Ifølge legenden har Divya-folk lenge bebodd avsidesliggende, utilgjengelige og "fantastiske" områder i verden. Slik blir det sagt i de gamle kronikkene til Arkhangelsk: "Bachko sender gjennom levende, ungt vann til de fjerne landene, til det trettiende land, utenfor det hvite hav - til Divya-riket." Bøndene i Arkhangelsk-provinsen mente at "på den østlige siden av jorden er det en varm side, der nærmere ortodokse kristne bor, bak dem er arabere, bak de er små dverger og enbeinte mennesker."
Lignende motiver høres i Arkhangelsk-legenden om en ukjent stamme som bor i et fantastisk land som ligger i Det kalde hav. “For mange århundrer siden, så Novgorodians, seilende langs Det kalde hav, et fantastisk rikt land på kysten, men på grunn av dårlig vær kunne de ikke nærme seg det. De hørte at folk av en enestående stamme banker på fjellet som skiller dem fra verden, men de kan ikke bryte gjennom denne barrieren og gi dyrebare pelsverk, perler og fisk til alle som hjelper dem med å gjøre et ekstra gap."
I Ural-troen i første kvartal av det 20. århundre er divya-folket som bor i tarmene til fjellene "fantastisk vakre og kloke": "De bor i Uralfjellene, de har tilgang til verden gjennom huler. I Kaslyakh-anlegget, langs Lunevskaya-jernbanelinjen, kommer de ut av fjellene og går blant mennesker, men folk ser dem ikke."
Og her er beskrivelsen av Alexander Afanasyev, en fremragende folklore-samler, en forsker av de slaviske folkenes åndelige kultur: “Divya-folk (miniatyrer, dverger) bruker klær i dystre og mørke farger og vises bare om natten; de selv, til tross for sin barnslige vekst, er gamle og stygge: et rynket ansikt, en stor nese, skinnende øyne, uforholdsmessige kroppsdeler, en pukkel på ryggen … De lever i ville utilgjengelige huler, dype fjellkløfter og gigantiske åser. I likhet med fjellåndene, innbyggere i underjordiske områder som ikke er opplyst av solen, har miniatyrene avmagret, dødelige ansikter, som ligner de fra de døde … Ved fjerning av miniatyrene (om vinteren eller under en tørke) vil ikke brød bli født; men uansett hvor de vises, vil venene varme jorden - der blir jorden fruktbar …"
I følge andre legender er divya-folk utstyrt med evnen til å bli usynlige og forutse fremtiden. I legender tilskrives de noen ganger rollen som profeter, men ikke alle kan høre deres spådommer.
Det skal bemerkes at navnet "divya folk" hadde en annen definisjon - chud. Det er vanskelig å si om de er slektninger eller om de er en og samme stamme. I Ural-legendene er det en slik historie om chudi: “… Fra uminnelige tider bodde gamle mennesker i Ural - de ble kalt Chudi. De gravde under jorden, kokt jern. De krøllet seg i mørket, redd for sollyset. Og ansiktene deres var på brystet. Og så begynte chuddene å legge merke til at et hvitt tre kom til landet deres, aldri før bestefedrene eller oldefedrene deres så noe sånt. Alarmerende rykter gikk fra munn til munn: der det er et hvitt tre, er det en hvit mann. Tidligere hørte vi om slike mennesker som bor der solen går ned. Og bjørketrærne fortsetter å bevege seg på svarteskogen … "Vi må dra," sa den unge Chudi. "La oss dø, der våre fedre og bestefedre døde," protesterte gamle og eldre. Og nå gjemte Chuds seg i sine boliger, deres huler under jorden; hauger,som holdt levertak, hugget opp og begravde seg i live. De var borte i Ural. Og i stedet for boliger ble det dannet hauger. Og gamle-gamle bjørker vokser på dem”.
De første legendariske "kampene for troen" med Chud, med Dyem (Div), er beskrevet i "Kolyadas bok": "Dy kom ikke til hjertet til sin bror Svarog [den åndelige himmelens gud]. Og så kjempet den himmelske hæren, ledet av Svarog, med hæren til Dyya - guddommelige mennesker og et mirakel. Svarog vant en seier og fengslet guddommelige mennesker under Uralfjellene. Dyi selv ble omgjort til den store løperen, gullherren i Uralfjellene. Siden har kongeriket Dyya, sammen med alle palassene og templene, gått under jorden. Og bare noen ganger kan du høre klokkene deres ringe under jorden. Denne fangenskapen har vart i 27 tusen år …"
I følge denne legenden lærte guden Dyi (Div) mennesker den magiske vitenskapen, evnen til å bli varulver og fortalte hemmelighetene til jordens indre. Fagene hans er store mestere som bygde vakre byer og palasser. De visste mye om edelstener, smeltet smykker og våpen fra gull og sølv.
