Vi vet lite om årsakene til poltergeistutbrudd. Denne uvitenheten gir et problem som det fremdeles ikke er noen pålitelig løsning for. Vi snakker om måter å stoppe poltergeist.
Å forsvare seg mot fenomenet er ekstremt vanskelig. Forsøk på å stoppe det mislykkes ofte. Hvis de viser seg å lykkes, er det ingen garanti for at handlingene for å avslutte det rett og slett falt sammen i tide med en spontan, midlertidig eller endelig lull.
Generelt brukes midler, metoder og metoder for beskyttelse mot poltergeist basert på den påståtte årsaken. Hvis hekseri antas, henvender de seg til passende håndverkere - til healere, sjamaner, trollmenn og andre spesialister i denne saken. Hvis triksene til de dødes ånder, prøver de å berolige dem på alle mulige måter.
Hvis hooliganisme - de henvender seg til politiet, galskap - til psykiatere, uvanlig stråling - til fysikere. Det er lagt merke til at prester og individuelle håndverkere fra folket er mye mer sannsynlig å lykkes med å stoppe en poltergeist enn for eksempel forskere.
En poltergeist er ofte ikke likegyldig for forsøk på å stoppe den: det er på dette tidspunktet manifestasjonene, noen ganger, skjerpes kraftig. For eksempel, for å stoppe den destruktive poltergeisten i huset til kaptein Zhandachenko Nikolai Prokhorovich (Liptsy-bosetningen nær Kharkov) 7. januar 1853, ble tre prester med presteskap invitert til å tjene i katedralen.
Fra morgenen og fra det øyeblikket presteskapet ankom, var alt stille. Og ifølge et øyenvitne skjedde følgende:
”Så snart“trylleformlene”startet, kom det en dobbel banking med et brak i hjørnet der bildet hang; alle øynene er rettet dit - og vi ser: den delen av brettet som bildet ble skrevet på (omtrent halvparten av det), skiller seg og faller på bordet etter mursteinen som brettet ble delt med. Generell og fullstendig forvirring. Inntrykket av det som skjedde har ennå ikke avtatt, ettersom en kjele med kokende vann dukker opp fra ovnen.
Kampanjevideo:
På vei ut av ovnen gjennom luften, mellom meg og Nikolai Prokhorovich, og beveger seg raskt, treffer han Nikolai Prokhorovichs venstre lår med en slik kraft at han skyver ham til høyre, og selve kjelen, hoppende til siden, faller mellom presteskapet og sognebarnene, søler vann og fyller foran på kjøkkenet med damp. Sognebarnene var dumme. Gudstjenesten avsluttes raskt”- og prestene skynder seg å forlate huset der slike uvanlige hendelser finner sted.
I januar 1889, i byen Alexandria, distriktet Rivne, i hytta til en bonde, ble husholdningsartikler "rasende": de fløy, falt, havnet på de mest upassende stedene. Presten ble invitert: "Under bønnen fløy en leirpotte fra ovnen gjennom hele hytta og hoppet på prestens hode og slo ham hardt." Moderne analoger av slike tilfeller er også kjent.
Den religiøse praksisen med å avslutte en poltergeist er basert på postulatet om at personen eller stedet i forbindelse som fenomenet angivelig manifesteres kan være "besatt" av onde ånder (demoner) eller de døde ånder. Ritualet med å drive ut onde ånder kalles eksorsismenes ritual.
Riten om å helbrede de besatte eller besatte så tidlig som det sekstende århundre ble lagt ned i missalet til Kiev Metropolitan Peter Mohyla. I den romersk-katolske kirken ble eksorsismenes ritual for å bekjempe poltergeister i det syttende århundre autorisert av pave Urban VIII. Disse ritualene praktiseres fortsatt av geistlige i dag. De er basert på troen på at det med passende bønner og seremonier er mulig å tvinge urene ånder til å forlate en person eller et sted der de ser ut til å ha bosatt seg så pålitelig.
Takket være innsatsen fra forskeren W. Roll, så vel som hans engelske kollegaer A. Gould og T. Cornell, ble det mulig å finne ut effektiviteten av eksorsismen ritual i forhold til avslutningen av poltergeist.
Av de 116 poltergeistene som ble behandlet av Roll i løpet av 1612-1974, utførte 30 (26 prosent) et eksorsismeritual for å stoppe utbruddet. Av disse, i 4 tilfeller (13 prosent) - vellykket, det vil si at utbruddet har stoppet. I 26 (87 prosent) hjalp ikke ritualet, dessuten i 5 og 26 ble manifestasjonene bare intensivert, og i 4 av 26 ble bare en midlertidig positiv effekt oppnådd.
I to tilfeller av fire vellykkede var det dessuten ikke kjent hvor lenge utbruddet varte, og to til varte i henholdsvis to og tre måneder, det vil si at alle fire kunne ende på egenhånd, og tidspunktet for ritualet kan ha falt sammen med den naturlige enden av utbruddet. Samlet sett konkluderer Roll med at eksorsisme ikke er effektivt som et middel til å avslutte poltergeist.
