Hva er vår virkelige juridiske status? Etter hvilke dokumenter og når blir vi mennesker? Er menneskerettigheter og friheter tilgjengelig for oss i samsvar med grunnloven og folkeretten? Hva er menneskerettigheter umistelige og tilhører alle fra fødselen? De riktige svarene på disse spørsmålene er skjult for oss, til tross for vår høye juridiske bevissthet. Disse svarene er enkle og skuffende, systemet anser deg ikke som en person og dens rettigheter gjelder ikke for deg og dine barn, du er bare opptatt av pliktene og preferansene til en borger i Den russiske føderasjonen som er i en underordnet, faktisk slavestatus i sammenligning med den juridiske statusen til en MENNESK.
Vi ble fortalt at vi er HUMANITETER, og mange husker fremdeles tiden for Sovjetunionen med den høye statusen som en "sovjetisk MAN", som ble forfremmet på alle nivåer og hamret i hodet. Og når vi leser Grunnloven og alle slags FN-erklæringer, er vi derfor ikke i tvil om at alt dette angår oss i status som mennesker. Ved nærmere undersøkelse faller imidlertid alle disse juridiske konstruksjonene fra hverandre som korthus. Faktisk kjenner vi ikke forskjellene mellom en person og en innbygger, vi kjenner ikke menneskerettighetene våre, gitt oss ved fødselen, i noe offisielt dokument kalles vi ikke mennesker eller til og med mennesker. Og viktigst av alt, ikke et eneste offisielt dokument eller lov beskriver fremgangsmåten for utseendet til en ny person (og ikke en borger).
La oss studere sammen vår forfatning, den internasjonale menneskerettighetserklæringen, samt de viktigste lovene i Den russiske føderasjonen for å forstå vår reelle juridiske status. Faktisk er det bare grunnloven som snakker om en person og menneskerettigheter, i alle de andre tusenvis av lover og vedtekter i Den russiske føderasjonen blir vi kalt av andre ord, men ikke mennesker eller mennesker. Vi er borgere, enkeltpersoner, enkeltpersoner og et bredt utvalg av adjektiver, som pasienter, studenter, militært personell, attesterende vitner, personer under etterforskning, nyfødte, avdøde osv. etc. I følge ideen skal alle disse adjektivene referere til en slags substantiv, og vi tror naivt at dette substantivet har en menneskelig rot.
Ikke en eneste advokat vil forklare deg på en slik måte at du forstår forskjellen mellom en person og en borger, fordi han selv ikke vet dette. Men dette er grunnlaget for grunnlaget for hele den juridiske strukturen, som det fremgår av de første artiklene i grunnloven:
Artikkel 2
Mennesket, hans rettigheter og friheter er den høyeste verdien. Anerkjennelse, overholdelse og beskyttelse av menneskerettigheter og sivile rettigheter og friheter er statens plikt.
Artikkel 17
1. I Russland anerkjennes og garanteres mennesker og borgeres rettigheter og friheter i samsvar med de generelt anerkjente prinsippene og normene i folkeretten og i samsvar med denne grunnloven.
Salgsfremmende video:
2. Grunnleggende menneskerettigheter og friheter er umistelige og tilhører alle fra fødselen av.
3. Utøvelse av menneskerettigheter og sivile rettigheter og friheter skal ikke krenke andres rettigheter og friheter.
Artikkel 6
1. Statsborgerskap i Den Russiske Føderasjon erverves og avsluttes i samsvar med føderal lov, er ensartet og lik, uavhengig av grunnlag for erverv.
2. Hver statsborger i den russiske føderasjonen har på sine territorier alle rettigheter og friheter og har like plikter som er fastsatt i Russlands føderasjons grunnlov.
3. En russisk statsborger kan ikke fratas sitt statsborgerskap eller retten til å endre det.
Den 17. artikkelen sier at menneskerettigheter og friheter tilhører ham fra fødselen. Vi åpner videre de normative dokumentene som regulerer fødselen i Russland. Dette er instruksjonene fra Helsedepartementet i Den russiske føderasjon og statsstatistikkutvalget i Den Russiske Føderasjon av 4. desember 1992 N 318/190 om definisjon av kriterier for levende fødsel, dødfødsel, perinatal periode. Jeg vil gi bare et sitat fra dette fantastiske dokumentet, som bestemmer datoen og tidspunktet for fødselen på Russlands territorium. "Hvert produkt av en slik (som betyr vellykket) fødsel betraktes som en levende fødsel." Babyene våre tolkes av systemet som "fødselsprodukter" og kategoriseres som levende eller dødfødte. Og før det, fra unnfangelsesøyeblikket, ble de ansett som et foster, det vil si at de ikke hadde noen rettigheter i det hele tatt. USSRs helsedepartementets instruksjoner i denne forbindelse er ikke veldig forskjellige og manipulerer også fosterets, nyfødte, for tidlige, osv. Et sted står det om "fødselen av et barn", men heller ikke om en person.
