De indiske kjeltringene (thagi), som var "de mest blodtørstige bandittene i menneskehetens historie", fikk det mest beryktede rykte for sofistikerte mordere. Bare i 1812 døde rundt 40.000 mennesker ved hendene.
Den hemmelige sektet til kjeltring-kvelere eksisterte i India i flere århundrer, og først på begynnelsen av 1800-tallet ble den endelig avslørt. Sektarerne kjente hverandre under navnet fancigars, det vil si "folk av støyen." Navnet "slepebåt" kom fra ordet "tag" - for å lure, siden slepebåtene tok besittelse av offeret sitt, og lokket henne med falsk sikkerhet.
Det var ikke lett å bli stram - det er en lang, komplisert prosess. Gutter ble tatt opp til sekten da de var ti eller tolv år gamle, og de fleste av kandidatene var nære slektninger til den fremmed.
Kausjonen førte kandidaten til den spirituelle lederen for sekten, som på sin side tok ham med til et rom der giemadierne, sjefene for forskjellige gjenger, ventet på ham. På spørsmål om de ønsket å ta imot en nykommer i sekten, svarte de bekreftende, og da ble han og guruen ført ut i det fri. Lederne sto rundt dem i en sirkel og alle knelte ned for bønn. Snart reiste guruen seg igjen, og løftet hendene mot himmelen og sa:
Å, Bovany! Verdens mor, som vi elsker, tar imot denne nye tjeneren, gir ham din beskyttelse og gir oss et tegn der vi vil sørge for ditt samtykke.
Etter disse ordene forble alle de samlet ubevegelige inntil en fugl fløy forbi eller et dyr løp forbi for å konstatere samtykke fra gudinnen. Så kom alle tilbake til rommet der neofytten ble invitert til å sitte ved bordet. Det nylig aksepterte sektmedlemmet begynte sin blodige vei til ære for gudinnen Kali som en luggah - en gravmann eller som en belhap - en forsker av steder som er mest egnet for å begå tiltenkte drap. I disse "stillingene" ble han værende i mange år, og beviste daglig sin dyktighet og iver.
Salgsfremmende video:
Endelig kom dagen da han ble forfremmet til graden av kandidat til bhuttotagi - kveler. Kampanjen ble assosiert med nye formaliteter og ritualer. Den dagen som ble utnevnt til seremonien, førte guruen kandidaten inn i en sirkel trukket i sanden og omgitt av mystiske hieroglyfer, hvor han skulle be til sin guddom. Denne ritualen varte i fire dager, der kandidaten spiste melk alene. Uten å forlate sirkelen praktiserte han også slakting av ofre bundet til et kors gravd ned i bakken.
Den femte dagen ga guruen ham en dødelig støy, vasket i hellig vann og oljet, hvoretter kandidaten ble en skikkelig bhuttotag. Den nylig myntede kveleren svor å tie om alt som gjaldt kvelersektet og arbeide utrettelig for å ødelegge menneskeslekten. Han ble et offer, og personen han møtte, satt i sin vei av gudinnen Kali, ble et offer.
På slutten av seremonien fikk et nytt medlem av kvelersektet en klump med brunt sukker, som han måtte spise umiddelbart, og guruen holdt en tale ved denne anledningen, og oppfordret den unge kjeltringen til å sende så mange ofre til neste verden som mulig, og å gjøre dette på kortest mulig tid. Samtidig ble han forbudt å kvele kvinner, spedalske, skrå, halt og generelt stygge, så vel som vaskerier og representanter for visse utvalgte kaster, som gudinnen Kali ga henne beskyttelse. Kvinner ble forresten beskyttet mot drap bare hvis de reiste alene, uten en mannlig skytshelgen.
Thévenot, en berømt fransk reisende på 1600-tallet, klaget i sine brev til hjemlandet at alle veiene fra Delhi til Agra vrimler av disse "bedragere". Han skrev:
De hadde sitt favoritttriks for å lure godtroende reisende. Tugien sendte ganske unge kvinner ut på veien, som gråt bittert og klaget, og på den måten skapte medlidenhet blant de reisende, deretter lokket dem inn i en felle, og deretter kvalt dem med et gult silkebånd, til hvilken en sølv en rupee-mynt var bundet i den ene enden.
Slepegjenger tok seg vanligvis til motorveien etter regntiden, om høsten. Fram til neste vår var det bare en av gjengene (og det var flere hundre av dem i hele landet) som kunne kvele mer enn tusen mennesker. Noen ganger ble ensomme reisende deres ofre, andre ganger - hele grupper av mennesker som gikk over i en annen verden med et øyeblikk. Tugien etterlot aldri vitner i live, så selv hunder, aper og andre dyr som tilhørte de drepte ble ødelagt.
