Uidentifiserte flygende gjenstander er slett ikke et tegn på våre dager
UFOer er slett ikke et tegn på våre dager. Du kan lese om rare flymaskiner fra mange fortidens forfattere, og også se på dem i mange malerier, fresker, graveringer og til og med ikoner, fra tidlig middelalder.
Imidlertid er slike bilder kjent og mer eldgamle - disse er basrelieffer og helleristninger, som er flere tusen år gamle. Her er de mest berømte UFO-bildene.
På 1400-tallet malte Domenico Ghirlandaio (1449-1494) maleriet Madonna og Saint Giovannino, som i dag henger som en del av Lozere-samlingen på Palazzo Vecchio. Til høyre, over Marias skulder, er en skiveformet gjenstand tydelig synlig på himmelen.
Nedenfor er det en mann og hunden hans som ser på en gjenstand. Bjelker stråler fra objektet i alle retninger, og ligner flimmerhår på øyet.
På maleriet av Carlo Crivelli (1430-1495), som kalles "Bebudelsen med St. Emidius" (1486) og henger i National Gallery i London, er det som sagt en oval "fluffy" gjenstand som synlig henger i luften og også sender ut stråler på dette ganger gull.
Den ene strålen er veldig lang, kommer ned fra himmelen, går gjennom et spesielt vindu i bygningen og berører hodet til den knelende bønnende Maria. Over hodet passerer bjelken gjennom duen, rundt hvilken de samme gylne strålene.
Et billedvev fra rundt 1330 i Notre-Dame Beaune-basilikaen (Bourgogne, Frankrike) henger i luften en merkelig ting som ligner på en moderne flatbremset hatt med en rund krone. Hvorvidt strålene kommer fra "hatten" er vanskelig å forstå, tross alt, tapetet maler ikke.
Kampanjevideo:
Et annet veggteppe, Summer Celebrations, som ligger i det bayerske nasjonalmuseet og ble opprettet i Brugge i 1538, viser tydelig flere skiveformede gjenstander på toppen av trellisen til høyre og venstre. De ser også ut som hatter.
Den flamske kunstneren Arent de Gelder (1645-1727), en student av Rembrandt, malte i 1710 maleriet "The Baptism of Christ", som i dag henger i Cambridge Museum.
Den har også en skiveformet gjenstand på himmelen med fire stråler som berører Johannes døperen og Jesus. Denne "skiven" skiller seg fra de to foregående i sin helt flate form.
På maleriet "Glorification of the Eucharist" av Bonaventura Salimbeni (1568-1613), malt i 1600 og ligger i dag i den italienske kirken San Lorenzo i San Pietro, ser vi to figurer som sitter på skyene. Mellom dem er en naturlig … følgesvenn! Stor blå-sølvaktig ball med antenner. Figurene berører antennene med fingrene, og en due svever over ballen.
Veldig interessant er bildet laget av maling på tre av den tyske kunstneren Hans Glayser (1500-1573). Med sine egne ord fanget han "et utrolig forferdelig syn", som han så på himmelen over Nürnberg om morgenen 4. april 1561.
Grafikken viser en svart rakettlignende gjenstand som flyr høyt over byen. I følge middelalderteksten "Annals of Nuremberg", samme år, men allerede 14. april, observerte innbyggerne i denne byen dusinvis av blodrøde, blå og svarte kuler på himmelen ved siden av den stigende solen.
Det fantastiske skuespillet varte i mer enn en time, og plutselig begynte kulene som spydte ild å falle til bakken, og forsvant deretter sporløst.
Ifølge andre kilder dukket det i april 1561 opp et stort antall flygende "plater", "kryss" og to store sylindere over Nürnberg, hvorfra grupper av baller fløy ut. Samtidig ble det observert mange kuler og plater, farget i rødt, blått og svart.
Alle av dem arrangerte en slags luftkamp på himmelen og forferdet hele befolkningen i byen. Etter en time begynte gjenstandene å synke ned og falle til bakken og ødelegge hverandre.
