De Mystiske Hemmelighetene Til Gurdjieff. Del Syv: Gurdjieffs Mystiske Reise Til Tronen Til Genghis Khan - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

De Mystiske Hemmelighetene Til Gurdjieff. Del Syv: Gurdjieffs Mystiske Reise Til Tronen Til Genghis Khan - Alternativ Visning
De Mystiske Hemmelighetene Til Gurdjieff. Del Syv: Gurdjieffs Mystiske Reise Til Tronen Til Genghis Khan - Alternativ Visning

Video: De Mystiske Hemmelighetene Til Gurdjieff. Del Syv: Gurdjieffs Mystiske Reise Til Tronen Til Genghis Khan - Alternativ Visning

Video: De Mystiske Hemmelighetene Til Gurdjieff. Del Syv: Gurdjieffs Mystiske Reise Til Tronen Til Genghis Khan - Alternativ Visning
Video: Dschinghis Khan - Dschinghis Khan (1979) 2024, Kan
Anonim

Del en: På leting etter eldgamle kunnskaper. Gurdjieffs dagbok

Del to: Gurdjieff og Stalin

Del tre: Gurdjieff og Badmaev

Del fire: Gurdjieffs intime hemmeligheter

Del fem: Gurdjieff and the Imperial Geographical Society

Del seks: Aleister Crowley og Gurdjieff

22. september 1901

Salgsfremmende video:

Morgenen var varm, nesten sommer. Solen slo i direkte stråler gjennom vinduene på Pyotr Alexandrovichs kontor. Klokka var syv. Vi sto på kartet på veggen og sjekket ruten for den ytterste gangen, og Badmaev sa til meg:

- Så, Arseny Nikolaevich, vil du levere meldingene mine til disse klostrene. De er alle på vei. ("I Mongolia og Kina - ja, - klarte jeg å tenke. - Men i Tibet …") Unntaket er tre av dem, vet du.

- Ja, Pyotr Alexandrovich, jeg vet.

- Du vil reise dit med brev sammen med folkene mine som vil bli med deg i Mongolia.

- Selvfølgelig, Pyotr Alexandrovich. Alt vil bli gjort slik vi ble enige med deg.

- Vel, - eieren av kontoret åpnet en skuff på skrivebordet sitt, - her er brevene for deg. “Et tykt bunt konvolutter (hver med en adresse skrevet på seg) var bundet på tvers av en tynn fleksibel stropp. - Og to sjekker: for syttifem tusen og femti tusen. Du må motta det andre beløpet på vei tilbake. - Pyotr Alexandrovich smilte. “I tillegg til reise- og andre utgifter inkluderer femti tusen gebyret ditt.

- Takk, Pyotr Alexandrovich. Jeg gjemte begge sjekkene i lommeboka og tillot meg selv et smil. - Jeg forstår dette: vi kommer tilbake med tronen til Genghis Khan. Men hva hvis ekspedisjonen ender i fiasko? Vil avgiften min bli nektet?

“Du fortjener det for en vågale. Tross alt har du tenkt å gjøre en legende, en myte til virkelighet. Kort sagt, i alle fall er gebyret, det vil si resten av det endelige beløpet ditt. Og la oss forlate dette emnet. Det viktigste er å komme tilbake med kameratene dine trygge og forsvarlige. La oss sette oss ned på den fjerne banen ifølge russisk skikk. - Vi satte oss i lenestoler. På bordet foran oss lå et brett av gammelt kobber, på det var en mørk flaske uten etikett og to glass. Doktor Badmaev fylte dem ut. - Tinktur av urtene deres samlet i Aginskaya steppe. Hun er tjue år gammel. Vel, Arseny Nikolaevich, også i følge den russiske skikken: på vei! Vet du hva som er meningen med denne skålen?

- Nei, Pyotr Alexandrovich. Jeg … Hvordan si det? Ikke helt russisk …

Eieren av kontoret snø.

- I så fall er jeg også ikke helt … Men kjære! Vi er begge russere. Vi er beæret over å bli født i et flott og fantastisk land! Og han stoppet seg selv: - Ok! Jeg kan snakke uendelig om dette emnet. På et annet tidspunkt. Så, - han løftet glasset sitt, - på staben - dette er det tredje glasset vin før den lange reisen, farvel: det første - på høyre ben, det andre til venstre, det tredje glasset - på staben, som den reisende vil lene seg på vei. Men du og jeg har bare ett glass, og derfor - for veien! Dette er et sunt glass på vei - veien. Lykke til!

Vi klirret glass og drakk - den mørkebrune skjær var tykk, syrlig, den behagelige smaken av steppe urter, ukjent for meg, forble i munnen min.

Ekspedisjonen vår dro fra Chita 22. september 1901. Syv personer på korte og solide mongolske hester: Jeg, ansvarlig for alt (“kommandør” - de kalte meg i løsrivelsen), fem av mine trofaste venner fra Alexandropol og Kars, Arthur Kralain; vi ble ledsaget av tre kameler, lastet med alle slags eiendeler, de ble ledet av to Buryats-epauletter, vi hadde en avtale med dem: vi krysser grensen til Mongolia, og de mottar den endelige betalingen, og vi leier lokale guider for videre reise.

Jeg hadde med meg de nødvendige dokumentene, tretti tusen gylne russiske rubler, to kart: ett la ut ruten som vi skulle følge til den endelige destinasjonen, tapt i fjellene i Tibet - dette er et kart for Dr. Badmaev, og mitt elskede kart, som indikerte den sanne ruten til tårn nummer fem, som fører til de underjordiske katakomberne i Shambhala; på Badmaevs kart, løp vår vei gjennom territoriet til Tibet parallelt med den sanne ruten. Og dette ga et vanskelig dilemma. Jeg visste ikke hvordan jeg skulle løse det ennå og sa til meg selv: “Jeg vil tenke på noe på stedet”.

Morgensolen blendet øynene. Da jeg forlot Dr. Badmaevs leir (så snart vi var utenfor portene), så jeg at på den hvitaktige himmelen, uoppnåelig høyt over oss, sirklet en ørn og spredte brede kraftige vinger. Og han, jevnlig beskrev luftfigurene sine, nå beveget seg bort til sidene, og svever helt på topp over hodene våre, fulgte med campingvognen i flere timer. Skilt? For bedre eller til bedre?.. Ørnen forsvant til slutt da en bølget ås med lave åser oppstod foran ham: en ensom luftvandrer, vendte seg tilbake til sine innfødte stepper, ble snart til en svart prikk og forsvant til en blekblå umåtelighet. Hva nå?..

Nei, jeg vil ikke beskrive vår tur til Tibet i detalj. Jeg vil si en ting: helt fra begynnelsen av var vi heldige, vi beveget oss ganske raskt, og dro mot sør-vest, og høsten fulgte oss på hælene med de første frostene, med kalde stjernekvelder og med den nordlige vinden som steg opp om morgenen. Noen ganger virket det som et sted veldig nær vinteren og omtrent det vil overhale oss. Og likevel beveget vi oss raskere enn Buryat-vinteren med lite snø. Vi gikk sørover, og veien til den kinesiske byen Keten, på grensen til Tibet, håpet jeg å få dekket om tjuefem dager i forhold til en varm, til og med fruktbar høst som er karakteristisk for disse stedene.

