Ledd av Torino - er mysteriet løst?
En massiv safe bak en tykk mur ved siden av alteret til katedralen St. Johannes døperen (Torino), har i 250 år holdt den største relikvien fra kristendommen - Kristi skjerm: et stykke lin klut 14 fot langt og 3 fot bredt, hvor det doble avtrykket av kroppen til den korsfestede personen er tydelig synlig.
Det antas at på denne måten overlot Jesus Kristus sitt sanne ansikt til etterkommerne av Jesus Kristus etter at hans torturerte kropp i svette og blod "var pakket inn i lintepper dynket i røkelse, som det er vanlig blant jødene" og en tid etterlatt av Josef av Arimateus og Nikodemus i krypten til Getsemane. hage.
De troende sier at skjermet i Torino er selve sløret som ble funnet på gulvet i den tomme krypten. "Peter bevarte dekket, men nå vet vi ikke hvor det var," skrev St. Nin i det 4. århundre.
Etter 300 år dukket dekket opp i Jerusalem (biskop Arkuf skrev om dette), og ble der i rundt 400 år. På slutten av det 11. århundre ble dekket plutselig oppdaget i Konstantinopel. Etter at byen ble plyndret av korsfarerne, forsvant den, da dukket den på en ukjent måte opp i Frankrike, hvoretter den allerede er mer eller mindre i full oversikt over moderne historikere.
De første eierne av dekket var hertugene av Savoy, forfedrene til kong Victor Emmanuel av Italia. Det er et kjent faktum at det i XIV-tallet over ektheten til Kristusskapet brøt ut rasende tvister blant geistlige: kirken anerkjente ikke offisielt ektheten til relikvien.
1532 - kapellet der skjulet ble holdt, brant ned, men synet ble nesten ikke skadet, bare endene ble svakt forkullet.
Ingen tvilte på den store historiske verdien av Kristi skjerm, men den vitenskapelige verden ville kanskje aldri ha tatt hensyn til den, om ikke den nysgjerrige oppdagelsen som ble gjort i 1898 av en velstående amatørfotograf Chevalier Pio, som tillatelse ble innhentet fra kong Victor Emmanuel til å fotografere dekslet.
Kampanjevideo:
Etter at platene ble utviklet, la Pio merke til en utrolig ting: bildet på relikvien viste seg å være "purl"; begge deler av den, snakket på en annen måte, bar et negativt bilde. Som et resultat, i stedet for den forventede negativiteten, viste Pios platene et perfekt bilde av et uvanlig edelt mannlig ansikt, fra alle funksjoner som den største sorgen stammer fra. Bildet var utrolig realistisk og naturlig.
Så, som et resultat av noen mystiske prosesser, virket kleddet på dekket som en fotografisk plate, og brakte oss det virkelige portrettet av Jesus Kristus. Fra to "fotografier" av relikvien er det mulig å fastslå ikke bare Jesu høyde (5 fot og 8 tommer), men også noen detaljer, som overraskende utfyller fakta som er kjent om dramaet på Golgata og hendelsene som fulgte.
Disse meldingene var som en bolt fra det blå og forårsaket en ekte følelse over hele verden. Det brøt ut hard kontrovers over ektheten til Torino-hylsen og konklusjonene som ble trukket av de som studerte fotografiet.
Dr. Paul Vignon, professor i biologi ved Paris katolske institutt, sammen med assisterende professor i fysikk, oberst Colson, gjorde en rekke eksperimenter og presenterte en rapport om dem for det vitenskapelige rådet for det franske vitenskapsakademiet. På begynnelsen av 1930-tallet, etter at relikvien ble lagt ut offentlig, ble det opprettet to kommisjoner for videre forskning - den ene i Torino, den andre i Paris. Snart erklærte begge at de hadde overbevisende bevis på at Kristi skjerm faktisk er det siste plagget til Jesus Kristus.
Dr. Vignon, som fungerte som sekretær for den felles kommisjonen, uttalte med tillit at bildet ikke kunne brukes kunstig på stoffet. Selve begrepet negativt dukket opp først etter oppfinnelsen av fotografering. For å gjenskape et negativt fotografi av en person med billedmidler med utrolig nøyaktighet, trengte en mester i gammel tid å kjenne slike vitenskapelige og kunstneriske prinsipper, som inntil nylig menneskeheten ikke hadde den minste anelse om.
“Disse prinsippene,” sa Vignon, “er ganske vanskelige å oversette selv på en enkel, positiv tegning. Relikvien gir oss det negative fra et perfekt utført fotografi. Selv i dag er ikke noe maleri geni i stand til å gjenskape en så nøyaktig fotografisk negativ ved hjelp av kunstneriske midler. Faktisk har ingen klart å presentere noen overbevisende kopi av fotografiet på skjulet, selv om slike forsøk ble gjort av svært autoritative mestere av deres håndverk."
Det skal også bemerkes at kunstneren må klargjøre (polere) lerretet før det påføres en olje- eller akvarelltegning på stoffet, noe som gjør det stivt og stivt. Men lintøyet til dekket er mykt, delikat og tynt.
Men hvordan kunne et negativt fotografi av en korsfestet person vises på relikvien? Sammen med observasjonene hans trakk Dr. Vignon mer enn en spennende konklusjon. Faktum er at svetten til en person som har blitt fysisk torturert eller lider av alvorlig feber inneholder en betydelig prosentandel av urea. Som et resultat av gjæring frigjør sistnevnte ammoniakkdamp. Leddet, som Kristi legeme var kledd med, er impregnert, som angitt i evangeliet, med aloejuice og myrra. Ammoniakkdamp inngikk en kjemisk reaksjon med aloejuice, som sensibiliserte linstoff og gjorde det til en slags analog av en fotografisk plate.