Kampanjevideo:
Dessuten viser det seg at Dy (Div) og hans barn, blant dem begge var guden Indra og Diva-Turk, styrte Sør-Ural i flere årtusener. Den berømte etnografen N. Onchukov (begynnelsen av det tjuende århundre) leser at "bare noen få utvalgte kan høre dem." Divya-folk er i stand til å forutse forskjellige begivenheter for "jordboere": "Ved midnatt høres en ringing; bare mennesker i et godt liv, med god samvittighet, har hørt det."
Når det gjelder mirakler, kan vi også nevne at underjordiske divya-folk var i stand til … å fly. Bekreftelse på dette er de bevarte figurene av fuglefolk funnet på forskjellige steder i Kama-regionen og kalt Chud-antikviteter. Dessuten nevnes det i slaviske legender at Dy selv kunne fly. I denne forbindelse er ordene til den antikke greske forfatteren Lucian om et møte med en slik representant for det guddommelige folk bemerkelsesverdige: “Jeg anså det som helt umulig å tro dem, og så snart jeg først så en flyvende utlending, en barbar … trodde jeg og ble beseiret, selv om jeg motsto lenge. Og hva var det egentlig for meg å gjøre da en mann pisket ut i luften, gikk på vannet og gikk sakte gjennom ilden foran øynene mine?"
De sier at det skjer en gang i århundret om natten når landet åpner seg nær Ural-fjellet Taganay og byen med guddommelige mennesker dukker opp. Denne kvelden arrangerer de en stor feiring, og den samme natten kan man høre spådommer om fremtiden fra dem.
I dag er divi-mennesker for mange av oss bare tegn fra eventyr eller myter. Imidlertid skrev den samme N. Onuchkov at disse underjordiske innbyggerne er like virkelige som menneskene som bor i nærheten:”I midten og senere århundrer ble Chuds ikke bare behandlet som et ekte folk, men ønsket også å være venner med dem. Tross alt forstod Chud bedre enn noen sjelen av metall, steinens natur og mye mer. Deres kultur er størst, og lyset i fjellene deres er ikke verre enn solen. Divya-folk er små i vekst, veldig vakre og med en behagelig stemme. De sier at Divya-folket bygde hele underjordiske byer der deres representanter fortsatt bor. Videre hadde de overnaturlige krefter og hemmelig kunnskap. Folk kommuniserte med Divya-omverdenen gjennom mange hulepassasjer."
Historiske kilder bemerker at kontakter av Chudi-budbringerne med "land" -folk fant sted. Ofte var det et ganske uvanlig forhold gjennom drømmer. Den berømte russiske forskeren og reisende, kunstneren og forfatteren Nicholas Roerich nevnte også dette folket i boka "The Heart of Asia". Angivelig, da en hvit bjørk begynte å vokse på landene deres, noe som betyr den forestående ankomsten av folk som ville etablere sine egne regler her, gikk chuden under jorden og dekket alle underjordiske innganger med steiner. Men chud gikk ikke bare under jorden, men i et land som bare var kjent for dem. Nicholas Roerich uttalte: "Når den lykkelige tiden kommer tilbake og folk fra Belovodye kommer og gir hele folket stor vitenskap, vil miraklet komme tilbake med alle skattene de har fått." Det samme sies i den gamle greske legenden, som forteller om hyperborere som bodde bak Rifean (Ural). Hyperboreanerne levde et lykkelig liv: de kjente ingen kriger eller sykdommer, og de tenkte bare på døden når de var lei av livet.
Det er kjent at nye bosettere, som kommer til øde ubebodde steder, som regel følte vanskeligheter med orientering på grunn av omfanget av rommet. Dette var ikke tilfelle i Ural. Historien vitner om at malmforekomstene i det området Ural-fabrikkene ble bygget, og etter dem byene, var preget av Chud-merker. Alt dette antyder et bestemt kulturelt oppdrag for dette folket i Ural. Det var på haugene byene Jekaterinburg og Chelyabinsk ble reist, og byen Kurgan ligger ved siden av den største av dem.
Den tyske forskeren fra det 15.-16. Århundre Georg Agricola, som var den første til å skrive en bok om gruvedrift, nevnte gjentatte ganger noen nisser, og refererte mest sannsynlig til litt chud: “De er vanligvis av to typer: noen er små, men sterke, like på pygmiene, mens andre ser ut som forfalte, skjeve gamle mennesker, og alle bor på fjellet."
