Møt ånden til Hoval!
Sikkert er alle kjent med ordene "zakovat", "kjas", "rop" … Nå vet vi i det minste fra hvem.
Brennende ånd (det er verdt å være oppmerksom på navnet på diktet)
Hvem går foran oss i det fjerne?
Helt svart, det skinner alo
Ånd med tolv øyne
Ånden heter Hoval.
Han kalles også Viy, Kampanjevideo:
Det kalles også skyen,
Han kryper over himmelen som en slange, Han slipper et spor av brannfarlig.
Strekker seg ut fra øst, Han vil hvile mot det røykfylte Vesten, Og bredt og langt
Han truer, ler han.
Han ler vridd,
Tenner taket på hyttene.
Og det rumler, og vil ikke
Ond makt til å omkomme i døden.
Nå er den borte. Slangen blir drept.
Men over oss ligger himmelen
Evig skjult, og pust er skjult
Ånd med tolv øyne.
K. Balmont, 1907
Og hva skriver de på Internett om denne fantastiske karakteren?
Khovali var en skapning med tolv øyne, plassert som på en usynlig bøyle rundt hodet. Når Khovala går gjennom landsbyen, belyser han den som glød fra ild. Noen anser det som ondskapsfullt, mens andre hevder at strålene fra Hovalas øyne fremmer veksten av planter og storfe. Om natten ser det ut til at øynene hans avgir et sterkt lys, som om de lyser opp hver centimeter av det omkringliggende rommet med solen. I tillegg er det alltid varmt ved siden av Khovala, hans energi "brenner ut" sinne, maktesløshet og fortvilelse fra mennesker.
Det er mye verre om Khovala gikk gjennom byen på dagtid. På dette tidspunktet lyser øynene hans fortsatt med den samme usynlige flammen, men i stedet for å gi lys ser de ut til å absorbere den. Og hvis Khovala rettet blikket mot et eller annet objekt, det være seg en person eller en stein, så mister denne gjenstanden straks all sin vitalitet - personen begynner å visne og dør veldig snart, treet visner, steinen smuldrer opp i støv. Det er en tro at om dagen blir mørkestråler sendt fra øynene hans, og stedet der de faller umiddelbart blir usynlig: han ser ut til å "sveve", det vil si skjuler alt rundt.
Den brennende ånden Zhyzh minner veldig om Khoval. Han går hele tiden under bakken og sender ut en flamme fra seg selv. Hvis han går stille, varmer han bare jorda, men hvis bevegelsene hans er raske, lager han branner, ødelegger skog, slåttemark og åker. De sier at Zhyzh har 12 øyne, og når han bestemmer seg for å komme seg ut på bakken og gå gjennom en landsby, lyser øynene opp alt rundt selv i den mørkeste natten.
Tsjekkere og slovakker kaller Zhyzha Zharkookim. Fra blikket hans lyser alt opp, og steinene smuldrer opp i støv, så han åpner aldri alle de tolv øynene sine, men ser bare med ett, og til og med da tett.
Viy (Viy Chernobogovich) er en av de viktigste negative tegnene i det slaviske pantheon av Dasuns, Navi-gudene. Viy er en av de første og en av de sterkeste sønnene til Chernobog, legemliggjørelsen av absolutt kaos, mørke og ødeleggelse.
I følge slavisk tro er Nav (det kalles også noen ganger Dark Navi i motsetning til Light Navi - Slavi) delt inn i tre riker. Inntil en viss tid var herskeren i Øvre Goryn. Da Goryn døde, var dette laget av Navi tomt i lang tid, men ble senere okkupert av Veles. Nedre kongerike fra uminnelige tider var eid av Koschey. Men Chernobog ga mellomriket til Viy.
Viy fremsto for våre forfedre som et mektig, nesten uovervinnelig monster (sjeldnere - en forferdelig bøyd gammel mann).
Også i Ukraina var virvelvind og tornadoer assosiert med "vim" (altså "wee").
På russiske, ukrainske og hviterussiske eventyr ble øyelokkene (øyenvippene, øyenbrynene) til Viy hevet med høyder av hans assistenter.