Noe lignende gjenspeiles i et maleri som er oppbevart i et av de europeiske museene. Vi kan se svarte og røde kuler dukker opp på himmelen over den sveitsiske byen Basel 7. august 1566.
En god halvpart av byens innbyggere var vitne til denne hendelsen. Annals of Basel nevner at ballene beveget seg i stor fart, kolliderte med hverandre, gjorde uventede plutselige bevegelser eller svevde ubevegelig over bakken. Mange forskere er enige om at det var en luftkamp.
Ifølge bykronikene og Samuel Caucus, redaktør for en lokal avis, “kuler som tordnet som torden dukket opp på himmelen ved daggry, mange av dem ble gradvis knallrøde, flammer omringet dem som fortærte og oppløste dem, men noen fortsatte å fly med et brøl over himmelen. " I følge andre vitnesbyrd ble det observert store "skrå rør" på himmelen, hvorfra kuler dukket opp.
Samtidig ble det sett et stort antall sorte sfæriske kropper i nærheten fly i høy hastighet mot solen. Etter en stund tok de en halv sving og begynte å kollidere med hverandre, som om de skildret en kamp. Noen av gjenstandene ble ildrøde og så å si”spiste” (absorberte?) Hverandre.
I Basel er det en bok av Konrad Lykosfenes (1518-1561), en tysk leksikon som heter Prodigiorum Ac Ostentorum Chronicon (1557). Boken beskriver en UFO-observasjon i Arabia i 1479.
Illustrasjonen viser bokstavelig talt et tverrsnitt av en rakett - lang, med en skarp ende, avbildet horisontalt blant skyene og stjernene.
I Firenze, i den berømte kirken Santa Maria Maggiore, er det et maleri av Masolino da Panicale (1383-1440) "Miraklet av snø". Maleriet skildrer Jesus og Maria i en sirkel over en stor sky, og resten av himmelen under dem er ganske enkelt en hel flotille med flygende tallerkener - minst 31 stykker.
På bildet fra det 12. århundre manuskriptet Annals of Lauriscense tegnet kunstneren et lærebokbilde av en satellitt fra barnebøker eller postkort: en flygende ball med runde koøyer etterfulgt av tre trekantede stier, samt en plate også med koøyer omgitt av de samme trekantede strålene.
Tegningen skildrer beleiringen av Sigiburg slott i Frankrike, der sakserne omringet franskmennene og var klare til å ta slottet da de "flammende skjoldene" svevde over kirken. Sakserne trodde franskmennene var beskyttet av disse skapningene og flyktet. Denne hendelsen skjedde i 776 og var godt dokumentert.
I maleriet av Paolo Uccello (1396-1475) - La Tebaide, som skildrer den korsfestede Kristus, ser vi en klassisk flygende tallerken. Den skiller seg fra andre bare i farger - rødlig.
På korsfestelsesfresken, opprettet rundt 1350 i det serbisk-ortodokse klosteret Visoki Decani i Kosovo, blir slike "satellitter" enda tydeligere tegnet.
Tre stråler kommer fra den runde kulen til venstre for Kristus, som symboliserer flukt, og inne i ballen … en mann av typen astronaut sitter i en kapsel. "Sputnik" flyr så å si mot Kristus. Til høyre, som flyr fra Kristus (også med en "passasjer"), tegnes en stilisert åtspiss stjerne.
En annen fresko fra det 11. århundre viser en ventende flygende tallerken. Maleriet heter "A plate at the grave of Jesus" og er for tiden i Vatikanmuseet.
Ett hinduisk manuskript på et japansk museum viser den flerarmede guden Shiva. Shiva er som opphøyet over vanlige mennesker, over hvis hoder minst to skiveformede apparater henger, nå som minner om en meksikansk hatt med høy krone. I "kronen" er det hull på hull.
I en gammel japansk gravering ser vi tre uforståelige enheter i luften: den ene er en skive av oval type, og de andre to ligner et komma med stort hode og hale.
I den japanske illustrasjonen for boken Ume Net Chiri fra 1803 ser vi en mann, og ved siden av ham et skiveformet apparat som står på bakken. Boken sier om dette apparatet - at det var laget av metall og glass og hadde merkelig skrift. Kunstneren avbildet også disse bokstavene.
