Et møte
Da de møttes, snakket han først. Han var interessert i veien til Apsheronsk. Han skrek, og derfor ville jeg ikke snakke med ham. Som tenåring ville jeg le til magen min kramper. Derfor var samtalen kort. Først spurte han om jeg var lokal. Fornøyd med svaret, navngav han ett sted i skogen som alle kjente godt. Videre sa han at han en gang måtte tilbringe natten på dette stedet i en hytte.
Ved et eller annet rart fenomen hørte han festen, som om hun var veldig nær. Navn ble kalt, briller klinket, sanger sang. Navnet på personen ble navngitt. Det viste seg å være en nabo! Men dette stedet var tre kilometer fra huset vårt. Denne plassen var gjengrodd med skog og ble delt av en dyp kløft. Det var ingen fjell i nærheten, det var uaktuelt. Etter min mening er dette fenomenet uforklarlig.
Med løsningen på dette fenomenet ble søket etter påliteligheten til teksten til Lay startet. Slik skal "ørene i byen" oppføre seg. I lokalhistoriske museet i byen Maykop ble gjetningen bekreftet om eksistensen av en slik struktur på disse stedene.
En falleferdig kanal som forbinder bosetninger dypt under jorden kan fremdeles sees i landsbyen Abadzekhskaya. Dette betyr at det en gang var en stamme engasjert i et slikt håndverk. Nå er det vanskelig å bedømme om det var en humanoid eller en vanlig person. Men ordene hans viste seg å være virkelighet. Hvis dette er en humanoid, er de veldig vanlige mennesker med en mer perfekt kropp, men med følelser og innfall, som vår.
Alt jeg allerede har fortalt deg, er realiteten i møter med ekstraordinære mennesker. Møte om natten i '68, viser jeg også til et møte med en uvanlig person som ikke er i en drøm. Fram til 90. år trodde jeg at jeg i sovende tilstand ble tatt med på et testapparat fra Tasjkent til hjemlandet mitt og tilbake på en natt, fordi jeg så en avdekket motorenhet.
Allerede på 90. år, heller ikke uten hjelp av humanoider, var det mulig å forstå dette mer enn rare fenomenet. Fra det 68. året etter den første kontakten (la oss si) hjemme til det 85. året, var det ingen uvanlige drømmer. Å leve i verden i et halvt århundre er lang tid. Mye hardt arbeid gikk gjennom hendene mine. Sov uten drømmer.
Salgsfremmende video:
Merkelige drømmer begynte i 1985. Drømmer begynte med livlige kort fra tidlig barndom. Det er som om jeg vandrer gjennom Absheron-skogen på kjente steder. Cirka to måneder ble drømmene gjentatt tre ganger. Tre ganger drømmer jeg om samme sted. Bare til dette stedet nærmer jeg meg fra forskjellige sider. Kort sagt, omtrent de samme tre ganger. I løpet av de neste to til tre månedene gjentas dette, men med et annet søvninnhold. Drømmer om skoger i nærheten av Absheron i uminnelige tider.
Jeg kjenner visuelt hvert tre, sti, noen ganger et fargebilde, noen veldig høye søyler på et sted hvor jeg aldri har vært, men jeg vet godt hvor det er. En gang drømte jeg om et sted i villmarken ikke langt fra landsbyen. For det første en slags foredrag. Leser en solid mannlig stemme. Gå deretter ut i korridoren og inn i gårdsplassen til utdanningsinstitusjonen. Jeg husker en liten bygning og et ungt tre i hagen.
Treet var fremdeles i min barndom, men i en ganske falleferdig tilstand. Den tredje drømmen var omtrent samme sted, da bygningen falt i forfall, men treet er allerede mer modent. Fra nå av kommer jeg frem til at noen dirigerer slike drømmer. Noen har interesse for drømmene mine. Bare denne "noen" ser ut til å være et uttrykk for "onde ånder".