Dermed er den juridiske statusen til alle de som er født i Russland, et levende fødselsprodukt. Dette er ganske annerledes enn en MENNESKE som høres stolt ut. Ordene “fødselsprodukt” er ikke veldig anvendbare selv for storfe, siden tigerungen, reveungen og bjørnungen er levende vesener. Tilsynelatende er vår virkelige status nær dyrenivået eller enda lavere.
Foreldre til "fødselsprodukter" får fødselsattest, der alle allerede fremstår som borgere. Tilsvarende, tidligere, når det ble født i slaveri, fikk barnet automatisk jurisdiksjonen til slaveeieren. Statsborgerskap kan ikke frastås, det kan bare endres ved å skifte eier, siden ethvert "fødselsprodukt" må ha en eier som i motsetning til oss har fri vilje.
Blir en borger et menneske innenfor rammen av noe juridisk forhold? I arbeidsretten er en deltaker i et juridisk forhold et individ, tilsynelatende, noe tobenet og handler bare på det fysiske planet. I den sivile koden lages et likhetstegn mellom en innbygger og en person. Bare en tilregnelig fysisk person som har fylt en alder som er fastsatt i straffeloven, er underlagt straffansvar, det vil si at hvis en person er noe mer enn en person, gjelder ikke straffansvar i Russlands føderasjon jurisdiksjon for ham. Den administrative koden fungerer også bare med “personer”. Samtidig indikerer formuleringene "offisiell" og "person i pliktlinjen" indirekte at selv folk med makt, skulderreim og våpen ikke er formelt menneskelige. Deres status er lik vår:levende fødselsprodukt = fysisk person = borger.
Kanskje er en borger ikke en dårlig ting? Hvordan skiller han seg faktisk fra en person? Og hva er disse umistelige rettigheter, det vil si rettigheter som overhodet ikke avhenger av staten der du ble født? I hvilke av våre rettigheter har ingen stat rett til å blande seg inn hvis vi har status som mennesker?
Konstitusjonen vår anerkjenner prioritering av normene i folkeretten, som vi overhodet ikke vet noe om. Hvis det i en eller annen pave fra paven fra 1500 er skrevet at vi alle er hans flokk, ikke har fri vilje og tilhører ham med alle tarmen til vår løsøre og fast eiendom, kan dette godt ha status som den høyeste internasjonale loven, som alle andre blir frastøtt fra juridiske konstruksjoner i verden. De fortalte oss ingenting om det, men uvitenhet om lovene er ikke fritatt for noe …
Samtidig er alle verdensintegrasjonssystemer, det være seg FN, EU, APEC, NATO, utdanningssystemer, ikke universelle. Selv et slikt globalt organ som FN forener stater. Dette følger av FNs charter. Og nasjonene forble som om ingenting å gjøre med. Det er ikke folkene som har en stemme, men representantene for regjeringer, det vil si statlige institusjoner som handler på vegne av borgere uten menneskelig status.
Det sivile samfunn, representert av frivillige organisasjoner, er i det vesentlige stemmeløst og verdens skjebne kan bare diskutere, men ikke bestemme. Menneskeheten forblir faktisk urettferdig. Faktisk: Mennesket har rettigheter og friheter (av en eller annen grunn uten forpliktelser), men menneskeheten har ikke det. Tydeligvis bør menneskeheten ha en del av de juridiske normene som ligner normene i Verdenserklæringen, både i omfang og i mening. Faktisk er ikke menneskenes juridiske personlighet definert eller ikke kjent for oss (noe som er mer sannsynlig), siden vi ikke er mennesker, og vi er en del av menneskeheten bare på lik linje med andre husdyr.
I samsvar med normene i folkeretten som er skjult for oss, er det en person som har avgitt en viljeerklæring, akseptert av et av tre organer: Dronningen av England, paven og FN. Alle de resterende 7 milliarder menneskene har nesten ingen lovlig menneskelig status og forblir lovlig "fødte produkter" og lovobjekter. Sergey Danilov snakker om dette i sin historie om menneskenes juridiske natur og lokalt selvstyre.