Forberedelsene til drapet skjedde alltid på en rutinemessig måte. Gjengen satte opp leir i nærheten av en by eller landsby og sendte noen av sine smarteste medlemmer ut for å streife rundt i gatene og besøke butikkene. Så snart de så en liten gruppe reisende, fant de umiddelbart et felles språk med dem og tilbød seg å reise videre sammen. Hvis forenklingene var enige, var deres død ikke langt unna.
Offeret ble utført med kvalt, blodløst. Mordvåpenet var et silkebånd 90 cm langt og 2,5 cm bredt - rumal. Teknikken til nakkeinnpakning er blitt perfeksjonert. Det lynraske kastet til enden, som knuten var bundet på, kunne gjøres fra fronten, fra siden, men oftere bak offeret.
Etter å ha avskjært enden som er viklet rundt nakken, begikk slepebåten korsheving, som, som eksperter i kampsport innrømmer, ikke lenger er mulig å unnslippe. Kanskje er dette den eneste militære teknikken som har gått fra et religiøst ritual til det moderne livet. Det ble adoptert av spetsnaz-spesialister og ble et anvendt element i deres kampferdigheter.
Tugien stakk øynene til ofrene sine før han dumpet likene i brønnen. For kvelerne var dette et "kontrollskudd i hodet", som ble en obligatorisk prosedyre for dem etter at i 1810 en mann som de anså som død, kom til sin mening og slapp unna.
Tilhengerne av den hemmelige sekten til Tugs trodde oppriktig at de utfører et guddommelig oppdrag ved å tjene sin mektige gudinne og ødelegge rikelig mangfoldiggjorte mennesker. Som belønning for slik "tjeneste" tok de bort de drepte eiendommen. Sett i "ratisme" var dømt og delte skjebnen til ofrene hans. Hvis et av medlemmene i sekten tilsto de makt eller til og med slektningene hans at han var tøff, ble han også drept, og med sitt eget rumal, som deretter ble brent.
Stranglers var ikke banditter i vanlig forstand. De drepte mennesker ikke bare for byttedyr. Deres ofre tugi, i samsvar med et forseggjort ritual, ble viet til den mørke og forferdelige gudinnen Kali.
Kali, eller Bovani - hun er like kjent i India under begge navnene - ble ifølge legenden født fra et brennende øye i pannen til guden Shiva. Hun kom ut av dette øyet, som den greske Minerva fra skallen til Jupiter, et voksent og perfekt vesen.
Kali personifiserer onde ånder, liker synet av menneskelig blod, råder over skadedyr og pest, dirigerer stormer og orkaner og streber alltid etter ødeleggelse. Hun blir presentert i det mest forferdelige bildet som en indisk fantasi kunne skapt: Ansiktet hennes er asurblått i fargen med gule striper, blikket hennes er voldsomt, håret løs, ruset og bustete står som en påfuglhale og sammenvevd med grønne slanger. Hun hadde sitt eget tempel, der folk ofret kjæledyr og fugler til henne, men hennes virkelige prester var tugi - Dødens sønner, og slukket den uendelige tørsten til en blodtørstig guddom.
Ifølge legenden ønsket Kali først å utrydde hele menneskeslekten, med unntak, selvfølgelig, av hennes lojale tilhengere og tilbedere. Lært av henne, begynte de å drepe alle med sverd. Og så stor var utslettelsen som ble utført av kjeltringene at menneskeslekten snart ville blitt fullstendig undertrykt hvis guden Vishnu ikke hadde grepet inn. Alt blodet som ble utøst på jorden, tvang han til å reprodusere nye levende vesener og motsatte seg derfor prestene i Kali.
Da gikk den blodtørstige gudinnen for et triks og beordret hennes tilhengere å bare kvele mennesker. Med egne hender blindet hun en menneskeskikkelse av leire, pustet liv i den med pusten og lærte kjeltringene å drepe uten å kaste ut blod. Og for at Vishnu ikke skulle finne ut om utspekuleringen sin, lovet hun prestene at hun alltid skulle skjule kroppene til ofrene deres og ødelegge alle spor.
Kali holdt ordet sitt. Men en dag ønsket en av de nysgjerrige slepebåtene å vite hva gudinnen gjorde med de døde kroppene, og lå og ventet på henne da hun akkurat skulle ta bort liket til den reisende han hadde drept. Kali la merke til de nysgjerrige, gikk opp til ham og sa:
Du så gudinnenes forferdelige ansikt, som ingen kan tenke på mens de forblir i live. Men jeg vil skåne livet ditt, selv om jeg som en straff for din krenkelse ikke vil beskytte deg lenger, slik det var til nå, og denne straffen vil utvide til alle dine brødre. Likene til de drepte av deg vil ikke lenger bli begravet og skjult av meg: du må selv ta de nødvendige tiltak.
Og suksess vil ikke alltid være på din side, noen ganger vil du bli et offer for de onde lyslovene, som skal være din evige straff. Du vil ikke ha noe annet enn kunnskapen og det høyere sinnet jeg har gitt deg. Fra nå av vil jeg regjere deg bare gjennom omens, som du studerer nøye.
