Forlater Naturen - Alternativt Syn

Innholdsfortegnelse:

Forlater Naturen - Alternativt Syn
Forlater Naturen - Alternativt Syn

Video: Forlater Naturen - Alternativt Syn

Video: Forlater Naturen - Alternativt Syn
Video: Linnéa Myhre: Hver gang du forlater meg 2024, Kan
Anonim

Nyt den uberørte skjønnheten i reliktskoger, møt soloppganger og solnedganger alene, sole deg i varmt sjøvann, kutte en rask bølge på brenningen og føle deg som Columbus - er ikke dette en bybeboers elskede ønske? For dette formålet drar elskere av bortgjemt rekreasjon til de fjerne øyene på Mentawai-øyene. Som en bonus får desperate reisende besøk til Mentawai, en unik indonesisk stamme.

LANG VEI TIL JUNGLE

Mentawai, en gruppe på sytti indonesiske øyer, er et ekte surfeparadis. Det er en slik mengde og kvalitet av bølger at surfere over hele verden lenge har valgt disse landområdene, og gjør dem fra en gang tynt befolket til ganske livlig. Men sivilisasjonen har ennå ikke nådd hver av øyene. Ja, og til øyene, hvor de driver med denne sporten, er veien lang. Reisendes første destinasjon er byen Padang i Sumatra, som kan nås med fly. Den andre er øya Siberut, hvor et skip går fra Padang en gang om dagen. Skipet henger på havet i lang tid, omtrent tolv timer, noen ganger på grunn av dårlig vær kan det gå til og med førti timer. Mentawai-stammen er spredt over flere øyer - Pagai-Utara, Pagai-Selatan, Sipora og Siberut. Den enkleste måten for turister å komme til Siberut, men selv der er stammen ikke i "open access", men i den ugjennomtrengelige jungelen. Det er urealistisk vanskelig å komme til dette ville folket, bare erfarne lokale guider vet veien til det. Turistvirksomheten på Siberut er i sin spede begynnelse, så ikke alle lokale er klare til å lede reisende inn i den ville jungelen. I tillegg er urbefolkningen beryktet for dusørjegere: mennene i stammen har samlet hodeskallen til fiendene sine som trofeer fra uminnelige tider. Det er sant at nå er ikke mentaways lenger så blodtørstige. Men de har bevart mange andre eldgamle tradisjoner og livsstil, som utvilsomt er av stor interesse for reisende. Mentawai er en avvikende natur, en verden som vi snart vil miste, derfor er det så verdifullt å ha tid til å se det med egne øyne.derfor er ikke alle lokale klare til å lede reisende inn i den ville jungelen. I tillegg er urbefolkningen beryktet for dusørjegere: mennene i stammen har samlet hodeskallen til fiendene sine som trofeer fra uminnelige tider. Det er sant at nå er ikke mentaways lenger så blodtørstige. Men de har bevart mange andre eldgamle tradisjoner og livsstil, som utvilsomt er av stor interesse for reisende. Mentawai er en avvikende natur, en verden som vi snart vil miste, derfor er det så verdifullt å ha tid til å se det med egne øyne.derfor er ikke alle lokale klare til å lede reisende inn i den ville jungelen. I tillegg er urbefolkningen beryktet for dusørjegere: mennene i stammen har samlet hodeskallen til fiendene sine som trofeer fra uminnelige tider. Det er sant at nå er ikke mentaways lenger så blodtørstige. Men de har bevart mange andre eldgamle tradisjoner og livsstil, som utvilsomt er av stor interesse for reisende. Mentawai er en avvikende natur, en verden som vi snart vil miste, derfor er det så verdifullt å ha tid til å se det med egne øyne. Men de har bevart mange andre eldgamle tradisjoner og livsstil, som utvilsomt er av stor interesse for reisende. Mentawai er en avvikende natur, en verden som vi snart vil miste, derfor er det så verdifullt å ha tid til å se det med egne øyne. Men de har bevart mange andre eldgamle tradisjoner og livsstil, som utvilsomt er av stor interesse for reisende. Mentawai er en avvikende natur, en verden som vi snart vil miste, så det er så verdifullt å ha tid til å se det med egne øyne.

