Den ville Dani-stammen i Papua Ny-Guinea hedrer sine forfedre og holder kroppen sin røkt i hundrevis av år. Det er sant at nå har denne skikken praktisk talt forsvunnet, men gamle mumier blir fortsatt respektert og respektert i stammene.
Mumifisering ble gjort på denne måten: liket ble hengt over glør og røkt og tørket i flere måneder, hvorpå mammaen "bosatte seg" i den mannlige halvdelen av slektningenes hus. Dette ble ikke gjort i det hele tatt for ledig velvære - de tørkede relikviene fungerte som en kobling til den andre verden.
Hvis hverdagsproblemet ikke ble løst på vanlig måte, gikk de til mumien for å få råd. I slike tilfeller tjente sjamanen som oversetter, han overførte forespørsler til de døde og dechifrerte meldinger fra den andre verden til de levende.
De siste årene har Dani Papuan-stammene tiltrukket seg mange turister som de utfører scener av kamper mellom stammene og viser sine opprinnelige skikker.
I august arrangerer Dani også rituelle etterligninger av massakrer med de nærliggende stammene Lani og Yali for en høytid med fruktbarhet og støtte til gamle tradisjoner. Hele Danis liv er på et primitivt nivå, med deres iboende forbud, ritualer og skikker.
Kampanjevideo:
Ansvaret er strengt avgrenset mellom menn og kvinner som bor hver for seg. Kvinner lager mat, lager håndverk og ved, passer på husdyr- og grønnsakshager, mens menn jakter, bygger, graver hager og sloss.
I gamle dager ble stammekrig ledsaget av voldelige sammenstøt, men den nåværende regjeringen i Indonesia er forpliktet til en fredelig løsning av sivil strid.
Menn av Dani-stammen bruker hodeplagg laget av fjær og dyrebein, malt med maling. Av klærne har de bare et spesielt rør på penis - koteka eller halim. Halims er laget av flaskekalebasser, de bæres av gutter fra de er 10 år og bæres til graven.
Den lengste halim, dekorert med pelsverk, fjær og glass, tilhører lederen, resten er fornøyd med mindre størrelser. Menn i sin beste alder bærer en rett halim, gutter og gamle mennesker bærer en skjev eller vridd spiss. Det er også festlige og hverdagslige halimaer - førstnevnte er lengre og vakrere, sistnevnte er mer praktiske - tykke og korte.
Dani-kvinner bruker skjørt laget av ville orkidéblader, med halm og en struktur av klut for sekker festet til hodet.
Dani-stammen er også kjent for sin grusomme ritual, ifølge hvilken, hvis en mann dør, så må kvinnene til pårørende kutte av fingerskinnet. På denne måten demonstrerer de sin sorg og beroliger ånden til en avdød slektning, selv om den indonesiske regjeringen forbyder slik sorg. Mange kvinner i alderdommen har lemlestet nesten alle fingrene.
En Dani-mann har råd til mange koner hvis han har mange griser. Etter å ha gitt minst 5 griser til en god brud, tar mannen sin kone til sitt domene. Ettersom kvinner er forbudt å besøke herrehuset, er det ingen måte for menn å komme inn i kvinnekvarteret. Derfor møtes ektefellene i en egen bygning.
Selv om ekteskapsalderen for jenter er 14 år, gjør tabuet om sexlivet under fôring og omsorg for et barn under 4 år en kvinne i stand til å komme seg under vanskelige levekår.
Til tross for avstanden fanger fordelene med sivilisasjon disse gamle stammene. Flere og flere unge mennesker drar til byen for å tjene andre “guder”: penger og trøst.