Omstendighetene til tragedien bidro tilsynelatende til at det kom gunstige forhold for dette. Vi vet at Kristi kropp ikke ble vasket: den ble fullstendig smurt med svette og kakket blod fra sår - fra en tornekrone, negler, vipper og et spydslag. På kvelden lørdag ble kroppen etterlatt i en lukket hule, hvor ingenting forstyrret fordampningen av ammoniakk fra ureaen som ble frigjort med svette. Tatt i betraktning alle disse faktorene, virker det faktum at en kropp innpakket i lin etterlot et fotografisk trykk på den, hvis kontrast øker på kontaktstedene med stoffet, ikke bare overraskende, men til og med naturlig.
Det Dr. Vignon var i stand til å bevise veldig overbevisende: ved å pakke en ammoniakkovertrukket plastdukke med en linklut dynket i aloejuice, fikk han et avtrykk på sistnevnte, som på mange måter lignet et bilde som bærer en relikvie.
Så, gåten til Kristi skjerm er løst? Nei, det er mye her som fortsatt må forklares.
Bildet, som er trykt på lakenene, er en perfekt kontrast. Harmonien mellom lys og skygge her er slik at ansiktet som ser på oss er helt levende. Det virker utrolig at en så fantastisk fotografisk effekt kan oppnås som et resultat av den vanligste kjemiske reaksjonen mellom dampen som slippes ut fra kroppen og saften av aloe.
Et annet mysterium: alt kakket blod har gått fra kroppen til dekket. I seg selv er dette ikke veldig overraskende, fordi ammoniakk løser opp fibrene i koagulert blod. Faktum er imidlertid at "smørene" av blod ble overført til vev i en slik grad at et portrett kom ut, delvis skrevet i blod!
Dr. Vignon klarte ikke å replikere prosessen der lin så perfekt kunne absorbere tørket blod. Desto mer uklart hvordan blodpartiklene i løpet av århundrene ikke falt av vevet, og hvorfor de forblir mørke karmin, og ikke ble til brune flekker, som det vanligvis er tilfelle.
Men det er en enda mer overraskende omstendighet her. Dråper svovel ble funnet på relikvien. Utstrømningen av svovel fra sårene indikerer begynnelsen på den første fasen av kadaverisk nedbrytning. Men et forfallende legeme avgir ammoniakk veldig intenst, og i varmt vær akselereres forfallsprosessene. Under slike forhold burde ikke fotografier på skjermet ha funnet sted: utskriftene som ble igjen på stoffet av en relativt svak utstrømning av ammoniakk, ville ha blitt uskarpe, og deretter slettet allerede i de første timene av kroppen i krypten, hvor inngangen ble blokkert av en stein.
Hva skjedde? Svaret på dette spørsmålet er, selv om sinnet nekter å akseptere det. Husk at Jesus ble brakt inn i hulen fredag kveld. Søndag morgen ble kroppen avslørt å ha forsvunnet. Hvor, hvorfor? Bibelen svarer ikke på disse spørsmålene.
Hvis Dr. Vignons konklusjoner er korrekte, så … burde kroppen ha forsvunnet umiddelbart etter at inngangen til krypten ble knust av en stein! I alle andre tilfeller vil nedbrytningsprosessene nesten umiddelbart ødelegge "fotografiet" på dekselet. Dermed bekreftet Kristi mantel på den mest uventede måten det som ble sagt i Bibelen om Kristi korsfestelse og hans etterfølgende forsvinden.
Fotografiet av sjeldenheten viser tydelig et sår på armen. Men den ligger ikke i midten av håndflaten, slik malerne i vår tid trodde. Negler gjennomboret håndleddene: slik korsfestet de før - de tynne håndflatene kunne rett og slett ikke holde menneskekroppen på korset. Dette skremmende faktum alene er nok til å avfeie alle antagelser om at bildet av Kristusskapet ble skapt ved hjelp av maleri. Ingen herre i middelalderen eller en senere periode ville våge å bryte kirkekanonene som ledet dem. Og desto mer ville han ikke våge å skildre Jesus uten en lendeklut: en slik kjetter ville umiddelbart bli dømt til døden.
Fotografiet viser spor etter sår påført av tornekronen og vippene. Er synlige i en slik grad at man lett kan gjenkjenne typen flagellum med to eller tre belter, på slutten av hver som en metallkule er festet. Et sår er synlig i høyre side av kroppen, tydelig fra et slag fra et spyd. I følge Bibelen utløp Jesus før soldaten gjennomboret hans side. Medisinsk analyse av Torino-skjulet bekreftet dette faktum. Fra et sår i siden ble svovel frigjort (det er et spor av det på vevet) - og dette er et bevis på at kroppen allerede var død da slaget ble rammet. I mellomtiden ble det ikke akseptert da å gjennombore liket til et korsfestet med et spyd - som regel for å forsikre seg om at den dømte var utløpt, kuttet bøddelen leggen. En uventet avvik fra den vanlige prosedyren bekreftet profetien i "Det gamle testamente": "Ikke et eneste bein i kroppen hans vil bli brutt."
Dr. Vignon har påtatt seg enormt mye arbeid i håp om å kaste lys over mysteriet til Kristi skjerm. Hans konklusjon er som følger:”Veiledet av dataene fra forskningen som er utført og evangeliets tekster som en guide, bør det innrømmes at Kristus faktisk fanget finalen i sitt livsdrama for ettertiden. Han la sitt nøyaktige bilde på stoffet, som forble skjult for menneskehetens øyne frem til fotograferingen kom."
Fodor Nandor