I NÆRHETEN, MEN IKKE I KRAFT

Mentawai etablerer bosetninger langt fra havet og nærmere elven. Hver landsby har sitt eget språk. Disse ville menneskene vet ikke en gang om eksistensen av et enkelt indonesisk språk.

En landsby kan ha ett eller flere hus. Mentawai bor i store familier av forskjellige generasjoner. Hver familie, bestående av 30-40 personer, er ett hus, delt inn i små celler med symbolske partisjoner. Hvis en ung mann stifter familie, blir en del av huset skilt for ham - vær så snill, bo og vær lykkelig! Hvis familien vokser slik at det ikke er nok plass til alle, blir husstanden tettere, noen ganger blir boligen ferdig. En familiehus er veldig sjelden.

De eldste holder orden i landsbyen: de løser tvister, straffer de skyldige osv. På andreplass i familien er mannen. Dette er forståelig, fordi dette er hovedinntekteren. Familien spiser på hva de kan få i jungelen eller fange i elva. Mentawai-maten er ikke veldig rik, så de nekter ikke hva naturen er klar til å dele med dem. Alt som er mer eller mindre spiselig brukes - taroknoller, kassava, yams, søtpoteter, avokado, mango, durian, kokosnøtter, bananer, sukkerrør. Grunnlaget for planteernæring er sagopalmer. Mentawai har lenge blitt vant til å bruke kjernen til sagopalmen til sine egne formål, knuse den og få stivelse som næringsrike pannekaker blir bakt fra. Palmerblader brukes til vegger og tak eller til å bygge flåter. Mentawai holder tamkyllinger og griser, som blir matet med frokostblandinger,laget av sago. Kjøtt er et festlig produkt. Inkludert kjøtt av ville dyr. Mentawai jakter aper i jungelen og dreper dem med en bue med giftpiler. Giften virker utelukkende på dyr, så apekjøtt er ganske spiselig. Men en slik delikatesse oppstår ikke hver dag, så sultne villmenn er ikke motvillige til å feire levende ormer og noen stinkende røtter som er ekkelt fra et sivilisert synspunkt. Nesten alle representanter for stammen røyker javanesisk tobakk, de kan villig behandle dem for gjester.derfor er sultne villmenn ikke avsky for å feire levende ormer og noen stinkende røtter som er ekkelt fra en sivilisert persons synspunkt. Nesten alle representanter for stammen røyker javanesisk tobakk, de kan villig behandle dem for gjester.derfor er ikke sultne villmenn avskyelige av å feire levende ormer og noen stinkende røtter som er ekkelt fra en sivilisert persons synspunkt. Nesten alle representanter for stammen røyker javanesisk tobakk, de kan villig behandle dem for gjester.

Kampanjevideo:

I harmoni med åndene

Mentawai-tro er en spesiell historie. Etter deres mening er alle planter og dyr utstyrt med en sjel, noe som betyr at det bare er nødvendig å drepe og ødelegge det. De ser ikke mye forskjell mellom en levende person og en død person, en ape og en ape kadaver, etter deres mening kom alle fra den andre verden og vil en dag komme tilbake dit.

Eksperter fra World Wildlife Fund er tilbøyelige til å tro at denne tilnærmingen ble nøkkelen til bevaring av dyrelivet på øyene bebodd av mentaways.

Vildmennene har en legende som forklarer opprinnelsen til deres verden. En gang ankom forfedrene deres til øyene og delte seg i to grupper. Den ene bosatte seg langs elven og bygde boliger, den andre gikk inn i jungelen og ble til ånder. Siden da, etter døden, går sjeler til sitt eget - i jungelen.

