Studerer kartet over Great Tartary i 1600 Du kan lese her, jeg kom over utrolige fakta som ingen ser ut til å skjule, bare tolker dem like fritt som postulatet om at jo mer uhyrlig løgnen er, jo lettere er det å tro.
For eksempel er vi alle overbevist om at de egyptiske faraoene var arabere, til tross for at mumiene altfor ofte er restene av representantene for den hvite rasen. Det faktum at alle khanene (og faktisk Khams - "Cham") fra Golden Horde er mongoler, etc. Men selv rent vitenskapelige bevis tyder på at Great Tartary ble styrt ikke av mongoler, ikke av asiater, men av mennesker med ganske moderne europeisk utseende. Tamerlane var en mann med hvit hud, blå øyne og lys blondt hår og skjegg. Og han er en direkte etterkommer av Kham Chinggis. Var de andre genghisittene ikke-mongoloider? Sikker. Her er for eksempel etterkommeren til Genghis i den sjette generasjonen av Khubilai.
Khan Khubilai tar imot gavene til apostelen i Roma.
Vær oppmerksom på at scenen er avbildet på kysten. Er det et hav i Beijing?
Har du tenkt deg Kubilais "Mongol-Tatar" sånn?
Slik beskriver Marco Polo selv The Great Khan: -
KAPITTEL LXXXII
Den beskriver hvordan den store khanen ser ut
Salgsfremmende video:
Kongens store suverenitet Kublai Khan [Kublai Kaan] ser slik ut: god vekst, ikke liten og ikke stor, middels høyde; moderat tykk og godt bygget; ansiktet er hvitt og, som en rose, rødme; øynene er svarte, strålende, og nesen er god som den skal. Han har fire lovlige hustruer, og den eldste sønnen til dem vil regjere i imperiet etter den store khanens død; de kalles keiserinner og hver på sin måte; hver har sitt eget hage, og hver har tre hundre vakre, strålende jenter. De har mange tjenere, eviguer og alle slags andre og tjenestepiker; hver kone har opptil ti tusen mennesker ved retten.
Hver gang den store khanen ønsker å sove hos kona, kaller han henne for sin fred, og noen ganger går han til henne.
Han har også andre kjærester, og det vil jeg si deg: du må vite at det er en Tartar-slekt migrak; vakre mennesker; de velger den vakreste av familien, hundre jenter og tar dem med til den store khanen; den store khanen pålegger palasskvinnene å passe på dem, og jentene å sove med dem på de samme sengene, for å finne ut om jentene har god pust, om de er jomfruer og om de er helt sunne. Etter det begynner de å servere den store khanen, på følgende måte: i tre dager og tre netter serverer seks jenter hver den store khanen, både alene og i sengen; hver tjeneste blir korrigert, og den store khan gjør hva han vil med dem. Etter tre dager kommer ytterligere seks jenter, og så gjennom hele året, hver tredje dag og tre netter, skifter seks jenter."
Hva er i hans hånd? Jøss! Noe kjent!
Vel, ja … den merovinganske shamrocken. Familiens segl av kongene - grunnleggerne av alle Europas augustfamilier, og presidentene i Amerika. Det antas at den første eieren av "liljen" var kong John, som noen ikke uten grunn vurderer den veldig mytiske karlemagnen.
Så hvor ga gutta kallenavnet Polo? Til Asia, eller til Europa? Sannheten er et sted i midten, som du vet. Vi dro til Asia, og takket være minnene fra Marco, så vel som kartene som dukket opp i det offentlige domene takket være Internett, dumheten og uvitenheten til de som postet dem i det offentlige, et vagt bilde av fortiden til Great Tartary og Europas klart kunstige historie, begynte å ta form i ganske en logisk, harmonisk utforming som er forståelig, selv for et lite barn som hater å klemme datoene og sekvensen til oppstigningen av forskjellige konger til tronen.
Å stole på ordene til Marco Polo selv, kan man tilsynelatende legge til grunn at Rex John, Karlemagne, prest Ivan, presbyter John, sønn av Japheth Jovan er barnebarnet til Noah selv, alt dette er den samme personen. Mer presist, en demigod, fordi han, i motsetning til mennesker, kunne leve i hundrevis av år. Og han ville ha levd hvis det ikke hadde vært for tippoldefar-tippoldefaren til Kublai Chinggis, som for å gifte seg med datteren til Joban erklærte krig mot ham og beseiret hæren hans og til og med drepte far Ivan selv.
Hvordan kan vi ikke huske historien med beskrivelsen av kampanjene til Alexander den store. Teksten sier tydelig at han var i et nordlig land der det er mange diamanter og innbyggerne bruker selskinn, og det skal være klart for ethvert barn at det ikke er noe annet sted som er egnet for denne beskrivelsen, bortsett fra den nåværende Yakutia på kontinentet, forskere som zombier fortsetter å gjenta det tale om India.
Og det gjør ikke noe at sel ikke blir funnet der, og ingen bryr seg om at det ikke var diamantforekomster i India. Ingen tar hensyn til det faktum at mange makedonske soldater døde av snø og frost. Pålagt å telle: - "India"! Som i en gammel spøk: - "Legen sa - til likhuset betyr for likhuset."
Nøyaktig det samme bildet med opus av Marco Polo. Vel, han var dum, han forsto ikke hvor han ble tatt, hva han så der, og da han begynte å skrive en bok glemte han alt helt. Forresten, han var analfabet i det hele tatt, og fra hans ord ble alt skrevet ned av den eneste litterære i Venezia, en viss Rusticello fra Pisa.
Imidlertid inneholder kapittel XVI i boken en veldig viktig merknad: “Marko, sønn av Nicholas, så ganske snart nøye på tartarens skikker, og lærte seg språket og forfatterskapet deres. Jeg vil fortelle deg sannheten, han lærte språket deres, og fire alfabeter, og skrev på veldig kort tid, like etter at han kom til retten til den store khanen. Han var smart og skarp. For alt godt i ham og for hans evne, var den store khan barmhjertig mot ham."
Å hvordan !!! Han var en talentfull fyr, han behersket språk og … FOUR Tartar-alfabet. Har du hørt om dem? Og … Vel, ja … I vårt land ble bare Cyril og Methodius lært å lese og skrive de mørke tette russerne i henhold til den offisielle versjonen …
Det bør kanskje presiseres at Marco Polo ikke selv dro på en reise på 24 år. Som gutt tok far Nikolai ham med seg, som sammen med broren, onkel Marko - Matvey, dro til Krim, til byen Sudak, hvorfra en lang reise begynte omtrent i andre halvdel av 1200-tallet. Hvorfor "foreløpig"? Fordi det er all grunn til ikke å stole på den offisielle kronologien. Tross alt kaller ikke Marco selv en eneste dato i sin "Bok om mangfoldet i verden." Derfor er det ganske mulig at hele dateringen av hendelsene ble utført titalls eller hundrevis av år senere enn de beskrevne hendelsene.
Den autoritative uchionien forteller oss at ruten til Polo-misjonærene (hvor kommer kallenavnet “Polo” fra?) Er kjent med sikkerhet: - Jerusalem-Mesopotamia-Persia-Mongolia-Kina. Og nå, det morsomme er … Hvorfor bryr ingen seg om at de dro til Jerusalem fra Sudak? Og hvorfor ikke fra Arkhangelsk da ?!