I en europeisk gravering fra 1608 ser vi beleiringen av en festning som står ved sjøen. På bølgene svinger (eller henger over bølgene ) minst tre flygende tallerkener, oppslukt av flammer. Sjøen brenner også.
En annen gravering, som dateres fra 1660 og illustrerer det første fullverdige geografiske atlaset, The Spectacle of the Earth's Circle, gjenutgitt på 1600-tallet av admiral Blau, viser to nederlandske skip som er vitne til to lyskuler på himmelen. I kulene ser vi tydelig ansiktene til noen skapninger.
En gravering fra 1697 viser uidentifiserte flygende gjenstander over Hamburg. Disse gjenstandene ble beskrevet av øyenvitner som to glødende hjul.
Utrolig interessant er et fransk token fra 1680 som en mynt, som kan ha blitt brukt som betalingsmiddel i spill. Det skildrer noe veldig rart - noe som et hjul med eiker innelukket i en felg.
Det er hull langs kanten. Portholes? Noe som en aksel dukker opp fra midten av "hjulet". Alt ville være i orden hvis denne tingen ikke hang på himmelen blant skyene! I dette tilfellet kan aksen rettet mot jorden oppfattes som en bjelke. Selv om det ikke er et faktum, er dette kanskje designet på "plate".
Ikke mindre rart er inskripsjonen på token - "Det er her til rett tid."
Token er også nysgjerrig fordi det ikke lenger er middelalderen. Dette er allerede opplysningstiden, du kan ikke tilskrive religion mye.
I den georgiske katedralen i Svetitskhoveli (tidlig på 1100-tallet) i Mtskheta er det en fresko som skildrer den korsfestede Kristus. Til venstre og til høyre for den korsfestede Kristus under hans hender svevde det på himmelen to rare ting i form av konvekse halvkuler med tre "ben", som ligner en manet. Under kuppelen på halvkule over "bena" er et bilde av menneskelige ansikter i profil.
På den georgiske emaljeminiatyren som viser St. George (1400-tallet) og ligger i Georgian National Museum of Art, er det en viss flygende gjenstand med en kropp som en virvel. Røykpust bryter ut fra bunnen av apparatet. Eller et par?
I den belgiske katedralen i Conti Dotremond er det en fresko som skildrer Moses mens han mottar tablettene. Foran Moses er tre flygende skiveformede gjenstander tydelig synlige på himmelen over. Moses løftet hendene med tablettene festet mot himmelen og vendte blikket mot disse tre flygende gjenstandene.
Helleristningene i Kimberley, Australia, som er minst fem tusen år gamle, skildrer de klassiske "grønne mennene": med trekantede ansikter, store øyne, en liten munn og ingen nese. Akkurat det vi tegner nå, som skildrer romvesener.
Lignende "romvesener", men i romdrakter med en rund gjennomsiktig hjelm, er på veggene i den italienske hulen Val Camonica og i Afrika. Alderen på begge bildene er 6-14 tusen år.
Om indiske vimanas, gamle japanske Dogu-figurer som skildrer mennesker i romdrakter og andre lignende figurer fra andre nasjoner, om bilder av helikoptre og andre fly på egyptiske fresker og basrelieffer, om gamle keramiske figurer som skildrer "flygende tallerkener" du ikke en gang kan nevne - om dem alle vet.
Hva betyr alt dette? Noen forskere mener at dette er krypterte spådommer og profetier fra strålende klarsynte kunstnere. Andre mener at fortidens kunstnere rett og slett så hva de så fanget opp.
Det er nysgjerrig på at det ikke er noen figurvisjon i maleriene, alt er tørt, klart, konkret. Tallerken. Med stråler. Med en passasjer.
Men siden alt livet i disse dager var mettet med religion, ble alle disse fenomenene tilskrevet manifestasjoner av guddommelig kraft - det er ikke for ingenting som kommer stråler fra "platene" som belyser de hellige, Guds mor, Jesus osv.