Fra den tiden begynte de å legge særlig vekt på forskjellige slags varsler. De så dem i flukten av fugler, i vaner med sjakaler, hunder eller aper. Før de dro ut "på forretningsreise" begynte de å kaste en øks i luften, og i hvilken retning på bakken den falt med et øksehåndtak, ledet morderne veien dit. Hvis et dyr på samme tid løp over banen fra venstre til høyre, anså slepebåtene det som et dårlig tegn, og ekspedisjonen ble utsatt en dag.
Stranglers har opptrådt så mystisk i århundrer at britene til å begynne med ikke ante noe om. De hadde vage mistanker først på begynnelsen av 1800-tallet, og først i 1820 beordret daglig leder for East India Company kaptein William Slimane om å få slutt på denne forargelsen. Selv hadde han studert den kriminelle virksomheten til ranere og kvanger i flere år, men dessverre ga ikke kollegene ham støtte.
Hvis kapteinens kolleger trakk på skuldrene i forvirring, blandet de lokale rajahene seg til og med på arbeidet hans. Mange høytstående hinduer ble selv involvert i denne kriminelle aktiviteten. Da et band med kvelere en gang ble arrestert, sendte Maharaja Gwalior selv tropper dit for å kjempe mot bandittene.
Sleiman var den første som anerkjente den fremmende kultens grunnleggende religiøse natur - drapene var ofre for den mørke moren Kali. På grunn av sin dype religiøsitet, var de vanligvis pliktoppfyllende, ærlige, velvillige og pålitelige. Sleimens assistent beskrev en av sektlederne som "den beste personen jeg noensinne har kjent." Mange av de kvelere var velstående mennesker i ansvarsstillinger. Noen av midlene de plyndret ble sendt til lokale rajas eller embetsmenn.
Arbeidet med å utrydde "tugisme" gikk veldig sakte: I 1827 var bare tre hundre kvanger arrestert av Slimane. Mot slutten av 1832 klarte han å arrestere og sende ytterligere 389 kvanger til retten. 126 av dem ble snart hengt, og 263 ble dømt til livsvarig fengsel.
Totalt klarte kaptein Slimane å oppnå overbevisning fra mer enn tre tusen røvere-kvelere. Men tusenvis av bandittene forble stort. Det må tas i betraktning at enhver kveler kunne skryte av å ha drept minst 250 mennesker i løpet av sin "karriere".
Da prinsen av Wales, den fremtidige engelske kong Edward VII, besøkte India i 1876, hadde Tug-forbrytelsene allerede begynt å avta. Prinsen ble ført til et fengsel i Lahore, der han snakket med en eldre raner, hvis liv ble skånet etter at han vitnet for retten og navngav hans medskyldige. Fangen, uten en skygge av følelser, fortalte prinsen at han hadde sendt 150 mennesker til den neste verden.
De internerte innrømmet at de ikke forfulgte fortjeneste i det hele tatt - deres mål var å frata en person livet. De forklarte atferden sin, og hevdet at de oppfylte et guddommelig oppdrag, og at de for dette hadde en spesiell plass i himmelen.
India er kjent for den første og største seriemorder i menneskehetens historie, en kveler ved navn Behram. Han ble født i 1778 nær Delhi. Han skilte seg ut for sin mektige kroppsbygning, enorme vekst og utrolige styrke blant sine jevnaldrende, så i en alder av 12 fullførte han sitt første "rituelle" drap.
Som alle andre medlemmer av sekten hadde Behram på seg en tradisjonell gul-hvit silke-skjerf-stykke. For "bekvemmelighet" ble flere mynter bundet i den ene enden av skjerfet, og denne vekten tillot med et øyeblikk å vikle et kvelertak rundt offerets nakke. Behramt snek seg bak, kastet Behram en løkke, fratok offeret livet og tok bort eiendommen hennes, hvorav noen ofret til sin "patroness".
Det er utrolig, men på 50 år kvalt Behram 921 mennesker, noe som ble bevist under rettssaken. I frykt for at slepebåtene skulle prøve å redde en mann som de betraktet som nærmest en demigod, sendte myndighetene umiddelbart etter rettssaken Behram til galgen. Han er offisielt oppført i Guinness Book of Records som den største seriemorderen i menneskets historie.
Ifølge historikeren William Rubinstein drepte bøllene mellom 1740 og 1840 1 million mennesker, tilskriver Guinness Book of Records to millioner dødsfall til dem.
Steinkulpturer av gudinnen Kali har overlevd i India til i dag, og lokalbefolkningen bringer fremdeles sine ofre til dem, slik det ble gjort i flere århundrer. Tradisjon og historie blir ikke glemt.
Brukte materialer fra nettstedet 95live.ru