Det ser ut til at Jerusalem overhodet ikke var i reiseruten til utsendingene til Romapostelen (som pavene ble kalt på den tiden). De hadde et annet mål. Ikke de palestinske ørkenene, men den mystiske og rike tannstein. Dette var det som interesserte "statsdepartementet" på 1200-tallet. Er dette fantastisk? Har noe endret seg nå? Nei, alt er det samme som før. Målet til enhver tid var bare Russland, uansett hvordan det ble kalt i hver epoke, Sovjetunionen, det russiske imperiet eller tannstein, det er landet vårt som alltid er under pistolen. Ikke Estland, ikke Gambia eller Hellas, men Tartary, med dens rikdom, alltid skremt, bekymret og var den etterlengtede drømmen for alle europeiske prinser.
Marco Polos beskrivelse av de hundehodede menneskene bekrefter også indirekte at deres vei lå gjennom Scythia. Tross alt var det skytterne som oftere enn andre mennesker møtte cinocephalus, og til og med jaktet dem som dyr, med mål om å videresalg til slaveri.
Og hva med uttalelsen om at Beijing tidligere ble kalt Khanbalyk, og var hovedkvarteret til Great Khan for alle tannsteinene! Marco Polo gir selv ganske forståelige beskrivelser av byene han besøkte sammen med sin far og onkel, og nevner ingen by Khanbalik. Derfor har vi å gjøre med en bevisst forfalskning. Bortsett fra de ubegrunnede uttalelsene fra historikere om at Khanbalik er Beijing, er det ingen fakta som bekrefter påliteligheten til denne versjonen. Og generelt, hvordan kunne Great Ham av alle tannsteinene bo i en by som ligger på territoriet til et fremmed, om enn ikke vennlig land?
Det er en stor suksess at kartet fra 1600 allerede er satt sammen med hensyn til systemet med geografiske koordinater som vi forstår. Se for deg selv. Her er et middelaldersk kart:
Men ganske moderne:
Se for deg et øyeblikk en situasjon der Stalin ville styre Sovjetunionen fra Tyskland. Fantasere? Tydelig tull. Dessuten kaller Marco Polo hovedstaden til Ham Kublai Emperor of Great Tartary byen Kambala, som mange, ikke uten grunn, vurderer prototypen til den mytiske Shambola. Og flyndre er nøyaktig markert på kartet over store tannstein nær den sekstiende breddegrad. Jeg vil bemerke at den nordlige grensen til Kina da passerte nesten nøyaktig på femtiende breddegrad, som tilsvarer breddegraden på Krim.
Kamala, nesten ti grader nord. En grad er 111 kilometer. Alt kommer ut. Denne flyndringen lå et sted i området mellom Okhotsk og Magadan, og hviler sannsynligvis nå på bunnen av havet av Okhotsk, om ikke i jorden på 400 meters dyp, eller til og med en kilometer. Der, hvor gruvearbeidere utvinner kull, som en gang var et stort utvalg av trær.
Det er hele spørsmålet. Misjonærer har vært i Kina, det er det ingen tvil om. Men de dro til Kina etter å ha omgått alle Tartar-byene i nord, der Katay med sin belgiske ørken (for ikke å forveksle med K-i-tai), og provinsene Un og Mogul - eiendommer Gog og Magog.
Slik beskriver Marco byen Chiandu. Dette er mest sannsynlig på kartet Caidu:
“Det ble bygget av Great Ham Khubilai, som nå regjerer. I den byen beordret han å bygge et stort palass av stein og marmor. Haller og kamre er forgylt; fantastisk, og vakkert forgylt; og rundt palasset er en mur seksten miles, og det er mange fontener, elver og enger; den store khanen holder alle slags dyr her: hjort, hjortedyr og antiloper; med dem mater han falkene sine i bur. Han går og ser på dem en gang i uken. I denne inngjerdede sletten rir ofte den store booren på en hest, bærer en leopard med seg og slipper ham på et hjort, brakkhjort eller en antilope, og det han fanger er for falker i bur. Han har det gøy for sin egen glede. I den sletten bak veggen bygde den store booren, et stort bambuspalass; inni den er forgylt og malt med fine dyr og fugler. Taket er også laget av bambus, men så sterkt og tett, ikke noe regn vil ødelegge det. Palasset ble bygget av bambus på følgende måte: disse bambusene, du vet i sannhet, er tre spenn tykk og ti til femten trinn lange. De kuttet dem i knuter, og mens de skjærer dem, er bitene så tykke og store, og dekker taket, og de passer til alt håndverk. Palasset er som sagt over alt bambus; den store khanen bygde den slik at du kan bære den med vilje; mer enn to hundre silketau støttet ham. Den store booren bor her i tre måneder: juni, juli og august; han bor på dette tidspunktet fordi det ikke er varmt her,slik at du kan overføre det når du vil; mer enn to hundre silketau støttet ham. Den store booren bor her i tre måneder: juni, juli og august; han bor på dette tidspunktet fordi det ikke er varmt her,slik at du kan overføre det når du vil; mer enn to hundre silketau støttet ham. Den store booren bor her i tre måneder: juni, juli og august; han bor på dette tidspunktet fordi det ikke er varmt her,
men veldig hyggelig; i disse månedene ble bambuspalasset til den store booren samlet, og i resten ble det demontert. Den er bygget på en slik måte at du kan demontere og montere når du vil.
På den tjuende åttende august, alltid på denne dagen (bare i tilfelle - dagen for jomfruens antagelse blant kristne), forlater den store borgen byen og det palasset, og her er grunnen: han har en rase av hvite hester og hvite hopper, hvite som snø, uten alle slags flekker, og det er mange av dem, mer enn ti tusen hopper. Ingen tør å drikke melken fra disse hoppene, bare de som er fra den keiserlige familien, det vil si familien til den store boren; da kan melken fremdeles drikkes av goriatene; de ble så beæret fra Genghis Khan, for en gangs skyld hjalp de ham å vinne. Og når de hvite hestene passerer, bøyer du deg som for en stor herre, krysser de ikke veiene sine, men venter på at de skal passere eller løpe foran. Astrologene og avgudsdyrkerne fortalte den store khanen at han hvert år den 28. august skulle helle den melken på bakken og i luften - for å drikke sprit, og åndene vil beskytte hans gode, menn og kvinner, dyr og fugler,brød og alt annet. Derfor forlater den store khanen denne byen og drar dit.
