I århundrer har menneskeheten stilt spørsmål som "Hvorfor bor jeg?", "Hvor er så mye ondt i verden?" og andre i samme ånd. Faktisk har de lenge vært løst. Men ingen vil høre svarene.
Menneskeheten vender nidkjært bort, klemmer øynene og plugger ørene, fordi den ikke vil ha slike svar. De bagatelliserer en person, hans sjel, storheten i landet hans og andre viktigste ting. De fleste homo sapiens foretrekker å diskutere spørsmål på sosiale nettverk: er det sant at Melkeveien er laget av sjelene til små tusenfryd?
Men hvis noen plutselig er klare for at verden skal bli et par grader mer ekte, kan han lese denne artikkelen, der 17 svar på 17 evige spørsmål blir gitt ved hjelp av moderne vitenskapelige konsepter.
Hvorfor bor jeg? Svar: For ingenting
Tanken om at alt i verden eksisterer for noe er ren antropomorfisme. Vi tilhører skapninger som i overlevelse må bruke ressurser ekstremt klokt og forsiktig: tid, krefter, mat, varme. Vi er tvungne genier av rasjonalitet og økonomi, derfor vil vi ideelt sett se noen av våre handlinger som ekstremt meningsfylte og fordelaktige for oss.
Og det er ikke overraskende at vi også tenker i prinsippene for målsettingen: "Gud skapte solen slik at den skulle skinne på mennesker som Gud da spiser" (som en siste utvei, "Muahha skapte verden ved et uhell, fordi han hadde vondt i magen den dagen"). Og ideen om at det ikke er noen målsetting i noen globale naturlige prosesser synes fortsatt for oss meningsløs.
Kampanjevideo:
Når slutter krigene? Svar: Allerede over
Selv krigene i det 20. århundre, med all deres blodighet, var en anakronisme, og etterlot millioner som deltok i dem en følelse av dyp forvirring: og hvorfor var alt dette?! Utviklingen av teknologier og produksjon, inkludert jordbruk, reduserte verdien av land kraftig - hovedtemaet for kriger. Samtidig ble krig til en ekstremt ineffektiv aktivitet.
Global produksjon, de ekstremt økte kostnadene for en person som fullfører utdannelsen først i en alder av 30 år, spesialisering av nasjonale økonomier - alt dette i dag er den kraftigste barrieren på veien til våpen og sabler. Det ble ekstremt ulønnsomt å kjempe, det er lønnsomt å samarbeide.
En demonstrerende ærbødighet for atomvåpen er snarere en distraksjon som gjør det mulig for politikere å demonstrere eksepsjonell fred, selv når vanlige borgere syder av rettferdig sinne og et ønske om å sparke disse forbannede sumererne og nuberne som har mistet samvittigheten.
Hvorfor er folk så grusomme? Svar: de er etterkommerne til de som klarte å overleve
Aggressivitet for arter som vår var en viktig evolusjonær prestasjon. Vi har lært å drepe lett for å få det proteinet vi trenger; vi lærte å forsvare oss voldsomt hvis noen prøvde å få tak i proteinet vårt. Ja, i et utviklet samfunn er aggresjon et problem, men uten denne aggresjonen ville det ikke være noe samfunn.
Og ja, et lite barn som gjerne sparker en kattunge, sett fra evolusjonær pragmatikk, er ikke verre enn et barn som stryker og mater en kattunge: begge barna trener i øyeblikket viktige menneskelige evolusjonære ferdigheter. I det moderne samfunnet går folk som virkelig liker å ha det gøy med å drepe andre organismer, vanligvis til hæren eller sitter i isolasjon. Men fra et biologisk synspunkt er de like normale som de innbyggerne som bruker pengene sine på veldedighet.
