I middelalderen nevnte nordmennene som dro mot nordøst et rikt land - Biarmia, hvor det er rikelig med alt, og folk vet hvordan de kan trylle. Informasjon om den finnes i andre kilder, som plasserte den i forskjellige deler av det moderne Russland.
Land med velstående trollmenn
Det første beviset på det rike landet Biarmia i Nord er assosiert med utvidelsen av vikingene under kong Harald den Fair-haired (850-933). På grunn av den forverrede situasjonen i Norge, gikk mange grunneiere for å søke sin formue i andre land: Orknøyene, Shetland, Hebrides. Noen av dem dro ikke til Vesten, men til Nord eller Østen. En av disse reisende var Viking Ottar fra Holugaland, som under vandringene oppdaget det hittil ukjente landet "Biarmia", som han senere fortalte den engelske kongen Alfred den store. Han sa at han selv kommer fra et land langt nord for Vesterhavet (Norge); men det hele er ubebodd, bortsett fra noen få steder hvor finnene bor, jakter om vinteren og fisker i havet om sommeren. En dag bestemte han seg for å finne ut av dethvor langt nord dette landet ligger og om det er ytterligere bebodde land. I flere dager seilte han langs kysten mot nord, deretter fire dager mot øst, og til slutt mot sør. Som et resultat så han en stor elv som førte ned i jorden. De kom inn i den, men turte ikke å seile lenger, siden landet var bebodd på den ene siden av jegere fra Terfinn-stammen, på den andre av et visst folk fra Biarmians (Beormas). De levde rikt, var engasjert i jordbruk, og språket deres var ifølge Ottar lik finsk.var engasjert i jordbruk, og språket deres var ifølge Ottar lik finsk.var engasjert i jordbruk, og språket deres var ifølge Ottar lik finsk.
Ottars oppdagelse gikk ikke upåaktet hen. Vi vet fra sagaene at vikingene senere besøkte de rike landene i det mystiske landet Biarmia mer enn en gang. De handlet med lokale innbyggere og kjøpte ekorn, bever og sable pelsverk. Skandinaverne beskriver Biarmianerne som "dyktige på sjarm" -folk. Så Olaf Magnus skriver at: "Med et blikk, ord eller andre handlinger, vet de hvordan de skal binde mennesker slik at de mister fornuftet, mister fri vilje og ofte begår uforståelige handlinger." Saksiske Grammaticus nevnte til og med deres evne til å bruke sine "evner" i kamper: "Så byttet Biarmianerne våpenkraften til kunsten å magi, de fylte det himmelske hvelvet med ville sanger, og øyeblikkelig samlet skyer seg på den klare solfylte himmelen og strømmet ned regn og ga det triste utseendet til det nylig strålende nabolaget."
Bjarmaland
Salgsfremmende video:
Til nå fører Biarmia til mange vitenskapelige diskusjoner om hvor nøyaktig den lå og hva slags mennesker som bebød den. Svaret kunne finnes i toponymet, men "Bjarm" eller "Biarm" er navnet som ble brukt i forhold til dette utelukkende av skandinaver. Kanskje kom det fra stammenes eget navn, eller ifølge filologen Tyander hørtes det ut som "Beormy", som betydde "innbyggerne i kysten." I russiske kilder finnes ikke disse eponymer og toponymer, bortsett fra kanskje allerede i Tatisjtsjov, som viser til den tapte Joachim Chronicle. Derfor vet vi ikke under hvilket navn i kildene den nærmeste rike naboen til Russland kunne dukke opp, som tydeligvis måtte være i nære kontakter med henne, og deretter ble en del av den russiske staten. På VIII-XIX århundrer i det russiske imperiet var det vanlig å identifisere lignende toponymer Bjarmia og Velikaya Perm (Bjarma - Parma - Perm) som navnet på territoriene til de finno-ugriske stammene i Nord-Øst-Europa (det vil si omtrent territoriet fra Udmurtia til Polar Urals).