Jeg glemte nesten å fortelle deg om et mirakel: når en stor boor bor i palasset hans og det regner, eller tåken faller, eller været forverres, bruker hans kloke astrologer og healere trolldom og konspirasjoner for å spre skyer og dårlig vær rundt palasset; været er dårlig overalt, men palasset gjør det ikke. Disse hekseleger kalles tibetanere og kashmirier; da er to nasjoner avgudsdyrkere; de kjenner konspirasjoner og djevelsk trolldom mer enn noen andre; alle deres gjerninger er diabolsk trolldom, og folket forsikrer at de gjør det med Guds hjelp og i henhold til deres hellighet. De har denne skikken: Den som blir dømt til døden og henrettet etter suverenes vilje, de tar det legemet, koker det og spiser det, og den som dør ved sin egen død, de spiser aldri. Disse Bakshi, som han fortalte deg om, i sannhet, kjenner mange konspirasjoner og utfører følgende store mirakler: den store boren sitter i hovedrommet sitt, ved bordet;det bordet er omtrent åtte albuer høyt, og skålene blir plassert i ro, på gulvet, omtrent ti skritt fra bordet; hell vin, melk og andre gode drikker over dem. På grunn av baktalene og trolldommen til disse smarte bakshi-healerne, stiger fulle kopper av seg selv fra gulvet der de sto, og skynder seg til den store booren, og ingen rørte ved disse koppene. Ti tusen mennesker så det; sann den sannheten, uten noen løgn. Når det gjelder nekromans, vil de kjente fortelle deg at det er mulig. Når idolfestivaler kommer, så sier jeg dere, disse bakshiene, til den store booren og si: "Suverene, høytiden til slikt og et slikt idol av oss kommer" - og hva de vil, vil idolen bli navngitt, og da sier de: "Du vet, gode herre, at en slik og en slik idol, hvis han ikke gir gaver og ikke ofrer, kan sende ned dårlig vær og skade ditt gode, storfe og brød;og derfor ber vi deg, gode herr, be oss om å gi så mange sauer med svarte hoder så mye røkelse, så mye skarlagensrøde, så mye av begge deler, vi vil hedre vårt idol, bringe ham et stort offer, og han vil ta vare på oss og storfeene og brødet vårt. " Og de sier samme bakshi til prinsene som har styrke og som er i nærheten av den store booren, og de til den store booren; det er slik de får alt de ber om til høytid for sitt idol. Og når de mottar bakshi alt de ba om, arrangerer de en stor fest med stor sang til ære for sitt idol; de brenner røyking fra alle de beste krydderne, steker kjøtt og legger det foran avguder, hell juice overalt: la, sier de, avguder spiser så mye de vil. Slik og en slik ære viser de sine avguder på høytider; hvert avgud, kjenn sannheten, som om vi er, - deres navnedager.be oss om å gi så mange sauer med svarte hoder så mye røkelse, så mye skarlagensrøde, så mye av begge deler, vi vil ære vårt avgud, bringe ham et stort offer, og han vil ta vare på oss, storfeene og våre brød". Og de sier samme bakshi til prinsene som har styrke og som er i nærheten av den store booren, og de til den store booren; det er slik de får alt de ber om til høytid for sitt idol. Og når de mottar bakshi alt de ba om, arrangerer de en stor fest med stor sang til ære for sitt idol; de brenner røyking fra alle de beste krydderne, steker kjøtt og legger det foran avguder, hell juice overalt: la, sier de, avguder spiser så mye de vil. Slik og en slik ære viser de sine avguder på høytider; hvert avgud, kjenn sannheten, som om vi er, - deres navnedager.be oss om å gi så mange sauer med svarte hoder så mye røkelse, så mye skarlagensrøde, så mye av begge deler, vi vil ære vårt avgud, bringe ham et stort offer, og han vil ta vare på oss, storfeene og våre brød". Og de sier samme bakshi til prinsene som har styrke og som er i nærheten av den store booren, og de til den store booren; det er slik de får alt de ber om til høytid for sitt idol. Og når de mottar bakshi alt de ba om, arrangerer de en stor fest med stor sang til ære for sitt idol; de brenner røkelse fra alle de beste krydderne, steker kjøtt og legger det foran avguder, hell juice overalt: la, sier de, avguder spiser så mye de vil. Slik og en slik ære viser de sine avguder på høytider; hvert avgud, kjenn sannheten, som om vi er, - deres navnedager.vi vil minnes vårt avgud, vi vil bringe ham et stort offer, og han vil ta vare på oss og storfeene og brødet vårt. " Og de sier samme bakshi til prinsene som har styrke og som er i nærheten av den store booren, og de til den store booren; det er slik de får alt de ber om til høytid for sitt idol. Og når de mottar bakshi alt de ba om, arrangerer de en stor fest med stor sang til ære for sitt idol; de brenner røkelse fra alle de beste krydderne, steker kjøtt og legger det foran avguder, hell juice overalt: la, sier de, avguder spiser så mye de vil. Slik og en slik ære viser de sine avguder på høytider; hvert avgud, kjenn sannheten, som om vi er, - deres navnedager.vi vil minnes vårt avgud, vi vil bringe ham et stort offer, og han vil ta vare på oss og storfeene og brødet vårt. " Og de sier samme bakshi til prinsene som har styrke og som er i nærheten av den store booren, og de til den store booren; det er slik de får alt de ber om til høytid for sitt idol. Og når de mottar bakshi alt de ba om, arrangerer de en stor fest med stor sang til ære for sitt idol; de brenner røkelse fra alle de beste krydderne, steker kjøtt og legger det foran avguder, hell juice overalt: la, sier de, avguder spiser så mye de vil. Slik og en slik ære viser de sine avguder på høytider; hvert avgud, kjenn sannheten, som om vi er, - deres navnedager.det er slik de får alt de ber om til høytid for sitt idol. Og når de mottar bakshi alt de ba om, arrangerer de en stor fest med stor sang til ære for sitt idol; de brenner røkelse fra alle de beste krydderne, steker kjøtt og legger det foran avguder, hell juice overalt: la, sier de, avguder spiser så mye de vil. Slik og en slik ære viser de sine avguder på høytider; hvert avgud, kjenn sannheten, som om vi er, - deres navnedager.det er slik de får alt de ber om til høytid for sitt idol. Og når de mottar bakshi alt de ba om, arrangerer de en stor fest med stor sang til ære for sitt idol; de brenner røkelse fra alle de beste krydderne, steker kjøtt og legger det foran avguder, hell juice overalt: la, sier de, avguder spiser så mye de vil. Slik og en slik ære viser de sine avguder på høytider; hvert avgud, kjenn sannheten, som om vi er, - deres navnedager.som våre - navnedagene deres.som våre - navnedagene deres.
De har store klostre og klostre: her kan jeg si deg, et stort kloster med en liten by, det er mer enn to tusen av deres munker; munker kler seg edlere enn andre mennesker. Hodet og skjegget er barbert. Store festligheter blir arrangert for deres idoler, med flott sang og med stor opplysning som aldri har sett før. Blant bakshiene er det de som får lov til å ta koner, de gjør dette, gifter seg, og de har mange barn. Det er også andre åndelige mennesker, navnene deres er Sensei (men sensi), folk er veldig behersket på sin egen måte; De lever slik: de spiser bare kli hele livet: de tar kli, legger det i vann, holder det der, og så spiser de det. De faste mange ganger i året, og som sagt spiser de ingenting annet enn kli. De har mange store avguder, og noen ganger tilber de ild. Og andre bakshi, om de som er så avholdende, sier at de er kjettere, fordi de ikke ber til avguder,hvordan er de. Det er en stor forskjell mellom de to: Noen av dem gifter seg aldri i verden. Hodet og skjegget er barbert (Hva? !!! høvel er allerede oppfunnet?); kle deg i papirstoffer, hvit og svart, eller i silke i samme farger, som nevnt. De sover på matter - bærbare senger. Deres liv er det hardeste i verden. Idolene deres er kvinnelige, det vil si at de alle har kvinnelige navn."
Etter min mening er dette uvurderlig bevis på skikken og kulturen til våre forfedre. En sannferdig og objektiv beskrivelse av livet til innbyggerne i Great Tartary.