Hva er kjærlighet? Svar: Evne til gruppeinteraksjon
La oss legge bort foreldrenes kjærlighet til barn eller kjærligheten til seksuelle partnere for hverandre, fordi disse følelsene reguleres av flere forskjellige programmer samtidig. Men kjærligheten til naboen som helhet oppstod hos mennesket da han ble en supersosial art, da menneskeheten faktisk ble til en kollektiv organisme.
Vi har en utrolig evne til å kommunisere informasjon og følelser til hverandre. For å gjøre dette har vi lært å forstå hvordan andre mennesker føler og tenker, og overfører vår egen emosjonelle tilstand til dem. Men vi sympatiserer ikke bare med hverandre: en høyt spesialisert altruist er i stand til å sympatisere med et tre, en gammel kalosha - bokstavelig talt ethvert objekt som eksisterer eller ikke eksisterer i universet.
Men nivået på altruisme varierer betydelig fra individ til individ. Og en person med et nivå av altruisme på høyden av sokkelen vil aldri tro at noen er oppriktig bekymret for hvalens skjebne (selv om han kan lytte til ekologers oppfatning som forklarer at hvalens overlevelse også er nødvendig for deres velvære).
Hvorfor er det rike og fattige? Svar: Ellers vil alle være fattige
Distribusjonen av materielle goder er veldig lik fordelingen av energi i universet: så snart alt er delt likt, oppstår varmedød. Etter å ha tilfredsstilt de mest grunnleggende nødvendighetene i livet (varme, søvn, mat), blir rikdom og fattigdom veldig konvensjonelle fenomener. I dag lever hver av oss mer komfortabelt enn den gamle romerske keiseren, men fattigdom kjennes igjen ved å sammenligne trykknappen "Samsung" med naboens iPhone.
Det er ønsket om å overgå naboen vår som får oss til å snurre hjulene til sosial fremgang, samtidig som vi gir sultne pandaer og sender vogner på hjul til Mars. Hvis alle har de samme køyene, rasjonene og kappene (ok, en himmelseng, en gås fylt med kaviar og en hermelinkappe), vil den produktive og teknologiske utviklingen i samfunnet avta og deretter stoppe. Hvem ikke tror, kan se på Tahuantinsuyu - det store imperiet til inkaene, som faktisk bygde kommunismen, der alle hadde det samme og til felles. Og så kom flere titalls spanjoler med skytepinner - og inkaene var borte.
Hvor går livsglede? Svar: inn i tankene og erfaringene
Et barns endokrine system er mindre utviklet enn for en voksen (for ikke å snakke om ungdommer som sitter på en hormonell cocktail med eksepsjonell styrke), likevel ler barn i gjennomsnitt 20 ganger oftere enn voksne (som Darwin la merke til), glemmer raskt problemer og generelt forskjellig mye mer munterhet.
Filosof D. Peirce, som studerte fenomenet hyperthymia - en stadig forhøyet urimelig stemning hos noen mennesker, påpekte at hyperthymics er preget av overvurdert selvtillit, overbevisning om korrekte handlinger, forsømmelse av risiko og optimisme som ikke er i samsvar med den virkelige tilstanden.
Og ikke som en konsekvens, men som en grunn - reduserte intellektuelle evner på noen områder: hypertensiver glemmer raskt negative situasjoner, de synes det er vanskelig å bygge årsakssammenhenger i modeller, de har ofte lav romlig fantasi og vanskeligheter med matematikk. Vanligvis, jo eldre, smartere og mer erfarne en person er, jo bedre er han i stand til å innse problemene sine, analysere negative erfaringer og huske dem godt, jo mer kritisk vurderer han seg selv og sitt liv. Generelt er det riktig skrevet i Forkynneren: "Mye kunnskap øker sorgen."
Hvor kommer så mye ondskap fra i verden? Svar: Det er ikke noe ondt i verden
Dette er igjen den reneste antropomorfismen. Si at drapet på en ung, vakker jente er ubetinget bra sett fra millioner av generasjoner bakterier som vil mate på kroppen hennes.
Og frelsen til denne jenta i dette tilfellet er den største forbrytelsen mot bakteriellitet.
