I tillegg til vampyrer er varulver ekstremt populære karakterer i legender og tradisjoner fra alle folkeslag. Det er sant at det er en betydelig historisk forskjell mellom dem: varulver er mye eldre enn "blodsugende monstre", bildene deres finnes til og med i bergmalerier fra steinalderen. Men først, litt mytologi. Dette er ordene som Zeus, himmelens gud, torden og lyn, en gang uttalte før et møte: «Fra nå av vil du for alltid bli en ulv. Ulven blant ulvene. Dette vil være din straff. Døden ville være for lite straff for deg! " Dette ble adressert til Lycaon, den arkadiske kongen, tyrannen og skurken, som for å le av guddommen matet ham et fat av menneskekjøtt.
Dette er den gamle greske legenden om opprinnelsen til varulver. Riktignok var ulven i antikken ennå ikke et virkelig symbol på sinne, som den ble til mye senere. For eksempel ble Romulus og Remus, matet av en ulv, grunnleggerne av Roma, og Capitoline-kvinnen selv er fortsatt æret i Italia som et bilde av uselvisk moderskap. Ledsagere av Odin, den store gud for nordlig mytologi, var de trofaste ulvene Jerry og Frekki. Og det er ikke tilfeldig: karakteren til dette dyret har alltid fremkalt respekt, spesielt dets hastighet, intelligens, mot, absolutte tonehøyde, så vel som forsiktighet og tilbøyelighet til familielivet.
I uminnelige tider var mange dyr totemer - gjenstander for tilbedelse. Men jegere og krigere reinkarnerte seg ikke til noe rovdyr så lidenskapelig og uselvisk som til en ulv: villets vilje, utholdenhet og flaks gledet den primitive bevisstheten. Fra uminnelige tider var han et naturlig symbol på natt, vinter og til og med døden i seg selv (den egyptiske guden Anubis med hodet på en ulv fulgte de døde til de dødes rike). Men på samme tid la våre fjerne forfedre merke til ulven en slags mystisk eiendom som gjorde at den nesten liknet et himmelsk legeme. Historikeren Herodot overførte historien om en viss nordeuropeisk stamme, hvis medlemmer ble til ulv i flere dager hvert år. Mange stammer i forskjellige deler av Europa led av denne "manien". For eksempel var krigerne blant ultene gudene, som gikk i kamp og rituelt tok et visst stoff. Under krigen betraktet slike krigere i hallusinasjonene seg som ulv. Noen av dem satt uopprettelig fast i dette bildet, og så drepte de ham for at han ikke skulle skade flokkene.
De tyske "ulvekrigerne" var ifølge legenden så grusomme at de ikke trengte våpen og til og med drepte fiendene sine med skjold. Sagaene forteller også om blodtørstige røvere, som også forestilte seg å være ulv. Dette forhindret ikke en i å tro at heroiske forfedre blir til ulv med døden: det er ikke tilfeldig at skandinaverne og tyskernes guder var som varulvkrigere. Og helt på slutten av verden ble presentert som Fenris komme - den universelle ulven, som vil åpne munnen fra jorden til himmelen og fortære alle, til og med guden Odin selv.
Ulven ble legemliggjørelsen av mørke andre verdenskrefter i inkvisisjonens harde tider. Varulvprøver (så vel som hekser) endte i forferdelige setninger, som ble ansett som rettferdige allerede før rettssaken startet. Den tiltalte, som ikke erkjente sin skyld, ble torturert til han avga de nødvendige bevisene for retten. Det var i middelalderen at de villeste varulvhistoriene begynte å spre seg.
Massehysteri, ledsaget av identifikasjon og jakt på varulver, feide over hele Europa i XIV-tallet, og 200 år senere nådde denne kjepphesten sin neste topp. Den første varulvprøven i det århundret fant sted i 1521, etterfulgt av hundrevis av andre. Så i 1541 var en bonde anklaget for drap enig i at han var en varulv, og en ulveskinn var skjult inne i kroppen hans. For å kontrollere dette beordret dommerne å kutte av armer og ben. Til vitnene forundret ble ingenting funnet, en frifinnelse fulgte, men tiltalte hadde allerede dødd av blodtap. Bare i Frankrike, mellom 1520 og 1630, "identifiserte" inkvisisjonen mer enn 30 000 varulver. De fleste av dem ble henrettet.
Det siste massive forfølgelsesutbruddet varte i Frankrike fra 1570 til 1610 og ble ledsaget av en enestående "teoretisk diskusjon". Mens bøndene stakk alle mistenkelige forbipasserende med innsatser, dømte domstolene psykisk syke og uskyldige bakvaskelser for å bli brent, eksperter skrev avhandlinger, masteroppgaver og pamfletter om varulver.