Fantastiske greier for hestekjørere. Hvorfor har du ikke utnyttet det før nå? Og her er enda et øyeblikk som ikke etterlater noen stein i den offisielle versjonen av historien:
“Hvordan den store khanen bruker papirstykker i stedet for mynter
I Kanbalu [Khanbalyk] mynten til den store khanen, slik at man kan si om den store khanen - han kjenner alkymi ganske godt, og det er derfor. Han beordrer å tjene følgende penger: Han vil få ham til å plukke opp barken fra morbærtrær, hvis blader blir spist av silkeorm, og det delikate treet som ligger mellom barken og hjertet, og fra dette delikate treet beordrer han å lage en mappe, som papir; og når mappen er klar, beordrer han å kutte den ut av den på følgende måte: først, små [stykker] som er verdt en halv liten livre, eller en liten livre, noen halve en sølvpenny, andre til en sølvpenny; det er to øre, og fem og ti, og en forsenkelse, og tre og så videre opp til ti innsjanser og forseglingen til den store khanen er festet til alle mappene. Så mye av disse pengene er produsert etter ordren hans at all formuen i verden kan kjøpes med dem. Forbered papirbiter sliksom jeg beskrev for deg, og etter bestilling fra Great Khan, er de fordelt over alle regioner, riker, land, uansett hvor han hersker, og ingen tør på dødssmerter å ikke godta dem. Alle fagene hans overalt, sier jeg dere, tar gjerne disse papirene i betaling, for uansett hvor de går, betaler de for alt i papir, for varer, for perler, edelstener, gull og sølv: alle kan kjøpe med papir og betale for alt; et stykke papir er verdt ti sider, og veier ingen. Kjøpmenn kommer mange ganger i året med perler, edelstener, gull, sølv og annet, med gull og silketøy; og alle disse kjøpmennene har med seg som en gave til den store khanen. Den store khan innkaller tjue kloke, utvalgte og kunnskapsrike for dette arbeidet, og beordrer dem til å sjekke kjøpmennenes tilbud og betale for dem det de er verdt. Vismennene vil inspisere alle ting og betale for dem med papir, og selgere tar villig papiret og deretter betale for alle kjøp i landene til den store khanen med seg. Mange ganger i året, for å si sannheten, bringer kjøpmenn ting for tusenvis for fire hundre bezants, og den store khanen betaler for alt med papir.
Jeg vil fortelle deg mer, mange ganger i året blir det gitt en ordre rundt i byen slik at alle som har dyrebare
steiner, perler, gull, sølv, de bar det hele til den store khanens mynte; de gjør det, de ødelegger mye av alt dette; og betales av alle papirer. Slik eier den store khanen alle gull, sølv, perler og edelstener i alle sine land.
Jeg vil fortelle deg noe annet som bør nevnes: når et stykke papir blir revet eller bortskjemt fra bruk, bærer de det til mynten og bytter det imidlertid med et tap på tre for hundre, mot et nytt og friskt. Og noe annet bør fortelles i vår bok: hvis noen vil kjøpe gull eller sølv for å lage en slags kar, belte eller noe annet, så går han til mynten til den store khanen, tar med seg papirstykker og betaler dem for gull og sølv, hva han kjøper av sjefen for hagen.
Jeg fortalte deg hvordan og hvorfor en stor khan burde ha og ha mer rikdom enn noen andre i verden. Men det som er enda mer fantastisk: alle verdens konger har ikke så mye rikdom som den store khanen."
Alle vet at de første papirpengene dukket opp i Kina …
Men Marco Polo snakker ikke om noen form for Kina, men om Tartary. Til og med produksjonsteknologien og reglene for sirkulasjon av papirpenger, som dukket opp i Russland først på slutten av 1700-tallet, er beskrevet i detalj. Betyr hva? Og det at Kina, som jeg hevdet, aldri har skapt noe. Han kan bare stjele og kopiere … Det vi ser i dag. Ja, de har lyktes med å kopiere andres prestasjoner i industriell skala. Nærheten til Kambalu gjorde det mulig å låne teknologi og reprodusere dem i en kvalitet som er kjent over hele verden i dag. Ekkelt, for det meste.
***
Det er ikke klart hvorfor forfalskerne hadde behov for å gi de gamle kineserne egenskaper som overhodet ikke var karakteristiske for dem (jeg beklager tautologien). Motivene for å forfalske reiseveien til brødrene Nikolai og Matvey er også uklare.
Det er ingen klar forklaring på dette. Vel, en som ikke ville irritere hver av partene, som har sine egne ideer om formålet med Polos reise, den nøyaktige ruten og påliteligheten av presentasjonen av hendelser. Det viktigste trumfkortet til kritikere, sammen med "glemsomheten" til Marco Polo, som beskrev reisen mye senere enn gjennomføringen.
Det andre poenget, som ble tatt opp av kritikerne, er en hel rekke hendelser som etter den akademiske vitenskapens mening ikke kunne ha skjedd bare fordi de ikke kunne ha skjedd. Det tydeligste eksemplet er beskrivelsen av Pseglavians, hvis eksistens, ifølge akademikerne, ikke vil vitenskapen engang vurdere. Akkurat som muligheten for å lage en evigvarende bevegelsesmaskin. Og siden Marco fantaserte i dette tilfellet, betyr det at alt annet automatisk kan spilles inn i kategorien myter.
Den tredje omstendigheten som forhindrer oss i å betrakte Marco Polos verk som realistisk, er overfloden av toponymer som er helt ukjente for moderne geografer og historikere. Men vi vet at dette argumentet er mer enn overbevisende. Siden ankomsten av gratis tilgang til middelaldersk kart, som tidligere var lagret i de mørke kjellene til US Library of Congress og Vatikanet, har det vært mulig å lokalisere et stort antall geografiske objekter som tidligere ble ansett som mytiske. Selv slike "fabelaktige" som Lukomorye, Hyperborea og Ripeyskie, prøvde ingen å gjemme seg på middelalderkart.
Det er sant at tilstedeværelsen av kart over Tartary, som toponymer som Marco Polo så lett fungerer med, ikke overbeviste kritikerne om at disse objektene må tas på alvor. Kartet over Tartary fra 1600 sitert av meg i forrige del av artikkelen reiser store tvil om dets pålitelighet, om bare fordi det bruker det moderne systemet med geografiske koordinater. Hvordan kan dette være? Motspørsmål: - Og hvorfor kan dette faktisk ikke være? Vi tror ubetinget at de egyptiske pyramidene ble bygget i tusenvis av år av innsats fra millioner av slaver! Er det ikke morsomt !?
Pluss at jeg har et mordarargument. Hvis et slikt kart eksisterte i en enkelt kopi, ville ikke diskusjonsemnet dukket opp, men et gigantisk antall middelalderskart, som et rutenett av paralleller og meridianer er tegnet på, med grader av breddegrad og lengdegrad som vi forstår, etterlater ingen tvil om at vi nok en gang er møtt med noe vi ikke kan forklare, men som eksisterer i virkeligheten.
Her er bare noen få eksempler:
Kart over De Bereskushcheff 1575. (Pressing) Det ser ut til at forfatterens navn er Bear Bored.
Fragment av kartet over Abram Ortelius 1572. Det samme rutenettet med koordinater, og til og med byen Tenduk i Tartary er tydelig lesbar. (Slitsom).
Men den samme Ortelius, først senere, 1587. Generelt skjønnhet! (Slitsom). Åpenbart er KatAi ikke Kina, og Mongol har ingenting med moderne Mongolia å gjøre. Men den største gaven for meg var oppdagelsen av dette kortet:
Daniel Cellarius Ferimontanus. Kart av 1590. (Slitsom).
Dette er en skikkelig gave. Det mest detaljerte kartet over tannstein, med bilder av scener fra vanlige Golden Horde-arbeidere. Kartet er unikt i alt, krever dyp studie og oversettelse av tekster, men siden jeg startet med gjenoppbyggingen av historien om Ham Kublais liv og virke, vil jeg bare vurdere et spesifikt område i området, som Marco Polo skrev i så detalj.
