I moderne konspirasjonslitteratur antas det at den mest okkulte ridderordenen var Templarorden. Faktisk er dette ikke slik - hele den okkulte bakgrunnen for "Templar Teachings" dukket opp ikke tidligere enn Xviii-tallet, i en tid da frimureriet begynte å lete etter verdige forfedre. Det er ingen bevis for at templarene virkelig var engasjert i hemmelige vitenskaper.
Samtidig gjorde en av ordningene til ridderlighet - nemlig teutonien - mye arbeid for å studere den indre betydningen av Bibelen.
Registeret til biblioteket, som ble oppbevart i Königsberg-slottet, er bevart. I følge dette registeret var det bøker om kabbala i biblioteket til den tyske ordenen. Og selvfølgelig ble de ikke kjøpt for å samle støv i bibliotekshyllene.
30. juni 2005 fant arkeologer en boks med 11 magiske gjenstander på stedet for det kongelige slottet. Objektene var plater med okkulte amuletter. Inskripsjonene på dem ble laget på hebraisk, men med latinske bokstaver. Det er ingen tvil om at amulettene ble laget av europeiske okkultister. Og siden de ble funnet i Konigsberg, som var festningen til den tyske ordenen, og til og med på det kongelige slottets territorium - hadde de tyske ridderne tydeligvis en hånd i sigiler (magiske segl), for siden 1457 tjente slottet som residens for stormesteren i den tyske ordenen.
I tillegg, i middelalderens Europa, var det de tyske ridderne, og ikke templarene i det hele tatt, som ble beskyldt for svart magi.
Hvor kom den okkulte kunnskapen til ridderne fra den tyske ordenen fra (dette er dens sanne navn? For å forstå dette, må du se på Palestina fra korstogene.
Waldpott von passsenheim var den første stormesteren i den tyske ordenen. Som du vet, ble ordren opprettet for å beskytte pilegrimer i det hellige landet. Men von passsenheim, som de ytterligere mestrene i ordenen, mente at hans oppgave også inkluderte spredning av den kristne doktrinen. Og dette er umulig uten å forstå den hemmelige betydningen av Bibelen.
Kampanjevideo:
Å holde ordenens arkiv og utvinning av sjeldne manuskripter ble betrodd den store ordensbefalingen (en rang i den teutoniske orden. Den store kommandanten var ansvarlig for aktiviteter som ikke var direkte relatert til militære operasjoner, og befalte også militære styrker på det hellige land i fravær av ordens stormester.
Den store sjefen begynte å lete etter hemmelige bøker om kabbala. Den enkleste måten å lete etter dem ville være gjennom jødene, men den jødiske tilstedeværelsen i Det hellige land på denne tiden ble redusert til et minimum.
I 1170, da den store kabbalisten Rabbi Moshe Ben Nachman ankom Jerusalem, fant han bare to brødre der - Dyers. Rabbi Moshe hadde ikke engang den første minyan-tiden til å organisere offentlig bønn i synagogen.
Den store kommandanten, som skulle lete etter hebraiske manuskripter om kabbalaen, møtte betydelige vanskeligheter.
På denne tiden begynte befestningene i ordenen å bli bygget i hele Palestina. På det hellige landet var det imidlertid ingen spesialister med de nødvendige kvalifikasjonene som kunne bygge festninger og små slott.
"Small Castle" var navnet på bygningen som var ment for livet og arbeidet til de første personene i ordenen, og fulgte i rangertabellen rett bak stormesteren. Araberne hadde ingen erfaring med å bygge slott og festninger av europeisk type, så ridderne måtte ringe spesialister fra Europa.
Hvem skal forstås som spesialister? Naturligvis lederne for frimurergildene - hyttene til gratis murere, som på den tiden overvåket byggingen av katedraler i hele Europa.
For bygging av befestninger og små slott på det hellige land var det nødvendig å fjerne noen av de gratis murere fra byggingen av katedralen i Strasbourg. På dette tidspunktet hadde Strasbourg-katedralen allerede vært under bygging i over hundre år, og det var klart at den ikke ville være ferdig i morgen.
På denne tiden i katedralen i Strasbourg blant byggherrene, hadde det allerede dukket opp en bevegelse, som senere skulle danne grunnlaget for den såkalte "Royal Arch Masonry".
Royal Arch frimureri er av høyere orden enn vanlig, symbolsk frimureri. I disse dager bestod frimureriet bare av to grader - lærling og lærling; mastergraden i dagens forestilling ble bare mottatt av "Master of the Chair" - sjefen for frimurerlogen. Imidlertid var det allerede på det tidspunktet klart at all visdom som trengs til og med en operativ frimurer (byggmester) ikke passer inn i systemet med tre grader.