Lykantropi - transformasjonen til en ulv - har vist seg å være et viktig middel for å teste maktbalansen mellom Gud og djevelen, og derfor gjenstand for harde teologiske kamper. Hvis Gud er allmektig, hvordan tillater han da djevelens opprørelse - transformasjon av et menneske til en ulv? En forsker utbrøt: den som tør påstå at djevelen er i stand til å endre utseendet til Guds skaperverk, han har mistet sinnet, han kjenner ikke grunnlaget for ekte filosofi. En annen protesterte: Hvis en alkymist kan gjøre en rose til et kirsebær, et eple til en marg, så kan Satan også endre en persons utseende … ved kraften gitt av Gud!
Kampanjevideo:
Den mest oppsiktsvekkende var prosessen som fant sted på 1500-tallet over en viss Gilles Garnier, som skremte innbyggerne i nordfranske landsbyer. Ifølge samtiden møtte en tiggertramp Garnier djevelen i skogen, solgte ham sjelen og mottok til gjengjeld en potion, takket være at han kunne bli en ulv. Så det var eller ikke, men det viste seg at Garnier virkelig ødela mange mennesker: han voldtok kvinner, engasjerte seg i drap på barn, kannibalisme, gnagde kjønnsorganene på likene til mennene han drepte … Han ble fanget, forhørt og torturert i Dol i 1574. Avhørsregistrene leses fortsatt som en detektivroman.
Teologiske tvister endte med konklusjonen om at djevelen ikke gjør en person til en ulv, men bare omslutter ham i en sky og får andre til å se ham som et dyr. En varulv er født fra en normal kvinne som har syndet med en demon eller en varulv. Og hvis hun blir gravid, er det ikke flere muligheter: barnet er dømt til å tilhøre de mørke kreftene. De vanligste årsakene til at en varulv dukket opp, er djevelens besittelse av en person og hekseri. I begge tilfeller kan ikke offeret takle den dødelige metamorfosen av noen viljestyrke. Du kan også få lycanthropy gjennom kontakt med en varulv - gjennom et kutt i huden, hvis dyrets spytt kommer dit, eller fra bittet.
Troen på lykantropi var sterk selv på 1800-tallet. Franske bønder i avsidesliggende områder av landet var redde for å forlate hjemmene sine om natten. De trodde at de kunne bli angrepet av en lup-garu (det franske navnet på en varulv). Folket i Nord-Tyskland var overbevist om at hvis ordet "ulv" ble uttalt i desember, kunne et varulvangrep bli provosert. Danskene mente at en varulv kunne gjenkjennes av formen på øyenbrynene, og de gamle grekerne mente at anfall av epilepsi bare var en av manifestasjonene av lykantropi. Selv Herodotus nevnte en gang noen neuri - mennesker som ble ulv hvert år i flere dager.
Transformasjonen av en person til et dyr er et veldig vanlig plott i den slaviske mytologien. Så, i "The Lay of Igors Regiment" beskriver beslaget av Novgorod av Vseslav fra Polotsk, hvor prinsen selv er representert som en trollmann og en varulv. Helten fra russiske epos Volga Vseslavievich ble til et "venstre dyr", "en fiskedrep", "en buktrunde - gyldne horn" og "en liten hermelin", "en liten fuglfugl" osv. I russisk tro ble en varulv også kalt en dårlig ånd, som "suser ved mannens føtter" som en forkynner. Videre dukker han alltid opp forbipasserende, på flukt, og det kan være veldig vanskelig å se ham. I motsetning til de fleste vestlige overbevisninger, kan en "russisk" varulv ikke bare fremstå som et dyr, men også som en pinne, et støys av høy, en ball eller en stein. Treffer alltid bakken før du snur. Det ble antatt at en varulv er et barn som døde udøpt, eller en frafallende,hvis sjel "motvillig pranker".
Ifølge noen kilder er varulver av to typer: de som blir til dyr etter ønske, og de som er syke med den nevnte lykantropien. Noen kan med andre ord bli til dyr når som helst på dagen eller natten uten å miste evnen til å tenke på en menneskelig måte, mens andre - bare om natten (hovedsakelig på fullmåne) og uavhengig av deres egen vilje. Samtidig gjemmer den menneskelige essensen seg dypt inne, og frigjør dyreprinsippet helt. Personen selv husker kanskje ikke engang hva han gjorde, da han var i dyreform. Det er verdt å nevne at en person er i stand til å holde udyret i seg selv under hele månefasen, for å få maksimal styrke og sinne i øyeblikket med størst aktivitet (fullmåne) for å hevne seg på sine lovbrytere.