Hvilke umistelige fødselsrett har en person? Alle avhenger ikke av statens system, dette er ikke-økonomiske, ikke-sosiale, usiviliserte, ikke-økologiske rettigheter. De oppstår når en person ikke bare besitter en fysisk kropp (fysisk person), men også en ånd og sjel, det vil si en bærer av en partikkel av det høyeste prinsippet i seg selv. Den benektelse av den åndelige og mentale komponenten gjør en person automatisk til en slave, til et tobeint fødselsprodukt, og alle menneskerettigheter er en projeksjon av Guds gnist, en projeksjon av bildet og likheten til det høyere prinsipp som ligger i en person på den omkringliggende virkeligheten.
Da de opprørske arbeiderne og bøndene for hundre år siden ropte "Vi er ikke slaver - vi er ikke slaver", men nektet samtidig tilstedeværelsen av et høyere prinsipp og sjel i seg selv, endret de bare en form for slaveri til en annen, og hadde ikke en eneste sjanse til å få frihet.
Samvittighets- og religionsfrihet er en persons rett til sitt eget verdensbilde, uavhengig av gjeldende lover, parti og regjeringspolitikk.
Retten til å motta informasjon er faktisk forbudet mot å lyve for en person i noen form, å lyve for en person er det samme som å villede hele universet og lyve for Gud, det er meningsløst og veldig straffbart.
Det at jeg har menneskerettigheter i komplekset gir meg ære og verdighet, som ikke kan besatt av en borger (individ), nedsatt, “inngjerdet”, “inngjerdet”, det vil si å være “i gjerdet”, i begrensningene for hans evner.
I henhold til verdenserklæringen om menneskerettigheter har "enhver person, uansett hvor han er, rett til å anerkjenne sin juridiske personlighet". Dette betyr at han handler direkte, uten dokumenter bare ved hans eksistens og tilstedeværelse. Sammenlign dette med den elendige tilstedeværelsen av borgere i domstolene i den russiske føderasjonen med en haug med attesteringspapirer.
I det store og hele trenger en person ikke dokumenter, og prosedyren for å verifisere en identitet reduserer menneskeverdet og er ikke aktuelt for ham, den gjelder bare for benbeiners slaver. Hvordan dette rettssystemet fungerer, kan grovt vurderes av innehavere av diplomatiske pass og immunitet. De, som mennesker, er ikke underlagt nasjonale domstolers jurisdiksjon, de er ukrenkelig for nasjonale rettshåndhevelsesbyråer. Biler med diplomatiske nummer er ikke synlige for trafikkpolitiet.
Du vil sannsynligvis bli veldig overrasket, men de russiske domstolene er ikke kompetente til å dømme mennesker i verken sivil eller straffesak. De kan bare dømme innbyggere eller enkeltpersoner, det vil si slaver. I denne forbindelse sertifiserer alle som presenterer dokumentet sitt ved inngangen til et offentlig sted statusen hans som et "fødselsprodukt", og ikke som en person. Til alle tider var det nok for en person å introdusere seg selv, og å presentere noen papirbiter var under menneskeverd, jeg tror at noe lignende fungerer nå i mennesker, som vi vet lite om.
Her finner vi en forklaring på noen av de juridiske kollisjonene rundt høytstående embetsmenn som stjal. Hvis Serdyukov og Vasilyeva mottok dokumenter av mennesker, er det kriminelle systemet i den russiske føderasjonen mot dem maktesløse, de er ikke under dens jurisdiksjon, og fra den internasjonale domstolens synspunkt brøt de ikke noe med å stjele fra den russiske føderasjonen og dens borgere, siden de sistnevnte ikke er mennesker og ikke har juridisk personlighet. Juridisk er det bare den suverene (mester) i Den russiske føderasjonen som kan spørre dem om hva som periodisk skjer når vi får vite at våre tidligere ministre ble fengslet eller drept i nærheten av London eller New York. For tyvene i dette øyeblikk kommer en uventet innsikt, de trodde hele livet at de plyndret det russiske folket, men det viste seg at denne slavestammen ikke hadde noe av seg selv i lang tid,og alt russisk tilhører virkelig en ond og spesifikk fyr utenlands eller i et Winsor-borg, som kan multiplisere eller dele hvem som helst med null.