Mannen Viy så på tålte ikke blikket og var døende. Med blikket kunne Viy ikke bare drepe en person, men også ødelegge og slå til aske en landsby eller by.
Og selvfølgelig kan vi ikke ignorere Nikolai Vasilyevich Gogol og hans beskrivelse av Viy.
“Khoma la med skrekk merke til at ansiktet hans var jern. De førte ham under armene og satte ham direkte til stedet der Khoma sto.
- Her er han! - Viy ropte og pekte en jernfinger mot ham."
N. V. Gogol, 1835
Kanskje det ikke er overraskende for noen at ånden har et jern ansikt og fingre, men for meg er dette veldig rart.
Og ifølge dikteren Konstantin Balmont - Khoval, aka Viy, er en skapning eller gjenstand med 12 "øyne" som beveger seg over himmelen i en sky eller på bakken og med jevne mellomrom setter fyr på landsbyer og landsbyer. Slik er vår interessante brannstifter.
Som et resultat virker det for meg noe metallisk og beveger seg over himmelen. Jeg vil tillate meg å drømme meg opp. For eksempel kan dette fly "med 12 øyne":
Eller uten øyne:
"Det kalles også en sky" ifølge dikteren. Ja, veldig sannsynlig.
Alle slags skyer-skyer eksisterer ikke.
Og vi aner ikke hva som er skjult i dem.
Tragikomedie - kalt "mann" -
Det var det nittende morsomme og skummelt århundre, En forferdelig tidsalder fordi i full blomst av kraft
Han så på himmelen mens de så dypt inn i graven …
Nikolay Gumilev
Tragikomedie - kalt "mann", 1921
Kan skyene sette fyr? Ja, definitivt:
Middelaldergravering, Amsterdam, 1668.
Eller kanskje det ikke er skyene som setter fyr på?
Maleri av en ukjent kunstner i Transylvania (Romania). Brennende kirke. Den eksakte skapelsestiden er også ukjent, men klosteret, som lå på stedet for det moderne, ble ødelagt av brann på 1600-tallet, maleriet ble tatt ut.
Jeg vil oversette: Massiv brann i Chicago 8. oktober 1871.
Albert Robida, 1908 Slik forestilte kunstneren seg krigen i fremtiden.
Egentlig hvorfor all den forrige informasjonen. Og i tillegg til at brannangrep fra luften ikke var fantasi for våre forfedre, i motsetning til oss. Enten Khovala fløy forbi eller hvem andre, men maleriene og fotografiene indikerer at hovedobjektene hovedsakelig var slott og klostre og generelt alle de ruvende strukturer.
Og selvfølgelig ble hele byer ofte mål for ødeleggelse. La oss prøve å se på noen få eksempler på de MEST UNYDELIGE brannene ikke i nabolag og bygninger, men på hele byer: 8. oktober 1871, klokka halv ti om kvelden, samtidig hundrevis av miles fra hverandre, brøt det ut branner med enestående kraft i delstatene Wisconsin, Michigan og Illinois. 24 byer ble skadet, 16 byer ble fullstendig ødelagt.
Pestigo by
Innbyggerne i landsbyen hørte et forferdelig brøl, og i det øyeblikket var himmelen fylt med flammeskyer. Vitner sier at brannen ikke avtok gradvis - fra en skogbrann eller noe annet. En virvelvind av flammen falt ovenfra. Mange døde øyeblikkelig, og innåndet knapt den varme luften.
Vitnesbyrd om vitner:
“Jeg kan ikke beskrive denne tornado, den slo og fortærte landsbyen. Det virket som om helvetes ilddemoner sank ned."
"Himmelen var dekket av en presenning av ild."
"Himlene åpnet seg og det regnet ild."
"Et nådeløst regn av ild og sand."
Stemningen brant. De snakket om store ildkuler. Brannen fløy over hustakene og trærne, og tente alle gatene på en gang.
Noen gjemte seg i brønnene og døde der.
Mange stormet til elven og klarte å hoppe i vannet. Den overlevende mannen sa at det var nesten umulig å løfte hodet for å puste. Folk døde så snart de pustet.
