I IV århundre. den store folkevandringen begynte, som tegnet Europa-kartet på nytt. Mange horder av huner invaderte Kuban, beseiret Azov-gotene, erobret de bosporanske byene Kepy, Phanagoria og andre, og beveget seg gjennom Kerch-sundet til Vesten. På dette tidspunktet streifet bulgarske stammer i steppene i Ciscaucasia. Ved navn på en av disse stammene - Onogurene - ble hele Azov-lavlandet kalt Onoguria. Med utseendet til hunene i Azov-regionen begynte den hunno-bulgarske unionen av stammer med sterk innflytelse fra den sarmatiske kulturen å dominere. Føtteregionene i Trans-Kuban ble okkupert av forfedrene til Adyg-stammene - Zikhi, Sagin og Kasogi.
I 635 forenet den bulgarske Khan Kubrat Azov- og Svartehavsbulgarerne under hans styre. Så på territoriet til Kuban Great Bulgaria oppsto med sitt sentrum i Phanagoria. Men det varte ikke lenge, og etter at grunnleggeren døde, falt den snart fra hverandre. I VII århundre. Kuban-bulgarerne, eller "Black Bulgars" som de ble kalt, ble erobret av Khazars og ble en del av Khazar Kaganate. De hyllet Khazarene og deltok i deres militære kampanjer. Det lokale senteret, underlagt Khazaria, flyttet til den tidligere Hermonassa, som mottok Khazar-navnet Tumen-Tarkhan, det vil si stedet for hovedet til Tumensjefen (Tumen - fra det mongolske ordet for "mørke" - en militæradministrativ enhet eller en militær enhet på 10 tusen soldater) … Grekerne kalte denne byen for Tamatarkha.
På slutten av IX-tallet. steppene i Nord-Svartehavsregionen er fylt med brølet av nye nomadiske horder - Pechenegene, som sammen med andre nomader rystet Khazar Kaganate. Men det dødelige slaget mot Khazar Kaganate i 964-65. påført av den store Kiev-prinsen Svyatoslav. Etter å ha beseiret de allierte Khazaria, Volga Bulgars, flyttet Svyatoslav til nedre del av Volga og erobret hovedstaden i Kaganate, byen Itil. Så beseiret han Yases og Kasogs (forfedrene til ossetianerne og sirkasserne) og tok Tamatarkha i eie - sentrum av Taman-halvøya. Her, ved bredden av det russiske havet (som Svartehavet ble kalt den gang) og Surozhhavet (Azov), oppstod det russiske tmutarakan-fyrstedømmet. Det eksakte tidspunktet for dannelsen er ikke kjent.
Det er mulig at Rus dukket opp på disse stedene selv under tiden til prins Igor, da han lagde kampanjer mot Byzantium. Så i traktaten 944, som han inngikk med den bysantinske keiseren, blir Korsun-landet nevnt, tilsynelatende Russlands besittelse på Taman-halvøya. Men det er sikkert kjent at sønnen til Svyatoslav Vladimir sendte sin sønn Mstislav for å herske i tmutarakan-fyrstedømmet. Hans styre i Tmutarakan (988-1036) var preget av utvidelse og styrking av denne fjerneste delen av Russland. Nabostammene hyllet Mstislav og leverte krigere for kampanjene hans. Da Kasog-prinsen Rededya nektet å underkaste seg Mstislav, dro han i 1022 med følge til Kasogs-landet. Da de to troppene møttes, foreslo Rededya ikke å ødelegge soldatene, men å løse tvisten i en enkelt kamp. Mstislav beseiret Rededya og underkalte igjen Kasogs. Til ære for sin seier grunnla han Church of the Mother of God Mother i Tmutarakan, som senere ble sentrum for det lokale bispedømmet. I 1023 gikk han i krig mot broren Jaroslav og ledet en stor tropp der det var russiske, Khazar og Kasoga (Adyghe) krigere. I 1024, nær Listven, nær Chernigov, møttes de varangisk-russiske troppene til Jaroslav og troppen Mstislav. Den kloke Jaroslav, som strebet etter enhet i Russland, klarte ikke å beseire den talentfulle kommandanten Mstislav og ble tvunget til å overføre den venstre bredden av Dnepr til Tmutarakan-prinsen. Mstislav begynte å herske i Chernigov, og ikke glemme hans fjerne Tmutarakan-fyrstedømme, og Yaroslav - i Kiev. I 1024, nær Listven, nær Chernigov, møttes de varangisk-russiske troppene til Jaroslav og troppen Mstislav. Den kloke Jaroslav, som strebet etter enhet i Russland, klarte ikke å beseire den talentfulle kommandanten Mstislav og ble tvunget til å overføre den venstre bredden av Dnepr til Tmutarakan-prinsen. Mstislav begynte å herske i Chernigov, og ikke glemme hans fjerne Tmutarakan-fyrstedømme, og Yaroslav - i Kiev. I 1024, nær Listven, nær Tsjernigov, møttes de varangisk-russiske troppene til Jaroslav og troppen til Mstislav. Den kloke Jaroslav, som strebet etter enhet i Russland, kunne ikke beseire den talentfulle kommandanten Mstislav og ble tvunget til å overføre den venstre bredden av Dnepr til prinsen av Tmutarakan. Mstislav begynte å herske i Chernigov, og ikke glemme hans fjerne Tmutarakan-fyrstedømme, og Yaroslav - i Kiev.