Her, ved kysten av Hyperborean (Arktis), jakter SHOE Horde bjørner og villsvin. Det er lettere med bjørner, men villsvin i polarsirkelen, du må være enig i noe … Men dette er ikke noe mer enn ingenting, sammenlignet med det som er avbildet sørvest for byen Tartarus, i nærheten av Karokaran. Tre pyramider som Giza-platået i Egypt. Men ved siden av priramidene er avbildede strukturer som ikke har noen analoger i det hele tatt. Gigantiske bygninger med rektangulært tverrsnitt med flate tak, og i fullstendig fravær av vinduer og dører.
Dette er hva som er skrevet om dette stedet i Book of the Diversity of the World:
Vest for slottet ligger Karamoran-elven; den er så stor at ingen bro kan kastes over den; elven er bred, dyp og renner ut i havhavet. Mange byer og slott langs elven; Det er mange kjøpmenn her, og det foregår mye handel her. Det er mye inber og silke i landene langs elven. Hvor mye spill det er, det er bare fantastisk. For en venetiansk krone, eller rettere sagt, en asp, som ikke er mye mer, kan du kjøpe tre fasaner.
Bak den elven mot vest, på to dagers reise, den edle byen Kachian-fu (mest sannsynlig er dette insinuasjonen av samtalepartnerne. Tilsynelatende skrev Marco Polo om byen Taingui ved bredden av Korosjøen - min kommentar). Menneskene der er avgudsdyrkere, og i Katai er folket avgudsdyrkere. Denne byen er kommersiell og industriell. Det er mye silke her. Gull og alle slags silkestoffer er vevd her."
Og her er et annet svar på det neste mysteriet. Tangut, som er nevnt i boken til Marco Polo, regnes for å være en nord-kinesisk provins et sted i Tibet, som ble ødelagt av den blodige tyrannen Chinggis. Nei! Se, det er allerede det syttende århundre i hagen, og Tangut eksisterer trygt, og ikke i en slags Tibet, men på territoriet til den moderne republikken Sakha Yakutia.
Når du reiser tretti dager langs den steppen, som jeg snakket om, her er byen til den store khanen Sassion (på kartet, sannsynligvis Sacciur - min kommentar). Landet heter Tangut; folket ber til avguder, det er nestorianske kristne og saracens. Avguder har sitt eget språk. By mellom nordøst og øst.
Lokalbefolkningen driver ikke handel, de driver med dyrkbar jordbruk. De har mange klostre og mange klostre, og alle har mange forskjellige idoler; folket ofrer dem og ærer dem på alle måter. Den som har barn, vet du, mater en vær til ære for et avgud; på slutten av året eller på idolens høytid, fører den som hevet rammen ham med barna til avguder, og der tilbeder de alle avguder; rammen blir deretter stekt, og etter å ha stekt, blir den båret med stor ære til avgudet; rammen står foran avgudet mens de feirer gudstjenesten og leser bønner om frelse for sønnene deres; idolen, sier de, spiser kjøtt. De vil fullføre gudstjenestene og bønnene, de vil ta kjøttet som var foran avgudet og frakte det hjem eller hvor de vil; de vil kalle pårørende og seremoniøst og seremonielt spise kjøtt, og når de først har spist, samler de beinene godt i en kasse.
Likene til døde avgudsdyrkere blir brent overalt; Jeg vil også fortelle deg at når den døde blir ført fra huset dit de skal brenne ham, på sin vei bygger hans slektninger et trehus, dekker det huset med silke og gullstoff foran ham, når de passerer, stopper de opp og presenterer vin og mat til de døde i massevis; men de gjør dette, sier de, slik at i den neste verden kan den samme ære gis de døde; og når de tar det med til stedet der de brenner det, kuttet de pårørende folk, hester, kameler og mynter i besan fra papir; alt dette blir umiddelbart brent, og de sier at den avdøde i den neste verden vil ha like mange slaver, storfe og sauer som de brente papirer på. Jeg vil også fortelle deg at når de brenner avdøde, spiller de alle slags instrumenter foran ham.
Og her er en annen ting, når avgudsdyrkeren dør, ringer de til astrologen og forteller ham hvor og når avdøde ble født, i hvilken måned, dag og time, og han hører alt dette, begynner djevelsk spåkone, og etter å ha lest formuen, sier hvilken dag den avdøde skal brennes … Noen ganger blir den avdøde ikke brent på en hel uke, eller til og med en måned og seks måneder; og i hele denne tiden holder de ham i huset, og før trollmannen ikke forteller dem hva som kan brennes, vil hans slektninger aldri brenne ham. Mens avdøde er i huset, før de brenner ham, holder de ham slik: De legger ham i en boks med brett, tykk i håndflaten, godt strikket sammen og godt malt, og slik at kroppen ikke lukter i huset, vil de dekke ham ovenfra med stoffer duftende av kamfer og andre. krydder.
Og en ting til: slektningen til den avdøde fra det samme huset mater ham alle dagene mens han er i huset; De tar med drikke og mat, som om de var i live, setter dem foran boksen der kroppen er, og lar dem ligge til de døde, som de tror, er fulle. Hans sjel, sier de, tar mat. Og de holder det slik til den dagen de brenner det. De gjør også en ting til: Healerne forteller noen ganger til pårørende at det av en eller annen grunn ikke er bra å bære avdøde gjennom døra, så bærer de pårørende avdøde gjennom andre dører, og ofte, for å trekke ut avdøde, bryter de veggen. Så som jeg har beskrevet, brenner alle avgudsdyrkere i verden de døde."
“Kamul er nå en region, men i gamle dager var det et rike. Det er mange byer og slott her, og hovedbyen heter Kamul. Dette landet er mellom to stepper; på den ene siden - stor, på den andre - mindre, tre dagers reise. Innbyggerne er avgudsdyrkere og snakker et spesielt språk; leve av jordbruk; de har en overflod av mat og drikke; brød blir solgt til fremmede som går forbi. Folket er muntre, nå og da spiller de instrumenter, synger, danser og gleder kjødet deres.
Utenlandske gjester er alltid veldig velkomne; hustruer blir beordret til å oppfylle alle ønsker fra en utlending, de vil selv utføre sin virksomhet og i to eller tre dager kommer de ikke hjem, og gjesten er der, hva han vil, gjør han med sin kone (denne skikken har overlevd til i dag blant noen urfolk i det nordøstlige Russland - min ca).; sover hos henne som om med kona; lever for sin egen glede. Og i denne byen og i dette området er koner så elsket, og ektemenn skammer seg ikke. Koner er både vakre og muntre, og elsker å ha det moro. Det skjedde da Mangu-khan, den tatariske kongen, fortsatt regjerte, han fikk vite hvordan de i Kamula gir koner til utlendinger, og han beordret at ingen skulle våge å ta imot utlendinger som gjester under straffesmerter. De anerkjente den ordren i Kamul og var veldig opprørte, samlet seg for et råd, og det var dette de bestemte seg for: De tok store gaver, bar dem til Mangu-khan og begynte å be ham om å la dem leve,som bestefedre testamenterte, og bestefedre fortalte dem at gudene elsker dem fordi de gir utlendinger og hustruer, og alt godt, og på grunn av dette har de mye brød, og alt arbeid kan diskuteres. Mangu-khan hørte dette og sa: hvis du vil skamme deg, så lever på din egen måte, og ble enige om at de skulle leve på sin egen måte. Og de fulgte alltid denne skikken, og til i dag holder de seg."