I byen Peshtigo døde ifølge forskjellige estimater fra 800 til 1200 mennesker. Restene av 350 mennesker er i massegraven. I distriktet døde fra 1200 til 2400 mennesker. Det eksakte tallet er ukjent, siden indianerne og tømmerhoggerne ikke var inkludert i folketellingen 1870.
Noen ble sittende med bare bein, andre var urørt av ild. Elva er full av lik.
Mange ble funnet døde på veier og åpne områder, på trygge steder, borte fra bygninger, trær eller andre brennbare materialer, uten spor av ild, og klærne deres ble ikke brent. På Sugar Bush lå kroppene i kompakte masser, som om folk så på hva som skjedde sammen og døde på samme måte sammen.
“… Vi har kobbersenter hentet fra lommen til en død mann ved Peshtigo sukkerbusk … en cent er delvis smeltet, men beholder sin runde form, og inskripsjonen er leselig. Andre mynter i samme lomme smeltet delvis, men verken klærne eller kroppen var forkullet."
Etter beskrivelsene å dømme ble branntornado ledsaget av elektriske fenomener, og den utrolige varmen etterlot seg et noe rart bilde. Brassbrannklokken smeltet. Skjeene i butikken har smeltet sammen til en solid masse. Delvis smeltet jern var igjen fra jernbanevognene. Murverket til fabrikken har falt i ruiner. Mursteinsrørene falt fra hverandre.
Til høyre er tregrenene intakte !!!
Her ville det være nødvendig å trekke analogier med hendelsene som skjer nå i USA - er det ikke den samme ånden fra Hoval som på samme merkelige måte brenner ut bosetninger i store områder? Du trenger bare å sammenligne og se hvor like konsekvensene av disse temperatureffektene er. Vitner om moderne begivenheter hevder også at de gjentatte ganger har sett strålene treffe ovenfra, og det er til og med fotografier.
Hvilke mål som forfølges denne gangen, er det noen som antar, men dette er helt klart en rensing av noe annet.
Samtidig med byen Peshtigo og 22 andre byer, var Chicago (som ligger 600 km. Fra Peshtigo !!!!) i brann, der den tok på seg absolutt surrealistiske trekk.
“De enorme stein- og murstensstrukturene smeltet og smeltet som et snøfnugg i vann og nesten like raskt. Den seks etasjer store bygningen, som en gang var okkupert, forsvant på fem minutter med døgnet. Merkelige, fantastiske lys av blått, rødt og grønt spilte på takskjegget til bygningene."
Athenisk marmor brant som kull! Og nå ser vi på maleriet og navnet igjen:
Stor brann i Chicago 8. oktober 1871
Hendelsen i Peshtigo ligner veldig på døden til Yeniseisk fra en brann 27. august 1869. Steinbruddet som strødde gatene var rødglødende, folk gjemte seg i elva, men døde fortsatt mens de satt opp til nakken i vann, fordi de ikke kunne puste den varme luften, og en storm brøt ut på Yenisei, som den dagen dannet en hel småsteinrygg på høyre bredd. Selv klokkene på klokketårnene, som var 100 sazhens fra bygningene, ble smeltet ned. 1 favør - 2,16 m, dvs. ca 200 m fra bygningene. Hele byen brant ned, bortsett fra den fjellrike delen. Et annet problem kom til byen 16. september 1869, 20 dager etter den første. Fra sørvest strømmet det inn tykk svart røyk som ikke var sett. Angst og panikk fra befolkningen førte til at tsarregjeringen utviste flere hundre mennesker fra byen. Her vil jeg sette et spørsmålstegn: ble du kvitt vitnene?
Alt dette er veldig mye forklart fra synspunktet til alternativ historie - det var rett og slett en systematisk oppfatning av territoriet til den tidligere tartaren, restene av den vediske sivilisasjonen. til overs fra flommen.
Yeniseisks død.
Ikke mindre mystisk er brannen i Novgorod i 1508, der folk også gjemte seg i vannet, men ikke unnslapp: "Gud vet hvor mange som druknet og brant til aske, men det brant dag og natt, til middagstid." Da bare ifølge den offisielle versjonen, døde 3315 mennesker. For en bybrann er dette en slags uoverkommelig figur. Og før det hadde 60% av befolkningen allerede død, siden det var en pest i tre påfølgende fall. "Det var en pest i Veliky Novgorod i 1508 - døde av jern i tre høster, og den siste høsten 15396 vil mennesker dø." Generelt ser det ut som den systematiske ødeleggelsen av byen "ved å rulle, ikke vaske."
