Okkultismen anerkjenner eksistensen av tre verdener, eller tre eksistensplaner: den åndelige verden, den astrale verdenen og den fysiske verdenen. Representanten for den første (åndelige) er ånd, den andre (astral) - energi eller kraft, den tredje (fysiske) - materien. Den andre (astrale) verdenen fungerer som en ledning mellom den første og den tredje. Imidlertid penetrerer alle verdener hverandre i større eller mindre grad.
Den astrale verdenen er den verden som ekstern energisk innflytelse trenger inn i en person. Det er bebodd av innbyggere og deltakere i mareritt og uvanlige drømmer, energikropper - kopier av de døde og ennå ikke født, det er de som reagerer på spiritualistiske seanser. Synske av noe slag går også til astralplanet.
Den astrale verden er konvensjonelt delt inn i "høyere" og "lavere". Den nedre astralen inkluderer det som kalles uren av vanlige folk, det er innbyggerne i den nedre Astral som kan sees beruset til helvete, eller når de har blitt røkt, kommuniserer galne ofte med dem. Den høyere astralen er assosiert med det stjernevulvet på overflaten av verden. Hvis du drømmer om å fly til stjernene, er dette en bevisstløs avkjørsel til det høyere astrale flyet. Det vanskeligste i denne saken er å innse at du sover, at din fysiske kropp forble under, og astrallegemet, som skled ut til frihet, bestemte seg for å gå gjennom den astrale verden og kommunisere med astrale innbyggere.
Det astrale planet skal også forstås som en av de parallelle verdenene.
Den menneskelige befolkningen på astralplanet deles naturlig opp i to grupper - de levende og de døde, eller mer presist, de som fremdeles har en fysisk kropp og de som ikke har det.
BO
Mennesker som manifesterer seg på astralplanet i løpet av det fysiske livet, kan deles inn i fire klasser: $ CUT $
Salgsfremmende video:
1. Adepter og disiplene deres
I de tidlige stadiene av sin utvikling kan en student opptre i sin astrale kropp, som alle andre, men når han blir introdusert for astralplanet under ledelse av en kompetent lærer, har han alltid den mest fullstendige bevisstheten der og er i stand til å handle ganske enkelt på alle dens underavdelinger. Det er faktisk han selv, akkurat som vennene hans på jorden kjente ham, men uten en fysisk kropp og med ytterligere krefter og evner i denne høyere tilstanden, slik at han under søvn kan fortsette enda enklere og mer effektivt det teosofiske arbeidet som så opptar hans tanker i hans våkne timer. … Om han på det fysiske planet helt og nøyaktig vil huske hva han gjorde eller hva han lærte på astralen, avhenger i stor grad av om han kan overføre bevisstheten sin fra en tilstand til en annen uten avbrudd.
En forsker kan tilfeldigvis møte i astrale verden studenter av okkultisme fra alle verdensdeler, og i mange tilfeller er de de mest alvorlige og uselviske søkerne etter sannhet.
2. Mental utviklede mennesker som ikke er under veiledning av lærere
Slike mennesker er kanskje ikke åndelig utviklet, siden de to utviklingsformene ikke nødvendigvis oppnås sammen. Når en person blir født med psykiske krefter, er dette et resultat av innsats som ble gjort av ham i den tidligere inkarnasjonen - innsats som kan være den mest edle og uselviske, eller tvert imot ignorant og til og med fullstendig uverdig.
En slik person er vanligvis perfekt bevisst når han er ute av kroppen, men mangel på riktig forberedelse fører ofte til at han bedrar i det han ser. Ofte er han i stand til å trenge gjennom de forskjellige divisjonene i astralplanet nesten like fullstendig som en person som tilhører den forrige kategorien, men noen ganger er han spesielt tiltrukket av en hvilken som helst divisjon og går sjelden utenfor grensene for hans innflytelser. Minnene fra slike mennesker om hva de så, kan variere mye avhengig av graden av utvikling - fra perfekt klarhet til fullstendig forvrengning eller til og med glemsel.
3. Vanlige mennesker
Mennesker uten mental utvikling. Under søvn flyter de i astrale kropper, ofte i en mer eller mindre ubevisst tilstand.
Alle kulturer som tilhører verdens høyeste raser har nå fullt utviklede astrale sanser, så hvis de ble vekket nok til å utforske realitetene rundt dem under søvn, kunne de gjøre observasjoner og lære mye av dem. Men i de aller fleste tilfeller blir de ikke så vekket og tilbringer det meste av natten i dype og ofte dystre tanker om temaet tanken som hersket i hodet mens de sovnet. De har astrale evner, men de bruker dem neppe, og selv om de selvfølgelig ikke sover på astralplanet, blir de overhodet ikke vekket til det, og derfor er de bare klar over omgivelsene sine, om i det hele tatt.