Merk! Elefanten er avbildet på territoriet til det nåværende Khabarovsk-territoriet!
Og her er hovedstaden Kublai Kambalu med forstaden Kaidu, som er beskrevet i detalj av Marco Polo. Som du kan se, bevisst eller tilfeldig, forrådte historikere Kina med Katai. Rull det ikke Chyna! Her er det verdt igjen å vende seg til de udødelige kronikkene til Marco Polo. Les nøye. Dette er en beskrivelse av den perfekte regjeringsmodellen!
1. Regjeringsform
“Den store Khan valgte tolv adelige fyrster (Boyar Duma !!! - min kommentar) og betrodde dem alle saker i trettifire regioner. Deres skikker og prosedyrer er som følger.
Først av alt, vil jeg si deg, tolv fyrster bor i byen Kanbalu i ett palass. Palasset er stort og vakkert; det er mange kammer og separate hus i det.
Hver region har sin egen dommer og sine egne skriftlærde; de bor i palasset, hver i sitt eget hus, og kjenner alle forholdene til området der de er tildelt; bære dem ut etter de tolv fyrstene vilje og orden, og jeg har allerede talt om dem.
Og de tolv fyrstenes makt er som følger: De velger guvernørene i områdene; vil velge en verdig og rapportere dette til den store khanen; den store khanen til den valgte bekrefter og gir ham hva han skal være, den gyldne jenta.
Hvor troppene skal dra blir også ivaretatt av de samme prinsene; uansett hvor det virker som det trengs, sender prinsene tropper dit, og så mye de vil, sender de så mange, men hver gang med kunnskap om den store khanen. De har også ansvar for andre regionale anliggender. Navnet deres er scieng, som betyr den store dommen, over dem bare den store khanen. De kan gjøre mye bra for den de vil”.
Minner ikke det deg om det moderne prinsippet om å utnevne guvernører og institusjonen for forbundsrådet i Russland?
2. Logistikk
Og her er et annet bevis, som etter min mening ikke er mindre viktig enn bildet av pyramidene på kartet over Tartary. Marco Polo snakker her om det perfekte systemet for kommunikasjon, transport, tollkontroll og logistikk, som ble brukt lenge før fremveksten av det russiske imperiet. Jeg skrev om dette i lang tid, men jeg trodde feilaktig at Yamskaya-systemet ble oppfunnet i Muscovy.
“Fra Kanbalu, vet du, det er mange veier til forskjellige regioner, det vil si en til en region, den andre til en annen; og på hver vei er det skrevet hvor den går, og alle vet det. Uansett hvilken vei messengeren til den store khanen tok fra Kanbalu, etter at han ankommer stasjonen etter tjuefem mil [cirka 40 km], etter deres ord groper, men etter vår mening en hestepost; på hver stasjon er det et stort, vakkert hus hvor budbringere kommer til døra. Rike senger med overdådige silkedyner i disse kroene; alt en messenger trenger er der; og det er bra for kongen å holde seg her.
Hver stasjon har fire hundre hester; så bestilte den store khan; hester er alltid der klare for budbringere når den store khan sender dem hvor som helst. Alle de viktigste regionveiene er tjueto miles, og der tretti, er det stasjoner; på hver stasjon er fra tre hundre til fire hundre hester alltid klare for budbringere; akkurat der er palassene der budbringerne plager. Slik reiser de til alle de store khanens regioner og riker.
På øde steder, hvor det ikke er noen bolig, ingen vertshus, og der beordret den store khan messengerne å bygge stasjoner, palasser og alt som trengs, som på andre stasjoner, og hester og sele; jage bare videre; det er stasjoner 45 miles unna, og mer enn førti andre steder. Slik hørte du budbringere fra den store khan-turen, og i hver jakt har de hvor de skal fortøye, og hestene er klare. Ingen keiser, ingen konge, og ingen hadde så storhet, slik luksus. På alle disse stasjonene, vet du i sannhet, mer enn to hundre tusen hester er klare for budbringere og palasser, sier jeg, mer enn ti tusen, og i alle disse, som sagt, rik sele. Og det er en så fantastisk luksus at du knapt kan fortelle eller beskrive den.
Jeg glemte å fortelle deg om en ting som også gjelder her: mellom hver annen stasjon, hver tredje mil, er det landsbyer med førti hus; de store Khans budbringere til fots bor her, og de utfører tjenesten deres på følgende måte: De har store belter med bjeller, slik at de på lang sikt kan høres løpe; de løper ved en galopp, og ikke mer enn tre mil; og etter tre mil er det en forandring; du kan høre langveisfra at messenger kommer, og de forbereder seg allerede på ham; når han kommer, blir det han tok med bort fra ham, og fra skriveren et stykke papir, og den nye messenger begynner å galoppere, løper tre mil og endres deretter på samme måte som den første messenger. På denne måten mottar Great Khan, gjennom disse til fots messenger, nyheter på en dag på grunn av de ti dagers reisen; Disse budbringere til fots passerer om en natt og på en dag ti dagers reise; om to dager bringer de nyheter fra tyve dager med avstand. Ofte på en dag til den store khanen bærer de frukt på grunn av ti dager med avstand. Den store khanen tar ikke skatter fra dem, og han gir dem også fra statskassen og hestene som er på stasjonene for budbringere.
Disse stasjonene er ordnet på følgende måte: The Great Khan beordrer å spørre byen hva som er i nærheten av en stasjon, hvor mange hester han kan levere; byen svarer at hundre; den store khanen beordret å sette hundre på denne stasjonen; så spør han andre byer og slott, hvor mange hester de kan sette opp, og beordrer å sette dem på stasjonen. Slik er alle stasjonene ordnet, og de koster ingenting for den store khanen; bare på stasjoner i ikke-boligområder bestiller han visningen av sine egne hester.
***
Når det er nødvendig å rapportere til den store khan så snart som mulig om hvilket indignert land eller hvilken fyrste, eller om hva som er viktig for den store khanen, sykler budbringere to hundre mil om dagen, og noen ganger to hundre og femti mil, og jeg vil fortelle deg hvordan dette gjøres: når en messenger trenger å gå så mange mil snart, som sagt, for dette får han en jente med en gyrfalcon.
Og du ble fortalt at dette er "våpenskjoldet til Rurik", og at noen hevdet at det var "Khazar tamga" … Vet du hvor hunden rotet?
Men det er en viss sannhet i dette, for hva er egentlig en tamga? Ikke sant. En tollforsegling som bekrefter lovligheten av varer, korrespondanse eller legitimiteten til en tjenestemann. Det ser slik ut i disse dager:
Men … Tilbake til forfatteren.
Hvis det er to budbringere, begynner begge på gode, sterke hester; bandasjere magen, binde hodet og gi slipp, så mye urin som mulig, galopp, kappløp til de har reist tjuefem mil til stasjonen, da er andre hester klare for dem, ferske hester. De sitter på dem, uten å nøle, umiddelbart, og så snart de setter seg, galopperer de like mye som hesten har urin; hoppe til neste stasjon; her er nye hester klare for dem, de sitter på dem og sykler videre, og så videre til på kvelden.
Slik reiser messenger to hundre og femti mil og leverer nyheter til den store khanen, og hvis viktige nyheter er nødvendig, så reiser de tre hundre mil."
3. Sosialpolitikk
“Hvordan en flott khan hjelper de som ikke har brød eller storfe.