S. Zhivotovsky. Brann i Novgorod i 1508.
Vi snakker så mye om flom og så lite om branner. Jeg vil ikke si at Sodoma og Gomorra (nedstigningen av ild fra himmelen til byene) skjedde ofte med oss, men de fant sted. Imidlertid vil jeg trekke oppmerksomhet mot det faktum at TOTAL FORBRENNING AV BYEN ødelegger den historiske arven, og alt bevis på sivilisasjonens utvikling er mye mer effektivt enn noen flom.
Og la oss nå bruke informasjonen i materialet “De største urbane brannene i Russland / det russiske imperiet. Kronologi.
Jeg hadde et forsøk på å avsløre i det minste noe mønster, og jeg mistenker at det ikke er ett av dem (mønstre). Jeg tror at essensen ikke har endret seg gjennom århundrene: Som før ødelegger de med ild ALT som forstyrrer oppnåelsen av et hvilket som helst mål, IKKE LYDER og GIR MOTSTAND. Oftest fungerer prinsippet: "Så ikke ta deg til noen." Så, vi kombinerer branner etter bynavn, ikke datoer. Vi får et veldig rart bilde. Moskva brann hele tiden, noe som er forståelig - det var en konstant kamp for det. Imidlertid hadde jeg ikke en gang en tanke om en slik katastrofal størrelse:
1331, 1343, 1354, 1356 - Moskva (nesten fullstendig brent ned)
1382 - Moskva (Khan Tokhtamysh brente byen fullstendig)
1488 - Moskva (omtrent halvparten av byen)
1493 - Moskva (brann ødela en del av Kreml, Arbat, Neglinnaya, Sretenka, Petrov Sloboda)
1547 - Moskva (tredje), mer enn 2000 mennesker døde
1571 - Moskva (Khan Devlet-Girey brente byen nesten fullstendig)
1611 - Moskva (Nizhny Novgorod-militsen brente hele byen, bortsett fra Kreml)
1626 - Moskva (nesten hele Moskva brant ned, inkludert Kreml)
1699 - Moskva (hele Kitay-Gorod og den hvite byen fra Neglinnaya til Yauza)
1701 - Moskva (nesten hele Kreml og en del av Zamoskvorechye brant ned)
1737 - Moskva (en fjerdedel av byen brant ned, inkludert Kreml: mer enn 12 tusen gårdsplasser og to og et halvt tusen hus, over sytti kirker og klostre), St. Petersburg (mer enn 1000 hus)
1812 - Moskva (3/4 av byen, ødela 6.496 av 9.151 boligbygninger (inkludert 6584 tre og 2567 stein), 122 av 329 templer, 8251 lager- og butikklokaler)
Kort sagt, for utenlandske turister-suckers - vi har 2 forkullede tømmerstokker igjen i Moskva - kom og se dem. Og den underjordiske gamle delen av byen spiller ingen rolle for deg, hvis de viser det, så i RIKTIG versjon.
Det er verdt å være oppmerksom: etter 1812 stoppet store branner i Moskva !!!!!
Og så er alt mer interessant og brennende.
