Siden eldgamle tider har det vært myter og sagn om mennesker som er i stand til å transformere seg selv eller transformere andre til forskjellige dyr (sjeldnere objekter).
Troen av varulv spiller en fremtredende rolle i folkeeventyrene og er vanlig over hele kloden. I forskjellige land var de vanligste dyrene for transformasjon rovvilt, for eksempel:
Volkolak eller wolfodlak er en lykantrope i slavisk mytologi.
Kitsune er en varulvrev i japansk mytologi.
Tanuki er en vaskebjørnhund.
Anioto er leopardfolk.
Rugaru er en ulvehodet mann eller en "hybrid" av en mann med hund, gris, ku eller til og med kylling (vanligvis hvit).
Silke er selfolket i keltisk mytologi.
Salgsfremmende video:
Historiene om folk fra forskjellige raser ligner veldig på hverandre.
Transformasjonen av en person til et dyr er et veldig vanlig komplott i mytologiene fra forskjellige folkeslag i verden, som har vært kjent siden antikken. Folk "forvandlet" seg vanligvis til det farligste dyret i et bestemt område.
For eksempel er mange av "steinalder" -tegningene som er oppdaget bilder av dyre- og menneskelige hybrider. De skapningene som er avbildet har dyretrekkene til en bison, hjort, hest, katt, flaggermus, kenguru, utseendet til en fugl, en firfirsle og en fisk. Den eldste figurinen til en slik skapning - en mann med katthode - ble funnet i Tyskland og stammer fra 32 tusen år siden.
En av de tidligste kildene som nevner varulver, er greske myter. De snakker om Lycaon, kongen, som tilbød Zevs en rett av menneskelig kjød; den sinte tordneren gjorde Lycaon til en ulv.
Og i de nordamerikanske indianernes etniske kulturen er konverteringen til et dyre-totem av stammen en indikator på den høyeste sammensmeltingen med forfedrenes ånd. I Skandinavia ble det antatt at berserkere vet å kaste seg i bjørn og ulv.
Blant de slaviske sagnene kan man, i tillegg til muntlig folkekunst, huske "The Lay of Igor's Host", som beskriver fangst av Novgorod av Vseslav fra Polotsk og slaget på Nemiga. Vseslav er representert der som en trollmann og en varulv.
Myten om varulver var utbredt i nesten alle folkeslag og dekket både ville dyr, som var fryktet i et bestemt område, og husdyr som var nær mennesker. Det ble mest kjent fra begynnelsen av middelalderen til 1500-tallet, da begynte utbredelsen til å falme.
I dag finnes sjeldne referanser noen ganger i moderne urbane legender og bylker, men i løpet av de siste 60 årene har denne myten hovedsakelig blitt assosiert med aktiviteter som trollmenn og sjamaner.
Vi bør også vurdere varulver i moderne kultur. Her varulver blant de mest populære typene overnaturlige vesener. Noen ganger er arbeider med deltakelse til og med klassifisert som en egen undergruppe av science fiction. Gotisk litteratur fra 1700-tallet og amerikanske budsjettmagasiner på begynnelsen av det 20. århundre regnes som de historiske røttene til moderne skjønnlitteratur om varulver. Den første filmen med en antropomorf varulv er London Werewolf fra 1935.
For øyeblikket har det blitt skrevet mange bøker om emnet varulver (for eksempel The Sacred Book of the Werewolf, Watches), dette bildet har blitt brukt i en rekke dataspill (for eksempel Nightlife and Werewolf: The Apocalypse) og filmer (for eksempel "Twilight" og "The Brothers Grimm"). Samtidig er varulver både positive og negative karakterer.
Ofte i moderne fiksjon er komplottet bygget rundt det faktum at vampyrer og varulver er sverget fiender og kjemper med hverandre (for eksempel er et av alternativene for et dødelig våpen for en vampyr en varulvbitt). Kanskje et slikt plot kom fra ideen om at vampyrer ikke kan være positive karakterer, men varulver kan (selv om det motsatte er mulig i moderne kultur, for eksempel i filmen "Another World"). Det har ennå ikke vært mulig å finne den opprinnelige kilden til handlingen om krigen mot varulver og vampyrer.
Imidlertid har selve vampyrene lenge blitt betraktet som varulver (å bli flaggermus, tåke osv.), Som for eksempel er nevnt i den klassiske romanen om vampyrer av Bram Stoker "Count Dracula". Dermed er vampirisme og shapeshifting tegn iboende i et overnaturlig vesen, og er ikke gjensidig utelukkende.
Til tross for den store utbredelsen av varulvfortellinger, geografisk og kulturelt, deler de en rekke fellestrekk.
I hodet til mennesker er varulver delt inn i to typer:
- Frivillig transformasjon (trollmenn, sjamaner osv.)
- Sjarmerte (mennesker som ble reversible etter en handling av en trollmann, sjaman eller ved infeksjon)
Det er en rekke handlinger som tilskrives varulver (for eksempel ulv):
- gjør deg sulten;
- suger blod fra mennesker og hunder;
- tar bildet av en kjekk kar og får en ung enke til å inngå ekteskap med ham;
- dreper offeret og river det i stykker.
I ytre tegn observeres også fellestrekk:
- kroppen er dekket med hår og ligner helt på et dyrs kropp;
- beveger seg på fire lemmer og oppfører seg som et dyr;
- Det antas også at varulver kan ha mange enestående evner (overskride evnene til ikke bare mennesker, men også dyr): overnaturlig styrke, smidighet og hastighet, lang levetid, nattsyn osv.
Folkefantasi maler bildet av en ulv med lyse farger: et gulaktig ansikt, gropt med dype rynker; uåpnet, stående på endehår; røde, blodskuddede øyne; hender dekket med blod til albuene; jerntenner - beksvart; blålig bart og slapp hud på kroppen - dette er utseendet til en ulv.
Noen mennesker mente også at varulven beholder menneskelig tenkning og essens, og bare endret det ytre utseendet.
Transformasjonen til en varulv ble ledsaget av forskjellige ritualer: hoppe over en bøyle eller belte, ta visse infusjoner, smøre seg med en spesiell salve eller kaste på en spesiell, sjarmert hud.
Opprinnelig trodde man at du kan drepe en varulv ved å påføre ham et dødelig sår, for eksempel ved å slå ham i hjertet eller hakke av hodet. Sårene som ble påført varulven i dyreform forblir på hans menneskekropp. På denne måten kan du eksponere en varulv i en levende person: hvis såret påført dyret senere manifesterer seg i en person, så er denne personen varulv. I den moderne tradisjonen kan du drepe en varulv, som mange andre onde ånder, med en sølvkule eller sølvvåpen. Samtidig er tradisjonelle anti-vampiriske midler i form av hvitløk, hellig vann og asp cola ikke effektive mot varulver. Etter døden blir dyret til en mann for siste gang.
Transformasjonsfenomenet har vært kjent i veldig lang tid. Han fant ekko i sagn som fortalte om modige krigere som kjempet uten frykt og med enestående styrke. Landsbyboerne redd, som var redd for å bli offer for en trollmann eller en varulv. Og selv nå dukker det noen ganger opp i øyenvitnefortellinger om kjempehunder, snakkende dyr, etc. Men disse historiene og legendene gjennomgår nå en definisjonsendring - det som ville blitt kalt en varulvens pranks kan nå kalles "Chupacabra."
Mennesket har en dyreskrekk for det ukjente, så de fleste varulvshistorier finner evig liv på sidene til bøker eller på skjermen.