Den berømte antikke mureren, Arnold av Strasbourg, utviklet den såkalte "Mother Scheme" - opprettelsen av et personlig tegn på en mur i henhold til prinsippene i Kabbalah. I tysktalende land avtok operative frimurere (murere) en ed om ikke å endre sitt en gang valgte merke. Slik ble “Master of Mark” -graden født (merket betyr det personlige merket til en murer. Personlige merker, ofte avledet fra bokstavene i det hebraiske alfabetet og runene, gjengav makrokosmos geometri, bevarte strukturen i det transcendentale universet.
Lodgelederne ankom det hellige landet og begynte forberedelsene til byggingen, trente lokale araber i å bygge ferdigheter og utføre forberedende arbeid. Arbeidet ble overvåket av den store ordensbefalingen. Legenden forteller at arbeidet personlig ble overvåket av Arnold av Strasbourg - han ble invitert fordi den tyske ordren trengte tysktalende spesialister. Denne legenden kan knapt betraktes som ubegrunnet - slottene og befestningene i den tyske ordenen ble bygget på territoriet til kongeriket Jerusalem i veldig lang tid.
Vanligvis er utenforstående ikke tillatt å arbeide med frimurerloger (vi mener operativ frimureri - det vil si folk som er involvert i den direkte prosessen med bygging). Men gratis murere var på et fremmed land, deres liv og velvære var helt avhengig av ridderne som inviterte dem. Derfor fikk den store sjefen den passende innvielsen, og begynte å delta på møter med operasjonelle murere.
Han la snart merke til at i ritualene som fulgte møtene til frimurerlogene, ble elementer av kabbalahens lære manifestert (kommandanten var kjent med disse elementene, fordi han fremdeles klarte å få noen manuskripter.
Ridderen nærmet seg "Master of the Chair" av Masonic Lodge, som jobbet i Det hellige land (de sier at dette var Arnold av Strasbourg, eller i alle fall en av hans studenter. Til tross for vennskapet som oppstod mellom mureren og ridderen, spurte den store kommandanten forgjeves tillatelse til å registrere læren fra den kongelige buen for ordensbiblioteket. "Stolens mester" stod hardt på sitt - læren kan ikke skrives ned på papir, den kan bare videreføres muntlig.
Da kom den store sjefen med en uvanlig ide.
Han fortalte mesteren til frimurerlogen at med læren fra den kongelige buen, forby Gud, kan det samme skje med undervisningen om kabbala på det hellige land - på grunn av angrep fra fiender, katastrofer, epidemier, jødene ble spredt, og visdommen i den hemmelige jødiske læren risikerte å gå tapt … Den store sjefen foreslo: hvis kunnskap er forbudt å skrive ned på papir, hvorfor ikke overlate den til en stein? Hvem bedre enn gratis murere kan gjøre dette?
Etter lang overtalelse, takket mesteren til frimurerlogen ja til å kryptere hemmelighetene til læren til den kongelige buen for gratis murere i ornamenter som prydet det lille slottet til den store ordensbefalingen.
Naturligvis er det umulig å forstå hintene skjult i elementene til dekorasjonen av det lille slottet uten dedikasjon. Derfor passerte alle tyske riddere som trengte å kjenne den hemmelige doktrinen, frimurerinnvielsen. Spor av dette har overlevd den dag i dag - det tyske korset fungerer som et symbol på den høyeste, 33. graden av det skotske charteret i frimureriet. Dette har den store ordensbefalingen på seg.
Etter hvert som tiden gikk, ble korsfarerne drevet ut av det hellige landet, og det lille slottet til den store kommandanten falt i hendene på araberne, som tidligere hadde tjent ved riddergården. Selv om araberne selvsagt ikke var fortrolige med kongebuen, visste de at ornamentet som dekorerte bygningen hadde en hemmelig betydning. Derfor ble ornamentet nøye restaurert hver gang slottet ble reparert så mye som mulig. Det var sant at det ikke alltid var tilstrekkelig - de nye innbyggerne på slottet var ikke klar over mange halvtoner og hemmelige hint.
Likevel, selv i dag, i et lite slott som ligger "Nord for Jerusalem og sør for Accra", kan du fremdeles se symbolikken til de gamle frimurerlogene, og til og med prøve å tyde den. Vel, en person som har mottatt okkult innvielse (eller i det minste lest mange bøker om middelalderens symbolikk) vil finne mye mat til ettertanke i slottets mystiske omgivelser.
I dag ligger det lille slottet ikke langt fra byen Zichron - Ya'akov, i Moshavet Kiryat - Maaral, og har blitt omgjort til en bygning av hotelltypen. Turister som besøker det, har selvfølgelig ingen anelse om slottets mystiske historie.