Betydningen av drømmer
Det var som det kan, fra denne tiden opphørte jeg å være likegyldig til drømmene mine. Hvis han så noe i en drøm, tok han det for gitt og prøvde å fordype seg i innholdet. Dessverre er samfunnet rundt meg veldig behersket over slike fenomener. Så jeg måtte trekke meg utad og være forelsket i mitt fysiske arbeid.
Merkelig ting: skjebnen ødela ikke meg med et godt minne. Hvis du spør meg på middag hva jeg spiste frokost, kan jeg knapt huske, men jeg husker drømmer tydelig, jeg ser dem på skjermen. Hvis noen snakker, så forstår jeg først, noen ganger, ingenting, men så forsvinner bildet og en kort telepatisk presentasjon av det som ble sagt begynner.
Drømmene er på en måte så "montert" at barndomsminnene helt sikkert kommer til å passe inn i noe av innholdet deres - om en utdanningsinstitusjon, om medisin, bare om å møte noen, om musikk. Det er ingen drømmer uten dem. Jeg antar at du ikke burde beskrive alt på rad. Men noe av det lyseste og mest minneverdige kan lyse opp. Her er for eksempel innholdet i en. Jeg går i selskap med mine jevnaldrende fra landsbyen.
Bygningene ser svake ut. Videre slynger en smal sti seg gjennom de tette krattene av kultiverte gress. Nedstigningen begynner langs den milde skråningen svidd av solen. Noe merkelig struktur sees langveisfra. Visjonen er kuttet. Den neste drømmen er omtrent en måned senere.
Det samme gjentas, bare jeg kommer nærmere den rare strukturen. Det er en slags stor grå bygning, så høy som en firetasjes bygning. Nede i første etasje er hovedinngangen. På den øvre delen av bygningen, over inngangen i oval form, stiger også et stort bilde av Jesus Kristus fra lin. Innvendig er tilsynelatende spaker innebygd slik at hodet til portrettet noen ganger vipper til høyre.
Menneskene i de øverste etasjene bruker spaker. Denne forståelsen er telepatisk. Når du faller ned skråningen, er hele bygningen og Jesus Kristus tydelig synlig. Jesus bøyer hodet til høyre. Hånden er majestetisk presset til brystet. Det viser seg noe som en nådig invitasjon fra troende til en grå, vindusløs bygning av Jesus Kristus selv. Dette avslutter visjonen. Dager, si ti dager senere, den samme drømmen igjen.
Denne gangen går jeg inn i et grått bygg. Strukturen til denne strukturen er nysgjerrig. Jeg forstår mer telepatisk og synlig. Ingen lyder er til stede. Søylene - tykke tømmerstokker - er festet sammen og når en høyde på fire etasjer. Det er ingen vegger. I stedet er strukturen drapert på alle sider med sengetøy. Taket fungerer også som lerret. Søylstokkene er plassert slik at det i midten av strukturen er et stort gjennomgående område. Folk samles her for å se "mirakler" i korene.
Plassen mellom lerretsveggen og kanten av stedet er fire til fem meter. Grensesnittoverlappingen er også laget av logger. I første etasje blir det servert litt mat. Under føttene kan du kjenne skallet på nøtter, noe annet. Det ser ut som en dåp i Jesus Kristus tro finner sted her i denne bygningen.
Strukturen står på bredden av enten en innsjø eller en elv. Hva som gjøres i de øvre etasjene er godt synlig nedenfra. En godt organisert tjeneste viser bibelske scener. Scenen i andre etasje huskes best. Her danser Adam og Eva. Jeg føler musikk telepatisk. Et gammelt armensk instrument spiller - en melodisk duduk. Tilsynelatende er det et aktivt arbeid med dåp av troende fra andre trosretninger i Jesu Kristi tro.