Som et resultat ble det etablert en fast tro på at varulver er blodtørstige og onde mennesker som har reinkarnert som voldsomme ulver. De spiser blod og menneskekjøtt, og for det meste ensomme reisende blir ofrene for dem. Noen varulver forvandler seg fullstendig til ulv, og noen forblir en blanding (halv-menneske-halv-ulv). Det ble antatt at en varulv kunne vende huden med ullen innover og dermed bli et menneske i kort tid.
Det ble antatt at monstre i noen tilfeller kan gjenkjennes selv i menneskelig form: de har tykke smeltede øyenbryn, skarpe ører og er veldig hårete. Leddene på fingrene er dekket av hår, og den tredje tåen har en lignende lengde som den andre. Varulven får kun menneskelig form hvis han ble såret, hvoretter han etterlater seg en blodig sti.
Hvorfor ble ulven prototypen på varulven? I mange århundrer ble dette dyret ansett som en blodtørst skapning, det er ikke for ingenting at bøndene og jegerne visste mye om dets vaner (selv i det 20. århundre løp ulv noen ganger fra skogen til gatene i byene). I løpet av middelalderen gjorde observasjon av ulv det mulig å lære mye om dem. Allerede på den tiden la de merke til ulvens gluttony og styrke, evnen til å stille snike seg opp til sauekassen. Men de la umiddelbart til: fra sult spiser ulven jorden, nakken er "ikke kjedelig", han snur seg bare med hele kroppen. Det ble sagt at hvis en mann først la merke til en ulv i skogen, ville han ikke berøre ham og miste sin glød fra menneskelig blikk. Hvis ulven var den første som luktet en mann, angrep han absolutt. Det er ikke tilfeldig at et ordtak om de stille kom fra de gamle romerne: "Har du sett en ulv?"
Det kristne bestian ga følgende råd: en person, følelsesløs av frykt ved synet av en ulv, skulle kaste klærne sine, finne to steiner, stå på de kasserte klærne og banke stein på stein til rovdyret gikk hjem. Klærne som en person tar av i dette øyeblikket, ble sammenlignet med synder, to steiner betegnet enten apostlene eller profetene, og noen ganger til og med Kristus selv. Ve dem foreningen som vil ta denne allegorien som en guide til handling og ta den i hodet for å skremme en ekte ulv med steiner og en naken kropp!
Takket være den konstante fornyelsen av vev (regenerering) eldes varulver ikke fysisk og er ikke utsatt for sykdommer, så de er praktisk talt udødelige. De jakter hovedsakelig om natten og velger et passende bytte. De er ikke vanskelige å skille fra vanlige dyr: de er mye større.
Det mytiske bildet av en varulv kan vises på grunn av fysiologiske forstyrrelser i menneskets natur. Det er dokumentert tilfeller av transformasjon av en person til et dyr. I tillegg er det noe som medfødt hypertrichose - en sykdom som forårsaker rikelig vekst av hår i ansiktet, underarmene og brystet. De som ble født med tilstanden ble ofte ført til jobb i sirkuset, der de underholdt publikum som varulver eller mutanter.
Som ekte ulv kan varulver forbli ensomme i mange år, men deres ønske om å bli med i flokken tvinger dem ofte til å forlate sitt hemmelige tilflukt en stund - i dette tilfellet er det mye lettere å identifisere denne skapningen. Den angriper av samme grunn som vampyren. Bare en vampyr trenger bare blod, og en varulv, som en ulv, trenger kjøtt. En varulv kan også drepe ikke på grunn av sult, men i jakten på noe mål.
En typisk hendelse skjedde på slutten av 1980-tallet i en rakettenhet nær Irkutsk. Midt på natten ble seniorløytnanten innkalt til stedet. En soldat fra sin tropp, private Petrov, var på vakt. Da han gikk rundt på det området som var betrodd ham, la han merke til en enorm figur i lyset av en lykt bak et trådgjerde. Utad lignet inntrengeren på en merkelig hybrid av en mann og en ulv, hans høyde var omtrent 2 m. Kroppen hans var dekket med langt grått hår, øynene brant av en uvennlig ild, og hans lange snute skjevt i et fanget glis. Da monsteret gjorde et forsøk på å klatre over gjerdet, begynte den redde, men ikke forvirrede vakten å skyte fra et maskingevær. Til sin skrekk innså soldaten at kulene ikke skadet monsteret. Etter at støyen ble hevet, snudde den seg og forsvant inn i skogen.
Medarbeidere fant Petrov i en tilstand av sjokk. Seniorløytnanten som kom til stedet med vanskeligheter, la fram sin usammenhengende tale, men da ble bildet av hendelsen supplert med merkelige funn der det ifølge en privatperson dukket opp en varulv. Blod ble egentlig ikke funnet der, men spor etter store dyrepoter var der, og det ser ut til at skapningen beveget seg på to ben. I tillegg hang en klump med gråsvart ull fra gjerdetråden. På den tiden ble saken selvfølgelig tyst, men det faktum at utseendet i taiga-garnisonen til en skapning som ifølge beskrivelsen fullt ut tilsvarte en varulv eller en ghoul, negerer ikke dette. Videre fortsetter møter med skapninger som kan tilskrives samme kategori.