Den samme verdenserklæringen sier - "alle har rett til statsborgerskap." Se nå på deg selv fra utsiden: først havnet du i Sovjet uten noen rettigheter til å nekte eller til og med endre statsborgerskap, så ble du overført til russisk statsborgerskap uten ditt ønske og til og med med viten. Barna dine blir automatisk fysiske personer i Russland, og du kan i prinsippet ikke gi avkall på statsborgerskap, du kan bare endre det. Å betrakte deg selv som en person etter det er, lovlig, i det minste naivt. Å ha rett til statsborgerskap innebærer å velge en passende jurisdiksjon for deg selv eller gi den opp uten å miste noe, bortsett fra preferanser gitt av bestemte stater til innbyggerne, for eksempel trygd eller pensjon.
Samtidig har "alle rett til å bevege seg fritt og velge sitt bosted i hver stat" og "alle har rett til å forlate ethvert land, inkludert sitt eget, og returnere til sitt land". Oversatt til russisk, kan en person bo hvor som helst uavhengig av statsborgerskap. Hvis du var et menneske, kunne du avslutte statsborgerskapet ditt i Russland med ett papir og fortsette å leve utenfor skatteregimet og uten trusselen om deportasjon, siden deportasjon ikke er aktuelt for en PERSON, kan det bare skje ved avgjørelse fra en internasjonal domstol som er kompetent til å dømme mennesker.
Alle har rett til å sitte i ro etter døden. Denne medfødte retten beskytter den avdødes kropp mot enhver manipulasjon, den må begraves for alltid i samsvar med den avdødes tradisjoner og livssyn. I vårt land, både i Russland og i Europa, er de fleste lik blitt besudlet av obduksjon. Vi blir nektet av systemet i nærvær av ånd og sjel, og derfor gjør de hva de vil med menneskelige levninger. Den avdødes kropp er blitt omgjort til bevis som kan demonteres, analyseres, ekshumeres flere ganger. Samtidig kobles ånden, sjelen og kroppen sammen, denne forbindelsen blir ikke ødelagt på dødstidspunktet, men bare etter kremering eller fullstendig biologisk nedbrytning av kjødet. Våre forfedre, så vel som krigere i alle tider og folkeslag, forsvarte derfor de falendes kropper, fordi fiendene ikke kunne skandalere ikke bare likene, men også sjelene som ennå ikke hadde skilt tilknytningen til denne verden. Nå misbruker systemet av hendene på patologer over nesten alle kroppene til døde mennesker, bortsett fra de åpenbart senile og medisinske diagnosene.
For eksempel, i det nye lovutkastet "On Burial and Funeral Business", er en begravelse ikke en utsendelse av en person til en annen verden, men en avskjed fra levningene til et individ. Og hvis denne personen ennå ikke er identifisert, mister han til og med retten til en grav, han kan bli eksmumert etter 5 år, brent og spredt i vinden.
Faktisk kan du ta nesten enhver lov og se uoverensstemmelsen med riktig implementering av menneskerettigheter på dette området. Og det er ikke slik at lovene er dårlige. Systemet skriver ut dem i utrolige mengder, og folkets representanter stemmer for dem uten å se etter klare og forståelige formål som strider mot folks interesser. Slavestatusen vår ble skjult for oss, og selv advokater og dommere forstår ikke den. I denne forbindelse anbefaler jeg at alle, innenfor rammen av enhver rettslig forhandling, ikke appellerer til Grunnloven, men til internasjonale menneskerettighetsstandarder. Vi er selvfølgelig ikke formelt mennesker - men dommerne vet ikke dette.
La oss dvele ved eiendomsrett og arbeidslovgivning som det bredeste og mest berørte alle:
Artikkel 9
1. Land og andre naturressurser brukes og beskyttes i Den Russiske Føderasjon som grunnlag for livet og aktivitetene til folket som bor i det tilsvarende territoriet.
2. Tomter og andre naturressurser kan være i private, statlige, kommunale og andre former for eierskap.
Fra disse artiklene blir det klart at landet og undergrunnen IKKE tilhører russerne. De kan eies og er der, men eierne er ikke oss. Det er sannsynlig at innbyggerne ikke kan være eiere i det hele tatt, men bare mennesker. I denne forbindelse ble sannsynligvis stoppet utstedelsen av eierbevis i RosReestr for oss. Mest sannsynlig er vi noe som nominelle eiere. I det gamle Roma kunne til og med en slave nominelt ha eiendommer og kommersielle anliggender, men slaveeieren var mottaker og suveren av alt.