Hvorfor kan du ikke elske på bestilling? Svar: Du kan
Det er sant, akkurat hva du skal elske, ikke å bli forelsket. I psykologien er det den såkalte "teorien om balanseforhold". Innenfor rammen av denne teorien ble det undersøkt mange elementer som kan øke eller redusere sympatien mellom gruppemedlemmene. Balansemodellteori sier at likhet mellom meninger om viktige objekter forbedrer gjensidig tiltrekning.
Hvis to personer som ikke føler fysisk avsky for hverandre, er enige om å bo sammen, ha sex regelmessig og utvikle så mange konsensusmeninger ved forskjellige anledninger som mulig, vil til slutt deres gjensidige tiltrekning nå en indikator som vil være høyere enn indikatoren for et ektepar. adlyde sansene. Det er en annen sak at felles utdanning av felles meninger er en blodig okkupasjon i seg selv.
Hva er samvittighet? Svar: Konflikt mellom langsiktige strategier og kortsiktig
På kort sikt ønsker vi å spise bonboshka selv, og ikke dele den med Karl Ignatich. Kroppen vår ønsker glukose og oppfordrer oss til å gjøre "am".
Men siden kroppen vår vil verdig å leve i en gruppe med Karl Ignatyevich, hjalp programmene som i årtusener hjalp oss med å sparke sabeltannede tigre sammen, hold hånden din bort fra godteriskålen og si at Gud ba deg dele og en god gutt spiser ikke søtsaker alene, ellers neste gang tigeren vil rive av hodet, da Karl Ignatyich vil dø ut av mangel på søtsaker i kroppen.
Er jeg en skjelvingende skapning, eller har jeg rett? Svar: Den skjelvende skapningen
Spørsmålet fra Raskolnikov gjaldt faktisk den frie viljen til en "sterk personlighet": er det mulig for en person å bryte de eksisterende regelsystemene hvis han har et høyt oppdrag og lignende?
Dette spørsmålet ble født i en tid da folk, dårlig forstått samfunnets lover, trodde på den fremherskende rollen til individet i historien. Da det ble klart at ingen mennesker, selv en som hadde ridd toppen av det mest totalitære i samfunn, ikke var i stand til å endre historiens globale forløp, og at selve utseendet til en slik person bare var et resultat av denne prosessen, ble spørsmålet frafalt.
Er vi den eneste intelligensen i universet? Svar: Nei
Det er fire typer intelligens, som innbyggerne på denne planeten er delt inn i. I tillegg til mennesker inkluderer den høyere, fjerde, gregorianske typen noen primater, delfiner og korvider.
Vi vet alle hvordan vi skal være bevisste på oss selv, trekke konklusjoner basert på vår erfaring, bygge modeller og overføre informasjon fra individ til individ. Men å gjenkjenne noen andre arter som helt rimelige, er å skape et virvar av etiske og andre problemer. Så vi later som om vi ikke vet om intelligensen til våre naboer på planeten.
Hvorfor er fantastisk musikk så sjelfull? Svar: Menneskespråk begynte med sang
Vi byttet til tale i sitt leksikale, moderne format nylig, for bare 20-25 tusen år siden, og tidligere kommuniserte vi som fugler - ved hjelp av toner og rytme.
Nylig kom en studie fra Department of Linguistics and Philosophy of the Massachusetts Institute of Technology, som endelig bekreftet dette fortsatt darwinistiske gjetningen. Det er derfor vi forstår og husker ordene i en sang bedre enn vanlig tale, vi reagerer mer energisk på den følelsesmessige komponenten i sang, og det er lettere å synge tungevridere enn å uttale dem.
Hva er skjønnhet? Svar: Hva kan brukes effektivt
Som nevnt ovenfor er vi skapninger som er tvunget til å bruke ekstremt økonomisk noe av vår innsats. Derfor virker ting som kan være nyttige for oss spesielt attraktive.
