I 1928 gravde den britiske arkeologen Leonard Woolley ut den gamle sumeriske byen Ur i Mesopotamia.
For første gang, etter nesten seks tusen år med glemsel, så det menneskelige blikket de praktfulle kongegravene med sine utallige gyldne dekorasjoner, vogner som førte den avdøde kongen og dronningen til den andre verden og … kroppene til hoffet, stridsvogner og krigere krøllet sammen i smerte, som måtte følge vognene til sine herrer …
Nederst på en av gravene oppdaget Sir Woolley noe enda mer slående. Her er hva arkeologen sa:”Vi gikk dypt inn i det nedre laget, som besto av den vanlige blandingen av søppel, forfallne adobe murstein, aske og skjær, så typisk for bosetninger. På en meters dybde forsvant alt plutselig: det var ikke flere skjær, ingen aske, men bare elvesedimenter.
En arabisk gravemaskin fra bunnen av gruven fortalte meg at han hadde nådd et rent jordlag. Jeg gikk ned, undersøkte bunnen av gruven og sørget for at den var riktig, men så tok jeg målinger og fant ut at den rene jorden ikke var i det dypet der den skulle være. Så jeg beordret gravemaskinen til å komme ned og fortsette å jobbe. Araberen begynte motvillig å utdype gruven og kastet ren jord til overflaten der det ikke var spor av menneskelig aktivitet. Så han gikk ytterligere to og en halv meter, og plutselig dukket det opp flintstykker og skjær av malte retter …"
Dette forvirret Woolley. Hvorfor gikk funnene under et så sterkt sterilt lag? Ingen av Woolleys kolleger kunne si noe heller.
“Min kone kom opp, og jeg vendte meg mot henne med det samme spørsmålet. "Selvfølgelig var det en flom her!" svarte hun uten å nøle. Og det var det riktige svaret, - fortsetter historien om Sir Woolley. “De fleste av innbyggerne i dalen døde sannsynligvis, og bare noen få forferdede byboere overlevde til den dagen da det rasende vannet endelig begynte å trekke seg tilbake fra bymurene. Derfor er det ingenting overraskende i det faktum at de så Guds straff i denne katastrofen … Og hvis en eller annen familie samtidig klarte å flykte fra flommen som flommet lavlandet, begynte deres leder naturligvis å bli herliggjort som en legendarisk helt."
Resultatene av videre utgravninger i Mesopotamia viste seg å være oppsiktsvekkende. Det samme laget med elvesedimenter ble funnet i andre sumeriske byer - Kish, Nineveh, Shuruppak. Men de er ikke for nær hverandre. Det ser ut til at en eller annen gigantisk flom ødela grunnlaget for den sumeriske sivilisasjonen.
Kampanjevideo:
Imidlertid ble det ikke fullstendig ødelagt - etter noen 100-200 år på stedet for de tidligere elvedriftene, brølte rike byer igjen, og innbyggerne deres om kvelden fortalte barna sine legenden om flommen.
Guden Enki kom til Zisurd i en drøm, og Gud sa til ham: Flommen vil oversvømme de viktigste helligdommene for å ødelegge menneskehetens ætt …
Dette er avgjørelsen og dekretet fra gudene … Hver dag utrettelig … Husker han alle drømmene hans … Han bygde et skip … Alle stormer raste med enestående styrke samtidig, I syv dager og syv netter flommet flommen over jorden, og det enorme skipet ble båret av vind gjennom det stormfulle vannet.
Dette er den eldste sumeriske legenden om flommen. Han er seks tusen år gammel. Tusen år senere adopterte de nordlige naboene og slaverne til sumererne - assyrerne - denne myten. De omdøpte Zisurda til Utnapishtim, og flyttet handlingen til byen Shuruppak.
I følge teksten bevart i Nineve i biblioteket til den assyriske kongen Ashurbanapal bestemte gudene seg for å straffe menneskeheten og ødelegge alt liv på jorden og sende en forferdelig flom. Og bare den menneskelige guden Ea, som var til stede i dette guderådet, advarte den fromme Utnapishtim om den forestående faren. Ea nærmet seg Utnapishtims hus i Shuruppak, bygget av grener, siv og leire.
Et vindpust hvisket: “Hør, vegg, hør! Du, en mann fra Shuruppak, bygger deg et skip, kaster eiendommen din og redder livet ditt! Ta noen frø av alle levende ting med deg på skipet!"
Så fortalte den gode guden Ea hvordan skipet skulle være. Og Utnapishtim bygde en stor boks med lokk, som var delt inn i flere etasjer og rom. Denne arken ble nøye pusset innvendig og utvendig med fjellharpiks.
Så lastet Utnapishtim husstanden, eiendelene og storfeene i den. Da regnet strømmet ned, satt Utnapishtim i arken og lukket døren. Stormen har begynt. Lynet blinket, det tordnet tordnet, alt ble mørkt rundt, og en forferdelig regnskyll falt på bakken. Stormen fortsatte i seks dager og netter. Da den døde, åpnet Utnapishtim vinduene på arken og så øya. Det var toppen av fjellet Nisir, øst for Tigris.
Seks dager senere slapp babylonske Noah en due. Duen er tilbake. Så fløy en svale ut, men hun kom tilbake. Til slutt løslatt Utnapishtim ravnen. Ravnen kom ikke tilbake. Utnapishtim forstod dette som et tegn han forventet å forlate arken og komme inn i landet som allerede var i ferd med å tørke ut.
Ikke bare den gode guden Ea, men også moren til alle mennesker, gudinnen Ishtar (eller gudinnen til Venus-stjernen) protesterte åpenbart mot flommen: "Fødte jeg da mennesker slik at de da ble lansert som fisk under vann?" - klaget moren til folket Ishtar. Så angret den onde guden Enlil, tilskynderen til flommen, på sin uoverveide gjerning og ga babyloniske Noah og hans kone evig liv som et tegn på takknemlighet for å ha holdt livet på jorden ved å bygge og dyktig bruke arken.
Assyrierne, som de gamle jødene, tilhører de semittiske folkene.
Mesopotamia er ikke så langt fra Palestina, og slektninger kan enkelt dele en så spennende historie med hverandre. Men hvis du fortsetter å søke etter legender om flommen, er det på tide å tro at historiefortellerne fra den tiden hadde vinger på hælene. Faktisk kan lignende legender høres blant folkene i det gamle India, Iran, blant de gamle grekerne og videre - i Kina, Laos, på Fiji-øya, blant Khmerene, blant Khanty og Mansi, og til og med blant de nordamerikanske indianerne.
Fantasien skildrer en virkelig kolossal katastrofe, en flom som oversvømmet nesten halvparten av kloden, bare etter senket til bunnen av Atlantis eller i det minste kollisjonen på jorden med kjernen til en komet. Imidlertid er det virkelige beviset på flommen skuffende.
I samme Mesopotamia overstiger ikke sandlaget 1,5-2 m, og noen steder er det bare 50 cm. Samtidig har ingen ennå bevist og vil sannsynligvis ikke kunne bevise at disse sedimentene oppsto samtidig. I tillegg, hvis du adopterer versjonen av flommen, hva skal du for eksempel gjøre med de gamle egypterne, som ikke visste om en slik katastrofe. Glemte du å advare dem?
La oss komme oss bort fra problemene for seks tusen år siden og forestille oss oss selv som historikere fra for eksempel XXVI-tallet. Her har vi to meldinger: den ene - om en enestående flom av elver i Tyskland, den andre - om en katastrofal flom i Jakutia. Litt velvilje, og vi tror allerede at både Europa og Sibir forsvant nesten helt under vann i 2000-2001. Naturligvis var det ingenting som dette.
Imidlertid kan vi fortsatt spore en mer subtil sammenheng mellom de to hendelsene. Denne forbindelsen ligger i globale klimaendringer, spesielt i utseendet til den beryktede El Niño atmosfæriske anomali på tropiske breddegrader.
I mellomtiden, i forhistorisk tid, ble planeten vår regelmessig rystet av miljøkriser. For første gang ble betydelige og langsiktige svingninger i vannstanden sporet i Kaspihavet og deretter på innsjøene i Afrika. Da havet trekket seg tilbake, ble skogstepper til stepper, stepper - til ørkener, og folk måtte flytte nærmere vannet.
Så begynte en nesten samtidig (med geologisk klokke) økning i vannstanden, og de tidligere innbyggerne på kysten falt i en rekke lokale flom, hvor minnet forble lenge. Flommen, som midlertidig avbrøt livet i byene Mesopotamia, ble grunnlaget for den bibelske myten i 5-4 årtusen f. Kr. For øyeblikket øker vannstanden i det Kaspiske hav med nesten 30 meter, noe som medfører endringer i økologi i nesten hele den asiatiske delen av kontinentet.
Det er kjent at alt uvanlig, og spesielt det som truer en persons liv, ofte pisker opp fantasien. Den eldgamle økningen i havnivået ga opphav til et helt kompleks av sagn. Det gjenstår å se hvilke legender som nå dukker opp i dypet av vår turbulente tid.
Svetlana VIGOVSKAYA
