Leonid Kornishin, Kandalaksha, Murmansk-regionen: I 1956 dro moren min til å jobbe i utlandet i to år på øya Spitsbergen. På den tiden ble jeg tildelt bestemoren min, som bodde i en ganske stor landsby 50 kilometer fra Alma. Og du.
Ulike mennesker bodde i landsbyen: det var eksiliserte tyskere, tsjetsjenere og uigurer. Og alt dette brokete publikummet ble utvannet av et lite antall av urbefolkningen - kasakere. Jeg ble på en eller annen måte lett (med et minimum av blåmerker og ujevnheter) med på den internasjonale barnemengden, som hele dagen skødesløs rundt i landsbyen. Ut av hele selskapet hadde jeg det beste forholdet til en uigurisk gutt, Suleiman, eller bare Sulka. Han skilte seg ut blant sine jevnaldrende for sin vidd og vennlighet. Vi ble snart uatskillelige.
I nærheten av bestemorens hus var det en hytte der et par eldre uigurer bodde. De var veldig ensomme mennesker. Videre betraktet av en eller annen grunn alle de voksne i landsbyen den gamle uiguriske bestemor som en heks. Oppriktig, denne kvinnen så faktisk ut som en fullmektig for de svarte styrkene. En slags Baba Yaga, som ble spilt av skuespilleren Georgy Millyar, så elsket av barn.
August nærmet seg slutten. Landsbyboerne samlet inn avlinger i frukthagene sine. Vi, tomboys, til tross for at hver hadde sin egen hage, klatret på fremmede. På den tiden ble det ansett som god form blant barn på landsbygda å tjene på noe bak andres gjerde. Og så ble jeg enig med Sulka om at vi neste kveld skulle klatre sammen for å "rense" hagen til det samme uiguriske paret.
Det var ikke strøm i landsbyen i de årene, så alle beboerne la seg tidlig. Etter å ha ventet på at ba-gulka skulle sovne, klatret jeg ut gjennom vinduet inn i gaten. Der ventet min trofaste Sulka allerede på meg. Og så gikk vi på jobb i skumringen. Til tross for sen tid var det ganske lett - fullmånen skinte, og det var ikke en sky på himmelen.
Vi snek oss veldig forsiktig gjennom hagen vår, krysset hagen til bestemoren min. Nå fra det elskede målet ble vi bare skilt med et gjerde på en og en halv meters høyde. Vi gjemte oss nær ham og begynte å nøye undersøke territoriet til gjenstanden for angrepet. Synligheten var utmerket!
Og så, fem meter fra oss, la vi merke til en gammel uighur, som svermet rundt et stort trekar som lå på bakken. Vi lurte på hva den gamle mannen kunne gjøre på en så sen time! I mellomtiden hellet Dedok, stønnende, en full hvetesekk i trauet, og la deretter til en halv sekk. Et par minutter senere kom en gammel kvinne sammen med ham og begynte å hjelpe ham.
Og plutselig begynte den gamle kvinnen å kle av seg, og naken! Synet var deprimerende, synet av gammelt rynket kjøtt fikk min venn og jeg avsky. Sulka og jeg var gamle nok og visste allerede hvor barna kom fra, så først bestemte vi oss for at det eldre paret bestemte seg for å elske i natthagen. Men det som skjedde videre overrasket oss bare.
Kampanjevideo:
Mormoren la seg i trauet og begynte å begrave seg i kornet. Den gamle mannen hjalp henne til han begravde henne med hodet. Så snudde han seg stille og gikk bort. Vi satt stille, redde for å bevege oss. Våre umodne sinn var fulle av forvirring.
Omtrent en time gikk, men vi klarte fortsatt ikke å komme oss etter det vi så. Tanken på å rane hagen forsvant av seg selv. Og så så vi at hveten i trauet rørte seg og begynte å renne fra den stigende kroppen. Da selve kroppen helt dukket opp under kornet, stod håret vårt. I stedet for en forfallen gammel kvinne så vi en jente på rundt 20 år med faste bryster og en slank skikkelse!
Stående opp til sin fulle høyde, strøk hun kroppen med håndflatene, som om hun ble vant til det nye utseendet, og uten å kle seg gikk hun lett mot huset. Så snart hun forsvant, stormet vi ut av hagen så mye vi kunne.
Min venn og jeg var smarte nok til ikke å fortelle noen om denne rare hendelsen. Ellers vil vi mest sannsynlig bli forvekslet med sprø. "Du vet aldri," tenkte jeg. - Kanskje vi forestilte oss det?
Et par dager senere sa bestemor at barnebarnet hennes hadde kommet for å besøke naboene fra Alma-Ata. Den gamle uiguriske kvinnen reiste en stund for å bo hos slektningene sine. En uke senere traff jeg ved et uhell dette veldig "barnebarnet" på gaten. Hun hadde, som den gamle uiguren, en stor svart føflekk på overleppen!
Nysgjerrigheten min overveldet frykten min, og jeg begynte å sakte observere naboene. Nesten et år har gått. I løpet av denne tiden forlot jenta aldri landsbyen. Og interessant, hennes utseende endret seg gradvis. Huden bleknet mer og mer, begynte å gi gulhet. Da august kom igjen, sa bestemoren at naboens barnebarn hadde kommet tilbake til Alma-Ata. Hans gamle kone kom tilbake til bestefaren.
Det viser seg at Sulka og jeg var vitne til et hekseritual. Men hva som var essensen av det, forstod jeg fortsatt ikke."