ALDRI hadde jeg engang antydet at Kostroma og Samara spilte noen nøkkelrolle i Russlands historie. Nå er de det. De ble sparket nådeløst. Døm selv:
1700 - Samara (nesten halvparten av byen brant ned, så vel som dens festningsmurer)
1703 - Samara (alt som overlevde etter brannen i 1700 brant ned)
1746 - Samara (det meste av byen brant ut)
1765 - Samara (2/3 av byen, "dommeren, provinshuset, 4 kirker, handelsbutikker, 418 husholdninger ble brent ned. Bare 170 private husholdninger gjensto")
1848 - Samara (byen brant nesten helt ned)
1850 - Samara (nesten fullstendig, 486 bygårder i tre og 35 steiner, alle administrative bygninger i byen brant ned)
1883 - Samara (halvparten av byen utbrent)
1413 - Kostroma (nesten fullstendig, hvoretter Kreml ble flyttet til et nytt sted)
1654 - Kostroma (Kreml brant ned)
1679 - Kostroma (brann ødela Kostroma Kreml, det meste av den nye byen og posadov)
1887 - Kostroma (ødela den nordlige delen av byen)
1773 - Kostroma (nesten helt)
1779 - Kostroma (mer enn halvparten av byen)
1847 - Kostroma (brann fra 5. til 11. september 1847. 188 hus, Epifany-klosteret, 3 fabrikker, 4 offentlige bygninger brant ned. Mer enn halvparten av byen ble ødelagt)
For øyeblikket kan en fullstendig utbrenthet av byen for meg være en ulykke. Den andre fullstendige forkullingen av all kulturell eiendom er underlig. Den tredje brenningen av forfedrenes arv er en metodisk global opprydding.
Arkhangelsk ligger på fjerdeplass når det gjelder utbrenthet etter Moskva, Samara og Kostroma:
1611 - Arkhangelsk (den første store brannen i byen)
1637 - Arkhangelsk (ødela trefestningen og Arkhangelsk kloster, som ikke ble restaurert etter den)
1765 - Kargopol (tre fjerdedeler av byen brant ut, brannen gikk ned i historien som en "stor"), Arkhangelsk-regionen
1667 - Arkhangelsk (den største brannen i byens historie)
1779 - Arkhangelsk (den sentrale delen av bybanken brant ut to ganger om året)
1793 - Arkhangelsk (i sentrum ble 1220 bygninger ødelagt av brann av totalt 1650 bygninger)
Så se selv:
1194 - Novgorod ("stor brann", varte i 3 måneder), Staraya Russa (Novgorod-regionen)
1212 - Novgorod (4.300 av 5000 meter nedbrent)
1508 - Novgorod (3315 mennesker døde)
1709 - Novgorod
1513 - Nizhny Novgorod (ødela Kreml av eiketre)
1530 - Nizhny Novgorod (omtrent tusen forskjellige bygninger brant ned)
1715 - Nizjnij Novgorod (nesten hele byen)
1726 - Arzamas (Kreml og nesten hele byen brant ned), Nizjnij Novgorod-regionen
1759 - Ufa (Kreml og omgivelsene brant ned, 210 gårdsplasser totalt)
1812 - Ufa (halvparten av byen)
1816 - Ufa (248 gårdsplasser)
1821 - Ufa (halvparten av byen)
1579 - Kazan (brann ødela hele den nordlige og nordøstlige delen av byen, inkludert Kreml)
1815 - Kazan (70 blokker, 166 gater med baner, 1500 hus og 19 kirker, hele Kreml utbrent)
1842 - Perm (sentrum, 300 hus nedbrent), Kazan (den sentrale delen av byen - 1309 hus og 9 kirker)
1562 - Pskov (den største brannen i byen, 52 kirker brant ned)
1609 - Pskov (nesten hele byen med Kreml)
1682 - Pskov (fullstendig utbrent midtbyen, Polonische by, delvis den urbane delen av Zapskovye)
1599 - Astrakhan (den første store brannen i byens historie, nesten alt brant ut, bortsett fra Kreml)
1767 - Astrakhan (en betydelig del av byen utbrent)
1778 - Astrakhan
1673 - Voronezh (brannen feide bort en betydelig del av veggene og de fleste husene til beboerne)
1748 - Voronezh ("flott", nesten alle hus i den nye delen av byen brant ned, mer enn 1000. Bare antagelseskirken, Zeikhgauz og et tidligere verft (senere en ullvaskemaskin) ble igjen fra Peters bygninger.
