvirkning av katolisismen, helt fram til andre halvdel av 1900-tallet, ble det antatt at katarisme var en kjetteri som kom til Europa fra øst. Imidlertid er det nå klart at dette bare er en slags kristendom som vokste ut av det samme miljøet som katolisismen. Fra de mesolitiske fruktbarhetsmysteriene. Med samme oppfatning av brød som Kristi legeme, med samme ærbødighet for katter. Og krigene i Albigensian er en manifestasjon av konkurranse mellom forskjellige former for kristendom. Katolisismen vant. Navnet på det (den latin-talende religionen for et sekund) er forresten heller ikke klart hvorfor den er etymologisert fra den greske kilden.
Vel, hvordan kan representanten for Gud på jorden innrømme at ordet "katolsk" også kommer fra den gamle franske kildekatten holi med betydningen "rosende katt" eller "kalle katt"? Forresten, det engelske språket, hvis ordbok består av mer enn halvparten av franske leksemer, har fremdeles formspråket "Hellige katter!" med en betydning som ligner på det russiske uttrykket "Min Gud!", og bokstavelig talt - "Hellige katter!".
I mørketiden var tegneserier om katolisisme ved bruk av katter vanlig. Siden den neolitiske, da fruktbarhetens mysterier ble en relikvie, ble regnemakerne geistlige, og i stedet for overflod på jorden, begynte de å love himmelriket, ble æresgjerningen til katter på en måte ikke solid. Historien om Puss i Støvler fra det hellige har blitt fantastisk. Og på den sanne etymologien av ordet "katolsk" trakk den greske.
Og i stedet for en katt, ble en fisk et symbol på kristendommen. Hvordan og når konstellasjonen av fisk "dukket opp" og fisken ble et symbol på kristendommen, fortalte jeg her.
Forfatter: Sergei Tretyakov
