I hennes nesten et halvt århundre med medisinsk praksis møtte psykologen Maria Isaakovna Steinberg i Novosibirsk bare to ganger. Imidlertid sank hver av dem for alltid inn i sjelen hennes og tjente som en anledning til dyp og vedvarende forskning, som ifølge Maria Isaakovna selv ikke ga henne et klart og presist svar om årsakene til slike fenomener.
Fantastisk pasient
På slutten av 40-tallet av det 20. århundre, da en ung kandidat fra et medisinsk institutt kom til å arbeide i en regional psykiatrisk dispensar, ble hun introdusert for en av pasientene og kalte sykdommen hans "veldig uspesifikk" og "passer ikke inn i klassifiseringsbildet av sykdommer i den schizofrene gruppen." Apotekets overlege inviterte Maria til å observere denne uvanlige pasienten, slik at Steinberg senere kunne bruke det akkumulerte materialet i avhandlingen. Maria takket med glede, ennå ikke å vite hvilket fenomen hun skulle møte.
Pasienten var en femti år gammel, uvanlig tynn og mutt mann som hadde hatt en psykisk lidelse siden barndommen. Ivan - det var pasientens navn - hadde ved første øyekast en typisk delt personlighet: enten lot han seg som en liten lunefull gutt som krevde hengivenhet fra moren, så ble han plutselig igjen en tilbaketrukket og stilltiende mann som resignert utholdt alle medisinske prosedyrer. Imidlertid skjedde det snart noe som sjokkerte Maria.
I løpet av kveldsrunden falt Ivan plutselig i bedøvelse, men samtidig snakket han raskt på den reneste tyske. Steinberg, som kjente dette språket godt og viet mange år til å studere det, forsto fra monologen at Ivan rapporterte til en viss herremor om hvorfor firmaet hans hadde trukket seg fra stillingen nær Tisza-elven. I tillegg til kunnskapen om et fremmed språk fra en pasient som ikke engang kunne lese og skrive på russisk, ble Maria overrasket over den merkelige fargen på stemmen hans, som ble fra en myk baryton til en guttural bjeffende tenor …
Skumle minner
Kampanjevideo:
Siden den gang savnet Maria Isaakovna ikke muligheten til å snakke med Ivan på tysk under slike angrep. Fra dialogene som fortsatte med misunnelsesverdig regelmessighet i løpet av de neste to og et halvt årene, kunne Steinberg slå fast at Erich (som Ivan kalte seg selv under rare anfall) ble født i 1882 i den lille tyske byen Lunen i familien til en skomaker. Fram til 1914 var han, i likhet med faren, engasjert i skomaking. Så ble han innkalt til Østfronten, hvor han kjempet i nesten to år. Erich-Ivans minner endte hver gang med en historie om en regnfull høstdag i 1916. En mann med skrekk i ansiktet informerte Maria om at han så en lys blits, kjente et slag mot brystet, kvelning, han kunne ikke stå, falt på ryggen og kastet seg inn i en fet muck …
Vinteren 1951 ble Ivan plutselig syk av kroppøs lungebetennelse og døde fire dager senere.
Unike evner til en pensjonert offiser
Det andre og siste lignende tilfellet i utøvelsen av Maria Isaakovna skjedde allerede på begynnelsen av turbulente 90-tallet. På den tiden hadde Steinberg samlet ganske mye materiale om slike fenomener i den menneskelige psyken, vennlig levert av kollegaer fra innenlandske og til og med utenlandske klinikker, hvis psykiater siden 60-tallet av XX-tallet har aktivt studert individers evne til bipersonlighet eller til og med til flerpersonlighet., ellers kalt personens reinkarnasjon.
I 1993 havnet en pensjonist, som ble avskjediget fra væpnede styrker for overtallighet to år tidligere, på sykehuset deres. Mannen prøvde uten hell å gjøre forretninger, mistet alle sparepengene og en leilighet. I tillegg til alle problemene forlot kona ham og tok sin eneste sønn. På grunnlag av alle prøvelsene han opplevde, utviklet mannen en alvorlig psykisk lidelse, til noen av funksjonene som den høyt erfarne Steinberg umiddelbart gjorde oppmerksom på.
