For flere år siden ble innbyggerne i Moskva-regionen opprørt av den alarmerende nyheten om branner i nærheten av Shatura: torvmyrer brant, spesielle brigader kunne ikke takle brannen, spørsmålet om evakuering av lokale innbyggere ble vurdert … Men disse stedene var alltid rare og forbudte. De gamle kaller dem urene.
Store svarte slanger
Et eller annet sted i villmarken, nær landsbyen Pustosh på grensen til Vladimir-regionen, skal det antikke hedenske tempelet Shushmor ligge. I følge lokalhistorikeren Viktor Kazakov ble den bygget rundt 2000 f. Kr. e. en stamme av innsjøfolk som tilba slangeguden Uru. Derav navnet Shatur ("shat" betyr - en liten bakke, "ur" - slangekongen). Mest sannsynlig var Shushmore forbundet med menneskelige ofre.
I 1885 forsvant flere veiarbeidere sporløst i området. To år senere forsvant et helt handelsvogntog de samme stedene. Og i dag fortsetter folk å forsvinne der - både besøkende og lokale innbyggere. De går inn i skogen og kommer aldri tilbake.
De sier at noen ganger blir det sett store svarte slanger i området for den antatte skogstrakten - vokter de ikke helligdommen?
Noen mennesker som likevel kom seg ut av skogen sier at de gikk seg vill, uforklarlig mistet veien. Kanskje tiltrekker tempelet potensielle ofre?
Kampanjevideo:
Kvis gammel mann
Det skjer imidlertid også omvendt. Her er hva Vadim Chernobrov, leder for forskningsforeningen Cosmopoisk, sier: - Dette stedet er veldig døvt og fullstendig uutforsket. Man kan selvfølgelig ikke blindt tro på alle vitnesbyrdene, men historien som ble fortalt av en av sommerboerne virker for meg pålitelig. Hun og sønnen gikk for å plukke sopp og gikk seg vill. Og da de allerede var desperate etter å komme seg ut av skogen på egenhånd, så faren min en merkelig lurvet gammel mann, veldig tynn og uvanlig kvikk. Som denne mannen sa, ønsket han og sønnen virkelig å innhente ham av en eller annen grunn, men de lyktes ikke. Men de forlot skogen ikke langt fra sommerhuset. Og så snart det skjedde, forsvant den gamle mannen.
Forsvunnet innsjø
Ikke mindre fantastiske er legendene om Shatura-innsjøene (eller sumpene). De forteller. at det en gang var en liten innsjø ikke langt fra Shatura. De kalte ham annerledes - noen Goryun-Voditsa, noen Sadness Lake, noen Bottomless. Selv i eldgamle tider sa de at alle slags mirakler skjedde der. Som om treobjekter i den innsjøen drukner og ikke flyter, og vannet derfra kan koke av seg selv i en gryte. Det var ingen levende skapninger i den innsjøen. Men havfruer bodde der. De lokket ensomme reisende med lys. De gikk inn i lyset og havnet på bredden av innsjøen. Havfruene avverget øynene og lokket dem til bunns.
Og så kom de onde spøklene med moro - de forvandlet innsjøvannet til sølv og lovet å gi sine ofre rikt. Bare en trikk ble funnet, en rullende tonehøyde, og etter råd fra en kunnskapsrik person kastet han en sekk med et ospekors i vannet, og etterpå forsvant havfruene, og selve innsjøen forsvant et sted over natten.
Halvbror til Ivan den forferdelige
Og også øst for Shatura, i området Karasevo-innsjøene. Long and Great, det er et mystisk sted som heter Vorui-town, hvor den legendariske røverhøvdingen Kudeyar en gang gjemte sine skatter.
Byen ble bygget av eldgamle trollmenn fra en stamme som bodde i disse delene allerede før utseendet til Vyatichi. Kanskje stammen Shushmore tilhørte. For konstruksjon av slike strukturer velges det vanligvis spesielle "kraftsteder" med passende energi.
De uinnvidde kan ikke komme inn i den fortryllede sonen, da den hele tiden er innhyllet i tåke. Om sommeren er det omgitt av myrer, og om vinteren går voldsomme snøstormer rundt. Imidlertid fant Kudeyar en vei dit, etter å ha mottatt magisk kunnskap fra sin gudmor - Volokolamsk-heksen.
Ifølge rykter var atamanen halvbroren til Ivan the Terrible selv. Storhertugen av Moskva Vasily III bodde i tjue år med sin første kone Solomonia, men de hadde ingen barn. I det tjueførste året sendte prinsen sin kone til et kloster, og han giftet seg selv med Elena Glinskaya. Solomonia kom til klosteret allerede "i posisjon" og fødte snart en gutt. Da prinsen fikk vite dette, sendte han budbringere til henne, men på heksens råd rapporterte den tidligere storhertuginnen at sønnen hennes. heter Gregory, døde. Faktisk, i stedet for ham, ble en tredukke, sjarmert av heksen, angivelig begravd. Lille Grisha ble hemmelig oppdratt av den heksen i en skogshytte nær Volokolamsk.
Hvor er tyvbyen min?
Gregory vokste opp og begynte å rane, og tok kallenavnet Kudeyar ("kud" betyr grusom represal, "yar" - en bratt bank, en klippe). Det ryktes at faren og den kongelige broren kjente til deres hemmelige slektning og til og med så ham. Flere ganger skal tsar Ivan Vasilyevich ha stoppet forfølgelsen av Kudeyar: så snart folket hans ville gå ut på røverens spor, beordret han å snu hestene. Kanskje syntes han synd på broren sin, sitt eget blod, eller kanskje han ikke klarte seg uten hekseri.
På en eller annen måte visste Kudeyar hvordan han skulle trenge inn i den fortryllede Vorui-byen. Han brakte gjengen sin dit, gjemte de stjålne skattene, gikk og hadde det gøy med kameratene, ventet på faren, og gikk deretter ut på røverens vei.
Det er motstridende rykter om skjebnen til den berømte raneren. Noen sier at før han døde, angret han på sine synder og tok klostreton. Andre - at han i sin gamle alder glemte hvor han gjemte skattene sine, og til han døde vandret han rundt i Russland i klærne til en vandrer på jakt etter skattene han hadde gravlagt.
De sier at de frem til i dag møter en gammel mann i filler på Shatura-sumpene, som vender seg til alle han møter med ordene: "Si meg, kjære mann, hvor er tyvbyen min?"
Det var også andre som søkte etter Kudeyar-skattene under Shatura. Men tilsynelatende fungerer magi her - en gang på de stedene hvor Vorui-byen ifølge legender burde være plassert, kommer mange av dem på villspor og begynner generelt å oppføre seg underlig. vandrer bevisstløs langs bredden av tre innsjøer.
Margarita Troitsyna. Magasin "Secrets of the XX century" nr. 19 2010