Vi krysset den mongolske grensen i Kyakhta-området, sa farvel til Buryat-guidene, krysset den stormende og gjennomsiktige Selenga og langs elvenes høyre bredd flyttet vi innover, ansette to mongoler for å ta seg av kameler og hester - inntil jeg bestemte meg, mens jeg var i løsrivelsen Badmaevs folk vil ikke dukke opp. De dukket opp i teltet vårt, som Arthur Kraline og jeg okkuperte, sent på kvelden, og dukket opp fra steppetraséen fylt med utydelige rasler - enten vinden, eller disembodied ånder - ropene fra rovfugler og den utydelige stemmen til en nærliggende elv på svaberg. Krigerne var stille, i lyset av en parafinlampe i ansiktet virket ansiktene deres trette, dystre og de samme for en slags mystisk usannsynlighet.

Etter at de hadde fått mat og fått te med melk og salt (måltidet ble holdt i full stillhet), sa en av dem, tilsynelatende senior i rang,:

- Det er tolv mil herfra til Balgan-Uld kloster.

Dette var det første buddhistiske klosteret på vei, som abbeden skulle presentere et brev fra Badmaev.

"Ja," sa jeg, "i morgen. Vil noen av dere gå med meg?

Det var ikke noe svar: krigerne, alle tre, sov ved å sitte oppe - de var ekstremt slitne …

Jeg overrakte brevet til abbeden i Balgan-Uld kloster. Guiden min var en lokal hyrde som ble ledet av en av soldatene. Uten guide ville jeg aldri nådd klosteret: det lå på en fantastisk måte - det dukket opp umiddelbart, det virket, ut av bakken, i dalen mellom åsene, og da vi allerede var veldig nærme, forsvant fra syne, var det bare nødvendig å avvike fra knapt synlig sti som hestene våre tok seg til.

Jeg ble overrasket over at abbeden møtte meg ved porten, det ikke var noen invitasjon til å gå inn i gjerdet, vi byttet bare lydløse buer, og jeg skjønte at møtet var over. Når jeg ser fremover, vil jeg si at dette skjedde i alle klostre i Mongolia og Kina, og etter hvert innså jeg at grunnen ikke var mangelen på østlig gjestfrihet, men de foreløpige møtene til våre krigere med de øverste hierarkene i hvert kloster: Badmaevs folk havnet alltid der tidligere enn jeg gjorde, førte noen forhandlinger og forsvant. Badmaev ville ikke ha mine nærmere kontakter med abbedene til klostrene? Jeg vet ikke. I alle fall kan man anta at det Petr Alexandrovich og disse menneskene i den russiske regjeringen som delte planene hans var opp til i Mongolia og Kina, var en farlig statshemmelighet, og jeg fikk ikke muligheten til å trenge inn i det. Bare en ting var tydelig for meg: det var viktig for abbedene til klostrene at brevene ble overlevert til dem av en russer, som soldatene åpenbart introduserte meg for munkene.

Imidlertid brydde meg alle disse subtilitetene lite. Jeg ble opptatt av en hensikt, som førte meg gjennom ekspansjonene i Mongolia og Kina, gjennom sandene i Gobiørkenen. Og igjen fulgte lykken med oss. Nå prøver jeg å forstå meg selv da. En bølge av kraftige krefter (nå vil jeg legge til: malt i mørke toner), raseri, utålmodighet: å oppnå det faste målet så snart som mulig. Og jeg vil oppnå alt, uansett hva!

Verden som banen gikk gjennom virket enorm, festlig, attraktiv. Jeg ble rammet av ørkenen, som jeg kom inn på for første gang. Nei, ikke døde kjedelige sander eller sand hvirvelvind som fører til ødeleggelse og død. Ørkenen var full av liv: kratt av saxaul, spor etter ukjente dyr og fugler, slangebaner, om natten - ropene av sjakaler, summende biller og kanskje natt Dragonflyer - de dunket tullende mot presenningen i teltet, og for en kort tid ble summingen avskåret; eller plutselig tidlig på morgenen forlater du teltet i en gjennomborende tørr friskhet - alt er rosa, vagt, i øst, i horisonten med en enorm oransje ball som solen henger, og en kamel står ved siden av teltet og ser på deg med lat nysgjerrighet; nei, dette er ikke våre kameler - våre i paddock. Det viser seg at kameler vandrer i ørkenen, løslatt av eierne deres for å "beite", slik lokalbefolkningen forklarte oss,det vil si å jobbe opp styrke. De forlater huset i hundrevis av miles, de kan løpe løpsk, men før eller senere, hvis døden ikke overhaler dem i ørkenen, kommer de tilbake til sin herre. En skarp bevegelse av hånden - og kamelen, som ryster med hele kroppen, forsvinner lydløst og løses opp i rosa lys i den enorme sandørkenen.

Men - heller, heller! Klatre! Rask frokost, vi laster. Søvnige kamelførere mumler. Og - fremover!

Mest av alt ble jeg sint og irritert over at vi brukte mye tid på å levere brev til klostre. Og jeg var klar til å savne i det minste noen av dem, men vergemålet for Badmaevs folk var årvåken. Ja, vi hadde det travelt. Gobi-ørkenen er allerede bak. Etter å ha solgt kameler, lastet vi lasten på fem lokale hester - sterke, korte ben, med bred croup; vi beveget oss gjennom saltmyrene i Qinghai-provinsen, og skyndte oss guidene som ble ansatt i byen Yumen - stille, mager kinesisk, også som to dråper vann som ligner på hverandre. I den fjerne horisonten, som vi streber etter - og han fortsatte å bevege seg bort og skli vekk - en dag midt på dagen, var det en fjellrygge som virket røykblå. En varm sydavind blåste i ansiktene våre og bar den terte ukjente lukten av lokale gress, blomster, busker som vokste i grunne steinete kløfter.

16. oktober 1901

Caravan nådde til slutt byen Keten. Vi var der om kvelden - sliten, utmattet av den lengstkommende marsjen, støvete, stinkende hestesvetten; ansiktene våre var solbrente, leppene våre ble sprukket, øynene våre vannet. En kort hvil - og mer! Vi er allerede nær Tibet … Skynd deg, skynd deg! Målet er nær …

Vår mange dager lange reise til grensen til Tibet gikk gjennom nesten fullstendig ørken: ørken, salt myrer, fjell, sjeldne brusk-landsbyer, enda sjeldnere møter med hyrder som kjørte flokk med sauer eller flokker av okser - de dukket alltid opp plutselig, innhyllet i skyer av flyvende støv, som visjoner, mirages, og like plutselig forsvant.

Og desto mer påfallende var kvelden Keten. Som alle kinesiske byer var den tett befolket, og i den dypere skumringen befant vi oss i den overfylte brodden og maset om kveldshandel i trange gater: i sammenvevingen av flerfargede lykter, på åpne ruiner, i trange butikker med åpne vinduer og dører, solgte de alt og alt - stoffer, smykker, gjenstander laget av gull, sølv, bronse, falske drager og slanger i alle størrelser og den mest bisarre fargelegging, leirfat, utskjærte masker, utstoppede dyr, perler og halskjeder, stråhatter … Og det var et inntrykk av at alle byen spiser kveldsmat rett på gatene: brazier overalt på fortauene; vi ble kalt, dratt til lave bord eller matter: “Prøv det! Billig! Surr, travelhet, bevegelse, mangfoldighet av ansikter og klær … Jeg innrømmer: etter de stille landskapene i den sandede ørkenen, ensformig,lulling salt myrer med sparsom vegetasjon, stillhet i fjellplasser, gjennom hvilken en campingvogn beveger seg langs en sti som bare er kjent for guider, og det ser ut til at det ikke vil være noen ende på veien - du gleder deg med økende utålmodighet til folkemengdene, bystøy, smil av mennesker, selv om du er helt ukjent. Og nå - endelig!

Vi bodde på det "europeiske" hotellet London: rommene er romslige, rene, med bad oppvarmet av gassbrennere; i restauranten - engelsk mat (i nærvær av, selvfølgelig, et stort antall kinesiske retter).

Dagen etter, i den lokale filialen til Beijing Credit Bank, uten komplikasjoner, mottok jeg en bærersjekk signert av Badmayev, et beløp som tilsvarer syttifem tusen russiske rubler - en del av kinesisk yuan, men hovedsakelig britiske pund: Arthur Kraline og jeg var overbevist om at "Britiske interesser", bedømt etter økonomiske transaksjoner i handel (og sannsynligvis ikke bare i handel), kjennes i Kina på hvert trinn: sterlingspundet var overalt den mest populære og lønnsomme valutaen.

Om kvelden etter middagen i vårt ganske respektable rom på London Hotel, dedikerte jeg Arthur Kraline til mitt vanskeligste problem, som nå måtte løses umiddelbart: Jeg fortalte ham at etter å ha krysset den tibetanske grensen, hadde vi et tårn som fører til den underjordiske verdenen til Shambhala, to måter: sant, på kartet mitt, og innbilt, for Mr. Badmaev. Og det er på denne gale veien at buddhistiske klostre er lokalisert, der meldingene til vår skytshelgen må leveres. Arthur tenkte på det. Jeg la merke til hvor merkelig uttrykket i ansiktet hans forandret seg: det strammet, hans trekk mistet attraktiviteten, noe mørkt og samtidig dukket det lystig opp i ham. Til slutt sa min nye venn og førstekamerat på en farlig reise:

- Det er bare en vei ut av situasjonen: vi må gå gjennom Tibet uten folket til Mr. Badmaev.

- Men hvordan gjør jeg det? Utbrøt jeg.

- De må forsvinne.

- Det er … Du mener …

- La det være til meg, - Arthur Kralain avbrøt rolig og etter en lang anspent stillhet spurte: - I noen tid vil vi kunne følge ruten som er avtalt med Pyotr Aleksandrovich og derfor kjent for hans Buryats?

- Ja, omtrent tre hundre mil. Ikke langt fra byen Pading er det et Drung-Gi kloster. Og så avviker begge veiene.

- Tre hundre mil! - Arthur Kraline lo rovvilt. Jeg får tid til alt.

- Hva vil du ha i tide? - En frysning skled nedover ryggen.

“Det er min bekymring … at de forsvinner. Og det er det. Emnet er stengt foreløpig.

Tidlig om morgenen 20. oktober 1901 la vi ut fra Keten, og som våre nye guider (det var to av dem) sa, midt på dagen krysset vi grensen til den kinesiske provinsen Qinghai og Tibet, det vil si en rask fjellelv; hestene vasser over den på glatte store småstein som hestens høver skilte seg med."

La oss ta en pause fra den fascinerende lesningen av Mr. Gurdjieffs dagbokoppføringer og bytte til Mr. Badmaev for en kort stund. Dette er historien som Igor Aleksandrovich Minutko beskriver i sin bok “George Gurdjieff. Russian Lama”etter ekspedisjonen ledet av Gurdjieff satte kursen mot Tibet, til den legendariske og mystiske Shambhala til tronen til Genghis Khan.

23. oktober 1901

“Pyotr Aleksandrovich Badmaev våknet uvanlig tidlig: utenfor vinduene var det bare å få lys, rommet var fylt med røykfylt skumring. Han våknet som om fra et støt, eller mer presist, fra en lett berøring. Åpne øynene, lå Pyotr Aleksandrovich urørlig på ryggen i flere øyeblikk, så i taket og innså, følte at han ikke var alene i rommet. Og legen visste allerede hvem som hadde besøkt ham: det var en mild lukt av syriner i rommet.

For flere år siden, mens han reiste til buddhistiske klostre i Mongolia og Sør-Kina på jakt etter håndskrevne originaler av boken "Chzhud-shi", havnet en tibetansk healer i et steinete kloster, gjemte seg i en labyrint av naturlige huler i en fjellkjede nær den sørlige kanten av den kinesiske mur. Vaktmesteren på biblioteket i dette klosteret viste seg å være en høy, tynn gammel mann, som slo Badmaev med sin stasthet, lysheten i hans stille gang (det virket som om han knapt berører gulvet med føttene), den unge glansen av mørke øyne under hvite øyenbryn, selv om ansiktet hans var dekket av furer av dype rynker. Etter å ha møtt den uventede gjesten, som ble ført til bokagenteret av en nybegynner gutt, spurte den eldste:

- Med hva har du kommet til oss, fremmed? Og kan jeg hjelpe deg?

Pyotr Alexandrovich skisserte essensen av sine søk og ambisjoner. Han ble lyttet til oppmerksomt, og ikke en gang avbrøt bibliotekskuratoren ham.

”Jeg forsto deg, Zhamsaran,” sa den eldste da tilståelsen til Badmaev ble avsluttet. Healeren rystet da han hørte hans virkelige, generiske navn, som han allerede hadde begynt å avvinne fra.”Og jeg ventet: Jeg visste at før eller siden ville du komme til oss. Umiddelbart må jeg sørge for deg: biblioteket vårt inneholder ikke fullstendige ekte kopier av Chzhud-shih. Først inviterer jeg deg til å dele et måltid med meg, så snakker vi. Og så … - Han reiste seg fra matten han satt på. - Kom igjen, Zhamsaran.

De befant seg i en liten hage, som var omsluttet av alle sider av rene klipper. Raslet av løvverk, lyden av en fjær blant store steiner. Og den sterke duften av syrin - dens tette busker vokste overalt, noen blomstret, på andre bunter, hvite, lilla, rosa, lyseblå, blomstret bare. Et bord ble lagt under et spredt fikentreet, som man bare kunne sitte på matter: te, usyrede kaker laget av byggmel, nøtter og tørket frukt.

Deres ubehagelige samtale fortsatte i flere timer, noe som passerte ubemerket for Badmaev. Når han sa farvel, sa bibliotekets vaktmester - han het Ying Jay -:

- I Mongolia, sør i landet, nærmere vår grense, ligger fjellene i Bayan-Ndang kloster. Han har en særegenhet: han er usynlig.

- Det er, som usynlig? - brast ut fra Badmaev.

- Den ligger i skråningen til en fjellkjede og er så uatskillelig fra landskapet, så smelter sammen med landskapet at du ikke kan se det enda hundre skritt unna. Bayan-Ndanga bokdepartementet har det du leter etter. Her er et notat fra deg til overlege der, han er min gamle venn, sammen oppnådde vi det høyeste visdom i Tibet fra Dalai Lama. Hvis du finner et kloster, vil du ha alle listene over Chzhud-shi.

- Jeg vil finne det! - utbrøt Badmaev lidenskapelig. Og han la stille og flau til: - Jeg har sett etter for lenge …

- Jeg vet, Zhamsaran, vil du finne, - sa Ying Jay. Den eldste la hånden på skulderen: "Å fremme tibetansk medisin i andre nasjoners liv er en hellig sak, og vi," understreket han ordet "vi", "vil hjelpe deg.

- Lærer, jeg kan ikke finne ord for takknemlighet …

Ying Jay stoppet ham med en rolig, men imperialistisk håndbevegelse:

- Din takknemlighet, min sønn, er i en ting - i den årsaken du er kalt til å tjene. Og jeg vil advare deg: du er for opptatt av russiske interesser …

“Men Russland,” avbrøt Dr. Badmaev, “er mitt hjemland. Og … og jeg aksepterte deres tro, jeg er ortodoks.

- Det er ingen synd i dette, - sa vaktmesteren for biblioteket i huleklosteret. - Jeg, Zhamsaran, om noe annet. Når jeg sier russiske interesser, mener jeg materielle interesser: finans, handel. Uten dette er det selvfølgelig ingen eksistens av menneske og stat. Dette er tjeneste for kroppen, men ikke til ånden. Ikke la denne styrken seire i deg selv, min sønn, ikke følg den fullstendig. Og her er en stor fristelse. Husk: vi, - igjen la han vekt på dette "vi", - er alltid klare til å hjelpe deg: å støtte, styrke, foreslå …

- Men hvordan? - spurte Badmaev.

- Når du trenger vår hjelp, råd, ringer du meg. Ring av hele ditt hjerte. Og jeg vil svare.

Til slutt, om enn med store vanskeligheter, fant han veien til Bayan-Ndang Badmaev-klosteret og returnerte til Russland med den fulle originalteksten til Chzhud-shi-metodene for tibetansk medisin. En uoverkommelig vanskelighetsgrad oppsto under oversettelsen av det tredje kapittelet i dette grunnleggende gamle manuskriptet: Pyotr Alexandrovich innså at tegnene som han syntes å tolke riktig var meningsløse, det var tydelig noe kryptert i dem, og det var nødvendig å finne en nøkkel til dekryptering, men all innsats var forgjeves … Han har slitt med det tredje kapittelet i flere måneder - og ingen resultater. Og så en natt på kontoret hans i andre etasje i et hus på Poklonnaya Hill, Badmaev, sittende ved skrivebordet sitt, fylt med ark med oversettelsen av "Chzhud-shi" blottet for mening, hvisket med fortvilelse og lidenskapelig tro:

- Lærer Ying Jay, hjelp!..

Det var vinter, det var januar; utenfor det mørke vinduet, lenket av frost, dekket med snø, sov Petersburg i dyp søvn. Det var fullstendig, dyp stillhet i huset. Lyset fra skrivebordslampen falt i en lys sirkel på arkene med spredt papir. Noe knapt synlig bevegelse oppsto under taket, den letteste brisen raslet der, og plutselig kom det en mild og subtil lukt av syrinene. I det langt mørke hjørnet av kontoret dukket det opp en hvirvlende blå sky, begynte å tykne, en menneskeskikkelse dukket opp i den, og til slutt, som en sommerfugl ut av en kokong, dukket oppsynsmannen til biblioteket i huleklosteret Ying Jay opp. Ja, det var ham, men bare gjennomsiktig, ujevn; skikkelsen hans strålte gjennom. Læreren gikk lett, uten å berøre gulvet, til skrivebordet, der, nær besvimelse, satt Badmaev.

"Er … er det du?" - hvisket Pyotr Alexandrovich og trodde fremdeles ikke øynene.

"Ja, det er meg," sa en kjent stemme, rolig og vennlig.

- Er du her?..

- Jeg, Zhamsaran, er her og der.

Ying Jay sank lett i en stol ved siden av pulten.

- Du ringte meg. Trenger du min hjelp?

- Ja lærer …

- Jeg hører på deg, Zhamsaran.

Nøkkelen til å dechiffrere det tredje kapittelet i Chzhud-shi ble overlevert til Pyotr Alexandrovich etter noen minutters samtale. Dette nattmøtet tok mindre enn tre minutter. Da Badmaev, allerede ved hjelp av mottatt nøkkel, oversatte de første få vertikale linjene i den eldgamle teksten og deres sanne mening ble avslørt for ham, løftet han øynene opp for å takke læreren hjertelig - det var ingen i stolen, og en blålig sky smeltet i et mørkt hjørne, som om han tegnet inn inn i veggen. Og duften av syriner forsvant sakte på kontoret.

Og her igjen denne lukten. “Men jeg kalte ikke læreren,” tenkte Pyotr Alexandrovich, som fortsatt lå på ryggen og så på taket; hjertet hans begynte å slå raskere, svette dekket ansiktet hans.

- Ja, jeg er her, Zhamsaran, - stemmen til Ying Jay lød.

Badmaev snudde seg raskt mot stemmen: Læreren sto ved vinduet, eller rettere sagt, hans astrale gjennomsiktige kropp svevde over gulvet, fordi føttene hans ikke rørte ved ham; ansiktsfunksjonene var imidlertid klare, pregede, og øynene skinte av levende ild.

- Ikke bli overrasket, Zhamsaran. Du ringte faktisk ikke til meg. Og du, som du tror, ikke trenger min hjelp. Dessverre…

Pyotr Alexandrovich, kastet på seg morgenkåpen, gikk til skrivebordet og satte seg i stolen og opplevde en økende angst; en liten frysning begynte å slå på kroppen.

"Ro deg ned, ro deg ned, vennen min." Lærerens stemme så ut til å falle fra taket eller dukke opp fra veggene, og i Jay's øyne stirret på Badmaev, hypnotiserende og bremset taktene til et opprørt hjerte.

- Vi blir tvunget til å blande oss inn i handlingene dine, Zhamsaran, eller rettere … råd. Vi kan ikke gjøre noe uten din vilje og deltakelse. Du sendte en ekspedisjon til tronen til Genghis Khan. Som du sier, finansierte det.

- Det er virkelig. Og hva?

Det som skjedde med deg var det jeg advarte deg om i vårt første møte: du … beklager, jeg må si det. Du er forankret i dine verdslige økonomiske, politiske og andre forhold, i alt det du kaller russiske problemer. Du går lenger og lenger fra å tjene ånden …

- Men hva har …

- Vent, ikke avbryt, Zhamsaran. Ikke bli spent. Fanget bare av dine materielle og politiske interesser, kunne du ikke forstå hvem disse menneskene var, som dro til Tibet for å søke trengsten til Genghis Khan. Og først av alt - hvem som er sjefen for ekspedisjonen - Arseny Nikolaevich Bolotov. Du har det travelt, du har det travelt, min venn … Du har blitt utålmodig, Zhamsaran. Du anser deg selv for å være hovedsaken i alt. Og rett - også i alt …

- Men ikke med deg, lærer! - Badmaev kunne ikke motstå.

- Så hør … Bolotovs virkelige navn er Georgy Gurdjieff …

… Ying Jay snakket lenge.

Etter å ha hørt på læreren, utbrøt Badmaev i forferdelse:

- Hva å gjøre?

”Vi vet hva vi skal gjøre, men vi kan ikke handle på egen hånd. Deltakelse av din vilje, ditt ønske om å stoppe dem er nødvendig!

- Men bare slik at ingen dør!

”Døden vil ikke bli sendt til noen fra oss. Vi har ingen rett til det. Og enda en omstendighet du må ta hensyn til i fremtiden: I det som vil skje eller kan skje, vil vi bli motarbeidet av mektige krefter. For denne svarte makten, vil du også bli en fiende. Er du enig i å delta i en enkeltkamp med henne?

-Ja!

- Men vet: vi er ikke alltid vinnerne i disse kampene.

"Jeg er med deg, lærer."

Er det ikke en mystisk historie, min kjære leser? Allerede fantastisk fra en slik historie. Men la oss komme tilbake med deg igjen til dagboken til Georgy Ivanovich Gurdjieff. Det blir mer og mer interessant. Så, ordet til G. I. Gurdjieff:

“For arrangementene vi skal snakke om nå, trenger du noen spesielle ord, et nytt språk, bilder, presentasjonsstil. Alt som skjedde etter at vi krysset grensen til Tibet. Fordi alt som skjedde er utenfor den vanlige "sunn fornuft", logikken, virkeligheten i hverdagen. Og jeg kan absolutt ikke formidle hva som skjedde med meg i løpet av de få dagene, i tankene mine, i følelsene mine. Hvor ubetydelig, synd på min udugelige penn!

Men jeg har ingen andre måter å fortelle om DETTE … Først av alt har tiden, eller mer presist, vår tid, akselerert, der fra den navnløse elven som symboliserer den kinesisk-tibetanske grensen, campingvognen, ledet av meg, flyttet til Drung-Gi klosteret: på halvannen dag Vi reiste rundt tre hundre mil, og den 22. oktober 1901 nådde vi målet vårt. I henhold til den allerede etablerte regelen ga abbeden til klosteret en konvolutt med et brev fra Badmaev - ved klosterportene; høflige stille buer, hele prosedyren tar noen minutter, og jeg, sammen med to av vennene mine fra Alexandropol, kommer tilbake til leiren vår; den er ødelagt rett på veien i en fjellkløft, nær en foss med det reneste, krystallklare vannet. Det er omtrent ti mil fra Drung-Gi-klosteret til ham.

Det var midt på dagen. Halvveis til leiren dukket det opp tre ryttere bak oss, de var våre Buryats, Badmaevs folk. Det var ingen tvil: de kontrollerer min hver tur med et brev til abbeden til det neste klosteret på vei. Bare en ting har endret seg - tidligere, på Kinas territorium, ble det gjort i hemmelighet, nå - åpent og demonstrativt åpent. Vi kan kanskje si, returnerte til leiren sammen. Det var en trykkende, vindstille, overskyet dag. Kartet fra stedet for vår bivuak til byen Pading var førti mil. Og så avviker veiene og …

Hva er “og”?.. Jeg hadde ikke noe valg. Ingenting hadde skjedd ennå, men en uforståelig stille spenning vokste i leiren vår, alle så ut til å være urimelig nervøse, irritable, de kinesiske guiderne nektet å spise sammen med oss, noe som var overraskende, og laget te for seg selv i det fjerne, bak en steinblokk som lignet deres konturene av en bjørn som klatrer på bakbeina.

Arthur Kralain ble værende i teltet til Buryats, og man kunne høre dem snakke om noe ganske livlig der, bak en tykk presenning. Til duken spredt på friskt gress (sannsynligvis i nærheten av fossen var det så friskt, smaragd hele året, det vokste og vokste hele tiden … Herre, hva skriver jeg om? Forsinker jeg tiden, eller hva?..), til denne forbaskede duken, på der alt var forberedt til middag, kom de sammen: tre personer fra Badmaev og Artur Kralain. De runde ansiktene til Buryats var begeistret, glinsende av glede, den vanlige spenningen som jeg allerede var vant til var lettet - det var, som det var, en maske som var permanent festet til dem. De satte seg alle sammen rundt duken og begynte å spise i stillhet.

Tygge på et stykke kokt lam, sa Arthur Kraline tilfeldig:

“Vennene våre,” han kikket på de tre Buryats, som raskt, i en fart, med glede spiste kjøtt (de rørte aldri brød), “kan du forestille deg? - han så nå på meg, og blikket var tørt, direkte, kaldt grusomt - her, veldig nærme, så de en flokk fjellgeiter.

"Omtrent fem vers", sa en av Badmaevs menn, "opp i strømmen.

- Vi bestemte oss for å gå på jakt, - min nye tyske venn har allerede reist seg og hadde tenkt å dra til teltet vårt.

- Når … - Jeg er plutselig hes. - Når går du?

- Akkurat nå!

Alle våre vakter (tross alt, det er det Pyotr Alexandrovich kalte dem) nikket unisont: "Ja, ja, nå." Og de sadlet hestene sine og jaktet og tok med seg våpen og bandoliere. Arthur Kralain, som allerede satt i salen, kastet en jaktende dobbeltløpet pistol over skulderen, sa høyt slik at alle kunne høre:

- Vi kommer tilbake til middag.

De forlot. En stund ble lyden av raslende små steiner under hestens høve lagt til lyden av fossen. Jeg gikk til teltet vårt, la meg på en filtmatte, dekket meg med et stykke saueskinn som fungerte som et teppe. Det var mørkt, til og med tett, men jeg slapp. “Hva har han opp til? - Jeg prøvde å forstå. - Hvordan skal han gjøre alt dette?.."

Å høre på stillheten som slo seg sammen med brusen fra fossen - og det monotone brølet var også stillhet - jeg følte tydelig at noe tyknet over leiren vår - tung, mørk - og knusende, knusing både mennesker og dyr. Alle venter på noe forferdelig. Hesten whinnied i skrekk. Forbløffet reiste jeg meg og forlot teltet.

De hobbete hestene beitet langs fredelig og nappet til det lyse saftige gresset. Den grå himmelen tyknet, sank nedre og nedre, toppene av fjellkjeden, som vi satte vår leir under, forsvant i det virvlende mørket. I nærheten av bålet ved en stein som så ut som en bjørn, satt to kinesiske guider korsbeinte og drakk te fra skåler og snakket stille. De så aldri på meg, selv om jeg passerte dem flere ganger. "De vet alt …" - tenkte jeg med gru. Jeg kunne ikke finne et sted for meg selv. En time gikk, den andre. Det begynte å bli mørkt. I det minste for å snakke med noen, for å bli distrahert … Kameratene mine satt i teltene sine, gikk ikke utenfor, og stemmene deres ble ikke hørt. Hvorfor gjemmer de seg? Gjett også? Venter? Eller sovnet?..

Og som om jeg reagerte på mine kaotiske, forvirrede tanker et sted i nærheten, etter hverandre, med et halvt sekunders intervall, rakk to skudd ut, og et polyfonisk ekko rullet over fjellene. Hjertet mitt sank og dunket straks rasende, jeg dundret øyeblikkelig i svette - undertøyen ble våt, svetten sildret nedover kinnene mine. "Kanskje jakter de virkelig?" - Jeg grep den sparte tanken. Og i det øyeblikket ringte et tredje skudd ut, ekko dispassionately. "Nei, de jakter ikke … Det er ham …"

Rar! Ingen forlot teltene. Kineserne fortsatte å drikke te ved bålet, sittende i de samme evige orientalske holdningene. Bare en hest nærmet seg bekken nær fossen og begynte å drikke vann støyende. Av en eller annen grunn gikk jeg etter henne, skylte ansiktet i strømmen - vannet var kaldt, isete. Jeg satte meg på en våt stein ved bekken. Dødelig kvalm klemte meg inn. Skumring falt raskt. Jeg så Arthur Kralain ved siden av meg og rystet av overraskelse: han kom frem fra det ashen twilight som omringet meg, hoppet av hesten - jeg hørte ikke hennes skritt på grunn av støyen fra fossen. Og så dukket det opp tre hester med tomme saler, stoppet på litt avstand fra oss og snorket stille.

Arthur strakk seg ut med en knasende, sa og bøyde seg mot øret mitt:

- Alle.

- Hva - alt?.. - spurte jeg.

Min tyske venn humret, og fliret hans betydde: "Er du en idiot eller hva?"

- Men hvordan?.. Hvordan klarte du det? Du er en, det er tre av dem.

- Før middag behandlet jeg dem med vodka. Brillene inneholdt gift - et fargeløst og smakløst pulver. Mindre, ørlite klype. Det fungerer om halvannen time etter at det kommer inn i menneskekroppen. Dessuten fungerer den menneskelig: søvn kommer, og blir lett til "evig hvile".

- Og … skudd?

- For sikkerhets skyld. For raskt sovende mål til hjertet. Hva om de våkner? Jeg kastet likene i juvet. Det ser ut til å være dypt nok.

Nå ble jeg sjokkert over ikke hva som hadde skjedd, men forresten Arthur Kraline snakket om det - hver dag, med kjedsomhet: det harde arbeidet har blitt gjort og av skuldrene mine. Hvordan er dette mulig? - Jeg tenkte i forvirring. - Og - hvem er han? Hva slags person?..”Men så blinket en annen, forferdelig tanke i meg:

- Hva skal vi si? Spurte jeg i forferdelse.

- Hvem? - rolig, med kjedsomhet i stemmen, svarte Arthur Kraline.

- Hvordan - til hvem? Alle, inkludert guider. De vil tross alt definitivt spørre.

"Ingen vil spørre noe," sa min nye tyske venn hardt.

Alt dette skjedde på kvelden 22. oktober 1901.

Ja, Arthur Kraline hadde rett: om morgenen neste dag var det ingen som spurte noe, alle var tause, dystre, hastig klar til å gå, som om å nå byen Pading var det eneste elskede målet for alle og noe vil skje der, viktig for hver enkelt av oss. Allerede alle veiens eiendeler ble lastet på hester. Og så skjedde det uventede: to kinesiske guider kjørte opp til meg, og en av dem, den eldre, sa (jeg snakket allerede ganske tålelig godt og forsto kinesisk):

- Videre, sir, vi nekter å følge deg.

- Hvorfor? - Jeg spurte, selvfølgelig, forståelse.

- Betal oss for en del av stien du har reist, så drar vi hjem igjen.

Jeg hadde en avtale med dem: De leder ekspedisjonen i omtrent en tredjedel av ruten, det vil si langs landene som er kjent for dem. Vi passerte mye mindre. Hva å gjøre? Hvor nå, i et helt øde område, for å se etter guider?

Jeg var stille og følte at tankene mine var forvirrede … Kineserne var også tause - de ventet. Arthur Kraline kjørte opp til oss.

- Hva er i veien? Hva vil de? - Spørsmålene hans hørtes imperialistiske, uhøflige ut.

- De krever beregning. De vil ikke følge oss videre.

- Det er hvordan!..

Arthur hoppet ut av salen, og beit for kineserne å demontere. De lydløst, på en eller annen måte masete lydde, og min første assistent begynte å slå de stille guider med en pisk, kastet fra det første slaget i et uforståelig sjokk: de dekket bare ansiktene med hendene, og en av dem, etter å ha fått et slag på kinnet, falt på bakken; blod oversvømmet ansiktet hans. Arthur derimot ble opphisset, det svette ansiktet hans, kjekk, raffinert, ble brakt sammen av en vellykket krampe - han pisket og pisket den uheldige kineseren, gal av frykt og smerte, som tålte juling i stillhet, og det var noe forferdelig i det … Den motbydelige scenen med juling ble sett på av alle medlemmer av ekspedisjonen vår, også i full stillhet, og ingen stilte opp for guidene våre. Ingen, inkludert meg … Nå kan jeg innrømme det: vi er alle sammen! - var redd for Arthur Kraline. Han ble sjef for troppen vår,sette frykt og vold i grunnlaget for deres diktatoriske makt over oss.

Til slutt slo han det siste slaget - lei eller følte at jobben var gjort. Og han tørket svetten fra ansiktet med ermet, pustet tungt, sa han:

“Oversett til dem: hvis disse skitne brutene ikke gjør jobben sin, vil jeg skyte dem som gale hunder.

Jeg oversatte pliktoppfyllende setningen ord for ord.

- Ja, ja … - hvisket seniorguiden (klærne hans ble revet til strimler). - Vi kommer …

I løpet av en halv time satte løsningen vår av. Og igjen kjørte de raskt, raskt, noen ganger, hvis veien tillot det, på en trav. Hvor hadde vi det travelt? Og selv om det på en dag var mer enn mulig å dekke en distanse på førti vers, kom vi ikke til Pading 23. oktober 1901.

Klokka to - det var ennå ikke stoppet for lunsj - begynte det plutselig å mørkne, som om midt på dagen falt natten fra himmelen. Og vi så alle opp. Faktisk skjedde det noe utrolig på himmelen: jagende mot hverandre, tunge svarte skyer kolliderte, himmelen tyknet, fylt med bly, sank lavere og lavere. Og en viss unaturlighet lå i at alt på himmelen var i bevegelse, boblende, røykende svart; der, over, raserte virvelvindene, en orkanvind snirklet enorme masser av tunge skyer i spiraler og presset dem mot hverandre - og under, på bakken, var det fullstendig, undertrykkende stillhet. Rolig.

Stien vår gikk langs en steinrøys av en uttørket elv. På sin venstre bredde begynte en bratt steinrygg umiddelbart, helt bar, uten vegetasjon, og steg opp i enorme mørke avsatser, nesten loddrett; langs høyre bredd var det en vei, knapt merkbar, noen ganger forsvant helt, og bare guider kunne identifisere den; bak det sakte, forsiktig steg kupert salt land, øde og tøffe, på steder gjengrodd med holmer av grått fjærgras.

Naturligvis er vår vakre blå og grønne planet skapelsen av Herren Gud, som han satte sin kjærlighet i. Men det er noen mørke krefter i universet som hindret ham. Eller prøvde å blande seg. Og kanskje ble han noen ganger sliten i sitt harde arbeid og gikk bort et sted for å hvile. Og så hadde de andre det travelt med å ødelegge den guddommelige planen og la sine hårete hender på jorden, som ennå ikke var fullstendig opprettet. Og så dukket slike områder opp på den som ekspedisjonen vår befant seg 23. oktober.

I mellomtiden var himmelen allerede enhetlig - svart, tung, lav. Skumring falt på bakken. Ikke natt, men tykt skumring. Men det var bare to på ettermiddagen! Et plutselig vindpust fra orkanene feide over området der vi var. Og så blinket et blitzende lyn over fjellryggen til venstre … Det brakte oss alle ut av følelsesløshet. Og her er det nødvendig å understreke: fra det øyeblikket da det begynte å mørkne raskt, og himmelen ble til et lavt svart slør, og bare to eller tre minutter gikk før vindkastet og den første lynet. Nå, etter lynet, ventet alle på et øredøvende klap av torden. Men det fulgte ikke. Og jeg husket denne omstendigheten resten av livet: i motsetning til alle kjente fysiske lover på jorden vår, var det ingen torden etter det blendende kraftige lynet. Vi fikk tid …

"Flommen er i ferd med å bryte ut," sa noen stille.

Og disse ordene brakte meg endelig ut av min sløvhet.

- Sett opp leir! - Jeg ropte - Hoble hestene og - inn i koralen av staver og tau! Fest teltene etter orkanprinsippet (vi hadde levertelt for den britiske kolonihæren med presise lange instruksjoner skrevet i et hefte med vanntette sider). Vi hadde nesten tid: en nedbør, som falt på bakken ikke i jetfly, men i bokstavelig forstand av ordet som en vegg, fanget oss da vi var ferdig med å sette opp det siste teltet. Og de første øyeblikkene under denne strømmen var nok til å bli våte på huden. Men vi hadde noe å endre på, og snart satt alle i teltene sine. Opprøret med elementene varte hele dagen, kvelden og den første halvdelen av natten: brølet fra et snøskred på en tett strukket presenning, vindens hyling, som enten ordnet fløyten rundt teltene våre, ble ført bort i fjellene, og det virketat han snur enorme steiner der; ustanselige tordenhunder, også nå nære, gjentatt av et ekko, nå fjernt, døvt, som ligner på knurret fra et stort lat dyr. selv gjennom lerretsveggene var lynet synlig - teltet lyste plutselig opp med et mørkebrunt lys.

Arthur Kraline og jeg, etter et hastig måltid uten appetitt, lå under lyset av en campinglampe på sengetøyet vårt og var stille. Bare en gang sa min mystiske og forferdelige følgesvenn:

- Flott, jeg fikk dem ned! Det var triumf og glad i stemmen hans.

Den illevarslende betydningen var i hans ord, og jeg var redd for å innrømme for meg selv at jeg visste at den betydningen.

Til torden fra en nedbør på teltet og rullene av enten nær eller fjern torden, jeg - rart! - Umerkelig sovnet. Da jeg våknet, skjønte jeg med en gang at orkanen hadde stoppet. Det var ingen stillhet - et kraftig brøl fylte natten, men det var verken regn eller vind. Lampen slukket. Arthur Kraline sov med ansiktet vendt mot veggen. Det var en jaktrifle ved siden av sengetøyet hans, og jeg forsto, eller rettere sagt, visste at det var lastet.

Og en fryktelig avgjørelse oppsto i meg: å ta en pistol og skyte Arthur Kralain - øyeblikkelig, nå!.. Og så … Hva - da? Vil ting endre seg til det bedre? Hva vil endre seg? Og hvorfor er det til det bedre? Jeg visste ikke. Imidlertid kostet det meg en utrolig innsats å overvinne meg: hånden min rakte allerede etter pistolen, og noen i meg bestilte: “Drep! Drep ham!"

Jeg reiste meg brått og forlot teltet. Og - frøs, overrasket. Et utrolig surrealistisk bilde dukket opp, eller riktigere, det åpnet seg for meg: over de svarte avsatsene på berget, over saltvannplatået, som strekker seg mot de fjerne fjellkjedene, sto - bare sto! - en høy svart-skiferhimmel med sjeldne ukjente stjerner, en utrolig stor fullmåne hang ved topplysningen, og i sitt døde lys var det tydelig at alt var oversvømmet av vann: i saltvannsplatået glitret de dannede innsjøene og store sølepytter, bekker strømmet overalt; i går forvandlet elvebunnen seg til en sydd, bred, susende bekk, den nærmet seg leiren vår, oversvømmet veien som vi måtte fortsette reisen som, og en dispassionert, rolig, mystisk måne opplyste bryterne i dette, som ved magi, en strøm som hadde oppstått. Dette er hans målte, og samtidigen forferdelig støy fylte hele området.

Det ble oppdaget tidlig på morgenen: om natten, det vil si under en orkan, forsvant de kinesiske guidene fra leiren og tok med seg tre hester som tilhørte Badmaevs folk. Denne nyheten ble ikke diskutert - vi hadde det travelt. Selv nå kan jeg ikke forklare: hvorfor hadde vi det så travelt? Forsøkte du å forlate det forbannede stedet så raskt som mulig, der Buryat-vaktene forsvant og en uforståelig oktober-tordenvær som ikke hadde blitt sett på disse stedene falt på oss? Da vi fortalte lokalbefolkningen om henne, trodde de ikke på oss.

Om kvelden 24. oktober var vi i Pading. Etter kveldsmat banket de inn i skapet mitt (vi stoppet på et vertshus).

"Kom inn," sa jeg.

Dette var to av mine trofaste venner, den ene fra Kars, den andre fra Alexandropol.

- Georgy, - sa en av dem, uten å se inn i øynene mine, - vi kommer ikke lenger. Vi kommer tilbake. Og ikke spør om noe.

Jeg spurte ikke. Og jeg ønsket ikke videre samtale - jeg hadde ingenting å si.

- Gi oss bare penger til hjemturen.

Jeg lot dem gå med Gud og forsynte dem sjenerøst med alt nødvendig for den vanskelige reisen tilbake til Russland. Dagen etter var vennene mine ikke lenger på Pading. Merkelig: Arthur Kraline var henrykt over den plutselige avgangen fra to medlemmer av ekspedisjonen vår.

- Skrekket! Vel, det er til det beste de kom ut. De er flytende. Dette er ikke stedet i skvadronen vår.

Han snakket som en mester. Mesteren av situasjonen. Vi fant nye guider uten problemer. Det var tre av dem, alle middelaldrende. Jeg ble bare overrasket av en omstendighet: de var klare til å dra med oss for noen avgift og forhandlet ikke i det hele tatt. Nå besto løsningen vår av åtte personer: fem av oss og tre guider; vi hadde tolv hester - på fire av dem lastet vi alle veiens eiendeler.