Brennevin er allmektige. Gud forby at åndene er ute av slag! Da jakter ikke menn, representanter for stammen blir syke, naturkatastrofer i form av orkaner, flom, jordskjelv treffer øyene. Mellommennene mellom ånder og bare dødelige er trollmenn.

Hver familie har sine egne arvelige trollmenn. Bare de kan kommunisere med ånder og be dem om hjelp. Ingen vet hvordan sjamaner forhandler med ånder. De holder disse hemmelighetene bak syv låser og gir bare ut til etterfølgerne. Stammemennene prøver ikke en gang å trenge inn i hemmeligholdets slør, det er nok for dem at trollmennene, hengt med amuletter, rytmisk trampet, mumler staver, guddommelige ved fuglens fly og slo den rituelle tamburinen. Nylig har sjamaner skaffet seg en metallgong, hvis lyd bæres veldig langt i jungelen slik at alle ånder kan høre. For å skaffe seg en slik nødvendig ting i husstanden, reiser sjamaner langt - på båter nedover elven til landsbyen, hvor de selger alle slags ting hentet fra "fastlandet". Mentawai kan ikke lønne seg med penger - hvor kommer de fra i jungelen? Men de har kokosnøtter, mango,kurvkurver, matter, som de bytter til ønsket produkt. Besøk til publikum er svært sjeldne. De prøver å kontakte minst mulig med omverdenen. Landsbyboerne er heller ikke ivrige etter å kommunisere med veiene: begge husker godt hvordan de var i fiendskap med hverandre. Krigslignende villmenn kom ofte seirende ut av disse slagene, og hodeskallene til øyboerne prydet palisaden i Mentawai-bosetningen.

Skjønnhetsstandard

Å gå til tannlegen er en smertefull og ubehagelig prosedyre som krever mye viljestyrke fra noen mennesker. Noen ganger er til og med sterke menn klare til å bruke bedøvelse for å helbrede en tann. Men kvinner fra Mentawai-stammen kan ikke misunnes, fordi de må teste tennene. Dette gjøres i ung alder, og først da kan en jente betraktes som virkelig vakker. Og det spiller ingen rolle at smilet etter operasjonen ligner en haimunn - tennene, men ikke i to rader, er skarpe som en barberhøvel. Av hensyn til disse rare forestillingene om skjønnhet, må de fattige menneskene tåle forferdelig smerte, for i den primitive stammen er det ingen øvelse og anestesi. Alt gjøres på gammeldags måte, på gammeldags måte, ved hjelp av smaragd. Og jo skarpere hver tann blir skjerpet, jo bedre. Moderne etnografer mener at slik hån mot jenter er en slags innvielse, innvielse til voksen alder. Med andre ord en endring i kjønn og aldersstatus for en “borger”. Å se på en slik ting og oppleve et kultursjokk er enhver turists drøm. Mange drar til jungelen for dette. Imidlertid er skjønnhet et relativt konsept. Sannsynligvis ville mentaways bli forferdet hvis de for eksempel visste følgende. I 2013 gjennomgikk den 26 år gamle amerikaneren Kaylen Wenzel en medisinsk vanskelig kjønnsendringsoperasjon for å bli kvinne og delta i Miss California-konkurransen. Så til hver sin, og ingen vet hva som er mer mirakuløst …følgende faktum. I 2013 gjennomgikk den 26 år gamle amerikaneren Kaylen Wenzel en medisinsk vanskelig kjønnsendringsoperasjon for å bli kvinne og delta i Miss California-konkurransen. Så for hver sin egen, og det er ikke kjent hvilken som er mer mirakuløs …følgende faktum. I 2013 gjennomgikk den 26 år gamle amerikaneren Kaylen Wenzel en medisinsk vanskelig kjønnsendringsoperasjon for å bli kvinne og delta i Miss California-konkurransen. Så for hver sin egen, og det er ikke kjent hvilken som er mer mirakuløs …

Natalia KUVSHINOVA

Anbefalt: