Selv selve tanken på kastrasjon vil sannsynligvis skremme enhver normal, sunn mann. Siden eldgamle tider ble dette ansett som en smertefull ydmykende prosedyre, som hovedsakelig ble utsatt for slaver eller kriminelle (til og med eunukker i østlige haremer ble sjelden frivillige).
Slik at tusenvis av menn (og da kvinner!) Av egen fri vilje er enige om å fjerne kjønnsorganer - er dette mulig? Ganske! Hvis det er forbundet både med religiøse motiver og med muligheten til å komme seg ut av fattigdom, å bli en vellykket og respektert person. Og det kreves ingenting for dette.
Eunuchs-sekten har vært aktiv i Russland i mer enn et og et halvt århundre og ble bare beseiret under sovjetisk styre.
Skoptsy Olekminsky-distriktet (Yakutia)
Khlysty ble ansett som en av de mektigste religiøse sektene i Russland. Ved midten av 1700-tallet, da hendelsene vi beskriver fant sted, hadde sekten eksistert i omtrent 100 år og var ekstremt populær. Hele klostre gikk til Khlysty.
Det var en ganske lukket sekte. Dens tilhengere forkynte ekstrem askese, avvisning av jordiske varer og vegetarisme. Arrangert iver - nattjenester med selvflagellering. I følge rykter praktiserte imidlertid sekterierne på disse iver og klotsynd.
Et av de mest innflytelsesrike og mange "skipene" (som Khlyst-samfunnet ble kalt) var lokalisert i Oryol-provinsen. Den ble drevet av en viss Akulina Ivanovna. Fra ungdommen ble hun kalt "Guds mor" (den nærmeste hjelperen) til profeten Philemon, som likte spesiell respekt blant sektererne, og etter hans død ble hun leder for samfunnet.
Kampanjevideo:
På en eller annen måte kom en livbond Kondraty Selivanov for å se Akulina Ivanovna. Stakkaren var stum. På en eller annen måte forklarte han "Guds mor" på fingrene at han stakk av fra rekruttering. Han ble akseptert i "skipet". Og etter en av nattens gleder snakket han plutselig. Akulina Ivanovna, som så dette miraklet, gjorde ham umiddelbart til den andre personen i samfunnet.
Jeg må si at autoriteten til de åndelige lederne i sekten ikke ble stilt spørsmål ved. Og det var derfor Kondraty hadde stor respekt blant Khlysty - slik beordret "Guds mor".
Kondraty Selivanov
Og det er her vi kommer tilbake til spørsmålet om klumpesynd. I følge den offisielle versjonen var det mot ham Kondraty uttalte seg, sjokkert over den frie moral fra sine trosfeller.
Selivanov foreslo at piskene skulle bli kvitt sine syndige ønsker på en radikal måte. Og han fungerte som et levende eksempel, og ledet selvkastrasjon med et glødende jern.
De fleste Khlysty, inkludert Akulina Ivanovna, var sjokkert over denne handlingen, og Selivanov måtte forlate samfunnet.
Imidlertid fulgte noen av piskene, som Kondratys "prestasjon av selvfornektelse" gjorde stort inntrykk på, etter ham. Dagen da Selivanov “brente den syndige slangen” kan betraktes som fødselsdatoen for en ny sekt.
Kraften i gull
Selivanov og kameratene slo seg ned i Tambov-provinsen og begynte aktivt å tiltrekke bønder til deres side, først og fremst de rike. De gjorde det ganske enkelt. Tross alt var det bøndene som var den mest religiøse delen av befolkningen og trodde villig at de ville være i stand til å komme inn i Himmelriket hvis de “ødelegger syndens ætt”.
Over tid ble de fulgt av de som håpet å bli rik ved kastrering. Tross alt hadde eunukkene ingen arvinger (de brøt familiebånd og kunne ikke få nye barn). Eiendommen, ifølge sektets charter, overgikk etter en eunuks død til en annen.
Det skal sies at sekten var preget av sin sterkeste proselytisme - ønsket om å rekruttere så mange støttespillere som mulig i sine rekker. Ofte kastrerer de av sekteriene som allerede hadde barn, dem. De kjøpte ofte tilbake livegner fra grusomme grunneiere. Selvfølgelig forsto du allerede hva som kreves av de frelste.
Forberedelse for kastrering
Noen ganger kjørte rike sekterier bokstavelig talt sine landsbyboere i trelldom. Og da de ikke så det hvite lyset på grunn av fattigdom, tilbød de seg å tilgi dem all gjeld. I stedet - kastrering og bli med i en sekte.
Noen ganger tilbød eunukkene ganske enkelt penger til bøndene for å "kvitte seg med den syndige slangen." Beløpene lovet store - noen ganger opp til 100 rubler, noe som var ganske mye i disse dager.
Til slutt la sekterierne dyktig press på tette bønderes religiøse tro og siterte visse skriftsteder fra Bibelen. De forsikret for eksempel at alle apostlene ble kastrert. Som et resultat utvidet sekteriernes rekker veldig raskt, og snart var det hundrevis av dem.
Både kvinner og menn
Kastreringsprosessen hadde flere trinn, som hver var ekstremt smertefull. Den "første forseglingen" er fjerning av testiklene. Først, før amputasjon, ble testiklene … knust med en hammer, og bare deretter avskåret. I fremtiden flyttet de bort fra denne praksisen og brukte bare skjæreverktøy og et varmt jern for å tette såret.
Jeg må si at noen menn etter "operasjonen" beholdt evnen til å kopiere seg. Derfor ble de ansett som ikke fullstendig renset for synd.