1773 - Voronezh (en tredjedel av byen, 249 boligbygg og 258 handelsbutikker)
1679 - Kasimov (brann ødela byen, murer og tårn, katedralen og tre sognekirker), (Ryazan-regionen)
1825 - Kasimov (tredje av byen)
1837 - Ryazan (nesten alle trebygningene i byen)
Jeg har fortsatt følelsen av at byene begynte å brenne ut da de enten ble referansepunktene i regionene, eller hadde en STRATEGISK VERDI. Derfor vil jeg avslutte valget mitt med Sibir og den ødelagte Yeniseisk:
1677 - Tobolsk (stor brann, Kreml brant ned) - Ural, Sibir
1695 - Tyumen (den sterkeste brannen i Tyumen på 1600-tallet, 604 gårdsplasser brant ned). Sibir
1701 - Tobolsk (676 meter i øvre og 206 i nedre posad ble brent ned)
1703 - Yeniseisk (Sibir)
1778 - Yeniseisk (nesten helt)
1788 - Tobolsk (den største, over 1800 hus, mer enn halvparten av byen, inkludert Kreml)
1705 - Tyumen (729 gårdsplasser brant ned, 47 overlevde), Sibir
1716 - Irkutsk (den første store brannen i byen, Kreml brant ned), Sibir
1869 - Yeniseisk (ødelagt 6/7 av byen, noe som førte til dens tilbakegang), byens død
1879 - Irkutsk (halvparten av byen, 75 blokker, 105 stein og 3418 trebygninger)
1881 - Krasnoyarsk (opptil 40 stein og opptil 400 trehus)
Irkutsk, brann 1879
Ovenfor ble vi kjent med omstendighetene om Yeniseisk døde! Og han brant allerede 3 ganger !!! Tilsynelatende var det et slags nøkkelpunkt på en gang, til tross for dets ubetydelige størrelse og lite antall innbyggere.
Det er imidlertid viktig å forstå: til og med en by som en gang ble brent til grunnen, er allerede ikke et MONUMENT (fra ordet MEMORY) av prestasjonene til våre forfedre. Og jeg bryr meg ikke hvem som gjorde byene Khovaly til aske (og de klarte absolutt ikke uten dem) eller de som tjener dem.
1719 - Suzdal (Kreml brant ned, nesten alle kirker og hus til innbyggerne)
1742 - Kaluga (600 gårdsplasser brent ned)
1742 - Torzhok (Kreml brant ned)
1743 - Solikamsk (nesten hele byen, 700 hus brant ned, bare 20 overlevde)
1747 - Smolensk (Zadneprovskaya-siden utbrent)
1748 - Bolkhov ("storbrann", Kreml, nonnekloster, 12 stein og tre kirker og ca 1500 filistinske gårdsplasser (av totalt ca 1800), Oryol-regionen
1748 - Mozhaisk (”enorm”)
1754 - Kaluga (den største, halvparten av byen brant ned, ca 1200 gårdsplasser, 14 kirker)
1763 - Staraya Russa (alt av tre bygningene), 1763 - Tver (852 av 900 hus brant ned, nesten alle offentlige bygninger)
1766 - Torzhok (sentrum utbrent)
1768 - Yaroslavl (250 felleshus, nesten 600 butikker nedbrent)
1774 - Rzhev (brann ødela nesten alle trebygninger), Zaraisk (nesten hele byen)
1778 - Astrakhan, Vladimir (Yamskaya Sloboda brant ned, de eldgamle monumentene i byen ble ødelagt eller ødelagt)
1784 - Rzhev (brannen ødela nesten alle trebygningene)
1788 - Kovrov (byen brant nesten helt ned)
1792 - Cherdyn(byen brant nesten helt ned)
1806 - Lipetsk (nesten fullstendig ødelagt trebyen)
1809 - Minsk (mer enn 200 hus)
1811 - Kiev (over 2000 hus i Podol), Saratov (nesten hele byen, 1380 hus, 360 butikker og fjøs)
Og så videre. Bare på 1700-tallet brant rundt 35-40 gamle byer ut, noen 2-3 ganger. Jeg vil ikke engang tenke på antall ofre. Du kan gjøre deg kjent med resten av listen over "begravde byer". Nok en gang vil jeg ta en reservasjon: data om byutbrenthet kan være unøyaktige, siden de er hentet fra offisielle kilder, og selvfølgelig krever de korreksjon og betydelige tillegg.