Selv om en varulv egentlig er en ulv, beholder den likevel oftest menneskelige evner og kunnskap som hjelper til å drepe. Tegn som et bestemt valg av ofre, omgå feller og menneskelig list er tydelige når man etterforsker slike saker.
Ifølge legenden er det flere måter å bli varulv på:
• gjennom magi;
• bli forbannet av noen som har blitt urett;
• bli bitt av en varulv;
• bli født av en varulv;
• spis hjernen til en ulv;
• ta en slurk vann fra en ulvs fotavtrykk i bakken eller fra en dam som en ulveflok drakk av;
• prøv stekt ulvekjøtt;
• bruk klær laget av en ulv;
• bli født på julaften.
I de første fire tilfellene sies det at en persons blod blir smittet eller forbannet. En person som blir en varulv mot sin vilje (fødsel, forbannelse eller bitt) anses ikke som irreversibelt forbannet før de smaker menneskelig blod. Når han først har gjort dette, blir hans sjel forbannet for alltid, og ingenting kan helbrede ham. Og selv om han etter dette ikke lenger vil bruke menneskelig blod, vil sjelen hans ikke være i stand til å komme til himmelen. Franskmennene mente at varulver kunne helbredes ved å stikke dem til blod. Og hvis en person ble varulv ved kirkens forbannelse, ble "behandlingen" utført av presten som forbannet ham ved å påføre et sår.
I noen land ble det antatt at en varulv ville bli frelst hvis han ble såret i dyreform og tre dråper blod falt til bakken eller høyt kalt med det menneskelige navnet han bærer. De varulver som ønsker å kvitte seg med forbannelsen som er pålagt dem, må samle all sin vilje og la være å konsumere menneskekjøtt i 9 år.
Når den blir angrepet av en varulv, kan den håndteres på flere måter: ved å forårsake alvorlig skade på hjertet eller hjernen; kutte av hodet; drukning, kvelning og andre handlinger som forårsaker oksygen sult. Det er en legende om at han kan bli truffet av tre runde sølvkuler eller en som vil knuse hjertet hans. Mindre vanlig nevnt er obsidian (homogent vulkansk glass), som forårsaker ikke-helbredende sår. Dette er en annen vanlig svakhet som tilskrives både varulver og vampyrer. På samme tid fungerer slike tradisjonelle antivampyremidler som hvitløk, hellig vann og ospestav ikke på varulver.
Etter en av de ovennevnte metodene for å drepe, blir dyret til en mann for siste gang, mens sårene påført ham i dyreform forblir på menneskekroppen. På samme måte kan du avsløre en varulv i en levende person: hvis såret påført dyret senere manifesterer seg i en person, så er denne personen en varulv.
Spesielle tilfeller av shapeshifting - når ondskapen leter etter en vei ut og en person selv prøver å bli et monster. I løpet av heksesabbatene etterlater slike mennesker utklipp av hår, hud, bloddråper ved veikryss eller skogkanter. Folk trodde at djevelen samler dette tilbudet og gir skurkene en spesiell gnidning, sammensatt av deler av en padde, en slange, en pinnsvin, en rev og selvfølgelig en ulv. I neste fullmåne vil en slik person absolutt få det han vil. I hverdagen kan en varulv identifiseres av sunkne øyne som gløder i mørket, av skurvete ben, av pelsen på håndflatene og i den kommende måneden - av et hemmelig tegn på låret.
Til slutt skal det bemerkes at varulven ikke var heldig i "stor litteratur". Selve plottet ble brukt av godt hundre forfattere, desto mer siden den romantiske æra, det irrasjonelle og demoniske, kom til mote, og menneskeulven begynte å bevege seg fra roman til roman. Men det var ingen reelle suksesser: oftere enn ikke var han ikke spesielt skummel.
Men på kino har varulven blitt en skikkelig stjerne! Fra det første skjermbildet i 1913 var han fast etablert i betrakterens massebevissthet. I 1981 ble Oscar tildelt helten til filmen "American Werewolf in London" - for den beste sminken! Plottet til bildet er enkelt, men den tekniske perfeksjonen av filmingen imponerte til og med seerne som var kjent med alt: ulvs fangs, hår, snute vokste rett foran øynene våre. Funnet ble raskt replikert i nye filmer om varulver. Som i noen andre tilfeller ble kommersiell suksess ikke så mye demonstrert av tilbakegangen av den vanlige myten som ved "landing" og vulgarisering på bakgrunn av rask vitenskapelig og teknologisk fremgang.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, havfruer og andre mystiske skapninger