Kirke
I hele mitt liv har jeg aldri vært i en kirke. Jeg har hørt om Gud bare fra A. Gorky. Etter min mening skal ikke følelsene mine være her. Dette stedet er merket i mitt minne på territoriet til den tidligere landsbyen Komsomolskaya, Belorechensky-distriktet. For tiden er det et kjemisk anlegg for produksjon av komplekse gjødsel.
Jeg forstår denne strukturen som uttrykket "I Kristus favn." Masse reinkarnasjoner i en annen tro fant sted i midlertidige templer, tilsynelatende lik den som er beskrevet her, fordi det var få reelle strukturer for Guds tjeneste. Antagelsen antyder seg ufrivillig: kunne et slikt minne bevares et sted i dypet av minnet mitt?
skog
Nok en scene. Jeg går lenge langs skogsstien. Jeg husker alle svinger og trær. Så en slags søyle i skogen. De to neste tilnærmingene er fra to forskjellige sider. Jeg ser den samme søylen, bare uten stillas. Cirka to meter i diameter, opptil tjue meter høy. En slags hvit stein.
Jeg forstår ikke engang hensikten med kolonnen telepatisk, men plasseringen kan bestemmes. På et helt annet sted i nærheten av landsbyen vår, er restene av fundamentet (grunnlaget) av en lignende kolonne bevart. Stykker av kalkstein er synlige i nærheten. Det er klart, restene av en lignende kolonne. Men dette er ikke en drøm. Også her er historien. Det ser ut som en tekst. "Ord om Igors regiment".
Nok en scene. Det er på en gang. På et sted som er kjent for meg, ser jeg en volumetrisk tømmerstokk omtrent en meter i diameter. En jente klatrer flittig på en tømmerstokk. Jeg forstår telepatisk at dette er datteren min. Hun er ni år gammel. Barnet er veldig godt matet, sterkt.
På jentas kropp, bortsett fra badebukser, er det ingenting. En logg for en jente er en simulator. Hun klatrer opp, glir tilbake og klatrer igjen og løfter høyre ben høyt. Nærbilde av høyre rumpe vises. Det ble utført en slags medisinsk operasjon på den. To ringer er tydelig synlige under og over rumpa.
Ringene er som om noen ringer med en tykkelse på 0,5 og en diameter på 6 centimeter ble implantert under barnets hud. Midt i den nedre ringen er det et friskt snitt som små bloddråper stikker ut av. Ringene ser ut til å være hule, under huden, og representerer en kunstig forlengelse av venen.
Av en eller annen grunn må blod fra venen passere i denne ringen. Dette er medisin. Jeg forstår ikke den pågående prosessen i ringen. Jeg vet bare at formålet med denne operasjonen henger sammen med den fremtidige kvinnens levetid og som en garanti mot sykdommer. Kanskje operasjonen er relatert til forebygging av AIDS. Dette søvnfenomenet var i det 86. året.
Nok en uforglemmelig opplevelse. Jeg vil prøve å forklare det telepatisk. Det skal bemerkes at jeg allerede i denne drømmen var kjent med tegnene på dette fenomenet. Jeg var allerede vant til det og behandlet det med nysgjerrighet. På et bestemt sted i skumringen vises en avgrenset buet port. I løpet av et delt sekund blir forhistorien om portens utseende tilbakekalt.
Bak den lange veien fra Georgia. Et langt opphold der ble ledsaget av en triumf av ære for noe kunst. Det er et kloster utenfor portene. I klosteret, som straff for en tur til Georgia - en kone. Hun er som et gissel for sin manns ulovlige handlinger.
Det er banket på porten, og det åpnes umiddelbart. Det har blitt avtalt banke på forhånd. Noen få skritt fra porten ligger en mørk trebygning. Jeg går inn i den mørke åpningen av en liten dør. I korridorens mørke går jeg opp til øverste etasje og befinner meg i et opplyst rom. Som en reisende til fortiden, ble jeg grepet med interesse. Jeg ville se lyskilden. Jeg så etter lys med øynene, men det var ingen. Det skal bemerkes at tiden for denne handlingen sammenfaller med tiden for de siste dagene av livet til forfatteren av The Lay of Igor's Campaign - jeg føler det igjen telepatisk. Veggene i rommet er nakne, jeg hadde ikke tid til å se vinduene, fordi min kone umiddelbart dukket opp i nærheten. Hun ble også hemmelighetsvarslet om ektemannens ankomst. Utmattet setter han seg i en stor trestol ved siden av henne.