Vel, dette ville være slutten på historien om den tolvøyde brennende ånden, som skjuler alt eller som du må skjule deg for, men nysgjerrig informasjon kom over: Hawala er et uformelt finans- og oppgjørssystem mellom meglere, hovedsakelig brukt i Midtøsten, Afrika og Asia. … Statlige strukturer klarer ikke å spore disse strømningene, som et resultat av at HAVALU ofte brukes til narkotikamarkedet, finansiering av terrorisme, etc.
Jeg vet ikke hvor mye du stoler på dikterne og kunstnerne på 1800-tallet. Fra mitt synspunkt er dette en av få informasjonskilder som kan og bør vurderes. La oss vende tilbake til sølvalderens poesi.
HoVala, Baal, Baal - kanskje en feil logisk kjede. Men hva en oppstilling.
Min venn, min bror, trøtt, lidende bror.
Uansett hvem du er, må du ikke miste motet:
La ikke sannhet og ondskap regjere suveren
Over landet skyllet av tårer
Måtte det hellige idealet knuses og skremmes
Og uskyldig blod er slående, -
Tro, tiden vil komme - og Ba'al vil gå til grunne, Og kjærligheten vil komme tilbake til jorden! …
Semyon Nadson (1881)
Denne karakteren har blitt nevnt mer enn en gang. Men kort, la meg minne deg på: den assyriske-babylon-semittiske guddommen, kombinerte mange funksjoner - ble ansett som tordenens gud, skytshelgen for vann og krig, fruktbarhetsguden, solen, himmelen. I kulturen til de gamle grekerne kan Zeus betraktes som en analog av Baal. På eldgamle semittiske språk høres guddommens navn ut som "Bel" eller "Baal" og blir oversatt som "herre", "herre", "Herre". Brukt som et selvstendig substantiv "herre" i forhold til både guder og byens herskere. Hans kone er gudinnen Astarte, en analog av den sumeriske Ishtar.
Baal med lyn, 15-13th century, f. Kr.
Og til slutt, igjen på 1800-tallet fra dikteren til sølvalderen Alexander Blok og fotograf Maxim Dmitriev. Konklusjoner å lage deg selv.
Alexanderbro over Volga i Syzran. 1894 g.
Maskinavdeling. Helt russisk kunst- og industriutstilling. 1896 g.
Det nittende århundre, jern, virkelig en grusom tid!
Til deg i den mørke natten uten stjerne
Uforsiktig forlatt mann!
Folkekantine i landsbyen Pralevka, Lukoyanovskiy-distriktet. 1891 - 1892
***
Men den som flyttet, guidet
Pionerer i alle land, -
Han visste hva han gjorde og sendte
Humanistisk tåke:
Der, i en grå og råtten tåke, Kjøttet er visnet og ånden har slukket, Og engelen selv er et hellig ekteskap, Det så ut til å fly bort fra oss …
Alexander Blok. "Gjengjeldelse" 1909-1921
Distribusjon av brød utlånt til bønder i byen Knyaginin. 1891-1892
Nizhny Novgorod "tramper".
En gruppe gamle troende. Landsbyen Kuznetsovo, Semyonovsky-distriktet.
Typer av gamle troende. Sharpansky skete i Semyonovsky-distriktet.
Old Troers Congress i Nizjnij Novgorod.
Jeg ante ikke en gang at vi hadde så mange gamle troende på slutten av 1800-tallet.
Hytta til Tatar Salovatov i landsbyen Kadomke, Sergach-distriktet. 1891-1892
Stiftelsen av byens katedralmoske i Nizjnij Novgorod. 1902 g.
Og også alle religioner eksisterte mirakuløst med oss.
Rektor for Pomors 'bedehus i Semyonovsky-distriktet. 1897 g.
Typer av bønnemantiser i Seraphim-Ponetaevsky kvinnekloster. 1904 g
Roc eller Rock er sannsynligvis veldig EVIL
Avslutningsvis vil jeg si at på 1800-tallet ble vi forfulgt av en EVIL ROCK, men vi overlevde. Nå prøver vi å tenke nytt over hele fortiden og må tåle, og stole på kunnskapen til våre forfedre. All velstand og tålmodighet!
Forfatter: Buttercup Caustic
