Rittene og tradisjoner assosiert med død er felles for alle folkeslag. Ingen steder er imidlertid disse problemene like viktige som i Kina. Mange ritualer for oss europeere kan virke ganske rart og til og med skremmende.
Beklager de døde
Kineserne respekterer forfedres kult. Det antas at ånden fra avdøde slektninger er i stand til å påvirke livene til dem som forblir i denne verden. For at de skal kunne hjelpe i forskjellige saker, er det nødvendig å stille dem, med nøye overholdelse av alle nødvendige skikker under og etter begravelsen. Hvis en person blir begravet eller husket på feil måte, kan hans ånd bli sint og begynne å skade levende slektninger. Dessuten vil han ikke finne ro i den neste verden.
Så i gamle dager, til og med før begravelsesseremonien, skulle det gjennomføres en spesiell skritt om skremmelse av onde ånder. For dette gikk buddhistiske og taoistiske munker foran begravelsen gjennom alle gatene langs begravelsesprosessen skulle bevege seg. Samtidig drysset de omgivelsene med innviet vann og spilte musikkinstrumenter.
I noen regioner i Kina eksisterer fortsatt skikken med å "rense beinene" i dag. Det holdes 10 år etter avdødes død. Begravelsen graves ut, restene tas ut, vaskes grundig og legges i en keramisk gryte, som deretter blir begravet igjen. Dette gjøres også for å gi avdøde rett respekt.
Gaver til livet etter livet
Salgsfremmende video:
Etterlivet er ifølge legender veldig likt vårt. For eksempel, hvis en person hadde en høy status i løpet av sin levetid, venter rikdom og ære på ham etter døden. I eldgamle tider, sammen med herskere og adelige, ble deres hustruer og medhustruer, tjenere og husdyr begravet. Selvfølgelig ble de drept for dette - vanligvis ble de brent eller gravlagt levende i bakken. Så sammen med herskeren over riket Qin Mugun, som bodde på 700-tallet. F. Kr., begravet levende 177 mennesker, og tre av dem tilhørte høytstående familier.
Hvis det dreide seg om keiserne, begynte gravene for dem å bli bygget helt i begynnelsen av deres regjeringstid. De lignet mer på palasser enn hvilesteder. Våpen, hestesele, produkter og dekorasjoner laget av jade og bronse tradisjonelt for Kina ble plassert i gravene. Skikken med å begrave de levende sammen med de døde opphørte omtrent midt i det 1. årtusen f. Kr. Mennesker begynte å bli erstattet av symboliske leirefigurer eller bilder skåret av papir.
Det antas at innbyggerne i etterlivet også krever penger. Du kan betale med dem for å komme inn i den neste verdenen i et mer komfortabelt miljø (etter vår mening, til himmelen). Det antas at hvis en person levde rettferdig, så vil han etter døden motta ganske anstendige besparelser som vil bidra til å sikre et paradissliv. Men hvis det er tvil, så bør de avdødes pårørende ta seg av den fremtidige velferden etter døden. Derfor i kisten, sammen med restene av den avdøde, satte de en spesiell "valuta" - "penger" for livet etter livet, som selges i butikker og butikker med rituelle varer. De kommer i forskjellige "kirkesamfunn", og du kan kjøpe dem for et veldig reelt beløp. Jo høyere kirkesamling som er angitt på papirene, jo dyrere er disse "pengene" angivelig i livet etter livet.
På spesielle minnedager er det vanlig å pynte gravene til kjære. De legger igjen penger på seg (og ikke bare etterligning av sedler, men også ekte sedler) og produkter som avdøde kan bruke i livet etter livet.
En av disse dagene kalles "Åndens dag." Kineserne feirer denne særegne høytiden, og legger igjen sjenerøse tilbud på gravene, ikke bare beregnet på avdøde, men også for guddommen som styrer etterlivet. Dette er garantien for velstand i vår verden.
Postrøse bryllup
Hvis en person ikke klarte å gifte seg før sin død, vil han fortsatt trenge en partner, allerede for etterlivet. Det gjøres slik. De pårørende til den avdøde finner en familie der en mann eller kvinne nylig har dødd, som kan bli en passende kamp for de døde, og bli enige om en gjenfødelse. "Brudgommen" og "bruden" blir gravlagt side om side, og "ekteskapet" anses som avsluttet. Men det er for mange mennesker som er villige til å inngå slike "ekteskap" for sine avdøde kjære, og det oppstår derfor problemer med jakten på postume "ektefeller". Det kom til at gjenger dukket opp, gravde opp graver om natten og kidnappet døde kropper og så solgte dem til slektningene til den avdøde ungkar.
Ved siden av åndene
Den andre verdenen er alltid i nærheten, tror folket i Kina. Ånder og demoner lever rundt oss, både gode og onde … For å tiltrekke fordel for gode enheter, må du ha talismans, og amuletter vil redde deg fra onde ånder. Ofte maler kineserne til og med bilder av andre verdener på husets vegger for forskjellige magiske formål.
For å avverge onde ånder framføres en spesiell Wutu-dans. Danserne utfører en serie rytmiske bevegelser, holder brede, hvite bånd i hendene og roper navnene på de utviste demonene. Etter slutten av ritualet blir båndene brent.
Kineserne kaller den syvende måneden i månens år "spøkelsesmåneden." I følge legenden kan på dette tidspunktet ånder trenge inn i de levendes verden. For ikke å ha problemer med dem, må visse ritualer overholdes. Så hvis noen ble født denne måneden, så skulle han feire bursdagen sin bare på dagtid. Hvis han arrangerer en ferie i mørket, vil han tiltrekke seg representanter for onde ånder.
Gui Da-festivalen arrangeres årlig om våren. Det er organisert av tibetanske munker. Festivalen symboliserer seiersstyrkenes seier over de mørke. Deltakerne i aksjonen tok på seg masker av sprit og demoner. De prøver å nøye overholde alle ritualene som ikke har endret seg i tusen år …