Vi vet ikke så mye om suveren, han gjemmer seg under "folkerettens normer":
Artikkel 15
2. Statlige maktorganer, organer med lokalt selvstyre, tjenestemenn, borgere og deres foreninger er forpliktet til å overholde Russlands føderasjons grunnlov og lover.
4. De generelt anerkjente prinsippene og normene i folkeretten og internasjonale traktater i Den Russiske Føderasjon er en integrert del av dets rettssystem. Hvis en internasjonal traktat fra Den russiske føderasjon innstiller andre regler enn de som er gitt i lov, blir reglene i den internasjonale traktaten anvendt.
Det er to hovedkategorier i et samfunn bygd etter romersk lov:
- Patricians med full fødselsrett
- Plebeiere, hvis rettigheter er begrenset og beskrevet i spesielle lover. Uttrykket av mening fra plebeierne (det vil si betinget fritt) finner sted i en folkeavstemning (plebisitt). I vår konstitusjon er en person patriser, og en borger er plebeier.
Grunnloven artikkel 37. understreker den slaviske naturen til noe av vårt arbeid, siden vi ikke har resultater, men bare får rett til godtgjørelse som ikke er lavere enn noen minstelønn. Tvangsarbeid er forbudt, og vi kan velge anvendelse av krefter selv, men resultatene av arbeidskraft hører i alle fall ikke til oss.
Artikkel 37
1. Arbeidskraft er gratis. Enhver har rett til å fritt disponere sine evner til arbeid, velge sin type aktivitet og yrke.
2. Tvangsarbeid er forbudt.
3. Alle har rett til å arbeide under forhold som oppfyller kravene til sikkerhet og hygiene, til godtgjørelse for arbeid uten diskriminering og ikke lavere enn minstelønnen som er fastsatt i føderal lov, samt retten til beskyttelse mot arbeidsledighet.
Jeg er ikke advokat og er ikke kjent med den dype tolkningen av juridiske normer, jeg leser og forstår dem bokstavelig. Det eneste stedet i forskriftsdokumentene som jeg fant, og hvor en person dukker opp, er en medisinsk undersøkelse av faktum om en persons død. Samtidig blir det allerede utstedt dødsattest til en borger, og all begravelseslovgivning, som inkluderer de døde, omkom og omkom i forsvaret av fedrelandet, angår ikke lenger mennesker. Av dette trekker jeg følgende konklusjoner:
1. Det er lovlige mennesker i landet vårt, og de dør også.
2. Det faktum at en person er død og dens omstendigheter er av stor betydning, og lokale myndigheter er derfor bemyndiget til å fastslå dette ved personen til deres medisinske myndigheter.
3. Siden lokale autoriserte organer ikke kan skille en person fra en ikke-person, og det ikke er noen biologisk forskjell, gjelder de samme instruksjonene for medisinsk undersøkelse borgere og andre personer som for mennesker.
4. Etter en medisinsk undersøkelse går borgere til likhuset, der de er sløyd, og deretter får de et dødsattest.
5. Russlands føderasjons prosedyre etter døden gjelder ikke mennesker, men jeg vet foreløpig ikke hvilken prosedyre som er i kraft.
Hjertet nekter selvfølgelig å tro på mye av det jeg har skrevet, men lommen reagerer villig på alt og bekrefter vår ulovlige posisjon på det økonomiske området.
Hvis vi er slaver, kan vi villede oss med straffrihet gjennom media, forgifte oss med medikamenter, vaksinasjoner og GMO-produkter, drikke alkohol, lure oss med utdanningssystemet, chip, fortelle hvordan romskip pløyer universets enorme bredde og erstatter kunnskap med pseudovitenskap, fratar eiendom og arbeidsresultater gjennom tyver skattesystem, tømme etter døden, velge barn, fengsel for en administrativ bot, ta bort vår historie og minne om forfedre, forby ethvert ord og til og med tanke mot slavesystemet, bruke og redigere våre personopplysninger, det vil si mentale bilder og minne, strø over fly med giftige stoffer og kjemikalier under historiene om klimaendringer.
Vel, hvis vi er mennesker - hvorfor tillater vi alt dette? Hvor er vår ære og verdighet?
Forfatter: Poluichik Igor