Vi liker ugjennomtrengelige slott hvor du kan gjemme deg for fiender; brede tomme rom som kan være fantastiske jaktområder; vakre jenter som kan føde sunne avkom for oss; lyse og varierte farger, ettersom naturen vanligvis markerer alle slags smakfulle ting med dem, for eksempel modne fersken og fete fasaner; tette skoger som speiderinstinktet kaller oss til å utforske …
Men skitne plastposer, hundeskit og sår på nesen, for eksempel, liker vi ikke, for dette er ubrukelige og ineffektive ting.
Hvorfor skal en person jobbe? Svar: Bør ikke
I alle fall i en moderne økonomi. I følge Bureau of Human Resources (USA) er det bare 4% av landets befolkning i yrkesaktiv alder som gir mat til samfunnet (produksjonen er overskudd, og USA er den største eksportøren av mat i verden). Ytterligere 28% er engasjert i direkte produksjon av materielle verdier og tjenester (inkludert medisin og utdanning), og denne andelen synker stadig.
Bare opprettelsen av kunstige jobber tillater moderne utviklede samfunn å takle arbeidsledighet, og vanligvis er vedlikeholdet av dette stedet mye dyrere enn å betale dagpenger. Så slapperen gjør ofte mer samfunnsnytte enn sin hardtarbeidende nabo, som ærlig teller halefjærene til spurvene i området fra klokka 8.00 til 16.00.
Hvorfor er det så vanskelig for folk å være enige med hverandre? Svar: Vi er en variert art
Mennesket vant en sivilisasjonsseier på denne planeten på grunn av det faktum at han var i stand til å kombinere en kollektiv livsstil med bevaring av det bredeste spekteret av individuelle egenskaper hos hvert individ.
I vår art er 10% av representantene født originale non-konformister, tilbøyelige til å forsvare det motsatte sosiale synspunktet i enhver situasjon.
Et så bredt spekter av mulige handlinger (vel, du løper fra dinosauren til fjells, og jeg vil begrave meg selv i sanden på stranden) hjalp menneskeheten til å befolke de mest upassende hjørnene på jorden for oss, skape tusenvis av språk og millioner av yrker og komme i mer eller mindre en hel form til sivilisasjonstiden. … Det er spesielt nyttig å huske dette når du allerede har brakt kjelen over gresskaret til partneren din i en diskusjon om tilstanden i Ukraina.
Hvor kommer grådighet og grådighet fra mennesker? Svar: Dette er en konsekvens av ønsket om kontroll
Penger er en energi som hjelper til å påvirke handlingene til andre mennesker, den enkleste måten å komme seg fra den omkringliggende virkeligheten slik at den endelig begynner å oppføre seg slik du synes er passende.
Folk som samler inn penger for å spise, eksisterer selvfølgelig. Men for det meste søker grådige mennesker ganske enkelt å bringe mest mulig av virkeligheten under deres kontroll.
Vi vil ikke argumentere for at flertallet av leiesoldater av natur er late og uansvarlige skapninger, men hvis du selv trekker en slik konklusjon, vil vi ikke motsige deg.
Hvorfor er det så mange feige og så få helter? Svar: "Løp!" fungerer oftere enn "hit!"
Sterk frykt hos ethvert levende vesen forårsaker en av tre mulige reaksjoner, konvensjonelt kalt "fryse!", "Løp!" og "hit!"
Alle disse strategiene kan være gunstige og brukes i nesten alle typer basert på omstendighetene. Av åpenbare grunner har løvene "slått til!" det fungerer oftere enn i hare, siden eksemplarer som stormet mot fienden med en gulrot klar, ble ganske renset ut av hare-genbassenget for en million år siden.
Så folk er nesten som løver: i fryktens øyeblikk har vi også en tendens til å angripe. Noen ganger. Omtrent 10% av befolkningen anser dette programmet som vanlig. Men gjennom århundrene vokser denne andelen av en eller annen grunn ikke.
