La oss analysere utdrag fra boken til M. N. Tikhomirov "Liste over russiske byer langt og nær" OCR av M. N. Tikhomirov. Russisk kronikkskriving. M., "Science", 1979, s. 83 - 137, 357 - 361.
Den inneholder en liste over byer og følgende kommentar fra skaperen:
Den mest mystiske er byen Tmutarakan, vist mellom Miroslavitsy og Ostrechsky by på Desna, det vil si på venstre bredd av Dnepr. Det er ingen grunn til å tro at kompilatoren til "Listen" her satte inn navnet på den gamle Tmutarakan, som ligger ved bredden av Kerchstredet. Det kunne ha vært en liten by i Kiev med samme navn, som antydet av eksistensen av byen Korsun på rosen, med samme navn som Korsun eller Chersonesos på Krim. La oss merke akkurat der at landsbyen Torokan eksisterte for eksempel på 1800-tallet. i Kobrin-distriktet i Grodno-provinsen.
Videre fra kilden Russian Chronicle fra oppstandelseslisten som ble donert til oppstandelsesklosteret av patriarken Nikon i 1658. - St. Petersburg: Under Imp. Acad. Sciences, 1793-1794.
Som Tikhomirov beskrev i boka, lå Tmutarakan mellom Miroslavitsy og Ostrechesky grad på Desna.
Og det er et annet alternativ. Novgorod Chronicle i henhold til Synodal harate-listen [Tekst]. - St. Petersburg: Forlag. Arkeografisk kommiss., 1888. - X, 490, XCVIII s. Ca.
Salgsfremmende video:
Eller sånn.
Komplett samling av russiske kronikker, utgitt av den høyeste kommandoen fra den arkeografiske kommisjonen [Tekst]. - St. Petersburg: publisering av Arkeografiske kommis., 1841-. - 32 cm.
T. 7:
I disse kronikkene er Tmutarakan ikke bare nevnt, men deltar også aktivt i det offentlige livet til de russiske fyrstedømmene, særlig Kiev:
Herfra er det tydelig at dette er den samme byen som ble indikert på listen.
Litt høyere enn Kiev, var det en sideelv på venstre side av Dnjepr - Desna, den var og visnet, med hvem det ikke skjer (vi har tørket Azovhavet). Bare ett navn gjensto fra hele innstrømningen. Det var forskjellige alternativer for hvor du skulle skyve den, og versjonen av Musin-Pushkin vant.
Vent, de antar … Men Taman var langt borte, og til og med langs en kurve til en omkjøring. Det er nødvendig å gå rundt hele Azovhavet. Du kan ikke bare løpe dit og ofte ikke gå turer, som i disse utdragene. Igjen er hele Svartehavsregionen et fremmed land. Hvem var der, polovtsierne og kazarene? Og at hver gang med dem for å kjempe, for å dra til byen på en kampanje?
Mannen bestemte seg for å føle seg som en stor historiker, og nå må vi utvilsomt tro på alt dette? Gi kartet til beboeren, la ham tenke på versjonene!
Og tilbake til det elskede ordet om Igor regiment: Poetisk. monument til russisk skriving av 1100-tallet: Fra en lapp, full. ord. og 3 adj. / Per. Yakov Malashev. - Moskva: Salaevs, 1871.
Denne passasjen refererer spesielt til Tmutarakan-blokkhodet, det vil si et idol. Som om den i følge den offisielle historien på den tiden, i prinsippet, ikke kunne være der. Men etter forskningen min er alt i orden. Dette er idolet til en av de slaviske gudene som var en del av panteonet til den gamle jødiske troen, som var i Russland-regionen før kristendommen.
I den neste passasjen, der Tmutarokan er nevnt, ringer klokkene i to nabobyer: Tmutarokan og Chernigov.
Forresten, her er et stykke av kartet, for klarhet. Tmutarokan lå ved Desna-elven, mellom Kiev og Tsjernigov, som det er sagt i kronikkene som jeg siterte i hovedinnlegget.
En annen omtale:
Og her er en mer interessant tekst.
Overføre:
Alt sammenfaller, hvis du forlater Kiev om natten, kan du komme til Tmutarakan til hanene. En annen interessant merknad: vi skriver nå TmutArAkan. Og i tekstene overalt vises det - TmutOrOkan.
