Tre kister hengende på steinene er et uhyggelig syn. Ikke for svak av hjertet. Likevel var det denne begravelsesmetoden som ble vedtatt av det kinesiske folk fra eldgamle tider.
Bo air kirkegårder
Høyt oppe i fjellet, mellom klippene, henger kister på trekilestøtter - den eneste påminnelsen om de mystiske og nesten forsvunne menneskene som bodde i den sørvestlige delen av det moderne Kina.
Bo har alltid vært en etnisk minoritet i dette folkerike landet. Men til tross for dette klarte de å skape en levende, særegne kultur som ville ha utviklet seg videre, om ikke for de blodige krigene med Ming-dynastiet. For fire hundre år siden ble Bo-folket praktisk talt tørket av jordens overflate. Det er ingen kulturminner igjen, med unntak av rare luftbegravelser, hvis natur fremdeles er diskutert av forskere.
Det er verdt å merke seg at de i Kina er spesielt følsomme for begravelsestradisjoner og generelt for alt relatert til de døde. I følge den gamle tradisjonen begraver de fleste innbyggerne i Midt-Kongeriket fortsatt sine døde i bakkene av åsene som vender mot menneskelig bebyggelse. Dette antas å bringe lykke til etterkommere. Fra dette synspunktet er kistene som henger på klippene ikke bare et mysterium, men også helligbrød. Hva fikk folk til å følge en så merkelig tradisjon? Og hvordan løftet de en kiste som veide opptil 200 kilo, på steiner 100-200 meter høye?
Det er sagn om at folket kunne fly, og luftelementet var underlagt dem. Derfor begravde de sine døde så høyt. Men alt dette er spekulasjoner.
Kampanjevideo:
Forskere, etter å ha lagt merke til at de fleste begravelsene finnes i kløfter der fjellelver renner, la frem en hypotese: folket ventet på vårflom, og det stigende vannet hjalp dem til å utføre "høyhøyde-arbeid".
Men det er en annen versjon, ifølge hvilken klatrerne kjørte trekiler inn i fjellet og klatret dem som langs en improvisert trapp. Sannsynligheten for denne antagelsen bekreftes av hull som er funnet i basene til noen bergarter.
Mer nylig, i arkivene til et av bibliotekene som ligger sør i Kina, har forskere funnet en beskrivelse av en annen veldig sannsynlig måte å løfte en kiste på en stein - ved hjelp av tau.
Men hvis spørsmålet "hvordan?" forskere har i det minste funnet svaret, så spørsmålet "hvorfor?" forblir fortsatt åpen.
I følge noen eksperter heiste Bo, som trodde at avdødes sjel gikk til himmelen, kistene så høyt som mulig for å lette sjelens vei opp.
Andre ser årsaken til en så merkelig begravelse ikke i det folks religiøse synspunkter. Bo hengte kistene på steinene slik at fiender ikke kunne vanhellige de døde kroppene. En veldig levedyktig versjon, gitt at ingen har nådd mange kirkegårder den dag i dag …
Kiste som kulturminne
Kistproduksjonsteknologien var enkel og upretensiøs. De ble hugget ut ganske grovt, av hardt tre. Det er rart at mange av sarkofagene har overlevd den dag i dag, fordi malingen som beskytter treet mot ødeleggelse, aldri har blitt hørt om. Forresten, moderne forskere har funnet ut at de "ferskeste" kistene ble installert på steinene langs Yangtze-elven for bare 400 år siden. De eldste er omtrent tusen år gamle. Vel, den eldste kisten til bo dateres 2.5 tusen år tilbake!
I dag er borkister kulturminner. Derfor tar de kinesiske myndighetene stadig vare på at de forblir trygge og sunne. Restaureringsarbeidet har allerede blitt utført tre ganger - i 1974, 1985 og 2002.
Disse arbeidene hjalp blant annet forskerne med å "balansere belastning med kreditt." Det viste seg at de siste ti årene har 20 kister falt i vannet. Men i krattet av trær som vokste på en av steinene, oppdaget restauratører 16 tidligere ukjente begravelser. Dermed er det i dag 290 “utstillinger” på Bo-bergkirkegårdene.
Trapp til himmelen
Men hvis du tror at et slikt mørkt eksotisk bare er karakteristisk for Kina, så tar du feil. Hengende kirkegårder finnes også i noen andre asiatiske land, som Indonesia og Filippinene - i provinsen Sagada.
Før filippinene satte den avdøde i kisten, fumerte kroppen hans med spesielle blandinger slik at den ble mindre utsatt for spaltning. Resultatet ble noe som mumier. De ble satt i en ball i improviserte kister, hvis funksjon ble utført av hule trestammer inni, og plassert i smale "enkle" huler eller hengt på steiner.
For å være rettferdig bør det bemerkes at forskere klarte å finne huler fylt til randen med kister. Dette fikk dem til å tro at vanlige dødelige ble begravet i slike "herberger". Og "enkeltleilighetene" var ment for folk fra det høye samfunnet.
Eksperter har bestemt at den eldste begravelsen fra Sagadan er omtrent to tusen år gammel, og den yngste er 15 år gammel. Ja, ja, skikken med å henge kister på steinene eksisterte her til 90-tallet av XX-tallet. Bare nylig har filippinere begynt å begrave sine døde i bakken. Men lokalbefolkningen lengter etter de gamle dager, da de dødes sjeler var nærmere himmelen, og asken ble pålitelig beskyttet mot flommene så hyppige i Sagada.
Det er ikke nok bergarter for alle …
Hva er Tana Toraja? Region på Sulawesi - den tredje største øya i Indonesia. Og han er kjent for sine unike begravelsesritualer. For mange århundrer siden reiste lokale innbyggere, som sendte sine døde på sin siste reise, for dem utskårne kister-sarkofager i form av båter og dyr, la de tingene som den avdøde brukte i løpet av hans levetid, og la kistene ved foten av klippene.
Men over tid begynte etterkommere likegyldige med fortiden og tradisjonene å plyndre gravene, og seremonien ble mer komplisert. De avdøde kroppene ble plassert høyt i fjellet - i huler eller i spesielt uthulede nisjer. Og noen ganger ble de hengt på steiner, nesten som kineserne gjorde.
Det virker utrolig, men på en så merkelig måte begraver øyboerne sine døde til i dag. Liket til den fattige mannen som døde utenfor Tana Toraja, de pårørende, samt hundrevis av år siden, prøver å bringe hjem. Den eneste forskjellen er at hver landsby hadde sitt eget bratte fjell for begravelser. Og i dag, på grunn av mangelen på gratis bergarter og klipper, bruker lokale innbyggere vanlige kirkegårder. Livet stiger i pris, og døden stiger i pris. Det er ikke nok separate bergarter for alle …
Max Maslin