Fyrstendømmet Tmutarakan i denne perioden var liten, men veldig innflytelsesrik. Faktisk kontrollerte Tmutarakan området fra Nedre Volga til Don. Selve byen Tmutarakan var et stort administrativt og økonomisk sentrum. Her bodde russere, grekere, bulgarere, kazarer, alaner, gotere, kasogs.
Byen var omgitt av en kraftig murvegg. Gater og firkanter er brolagt med steiner. Tmutarakan var residensen til prinsen, det var mange vakre hus dekorert med marmor. En kirke bygget av stein ruvde over byen. Byen sto ved bredden av en praktisk havn, der handelsskip med varer ankom. Tmutarakan var kjent for sine håndverkere, fiskere og krigere. I 1068 målte prins Gleb av Tmutarakan avstanden fra Tmutarakan til Korchev (Kerch) langs isen i Kerch-sundet. I 1792 ble det funnet en marmorplate med en russisk inskripsjon om denne hendelsen på Taman-halvøya. Dermed begynte studiet av historien til det russiske fyrstedømmet i Kuban.
I 1061-1074. i nærheten av byen Tmutarakan bodde den største kirkepolitiske skikkelsen til Kievan Rus, forfatteren og kronikøren Nikon. Nikon, en munk fra klosteret Kiev-Pechersk, flyktet til Tmutarakan fra vrede av Kiev-prinsen Izyaslav. Her grunnla han et kloster, som begynte å spre det russiske brevet i Nord-Kaukasus. I tillegg var Nikon en berømt forfatter av sin tid. Ifølge forskere er han forfatter av kronikksamlingen fra 1073 - en av kildene til Tale of Bygone Years. Nikon deltok også i det politiske livet.
Sist Tmutarakan ble nevnt i russiske kronikker var i 1094. Senere var fyrstedømmet under bysantiets suverenitet. I følge vitnesbyrd fra misjonærer bekjente befolkningen og herskerne seg kristendommen. I følge Pletneva S. A., i XII århundre. i Tmutarakan ble polovtsisk dominans etablert. I følge en annen versjon styrte Kasog-prinsene der og hadde dynastiske bånd med russerne. I XIII-XV århundrene er byen en koloni i Genova, samtidig som den styres av Adyghe-prinsene. I 1419 nevnes det dynastiske ekteskapet til den edle genoese Vincenzo de Gizolfi og datteren til Adyg-prinsen Berozokh - Biha-khanum. Sønnen til dette ekteskapet, Zacharias de Ghizolfi, ble byens hersker. I 1475 fanget imidlertid tyrkerne Matrega og vedlagt den til sine eiendeler. Likevel hjalp Sakarias diplomatiske aktivitet ham til å beholde stillingen som byhøvding. Den tyrkiske festningen Hunkala ble bygget øst for byen, på ruinene av en genoisk festning, selve byen fikk navnet Taman (XVI - sent XVIII). Byen kom tilbake til Russland bare etter flere århundrer. Etter resultatene av den russisk-tyrkiske krigen ble Taman en del av det russiske imperiet. I 1792 flyttet Zaporozhye-kosakkene til Taman-halvøya. På stedet for den tidligere tyrkiske festningen Taman grunnla de sin første bosetning - landsbyen Taman. Så venner, nå vet du at Taman og Tmutarakan er en og samme by, bare adskilt av flere århundrer. Zaporozhye kosakker bosatte seg på Taman-halvøya. På stedet for den tidligere tyrkiske festningen Taman grunnla de sin første bosetning - landsbyen Taman. Det er det, venner, nå vet du at Taman og Tmutarakan er en og samme by, bare adskilt av flere århundrer. Zaporozhye kosakker bosatte seg på Taman-halvøya. På stedet for den tidligere tyrkiske festningen Taman grunnla de sin første bosetning - landsbyen Taman. Det er det, venner, nå vet du at Taman og Tmutarakan er en og samme by, bare adskilt av flere århundrer.
Kampanjevideo:
