Ptolemaios Claudius oppkalte dem etter Karpatene og Østersjøen. Kanskje det var de som grunnla Venezia. Kongen av Sverige (Gustav I) kalte seg stolt sin konge. Det er sannsynlig at de er forfedrene til slaverne.
Slaver?
Denne eldgamle stammegruppen dukket opp på Europas territorium i 1. årtusen f. Kr. som et resultat av "romernes kontakt med stammene i det sørlige Østersjøen". En av de første omtalene om Wends tilhører Herodotus av Halicarnassus og dateres tilbake til 500-tallet f. Kr.: "Rav blir hentet fra Eridani-elven fra Enets (Veneti)."
I det 1. århundre e. Kr. Rubel Cornelius Tacitus betegner området Wends som området mellom Vistula-elven (Vistula) og estyerne (Zsty), men tviler på at det er rettferdig å tillegge dem tyskerne eller sarmatere. Venedene brukte skjold, beveget seg til fots, satte opp hus, noe som korrelerte svakt med livsstilen til sarmatierne, som foretrakk å stadig "være på hesteryggen" og oppfattet vogner som "hjem".
Et århundre senere kalte Ptolemaios Claudius Østersjøen Venedianbukta i Sarmathavet og Karpaterne Venedianfjellene.
På Peitinger-kartet (utgave av 1. - 5. århundre e. Kr.) er Wends lokalisert to ganger. For første gang (som Venadi) - nord for Karpaterne, senere (som Venedi) - i nedre del av Donau.
Den gotiske historikeren Jordan fra det 6. århundre publiserte en oversikt over begynnelsen på slavernes historie. Jordan fremsetter den oppfatning at navnene "Vend", "Wend" og "Slavisk" ble brukt til å referere til de samme menneskene. Historikeren bruker disse navnene vekselvis, noe som indikerer at i det 6. århundre ble slavernes identitet med vingene anerkjent:
Kampanjevideo:
“Ved den venstre skråningen (av Alpene), nedover mot nord, startende fra fødestedet til Vistula-elven, ligger en folkerik stamme av Venets i enorme rom. Selv om navnene deres nå endres i henhold til forskjellige klaner og lokaliteter, kalles de for det meste sklaviner."
Basert på dette og andre overlevende skriftlige opptegnelser om Wends, blir sistnevnte ofte direkte identifisert med slaverne. Imidlertid er Wends mye eldre.
Veneti, Veneti og Vandaler
Aleksey Khomyakov og andre historikere fra 1800-tallet skilte ikke mellom Venets, Wends og Vandals. De tilskrev alle de tre gruppene de gamle slaverne. Derav hypotesen om at det var slaver som grunnla Venezia.
Old Russian ("The Tale of Bygone Years") og middelalderske litauiske sagn ("About Palemon") markerer Norik-regionen som habitat for den illyriske Veneti, hvor det aldri var noen slaver eller gamle Balts. I ferd med å vandre nordover til den sørlige bredden av Østersjøen, kunne Venets, blandet med de lokale baltiske stammene, godt ha blitt til Wends.
Dette er også i samsvar med legenden om dannelsen av det tsjekkiske folket, beskrevet i boken til Prokop Sloboda.
Den gotiske historikeren Jordan fra det 6. århundre beskrev slavernes historie, ordene "Wend", "Wend" og "Slav" ble brukt for å betegne de samme menneskene. Historikeren bruker disse navnene om hverandre, noe som indikerer at slavernes identitet med Wends ble anerkjent i det 6. århundre:
“Etter splittelsen av folket tok Sem-sønnene de østlige landene, og Ham-sønnene tok de sørlige landene, Jafetene tok vest- og de nordlige landene. Fra de samme 70 og 2 språkene kom det slaviske folket, fra stammen Jafet - de såkalte norikene, som er essensen til slaverne"
Kong Gustav I av Sverige refererte stolt til seg selv som en Wends. Hans storslåtte trippel tittel hørtes slik ut: "King of the Swedes, Göts and Wends."
I The Chant in the Illustrative Descriptions of Johannes Messenus, forfatteren legger til opprinnelsen til Wends som et folk, betydningen av Guds valg:
"Udin, med militærhjelp fra Wends alliert med ham, tok hele den europeiske delen av Sarmatia og landet som vandalene nylig ble utvist fra, og Wends bosatte seg i deres sted, og havet i nærheten av deres nye habitat ble senere kalt Venedian Gulf."
Andre hypoteser
Etnonymet "Wends" er kjent på Adriaterhavskysten. Den moderne italienske provinsen Veneto og byen Venezia, selv i navnene, utpekte Veneti-folket.
Historikere kjenner andre stammer med lignende navn. Spesielt de venetianske kelterne, som ble nevnt av Julius Caesar i "Notes on the Gallic War".
Tilsvarende medlem av Imperial Academy of Sciences Alexander Nikolaevich Popov forbinder navnet på Wends med det legendariske Vanir-folket fra tysk mytologi. Vanirene tilhører gruppen av guder i det germansk-skandinaviske panteonet. Selv de legendariske essene var underlegne dem i alder og visdom.
Vanaheim ble ansett som habitatet til Vanir - landet ved den nordlige Svartehavskysten vest for Don-elven (Vanakvisl), som nevnt i den eldgamle islandske "Saga of the Ynglings".
Hva vet språkforskere om Wends?
Lingvistikk støtter også hypotesen om at Wends er våre forfedre. Ordet "russisk" er oversatt til finsk som "Venäläinen", "Rus" - "Veneman", Russland på estisk - "Venemaa". Karelsk "Veneä" betyr "Rus".
Den slovakiske vitenskapsmannen Pavel Shafranik finner begrepet "rusa" i dette proto-slaviske språket og tolker det som "elv". "Dette rotslaviske ordet, som et felles substantiv, har allerede blitt brukt bare blant noen russere i ordkanalen," konkluderer forskeren.
Hvor gikk de?
Ved begynnelsen av 4. - 5. århundre begynte den store nasjonenes migrasjon. Veneds spredt over forskjellige territorier. Imidlertid forsvant de ikke sporløst. Navnet på folket og det akkumulerte genetiske minnet knytter grenene til det gamle folket med ideen om felles røtter.