I de mest tilbakeliggende løpene og individene er astrallegemene nærmest formløse og ubestemmelige i omrissene, men når en person utvikler seg i intellekt og åndelighet, blir hans flytende astrale kropp tydeligere skissert og begynner å ligne et fysisk skall nærmere.
4. Svarte tryllekunstnere eller deres studenter
Denne klassen tilsvarer noe den første, bortsett fra at motivene for utvikling er onde, ikke gode, og de ervervede kreftene brukes til rent egoistiske formål, og ikke for å hjelpe menneskeheten. Blant dens lavere rekker er det mennesker av primitive raser som praktiserer forferdelige ritualer, så vel som healere av mange ville stammer.
DØD
Først av alt, selve ordet "død" er en absurd misvisende definisjon, siden de fleste skapninger som er klassifisert er like levende som oss selv - og ofte definitivt mer. Så dette begrepet bør forstås ganske enkelt som å si de som midlertidig ikke er knyttet til den fysiske kroppen. De kan deles inn i følgende klasser:
1. Nirmanakayi
Det vil si at de som fortjente den evige gleden ved nirvana, ga avkall på den for å vie seg til arbeid til fordel for menneskeheten. De er nevnt her for klassifiseringens fullstendighet, siden sjelden manifesterer seg så høye vesener på et så lavt plan som astralen. Når de, uansett årsak knyttet til deres opphøyede arbeid, anser det som ønskelig, vil de mest sannsynlig opprette midlertidige astrale kropper for dette formålet.
2. Disipler som venter på inkarnasjon
I teosofisk litteratur ble det ofte uttalt at når en student når et visst stadium, med hjelp av læreren, kan han unngå at naturretten fungerer, som i vanlige tilfeller, ved slutten av hans astrale liv, fører en person til den himmelske verden. I det normale hendelsesforløpet i denne verdenen, ville han fullt ut fått resultatet av handlingen fra alle de åndelige kreftene som med sine høyeste ambisjoner satte i gang mens han var på jorden.
Siden studenten visstnok er en mann med rent liv og høye tanker, er det sannsynlig at i hans tilfelle vil disse åndelige kreftene være ekstraordinære, og derfor, hvis han går inn i det himmelske liv, vil det være for lang. Men hvis han i stedet for å akseptere den tar avstand fra avståelsesveien, vil han kunne bruke denne reserven av styrke i en helt annen retning - for å hjelpe menneskeheten. Ved å ta i bruk denne handlingen, ofrer han utvilsomt århundrer med den største lykke, men på den annen side får han den ekstraordinære fordelen ved å fortsette uten avbrudd et arbeid med arbeid og fremgang.
Når en disippel som bestemmer seg for å gjøre dette, dør, forlater han kroppen sin, som han ofte gjorde før, og venter på astralplanet på en passende reinkarnasjon, som læreren kan velge for ham.
Disipler som venter på inkarnasjon kan overhode ikke tilskrives hyppige fenomener på astralplanet, men de kan likevel noen ganger bli funnet. Uten tvil med denne utviklingen av menneskehetens utvikling og et stadig voksende antall av dem som kom inn på helligheten, vil denne klassen bli flere.
3. Vanlige mennesker etter døden
Det er unødvendig å si at denne klassen er millioner ganger så mange som er mer enn den vi nettopp snakket om, og medlemmens karakter og posisjon varierer mye. Varigheten av livet på astralplanet kan variere like vidt, siden det er de som tilbringer der flere dager eller timer, mens andre forblir på dette nivået i mange år og til og med århundrer.
En person som ledet et godt og rent liv, hvis sterkeste følelser og ambisjoner var uinteresserte og åndelige, vil ikke bli tiltrukket av dette planet, og derfor vil lite holde ham der. Oppholdet hans vil være kort, og mest sannsynlig vil han ikke ha mer enn en søvnig halvbevissthet av tilværelsen til han stuper i søvn, hvor hans høyere prinsipper endelig blir frigjort fra astralinnpakningen og kommer inn i livet til den himmelske verden full av lykke.
Den gjennomsnittlige personen, som ennå ikke har frigjort seg fra alle lavere ønsker før sin død, vil trenge en lang periode med mer eller mindre bevisst liv på astralplanet for å la kreftene som genereres av ham utvikle seg og dermed frigjøre sitt “jeg”.
Mennesker som har grove og bestialske ønsker - drukker, libertiner og lignende - forblir i astralverdenen i en periode proporsjonal med styrken i deres ønsker, og opplever ofte forferdelige lidelser av det faktum at mens deres jordiske lyster fortsatt er sterke, som alltid, de er nå umulige å tilfredsstille, bortsett fra i de tilfellene når de lykkes med besettelse å fange noen som dem.