Overveldet av hyppige sinneutbrudd, ble den pensjonerte offiseren noen ganger veldig stille og gjennomtenkt. I slike sjeldne øyeblikk ba han om papir, en penn og satte seg for å skrive. Det var disse innspillingene som tiltrukket Maria Isaakovna. I dem viste en pensjonert militærmann, som bare visste om pansrede kjøretøyer og hadde et ganske begrenset syn, ekstraordinær kunnskap og evner innen ulike fagområder innen vitenskap og kunst. Så en gang, på få minutter, skapte han et kjærlighetsdikt med en ekstraordinær skjønnhet av stavelse og arkitektonikk, som inneholdt nesten tretti sider håndskrevet tekst. Ved en annen anledning strøk en mann et ark med rare matematiske formler. Så plutselig opprettet han en stor avhandling om menneskets opprinnelse på fransk, der postulatene til Charles Darwins teori var flettet sammen med veldig originale synspunkter på dette problemet.
Men det mest uvanlige var at en pensjonert offiser fra tid til annen bøyde seg over papiret og begynte å skrive rare tegn på det, noe som minnet vagt om det hebraiske alfabetet. Da notatene til den rare mannen ble vist til spesialisten i orientalske studier, forklarte han at han så de fem første bøkene i Det gamle testamentet, ellers kalt Pentateuch, omskrevet ord for ord på hebraisk …
Sommeren 1996 var en pensjonert offiser ferdig med å skrive om tekstene til de fem hellige bøkene til jødene og forsvant en dag senere. En uke senere ble kroppen hans fisket ut av Ob av fiskere. Dette skjedde femten kilometer fra Novosibirsk …
Joan of Arc og Johann Wolfgang Goethe
Historien kjenner mange tilfeller av slik polypersonisme. Den mest berømte figuren med dette avviket var Joan of Arc. I sytten år av livet var denne enkle bondejenta ikke annerledes enn sine jevnaldrende og var ikke kjent for noen. Så, i nøyaktig et år, utførte hun handlinger som bare kunne gjøres av en erfaren sjef eller en stor politiker, og takket være at hun ble en frelser for Frankrike - den store jomfruen av Orleans. Og for det siste, nittende året av sitt liv, var Jeanne i fangenskap og sto for retten, og ga overraskende nøyaktige og riktige svar til 132 medlemmer av nemnda.
Den store tyske dikteren Goethe opplevde en lignende tilstand av kortsiktig transformasjon av personlighet. I følge sine erindringer skapte han "The Sorrows of Young Werther" helt ubevisst, som en galning, og da han leste diktet, ble han veldig overrasket over handlingen og stilen.
Dette er teologiens rike …
Ifølge Maria Isaakovna Steinberg var tilfellene av reinkarnasjon godt kjent før. Imidlertid ble disse fakta tilskrevet innflytelsen fra enten djevelen eller høyere gode krefter. Men det var det 20. århundre - en blodig, stormfull, på mange måte "apokalyptisk" - som viste verden det største antallet tilfeller av polypersonisme som er notert i arkiver, presse, medisinske og rettslige dokumenter.
På den ene siden kan dette forklares med den tidligere usynlige påvirkningen av eksterne faktorer på menneskets psyke, noe som fører til dens patologiske endringer. Konstant stress er grunnen til at en person forvandles til en person av et annet kjønn, alder, nasjonalitet og til og med språk. I perioder med reinkarnasjon øker en persons hjerneaktivitet uvanlig, bildene og lysstyrken i tenkning og språk, evnen til dyp og omfattende analyse, opp til framsyn, øker mangfoldig.
På den annen side - og dette er anerkjent av Maria Isaakovna selv - ville det være materialistisk naivitet å forklare disse fenomenene som en konsekvens av kjemiske reaksjoner som forekommer i stoffet i hjernen og det menneskelige nervesystemet. Steinbergs forsøk på å oppnå lignende effekter ved bruk av hypnose og medisiner ga svært svake resultater. Og dette vitnet om det faktum at i bevisstheten til en person som "lider" av personlighetens reinkarnasjon, skjer det visse prosesser som ikke har blitt studert i det hele tatt av moderne psykologi og psykiatri.
Steinberg, avhengig av den forsiktige oppfatningen fra noen forskere, antyder at det i slike tilfeller kanskje vises ekko fra tidligere inkarnasjoner av personligheten i forskjellige materielle kropper. Men som Maria Isaakovna erklærer, er dette ikke lenger medisinens sfære, men teologi og teosofi.
Sergey K0ZHUSHK0