Hvis vi tar hensyn til det moderne synspunktet, som plasserer Biarmia i regionen Nord-Dvina, vil det mellom disse to stedsnavnene være enorme, ufremkommelige territorier. I tidene til Novgorod-republikken passerte imidlertid den østlige handelsveien gjennom sideelver til Nord-Dvina. I dette tilfellet kunne skandinaverne kalle hele landet på vegne av folket som bor i disse områdene "endring". Sistnevnte er nevnt i Talen of Bygone Years som et ikke-slavisk folk som hyller Russland. På bakgrunn av dette kan det antas at Biarmia lå i Nord-Dvina-deltaet nær byen Arkhangelsk. Et lignende synspunkt ble også støttet av Lomonosov: “Permia, som de kaller Biarmia, strakte seg langt fra Det hvite hav opp, nær elven Dvina … Den nordlige Dvina-elven ble ført inn fra havet av sjøfartøyer til en viss handelsby,der det om sommeren pleide å være en folkerik og strålende handel: uten tvil, hvor byen Kholmogory står, for byen Arkhangelskaya tok sin begynnelse for knapt to hundre år siden.
Fra Kola-halvøya til Ladoga Island
Siden vi ikke pålitelig vet hvor den mystiske Biarmia kan befinne seg, er rekkevidden til dets mulige territorier veldig stort. Vi vet at hvis det eksisterte som et eget land, lå det langt nordøst i Norge. Disse "koordinatene" passer til store territorier. Til tross for at den mest sannsynlige versjonen er plasseringen av Biarmia i området moderne Arkhangelsk, så absolutt ikke å ta feil, utpeker historikere det potensielle territoriet til landet for velstående trollmenn i hele Nord-Øst-Europa, fra Kola-halvøya til Ladoga-sjøen. Omtrent innenfor disse grensene er det følgende mulige alternativer for plasseringen av Biarmia: på Kola-halvøya, i Norske Lappland, på den Karelske Isthmus, i Perm-regionen og Nedre Podvina, ved munningen av Nord-Dvina, ved kysten av Rigabukta,i Volgar-regionen Jaroslavl.
Problemet med lokaliseringen av Biarmia ligger i det faktum at historikere av problemstillingen i utgangspunktet har studert dette problemet i lang tid, utelukkende basert på tekstene, mens det var nødvendig å se etter arkeologiske bevis for oppholdet av normannerne på disse stedene. Hvis det var en livlig handel der, burde det vært mange av dem. Fraværet av disse på stedene med mulig beliggenhet i Biarmia ga opphav til en ny versjon, der Biarmia ikke er noe mer enn et fantom.
Det eneste omstendighetsbeviset kan skryte av Arkhangelsk, der det under restaureringen av Gostiny Dvor ble funnet en skandinavisk skatt fra 1000-tallet, bestående av fjorten sverd, seks korsbuer, en bue med piler og kampøkser. Ingen lignende gjenstander ble funnet på bredden av andre elver i Det hvite hav. Men dette er fremdeles ikke nok til å hevde at Biarmia var der.
På handelsruter
Argumentet for eksistensen av en ekte Biarmia er at vikingene virkelig kunne bruke Nord-Dvina som en tilleggsrute til Volga-handelsruten og veien fra vikingene til grekerne. Gravene til Perm-territoriet er rike på sølv fra den sassanske staten og Sogdiana, som snakker om handelsbånd. Det er sant at dette kan også indikere den relative nærheten til Volga Bulgaria.
I alle fall, hvis Biarmia eksisterte, må det bli sett etter langs handelsveiene, siden handel i middelalderen var en av de viktigste inntektskildene. Åpenbart bestemte vikingene på et tidspunkt ikke å begrense seg til handel. Vi vet om militærkampanjen til kong Hakon IV i 1222, da han sendte to av sine generaler ledet av en sterk hær til Biarmia. De ødela landet og kom hjem igjen med et rikt bytte av sølv og dyre pelsverk. Mer Biarmia ble ikke nevnt i de skandinaviske kildene.
Virksomheten startet av skandinavene ble fullført av russerne. Åpenbart kom Biarmia-landene, eller rettere sagt hva som var ment med dem, inn i Novgorod-republikken på XIII-tallet, under den intensiverte koloniseringen av de nærliggende landene av Novgorod. Lokale stammer kunne blitt drevet inn i Skandinavia. En annen årsak til det påståtte tilbakegangen av det påståtte landet og forsvinningen av ytterligere omtaler av det i historiske kilder var tapet av deres betydning av de gamle handelsrutene, på grunn av flytting av handelssentrum.