Den poetiske dødsidéen, som utjevner alle, er en enkel absurditet, født av uvitenhet, ettersom tapet av en fysisk kropp i de aller fleste tilfeller ikke medfører noen endringer i personens karakter eller intelligens, og blant de som vi vanligvis kaller død, er det den samme variasjonen i intelligens, så vel som blant de levende.
De populære vestlige religiøse læresetningene om menneskets postuøse opplevelser har lenge vært så vilt unøyaktige at til og med intelligente mennesker etter døden blir veldig forundret når bevisstheten vender tilbake til dem i den astrale verdenen. Forholdene der nykommerne befinner seg, er så radikalt forskjellige fra hva de ble ført til å forvente at det ikke er uvanlig at de i utgangspunktet nekter å tro at de har gått gjennom dødsporten. Faktisk er vår overbeviste tro på sjelenes udødelighet av så liten praktisk verdi at de fleste ser på det faktum at de fremdeles er bevisste som et absolutt bevis på at de ikke er døde.
Den forferdelige læren om evig straff er også ansvarlig for mange av de mest ynkelige og helt grunnløse fryktene for disse nykommerne til høyere liv. I mange tilfeller bruker de lang tid på akutt mental lidelse før de kan frigjøre seg fra den ødeleggende påvirkningen av denne avskyelige blasfemien og innse at verden ikke styres av innfallet fra en eller annen demon som gleder seg over menneskelig pine, men av en støttende og overraskende pasientlovslov. Mange av de som tilhører klassen det gjelder, oppnår overhodet ikke en rimelig forståelse av dette faktum av evolusjon, men flyter gjennom deres mellomliggende astrale eksistens så målløst som de har brukt den fysiske delen av livet. Dermed, etter døden, nøyaktig som før det, er det bare noen få som forstår noe i deres posisjon og vethvordan du best kan bruke den.
4. Skygger
Når det astrale livet til en person slutter, går han over til det mentale planet. Men akkurat som når han dør på det fysiske planet, etterlater han seg en fysisk kropp, så når han dør på astralplanet, etterlater han det forfallende astrale legemet.
Selv når det gjelder en mann hvis liv var noe mindre perfekt, kan nesten samme resultat oppnås hvis kreftene til lavere lyster får være utmattet uten hindring på astralplanet. Men innsatsen til de fleste representanter for menneskeheten for å kvitte seg med de mindre høye impulsene av sin natur er ubetydelig og overfladisk, og derfor dømmer de seg ikke bare til et veldig langt opphold i mellomverdenen, men også til tapet av en del av det lavere sinn.
Dette oppløste astrale legemet viser seg å være sammensatt av partikler av astralt stoff, hvorfra det nedre sinn ikke kunne komme seg ut, og forbli sitt fangenskap - når alt kommer til alt, under overgangen fra en person til den himmelske verden, festet disse klamrende fragmentene seg til en del av sinnet hans, og trakk det som sagt ut det.
Dermed oppstår en klasse av enheter som kalles "skygger". Legg merke til at skyggen er en skapning som på ingen måte er en reell individualitet, siden sistnevnte allerede har gått inn i den himmelske verden, men likevel ser denne skyggen utad som en person, har til og med sitt minne og alle de minste karaktertrekkene fra - som det lett kan forveksles med personen selv, som ofte skjer ved spirituelle seanser.
Skyggens levetid varierer i henhold til mengden av lavere sinn som animerer den, men dens intelligens avtar stadig, selv om den kan ha en viss dyreutspilling. I sin natur er den veldig utsatt for alle slags skadelige påvirkninger. Derfor låner hun seg villig til bruk av svarte magikere til henrettelse av små ærender av laveste art. Gradvis går saken som den hadde i oppløsning og går tilbake til sitt eget plan, uten å bli med på noe sinn, og dermed blekner denne skyggen, og nesten umerkelig overgår den neste klassen vi vurderer.
5. Skjell
Dette er allerede bare astrale lik i de siste forfallsstadiene, som har blitt forlatt av de siste partiklene i sinnet. De har ingen bevissthet eller intelligens og flyter passivt i astrale strømmer, som skyer som kan føres bort i noen retning av en blåser bris.
6. Selvmord og ofre for plutselig død
Det er tydelig at en person raskt trakk seg ut av det fysiske livet ved en ulykke eller selvmord mens han fremdeles er i full helse og full av styrke, vil finne seg på astralplanet i forhold som er vesentlig forskjellige fra de som omgir den avdøde fra alderdom eller sykdom. I sistnevnte tilfelle er grepet av jordiske ønsker mer eller mindre svekket, og de groveste partiklene er mest sannsynlig allerede fjernet, og derfor vil sjokket ikke være så stort.