Han legger hånden på baksiden av stolen og ser trofast inn i øynene. Jeg undersøker ansiktsfunksjonene noen få øyeblikk. Kvinnen er ikke mer enn førti år gammel. Sterk, godt matet, noe lubben. Ansiktet er rundt, uten rynker. Det er ingen andre funksjoner. Plutselig dukket det opp en kvinne kledd som en nonne i døren.
En svart kjole, et svart skjerf på hodet, i hendene, som hun holdt under brystet, en slags bunt, kanskje en liten bok. Alder 25-30. En eldre kvinne kommer inn neste. Hun er minst førti år gammel. Hun er tynn, også kledd i klosterklær. Så kommer en annen nonne inn. Hun er eldre enn alle, noe høyere enn alle andre, det merkes at hun også er høyere i sosial status enn alle andre.
Ansiktene er strenge, tynne, med spisse, noe langstrakte, men ikke fremtredende neser. Hovednonnen sto rett overfor meg, de andre ved siden av henne på hver side.
Den eldste snakket opp. Hun sa, glitrende av sinne. Du kan godt følge uttrykket i ansiktet hennes. Tynne lepper kastet skarpe sårende ord. Det var som en video uten lyd. Noen ganger stoppet hun opp, tilsynelatende lyttet og snakket igjen. Denne dialogen varte i to minutter. Da satte alle tre nonnene kurs mot avkjørselen.
De gjemmer seg i en mørk døråpning på trappene til en trapp som leder ned et sted. Jeg er på vei dit også. Så snart døren smalt bak meg, var det en slags følelsesløshet.
En raslende lyd kunne høres tydelig, som om et magnetbånd ble spolet rundt et sted veldig nært. Det varte ikke lenge, da ble et telepatisk utskrift av samtalen. Hele samtalen ble ikke transkribert. Bare hovedinnholdet ble spilt inn.
Spørsmål: "Hvorfor er du her?"
Svar: "Jeg så på graven til en stor mann."
Spørsmål: "Må du betale for eksamen ?!"
Svar: "Betalt".
Setning: "Så betal mer." (En astronomisk figur heter.)
Motspørsmål: "Hvorfor er det så dyrt?"
Svar: "Du vil se den største mannens grav."
Det ser ut som det var en slu spøk i det siste svaret. Jeg måtte gå og se på min egen begravelse, og prisen var den høyeste: mitt eget liv.
Dette er langt fra alle drømmeøkter som jeg har sett. Jeg poster det mest tydelige og med begrepet deres mening. Til å begynne med, på det 85. året, plaget de meg, så ble jeg vant til det, prøvde å fordype meg i innholdet. Dette varte til slutten av 1989.
På dette tidspunktet følte jeg en forverring av helsen min, og jeg hadde en enkel operasjon. Følelsen av angst forlot meg ikke på to måneder. I løpet av ventetiden forsterket tilfeller av rare drømmer med telepatisk innhold.
Kanskje skyldes dette litt avslapping i kroppen. Jeg så igjen mine gamle bekjente fra drømmer og innså at alt jeg så ikke var frie drømmer, men noen programmerte, målbevisste visjoner.
Så en dag i sengen hjemme så jeg min gamle kjenning fra det 68. året. Han dukket opp et sted fra et hvitt snøskjegg. Så i 68 husket jeg ham som satt ved siden av meg. Det er selvfølgelig umulig å bedømme veksten hans i denne posisjonen. Denne gangen dukket han opp fra en snøfonn til full høyde og satte kurs rett mot Meg.