Når det gjelder Uralfjellene, inneholder dybden hele det periodiske systemet, for ikke å nevne de verdifulle mineralene. Alle disse Urals rikdommene ble holdt intakte helt til de første oppdretterne og industriellene dukket opp i disse "ville landene". De ble overrasket over å finne ferdige gruver og spor etter metallurgisk produksjon i de tilsynelatende jomfruelige fjellene! Forsker Ivan Lepekhin skrev om dette i 1768: "… Den guleøyne chuden som bodde her tok bare den beste malmen, og krypet under jorden som føflekker …"
Imidlertid ble ikke bare gamle gruver funnet her, men også eldgamle bronseartikler av enestående skjønnhet. Men en plakett som viser nisser som kjører på drager, setter forskerne i en virkelig blindvei. Og dette er tilsynelatende ikke tilfeldig. Blant Ural Chudi var ideen om et slags mytisk dyr med et horn på hodet, en langstrakt kropp og skjold langs ryggen utbredt. Noen tiår senere, i Kama-regionen, ble det funnet rester etter et dyr som ligner det som er avbildet på bronseplakk.
Historikere og folklorister har kranglet lenge om et uvanlig og mystisk folk - "hvitøyet chudi", hvis representanter, ifølge sagn og historier, hadde omfattende kunnskap om naturen. Og dette folket forsvinner på mystisk vis, og sporene deres går tapt i Altai-fjellene.
“I legenden,” skriver kunstneren L. R. Tsesyulevich, “er det et snev av eksistensen til i dag et sted, kanskje på et skjult sted, av et folk med høy kultur og kunnskap. I denne forbindelse gjenspeiler legenden om Chudi legenden om det skjulte landet Belovodye og legenden om den underjordiske byen Agarty-folket, utbredt i India."
Noen legender forteller om virkelige kontakter fra de tidlige bosetterne med budene til Chudi - "mirakeljomfruer". De sier at chud etterlot en "jente" for observasjon for å beskytte skatter og smykker, men hun avslørte alt dette for hvite mennesker, og deretter skjulte de "gamle menneskene" alt gull og metaller.
Denne legenden gjenspeiler bemerkelsesverdig legenden sitert av Nicholas Roerich i den nevnte boken "The Heart of Asia": "En kvinne kom ut av fangehullet. Høy i vekst, streng ansikt og mørkere enn vår. Jeg gikk rundt folket - jeg hjalp til med å skape, og gikk deretter tilbake i fangehullet. Hun kom også fra det hellige landet. " Samspillet mellom "budene" fra Chudi og bosetterne var ikke bare begrenset til kontakter i virkeligheten, legenden registrerte helt uvanlig kommunikasjon og påvirkning gjennom drømmer. Dermed siterer Sverdlovsk-forskeren A. Malakhov i en av artiklene hans publisert i "Ural Pathfinder" for 1979 en vakker legende om Chud-kvinnens hersker: "En gang hadde Tatishchev, grunnleggeren av Jekaterinburg, en merkelig drøm. En kvinne med uvanlig utseende og vidunderlig skjønnhet dukket opp for ham. Hun var kledd i dyreskinn, og gullsmykker glitret på brystet. "Lytte,- sa kvinnen til Tatishchev, - du ga ordre om å grave hauger i den nye byen din. Ikke rør dem, de modige krigerne mine ligger der. Du vil ikke ha fred i verken denne eller denne verden hvis du forstyrrer asken deres eller tar dyre rustninger. Jeg, prinsesse av Chud Anna, sverger til deg at jeg vil ødelegge byen og alt du bygger hvis du berører disse gravene. "Og Tatishchev beordret å ikke avsløre begravelsene. Bare toppen av haugene ble gravd."
Sammen med dataene om kontaktene til Chudi med bosetterne, inneholder legendene ganske klare og tydelige kjennetegn ved utseendet og det åndelige utseendet til "eksentrikerne", hvorfra det kan konkluderes med at egenskapene til et ekte folk vises for oss. En av de første historiene av Pavel Bazhov "Kjære navn" sier at Chud, eller "gamle mennesker", er høye, vakre mennesker som bor i fjellet, i boliger med uvanlig skjønnhet ordnet inne i fjellene, og som bor nesten umerkelig for andre. Disse menneskene kjenner ikke egeninteresse, er likegyldige til gull. Når folk dukker opp på avsidesliggende steder i deres bolig, drar de med underjordiske passasjer og "lukker fjellet."
Hvor mange århundrer siden en chud levde og hvorfor den gikk i ukjente fangehull er ukjent. Det er fullt mulig at dets representanter bodde her i de gamle grekernes tid. Og hvor gikk hun nøyaktig? Er det ikke de underjordiske byene som Nicholas Roerich forbinder livet til de kloke og vakre innbyggerne i Agartha?
Antagelig er navnet på Lake Peipsi, som ligger på grensen til Estland og Pskov-regionen i Russland, også forbundet med den mystiske Chud. Det var her Battle of the Ice fant sted i 1242. Området rundt dette enorme reservoaret heter Freak.