I tilfelle plutselig død eller selvmord skjedde ingen av disse preparatene, og det ville være hensiktsmessig å sammenligne tilbaketrekningen fra deres fysiske tilfelle med fjerning av et bein fra et umodent foster.
For ofre for en plutselig død, hvis jordiske liv var rent og edelt, går tiden deres der i "lykkelig uvitenhet og full glemme, eller i en tilstand av rolig døsighet."
På den annen side, hvis det jordiske livet til mennesker var lite og røft, sensuelt og egoistisk, kan de bli fryktelig onde skapninger.
En hvis synsk syn er åpen, kan ofte se folkemengder av disse uheldige skapningene rundt slakterbutikker, drikkesteder og andre steder med et enda lavere rykte - det vil si overalt hvor man kan finne grov innflytelse som gleder dem, og hvor de fremdeles møter inkarnerte mennesker som ligner på dem tenker.
Det skal bemerkes at representanter for denne klassen, i likhet med skyggene, kan kalles mindre vampyrer, siden hver gang muligheten byr seg, forlenger de deres eksistens, og trekker vitalitet fra mennesker som de er i stand til å påvirke.
7. Vampyrer og varulver
Det gjenstår å nevne to enda mer motbydelige, men heldigvis, og mer sjeldne muligheter.
Lesere av teosofisk litteratur vet at en person kan leve et så lavt og egoistisk liv, være så ond og grusom, at hele hans lavere sinn blir uløselig knyttet til ønsker og til slutt skiller seg fra sin åndelige kilde. Noen studenter mener at slike tilfeller er ganske vanlige, og vi kan hver møte mange slike "sjelløse mennesker" på gaten, men dette er heldigvis ikke sant. For å nå disse høydene av ondskap, som forutsetter et fullstendig tap av personlighet, må en person kvele ethvert glimt av uselviskhet eller åndelighet og ikke ha noe i seg som kan redde ham; og husker hvor ofte, selv blant de verste av skurkerne, noen gode sider kan bli funnet, vil vi forstå at de forlatte individene alltid skal utgjøre en ubetydelig minoritet. Likevel, uansett hvor relativt små de er, eksisterer de,og enda sjeldnere vampyrer beveger seg ut av sine rekker.
Etter døden oppdager en så tapt skapning ganske snart at den ikke kan forbli i astrale verden, men må uimotståelig trekkes inn i "sitt eget sted" i full bevissthet, hvor den sakte vil gå i oppløsning, etter å ha gått gjennom en opplevelse som det er bedre å ikke beskrive. Imidlertid, hvis døden skjedde plutselig eller var et resultat av selvmord, kan det under visse omstendigheter, spesielt hvis det vet noe om svart magi, forhindre denne skremmende dødelige skjebnen gjennom et liv som er knapt mindre skremmende - den vemmelige eksistensen av en vampyr:
Han holdes i en tilstand som ligner en transe ved hjelp av et forferdelig triks - overføring av blod trukket fra andre mennesker ved hjelp av et halvmaterialisert astrallegeme, og dermed forsinker den endelige oppfyllelsen av skjebnen hans gjennom mange drap. Populær "overtro" antar igjen ganske riktig at det enkleste og mest effektive middelet i dette tilfellet er å grave opp og brenne kroppen til en vampyr, og dermed frata den sin høyborg. Når en grav graves ut, er kroppen vanligvis ganske frisk og sunn, og kisten er ofte full av blod. I land der kremering er vanlig, er denne typen vampirisme naturlig umulig.
Varulver er, selv om de er like motbydelige, produktet av en litt annen karma.
Når en person er helt grusom og bestialsk, kan hans astrale kropp under visse omstendigheter fanges opp av andre astrale vesener og materialiseres i form av et eller annet vilt dyr, vanligvis en ulv. I denne tilstanden vil han skure nabolaget, drepe andre dyr og til og med mennesker, og ikke bare tilfredsstille sin egen tørst etter blod, men også demonene som presser ham til å gjøre det.
I dette tilfellet, som ofte skjer i vanlige materialiseringer, vil hvert sår påført et dyr bli reprodusert på den fysiske kroppen til en person.
I vår tid er det fasjonabelt å spotte på det som kalles de dumme overtro fra analfabeter, men okkultismens student vil oppdage, bak det som ved første øyekast bare virket tull, de uoppdagede eller glemte sannhetene i naturen, og slik vil han lære å være omhyggelig i fornektelse, akkurat som i godkjennelse.
Forskere av det astrale flyet skal ikke være veldig redde for å møte de ubehagelige skapningene beskrevet i dette avsnittet, siden de som allerede nevnt nå er ekstremt sjeldne, og heldigvis over tid vil antallet deres jevnt og trutt avta. Uansett er området med slike manifestasjoner begrenset til omgivelsene i nærheten av deres fysiske kropper, som man kan anta, gitt deres ekstremt materielle natur.