Den var en kjempe omtrent tre meter høy. Med sin gigantiske status representerte han en tynn, som en stangfigur. Armene er lange, under knærne. Kledd i en lang pelsfrakk som henger under knærne. Pelsfrakken passet kroppen tett. Vi må forestille oss hans lange, tynne kropp og en tettsittende pelsfrakk - den er kantet med en fluffy kant både under og på sidene og i stedet for kragen. På hodet er en hatt med øreklaffer.
Foran er hetten i den øverste-panne-delen med en kant av kanten, kapellets lap er senket og dekker bare ørene. Varme votter på hendene mine. Føttene var ikke synlige på grunn av snødrevet. Da han nærmet meg, klarte jeg å se ansiktet. De samme øynene, nesen, haken. Det var det ingen tvil om. Det var en nattlig bekjentskap fra 68. året.
Stoppende, furet han brynene hardt og prøvde å skyte stråler fra øynene på meg. I stedet var alt jeg hørte knitringen av "Bengal-lys" og jeg ble snudd i sengen. Jeg våknet.
Denne gangen fungerte ikke kontakten helt. Det var tydeligvis noen grunner til dette, men informasjonen var hyggelig. Her og hans vekst, og habitat i snøen, og i form av klær, så. som minner om gamle nasjonale russiske klær, og til slutt det faktum at også han ser ut til å ha gjenkjent meg som en venn. Det er også viktig at jeg selv var på jakt etter ham.
kakao
Nok et preoperativt minneverdig møte i en drøm. Jeg strikket meg selv i et mørklagt rom med lavt tak. Noen antyder telepatisk for meg:”Jeg er en stor kakaoplantasjeeier. Alle liker produktene mine. På et lavt bord foran meg ser jeg et brett, på et brett - en hvit plate, på en tallerken - dette er veldig kakao.
Slik jeg forstår det som en flytende drink, presenteres den her i form av kaken vår, fylt med en flytende masse. Jeg føler at det er veldig velsmakende, og jeg kommer til å spise denne fantastiske maten. Musikk blir plutselig hørt. Vi spilte et sted veldig nærme. Jeg snur hodet og ser en liten døråpning.
Jeg reiser meg fra bordet, og bøyer meg kraftig, går ut i lyset. Rett opp, føler jeg det nylig forlatte rommet som en veldig smal hule. Jeg ser en musiker veldig nær. Han spiller fiolin.
Spiller et klassisk stykke. Selv om jeg ikke er veldig god på musikk, forstår jeg at Tchaikovsky blir fremført. Musikk i en virtuos forestilling, spilt av den store mesteren. Her er Tchaikovsky i en mer perfekt forestilling. Musikken er avdekket. Dette er den største overraskelsen av alle drømmene mine.
Han var en merkelig musiker. Han sto på en slags pidestall. I henhold til jordiske konsepter er han minst 90 år gammel. Et eldre kjøttfullt ansikt, en skikkelse av en moderat godt matet mann. Fra klærne husker jeg jakken, tilfeldig kastet over skuldrene, uknyttet. Det ser ut som materiale laget av læret til et eller annet dyr.
Under jakken er en skjorte med uforståelige farger. Kraven på en skjorte under haken er på samme måte som et serviett med krøllede ender. Buksen er langt fra den første friskheten, bred, ikke strykt, bena gjemmer nesten skoene på skoene. Hovedtrekket til musikeren er at han holdt fiolinbuen i venstre hånd, og ikke som vanlig i sin høyre side. Han smilte og så et sted bak meg.
Jeg snur meg og ser en kvinne på samme alder som ham. Hun ser ut som en musiker. Det samme kjøttfulle ansiktet, de samme krøllete klærne. Tilsynelatende musikernes livsvenn. Hun uttrykker den klingende musikken med flittige bevegelser i hendene og ansiktsuttrykk. Det uttrykker hvordan klovner noen ganger spiller pantomimer på scenene våre.