Den store khanen sender budbringere til alle sine land, riker og regioner for å finne ut om brødet gikk tapt fra dårlig vær, hagl eller annen katastrofe. Finner ut hvem som ble skadet uten brød; fra slikt beordrer han ikke å ta skatter for året, men beordrer også å gi dem sitt eget brød til fôring og til frø. Og den store barmhjertigheten til den store khanen! Dette gjøres om sommeren, og om vinteren distribuerer han storfeene: når han finner ut at slikt og slikt storfe har falt, beordrer han å gi ham storfe, hjelper ham og det året tar ikke skatter av ham.
Så, som du hørte, hjelper og støtter den store khanen hans fag."
“Hvordan den store khanen beordrer å samle mye brød og distribuere det for å hjelpe folket sitt.
Når den store khanen vet at det er mye brød og at det er billig, beordrer han å kjøpe mye av det og helle det i et stort korn; slik at brødet ikke går dårlig i tre eller fire år, beordrer han at det skal bevares nøye. Han samler alle slags brød: hvete og bygg og hirse og ris og svart hirse og alt annet brød; alt dette samles i en mengde. Det vil være mangel på brød, og det vil stige i pris, da produserer den store khan brødet sitt slik: hvis et antall hvete blir solgt for bezant, for samme pris gir han fire. Han produserer så mye brød at alle har nok, det er gitt til alle, og alle har nok av det. Slik sørger den store khanen for at hans folk ikke betaler dyrt for brød; og dette gjøres uansett hvor han regjerer.
Hvordan den store Khan gir almisser til de fattige.
Jeg fortalte deg hvordan den store khanen deler ut brød til folket sitt, nå skal jeg beskrive hvordan han gir almisser til de fattige i Kanbalu. Han beordrer å rekruttere fattige familier i byen som ikke har noe å spise; i den ene familien er det seks personer, i den andre åtte, ti, eller flere eller mindre; for å mate dem, beordrer den store khan utdelingen av hvete og annet brød; og blir gitt dem i mange. Alle, jeg sier dere, som kommer til retten for å få brød, det er ikke noe avslag på det; den som ikke har brød, det blir gitt til alle. Mer enn tretti tusen mennesker hver dag kommer for å få brød, og det er hvert år.
Ved sin store vennlighet beklager den store Khan sine fattige mennesker; og for dette anser han ham som en gud."
4. Tartarconedor. (Veifasiliteter)
“Hvordan den store khanen planter trær langs veiene.
På de høye veiene, der messenger galopperer, kjøpmenn og andre mennesker sykler, beordret den store khanen å plante trær annenhver trinn. Disse trærne, sier jeg deg, er nå så store at de er synlige på lang avstand. Og den store khanen gjorde dette slik at alle kunne se veien og det var umulig å gå seg vill. Og langs de øde veiene er det trær; for kjøpmennene og for budbringere er det stor bekvemmelighet; og i alle kongedømmer og regioner er det trær langs veiene."
5. Tartarspirtprom
Nesten alle menneskene i Katay-regionen drikker denne typen vin: de lager den av ris med annet godt krydder, og drikken kommer bedre ut enn noen annen vin; både rent og velsmakende; vinen er varm, og du blir full av den i stedet for fra en annen."
Jeg er nesten ikke i tvil om at dette er en prestasjon av Tartarpischemolprom.
6. Samvittighetsfrihet, kosmogoni, fengselssystem og etikette
“Om tatarenes religion og deres meninger om sjelen og deres moral.
Som vi sa ovenfor, disse menneskene er avgudsdyrkere, og når det gjelder deres guder, har hver en tallerken spikret høyt på veggen i rommet sitt, på hvilket det er skrevet et navn som betegner Den høyeste, den himmelske gud; De tilber henne hver dag, med et røkelseskur, som følger: løfter hendene opp og sliper tennene tre ganger slik at Gud vil gi dem et godt sinn og helse, og de ber ikke om en annen. Under, på gulvet, er det et bilde som heter Natigai, dette er guden til jordiske ting som er født over hele jorden. Til ham gir de en kone og barn og tilber ham på samme måte med en røkelse, sliper tennene og løfter hendene; de ber ham om gunstig vær, jordisk frukt, sønner og lignende fordeler.
De anser sjelen som udødelig i den forstand at den umiddelbart etter dødsfallet til en person går over i et annet legeme; avhengig av om en person har levd godt eller dårlig, går sjelen fra godt til bedre eller fra dårlig til verre. Hvis han var en fattig mann og oppførte seg godt og beskjedent i løpet av sin levetid, vil han etter døden bli gjenfødt fra en adelskvinne og seg selv en adelsmann; da blir han født av keiserinnen og vil være den suverene; når han stiger høyere og høyere, når han til slutt Gud. Hvis han oppførte seg dårlig, så hvis han var sønn av en adelsmann, blir han gjenfødt som sønn av en bonde, så blir han gjenfødt som en hund og går ned til et mer foraktelig liv.
De snakker på blomstrende språk; de hilser hverandre høflig, med en munter og gledelig luft; oppføre deg med verdighet og spise veldig rent. Far og mor blir gitt stor ære; hvis det hender at en eller annen sønn fornærmer foreldrene sine eller ikke hjelper dem i tilfelle behov, det vil si et spesielt offentlig sted som ikke har annen virksomhet enn å straffe utakknemlige sønner som er skyldige i en utakknemlig handling overfor foreldrene.
Alle slags kriminelle som blir arrestert og fengslet blir kvalt; når tiden kommer, satt av den store khanen for løslatelse av de internerte, som skjer hvert tredje år, blir de løslatt, men samtidig legger de et stigma på det ene kinnet slik at de kan bli gjenkjent senere.
Den nåværende store khanen har forbudt alle spill og triks, som blir henvist der mer enn andre steder i verden. For å gjøre dette, sa han til dem: "Jeg erobret deg med armene i hånden, og alt som hører til deg er mitt, for hvis du spiller, spiller du med eiendommen min."
Jeg vil ikke overføre i stillhet ordren og skikken om hvordan folk fra folket og storhetene til den store khanen skal oppføre seg når de kommer til ham. Ved den første tilnærmingen til stedet der den store khanen er, stopper folk fra folket fremdeles en halv kilometer unna, av respekt for hans høye rang, med et beskjedent, stille og rolig blikk; ingen lyd, ingen lyd og ingen høy prat blir hørt.
Hver baron (sannsynligvis ikke en "baron" i originalen, men en "boyar" - min kommentar) eller en adelsmann fører stadig med seg et lite og vakkert fartøy, som han spytter i mens han er i salen, siden ingen i salen tør å spytte på gulv; spytter, dekker han fartøyet og legger det til side. De har også vakre hvite lærstøvler som de tar med seg; når de kommer til gårdsplassen, derfra de vil komme inn i hallen, når suverene tilkaller dem, tar de på seg de hvite skoene og gir andre til tjenerne for ikke å beise de praktfulle, dyktige, flerfargede silke-teppene brodert med gull."
Her er alt jeg tenkte å sitere i utgangspunktet, innenfor rammen av en kort artikkel. Det er faktisk mange flere kapitler i Marco Polos bok om mangfoldet i verden som det er verdt å følge nøye med på. For eksempel virker beskrivelsene fra generalstaben og Forsvarsdepartementet veldig verdifulle for meg. I historikkbøkene våre ble alle fordelene ved opprettelsen av en moderne hær og marine gitt noen av grunnene til Peter I, mens det fra beskrivelsene av Marco Polo følger klart at Russland allerede i det trettende århundre hadde den sterkeste hæren i verden, og den største i Stillehavet hav marine.