De som ønsket å innta en høyere posisjon i sektehierarkiet, måtte innføre et "andre" eller "kongelig segl". Fjern penis helt.
Kastrert mann og kvinne
Etter det brukte eunukkene spesielle enheter som plugget urinrøret for å unngå forlegenhet offentlig. I noen lokalsamfunn var det også et "tredje segl", nemlig fjerning av brystvorter.
Kvinner som av en eller annen grunn (for eksempel etter ektemenn) ble med i sekten, gjennomgikk de fleste av dem også smertefulle operasjoner. Brystene ble avskåret, og noen ganger ble også de ytre kjønnsorganene brent ut. Som forresten ikke forhindret fødsel. Det er tilfeller når kvinner som forlot sekten giftet seg og fødte barn.
Kommunisere med konger
Eunuch-bevegelsen ble så populær at regjeringen ble bekymret. Den første rettssaken mot sekterier fant sted i 1772. Omtrent 300 eunuger ble forvist til Sibir. Selivanov flyktet, men to år senere ble han tatt og slått med en pisk. Han tilbrakte de neste 20 årene av livet sitt i Irkutsk.
Skoptsy ble forbudt, men antall sekterier økte eksponentielt. Det var et rykte blant dem om at Kondraty Selivanov var ingen ringere enn Peter III, som den fordærvede keiserinnen kjørte til Sibir nettopp fordi han imponerte seg selv.
Sektarene ble spesielt sterke i denne oppfatningen da, etter at Katarina den store døde, Paul I, etter personlig dekret, returnerte Kondraty fra eksil. Det er sant eller ikke, mange kilder hevder at keiseren ga eunuen et publikum.
- Er du faren min? - spurte angivelig Pavel Selivanova.
- Jeg er ikke far til å synde. Ta min virksomhet, og jeg kjenner deg igjen som sønnen min, - sa den listige Kondraty. Selvfølgelig nektet Pavel operasjonen og sendte Selivanov til en vanvittig asyl.
Gyldne tider kom for eunukkene da Alexander I kom til makten. Selivanov ble løslatt fra sinnssykehuset og ble skjermet av kammerherren til den tidligere polske kongen Alexei Yelyansky. Snart tok han selv over mengden. Sammen med Kondraty tegnet Yelyansky opp og sendte til det høyeste navnet et prosjekt med omorganisering av staten.
I følge ham skulle hele Russland bli til et "skip" av eunuger. Det vil si at alle måtte gjennomgå kastrering - fra den suverene keiseren til den siste liveggen. Etter det vil paradiset komme i Russland.
Samtidig ble Selivanov utnevnt til den åndelige mentoren til Alexander I. For seg selv tildelte Yelyansky beskjeden stillingen som øverstkommanderende. Etter å ha lest utkastet sendte keiseren den fornemme adelsmannen i eksil. Av en eller annen grunn berørte han ikke Selivanov.
Slik det måtte være, ble politiet nektet tilgang til Selivanovs hus. Under den ukentlige feiringen kastrerte Kondraty gutter og menn med sin egen hånd. Eunuchenes rekker omfattet nå ikke bare bønder og kjøpmenn, men også representanter for det høye samfunn!
Selv Alexander deltok selv i en av ildsjelene i 1805. Det var sant at han ikke ønsket å "brenne ut den syndige slangen". Men et slikt besøk økte naturligvis interessen for sekten blant adelsmennene i St. Petersburg.
Hvordan det endte
Først i 1820 endret alt seg. Favoritten til Alexander I, generalguvernøren i St. Petersburg, grev Miloradovich, fant ut at to av nevøene hans besøkte den skopichesky iver. Etterforskningen startet. Det viste seg at Selivanov kastrerte ikke bare sivile, men også soldater og sjømenn.
Miloradovich var kult å straffe: snart, etter å ha sikret høyest tillatelse, førte han saken for retten, og Kondraty ble forvist til et av klostrene i Suzdal, hvor han døde i 1832.
Hans virksomhet levde imidlertid videre. Antallet eunuger i Russland var på titusenvis. En av lederne til sekteriene etter Selivanovs død var kjøpmann for den første klan Maxim Plotitsyn, som bodde i Morshansk. Mange sekterier testamenterte sin rikdom til ham. Han var på moderne språk keeper av det felles fondet.
I 1869, allerede under Alexander II, ble Plotitsyn tatt for å bestikke en tjenestemann. Under søket ble det beslaglagt omtrent 30 millioner rubler fra ham! Da myndighetene innså sekten av hvilken skala de har å gjøre med, tok de eunukkene på alvor. Plotitsyn gikk på hardt arbeid, etterfulgt av tusenvis av trosfeller.
Fra nå av var samtalen med eunuktene kort. Hvis du innrømmer at du er sekter, kan du gå til Sibir uten videre. Skoptsy gikk under jorden, selv om de fremdeles var innflytelsesrike.
Den sovjetiske makten avsluttet endelig sekteriene. Så i 1917 ble lederne for eunuktene ekspropriert. I følge dokumentene ble det konfiskert fire millioner rubler i gull fra kjøpmann Burtsev, en million fra Nikiforov-brødrene og 500 tusen fra Smirnov-søstrene.
Den siste høyprofilerte rettssaken mot eunukkene fant sted i 1929. Landlige eunuger, som anerkjente fiendene til det sovjetiske regimet, ble sendt til Sibir, urban - fengslet. Sekten kunne ikke komme seg etter dette slaget, og faktisk sluttet å eksistere.
Andrey LESHUKONSKY