Resultatene oppnådd av Gould og Cornell motsier Rolls data. Av de 500 tilfellene de behandlet mellom 530 og 1975, hadde 59 (12 prosent) eksorsismer. Av disse, i 34 tilfeller (58 prosent) - vellykket, i 16 (27 prosent) - uten hell, i 9 (15 prosent) ble bare midlertidig forbedring oppnådd, så ble det dårlig igjen.
Hva er grunnen til at ifølge Roll er eksorsisme, som et middel for å stoppe en poltergeist, ineffektivt, og ifølge Gould og Cornell, effektivt i mer enn halvparten av tilfellene, er det ikke helt klart. Med mindre fordi i forhold til dette mørke fenomenet, i virkeligheten, alt viser seg å være helt annerledes enn hva det egentlig er. Det er sant at andre utenlandske forskere mener at bare 20 prosent av eksorsismen ritualer når sitt mål, det vil si at de stopper utbruddet. Men det er ikke dårlig heller.
Når det gjelder den moderne praksisen med å utvise en poltergeist av ortodokse geistlige i Russland, er vellykkede forsøk kjent. For eksempel beskrev E. A. Ermilov fra Nizhny Novgorod saken om avslutningen av en poltergeist der 24. mars 1990 av far Nikolai, erkebiskop av Nizhny Novgorod og Arzamas. Videre ble "ødeleggelsen" av fenomenet utført direkte i ofrenes leilighet.
I det overveldende flertallet av kjente tilfeller, brukte familier der poltergeist begynte, først og fremst hjelp fra kirken. Noen ganger jobber de med dem i kirken, noen ganger kommer presten til leiligheten. Som regel skjer dette en gang, sjelden flere ganger under hele utbruddet. Og dette, som erfaringene viser, er tydeligvis ikke nok. For eksempel, i 1666, utviste munken Hilarion djevelen i fem uker, som bosatte seg i fattigdommen på Kulishki. Og eksorsisjonsøkter om besatte og bærere av poltergeist-manifestasjoner varer ofte i flere uker.
I poltergeistens historie er bare tre forsøk på å "behandle" verten med hypnotisk forslag beskrevet, og alle var vellykkede. Videre viste det seg at det ved hjelp av forslag er mulig å kontrollere fenomenet til en viss grad, for eksempel å inspirere brukeren til å slutte å banke om natten eller bare forekomme på bestemte tidspunkter av dagen, for eksempel på dagtid på et forutbestemt tidspunkt. Den første opplevelsen av denne typen fant sted i 1904.
Fra synspunktet på å lete etter andre måter å stoppe fenomenet, er resultatene av analysen av utilsiktet oppdagede naturlige årsaker til slutten av utbruddet interessante. Det er for eksempel kjent at når en transportør flytter til et nytt bosted, noen ganger forsvinner alt. Roll fant 35 tilfeller der alle ubehagelige manifestasjoner opphørte hvis transportøren flyttet eller til og med noen andre som han ofte kommuniserte med.
Noen ganger endte utbruddene av andre grunner. For eksempel når bæreren betalte en gjeld som ikke ble returnert til den avdøde, og hans spøkelse stilte stadig denne forespørselen til bæreren. Tilfeller av oppsigelse av en poltergeist er beskrevet når transportøren deres forlot adoptivforeldrene og flyttet til å bo hos sin egen mor.
I en rekke tilfeller betraktet forskere hele familien som en bærer av poltergeist manifestasjoner, men fra synspunkt av familieproblemer som en helhet. Erfarne forskere har vært i stand til å stoppe fenomenet ved å avsløre en emosjonell konflikt innen familien og overbevise familien om å takle problemene sine.
Poltergeist-forskere vet at tilstedeværelsen av et stort antall observatører og nysgjerrige mennesker ofte forhindrer manifestasjonen av en poltergeist. Noen ganger oppnås de samme resultatene når en ny person dukker opp på scenen.
Men dette er ikke alltid tilfelle. Roll fant at av de 116 tilfellene han studerte, forstyrret ikke tilstedeværelsen av observatører i støyende ånder i 67 av dem, og i 23 tilfeller til og med lette dem. Og bare i 16 tilfeller tvang tilstedeværelsen av observatører åndene til å stoppe sine spill (det er imidlertid ikke kjent om det var et stort antall observatører i disse tilfellene).
I noen tilfeller er nøye observasjon spesielt sterk mot ånder. Hvis du for eksempel fikser et objekt med blikket ditt, forhindrer det vanligvis at det beveger seg. Her er en slik observasjon, som fant sted i 1849 i et tømrerverksted i Souneland, Yorkshire, England:
“Noen ganger stirret en av oss lenge på en flis på gulvet. Mens de så på henne, beveget hun seg ikke. Men så snart observatøren svekket oppmerksomheten, steg selve denne flisen, som lå på gulvet i betydelig avstand fra den som så på den, opp i luften og fløy i retning hans.
Noen ganger satt Mr. Kouter på verkstedet to eller tre timer på rad og så på et treverk i håp om å se det stige opp i luften. Han klarte aldri å se dette, selv om han, som alle andre, mange ganger så chips som så ut til å ha tatt av."