Kubilais skip kunne samtidig frakte opptil 30 000 krigere og krysse havområder 1,500 kilometer unna med letthet.
Beskrivelsen av historien om opprettelsen av Great Tartary fortjener spesiell oppmerksomhet, men for å unngå å bli overveldet med sitater, foreslår jeg å begrense oss til de endelige konklusjonene, som jeg selvfølgelig ikke foreslår å vurdere den endelige sannheten. Disse er rent mine, delresultatene av refleksjoner som ble født som et resultat av sammenligning av kjente tekster og kart. Kilder som er tilgjengelige for analyse for alle som har mestret "PÅ." på en personlig datamaskin, og i det minste hørt noe om IPS og elektroniske biblioteker.
Det er faktisk ingenting komplisert. Og konspirasjon har ingenting med det å gjøre. Ta faktaene og trekk dine egne konklusjoner. Den som laget dem foran oss, var ganske enkelt ikke i stand til å ta de riktige konklusjonene, og ikke ha den informasjonen vi har nå. Det var det jeg gjorde:
1) For flere hundre år siden (Hvor mange nøyaktig, vil jeg ikke si. Kanskje fire, kanskje bare to), på territoriet fra Donau til Beringstredet, og fra Polhavet til Pamirs, var det en enkelt sentralisert stat. Sør for Pamirene og Himalaya, helt opp til Det indiske hav, var det dessuten land som ikke var en del av staten, men under et protektorat, eller noe sånt. Det er mulig at det moderne Kina var en av republikkene. Navnet på staten er Great Tartary.
2) Grunnleggeren av staten er Great Ham (khan) Chinggis, som ble den første herskeren blant folket. Før Chinggis var alle disse territoriene under styret av Ivan, som ikke var en mann, men en demigod, fordi hans egen bestefar var Noah selv, og hans far var den legendariske Japheth. Japheth er grunnleggeren av alle indoeuropeiske stammer, leste arer, og sønnen Ivan (i Bibelen Javan) er grunnleggerfaren til alle grekere, som navngav seg til ære for sønnen til tsaren Ivan Elisa grekerne (Hellenes), og deres land Hellas.
Dette reiser spørsmålet om den legendariske Troy. Det andre navnet er Ilion. Etter min mening er det en forbindelse med Elisa. Og her kan man ikke klare seg uten A. S. Pushkin. Hans "Tale of the Sleeping Princess" er verdens krypterte sanne historie. Elisa er ikke bare en fabelaktig prins, men sønnen til tsar Ivan, som vekket tsarevna (Russland?).
Deretter beseiret Chinggis Ivans hær, drepte ham og tok en av døtrene som sin kone. Siden den gang har blodet fra demigodene som har bodd i verden i hundrevis av år, blitt fast assosiert med blodet til kingizidene, inkludert det som rant i venene til den sjette etterkommeren av Chingiz, Kubilai.
3) Tartria ble skapt blodløst. Det var ingen grusomme erobringer, som Marco Polo skrev om mange ganger. Alle "erobrede" folk stod frivillig under Boors banner, nøyaktig slik det ble gjentatt århundrer senere, da Sentral-Asia, Kaukasus og de baltiske statene frivillig entret det russiske imperiet.
4) Great Tartary er en sentralisert sekulær stat med en føderal struktur, regjeringsformen er presidentrepublikken, der presidenten er Great Ham, guvernørene er Ham, lederne for lokale myndigheter (valgkontor) er prinsene.
Vel … Eller autoritært demokrati, hvis du vil. Med maktfordelingen i lovgivende (boyar duma), utøvende (Great Ham og dets lovhåndteringsbyråer - hær, marine, politi, skatteavdeling, toll, transport, kommunikasjon og … Magi. Ja, ved retten til Great Ham har det alltid vært en hel stat med trollmenn, hvis oppgaver blant annet inkluderte ikke å la skyer inn i hovedstaden, der det alltid var godt vær.), og dommer. Alt er som i en stat styrt av rettsstaten, hvis noen er klar over emnet "Theory of State and Law". I tillegg var det et system for henrettelse av dommer i Tartary.
Det var også et statlig byråkratisk apparat som hadde pensjonsforsikring og forsikring. Det er ingen direkte indikasjon på dette, men slike konklusjoner følger av elementær logikk.
5) Great Tartary var en utviklet kraft med avanserte teknologier. Overfloden av naturressurser, inkludert edelstener, gull og sølv, kombinert med den veletablerte industrielle produksjonen av silke, papir og muligens krutt, gjorde det utilgjengelig for resten av verden. Det er mulig at slik kunnskap ble arvet av landet fra Noahs etterkommere, som en bonus, i form av slektskap med Ivan. Kina (Kina) tok utvilsomt i bruk noen av disse teknologiene, som den nærmeste naboen, og kanskje som et av fagene i forbundet.
6) Nedgangen til Great Tartary begynte med en kombinert naturlig (eller magisk-teknisk?) Katastrofe. Da sank en del av nordøst for imperiet, og fant seg i bunnen av nåværende hav av Okhotsk, og langt fra østkysten dukket det opp en vulkansk skjærgård fra vannet, som senere ble Kamchatka-halvøya. Samtidig skiftet den nordøst-asiatiske tektoniske platen og svelget byene Tartaria hundrevis av meter dypt ned i jordskorpen og dannet dype bretter som vi nå ser i form av Kolyma-åsene. Samtidig skjedde sannsynligvis en forskyvning av jordens poler, som forårsaket en kraftig tidevannsbølge, med en øyeblikkelig fryse, noe som forårsaket utseendet til et isskjell og permafrost i landene til Tartary, hvor det en gang var et subtropisk klima.
7) Men majoriteten av befolkningen i Tartary klarte å evakuere i tide, lenge før katastrofen startet. Trollmennene ved retten til Great Khan spiste ikke brødet sitt for ingenting, og "jobbet" mye mer effektivt enn moderne seismologer. Små grupper av mennesker ble igjen i åkeren, og på mirakuløst vis rømte de på toppen av fjellene, i huler. De ble grunnleggerne av Yukaghir-stammen (den kaukasiske urbefolkningen i Yakutia, Kolyma og Chukotka). Resten stormet sørover og vestover, på omtrent samme måte som syrere, libyere, afghanere og pakistanere stormer Europa nå. Denne eksodusen gikk ned i historien som "Tatar-mongolsk invasjon", men historikere tolket den som en væpnet invasjon av nomader.
8) Great Tartary fortsatte sin eksistens til 1812, jeg har et kart over Tartary i 1811, der grensene passerer nøyaktig langs den samme linjen, som nå kalles Zavolzhsky, eller Katarinas skaft. Følgelig er det alvorlige grunner til å tro at den "patriotiske krigen i 1812" ikke er noe mer enn den siste militære operasjonen i Europa, hvoretter et slikt land til slutt opphørte å eksistere. Den ble tørket fra kart, andre skriftlige kilder og fra minnet. I stedet for dette skapte de volum av myter om de despotiske smaløyede mongolene - Golden Horde, som angivelig knullet det uheldige Russland i 300 år. Vel … Nå i Ukraina er allerede de samme historiene om åket populære. Bare denne gangen "Moskalskoe". Karma-loven …
Tankene er faktisk mye mer enn ord er skrevet, men dette er ikke et vitenskapelig arbeid. Dette er bare informasjon til ettertanke. Jeg ville være glad hvis noen, takket være det de har lest, kan gjøre noe mer. Lykke til!
Forfatter: kadykchanskiy