Hvordan fortelle om hva som fulgte? Nei, jeg kan ikke og vil ikke beskrive nærmere. Det er ikke hendelser som er viktige her, men tilstanden min.

Vi fortsatte å bevege oss raskt, skynde oss, som om noen suste oss, og dypere og dypere inn i fjellene i Tibet. Snart dukket majestetiske topper opp i horisonten, dekket med evig snø. De første to ukene dekket vi en enorm avstand, og i midten av november nådde vi den neste byen på vei - Pranga. Og - det begynte.

Vi stoppet på et vertshus - i det ene rommet er vi med Arthur Kralain, i det andre - de tre gjenværende medlemmene av ekspedisjonen vår; Etter middagen tilbrakte guidene natten på gaten - kvelden var varm, rolig og frossen, som i påvente av noe.

Det så ut til å ikke være tegn på problemer. Og om morgenen skjedde den første utrolige hendelsen. Rommet til våre tre kamerater var i nærheten, bak en tynn vegg. Jeg sover veldig lett og jeg kan gå god for: der, bak veggen, var det absolutt stillhet hele natten. På begynnelsen av syv banket vi på døra til naboene - det er tid for frokost. Ingen svarte. Døren var låst fra innsiden. De begynte å banke høyere - ikke noe svar. Eieren ble ringt og han hjalp oss med å slå døren ned.

Et utrolig, uhyggelig bilde dukket opp for øynene våre: det var ingen, vinduet var låst fra innsiden, ingen spor etter vold. Men det mest absurde var at nær tre lave buksesenger som erstattet senger, var yttertøy pent brettet, og nær hver haug, også pent, var det myke tursko som holdt støvet fra veiene dekket. Det vil si at tre medlemmer av ekspedisjonen vår forlot rommet i undertøyet. Men hvordan, hvis både døren og vinduet er lukket fra innsiden?

Jeg husker min tilstand: et øyeblikk virket det på meg at jeg mistet tankene. Inngiveren trakk på skuldrene, ingenting reflekterte i det søvnige, mystiske ansiktet. Enten forsto han ikke noe, eller så var han likegyldig til alt i verden.

Av en eller annen grunn hastet jeg inn på hagen, der hestene våre sto under et overbygd skur og guidene tilbrakte natten. Alt var fredelig og rolig der: hestene, ristet på hodet, knuste friskt høy, de nylig vekket guidene snakket stille om noe av seg selv. Jeg er forvirret. Antagelig sett fra utsiden så jeg mer enn latterlig ut: Jeg raste til de nærmeste tavernaene - er det ikke der kameratene mine spiser frokost? Han hastet gjennom et lite marked, dyttet de møtende menneskene, nesten banket dem av føttene: kanskje kameratene mine kjøper noe? Og til slutt begynte jeg å rope høyt, av en eller annen grunn på armensk:

- Politiet! Hvor er politiet her?

En sterk, solid hånd lå på skulderen min og trakk meg ut av mengden som allerede samlet seg.

- Ro deg ned! - hvisket i øret mitt Arthur Kraline, og jeg ble øyeblikkelig stille og lydig. Han førte meg allerede til vertshuset vårt.”“Ingen politi, ingen kontakt med lokale myndigheter. En etterforskning vil begynne, vi vil bli sittende fast. Og de vil klandre alt på oss.

“Men … hvor er de? - i en rolig panikk (som kan kalles en stille galskap) spurte jeg. - Hva skjedde? Hvor gikk de? Og hvordan?

- Arseny, ro deg ned. Jeg har ingen svar på spørsmålene dine. - Arthur Kraline snakket ganske rolig og kaldt. - Jeg er overbevist om at ingen har svar på dem. I alle fall med vanlige mennesker. Jeg vet en ting: det er ikke noe poeng i å lete etter dem. Vi vil aldri finne dem. Og vi må ut herfra så snart som mulig.

Når jeg ser fremover, vil jeg si følgende. Noen år senere fant jeg ut: de tre, mine trofaste venner, som jeg kalte med meg bak tronen til Genghis Khan, befant seg i sine hjem, i sengene sine, bare en morgen våknet de og kunne ikke huske hvor de var, hva som skjedde med dem: minnet om ekspedisjonen i deres sinn ble slettet.

Raskt og raskt samle oss, satte vi av sted. Jeg visste allerede at noe slikt ville skje. Og forberedte meg på det verste. "Jeg vil ikke bli overrasket over noe," sa jeg til meg selv. Og da vi en morgen så tre døde hester i paddocken - de falt om natten uten grunn, dagen før de var sunne, fôrede, vasket i en fjellelv - tok jeg denne hendelsen som en uunngåelighet i en rekke andre uunngåelighet som venter oss.

Neste hendelse var imidlertid overveldende … Campingvogna vår strakk seg langs en smal fjellsti. Til høyre er en ren mur av fjell, våt, i strømmer av vann, til venstre er en klippe inn i en avgrunn, i den svarte dybden som en usynlig elv rasler. To guider på hest foran, den ene etter den andre; bak dem var to hester med bagasjen, så fulgte jeg, Arthur Kralain fulgte meg, og den tredje guiden, på en stor hvit hoppe, lukket den målte, nøye prosesjonen.

Det er en stygg dag; kule stemmer fra usynlige fugler; noen ganger faller en stein fra under hestenes hover ned i avgrunnen, og du kan høre andre suste etter det, lyden av et lite steinskred absorberer gradvis brølen fra elven i bunnen av avgrunnen. Stien dreide bratt til venstre, og bak en stein avsats, inn i sprekken som et forkrøpet, dumpet furutre grepet av sine røtter, forsvant først den første guiden, bak ham den andre, deretter de lastede hestene … og jeg hørte hvordan Arthur Kraline, som fulgte etter meg, dyttet dem bort med hånden.

- Gud!.. - Jeg hørte utropet hans, full av redsel og forundring.

Jeg løftet raskt hodet - to hester gikk foran meg og ristet på hodet i tide med de målte trinnene; sadlene deres var tomme. Arthur Kraline og jeg så tilbake på samme tid - salen til den hvite merren var også tom. Guidene våre forsvant, forsvant i tynn luft. De ble ingenting … Jeg husker ikke hvordan vi havnet i en lund med gamle platantrær, som en fjellsti førte oss til. Hestene må ha kommet hit selv og stoppet.

… Et slags mekanisk liv begynte. Vi hadde et kart (mitt, et ekte kart …) og et kompass. Vi måtte til neste by på vei - Padze. Vi gikk, guidet av en kompassnål, dag etter dag. Noen ganger sto ugjennomtrengelige steiner i veien for oss, løypen forsvant, vi så etter sprekker, kløfter, bare for ikke å avvike fra ruten. En natt forsvant tre hester, gikk til ingen som vet hvor, kanskje, etter å ha frigjort seg fra fetters, er det mulig, vi glemte bare å hoble dem. Og denne hendelsen rørte meg knapt, jeg ble likegyldig til alt.

Men endringer skjedde i meg: bitterhet, sinne over hele verden, mørk irritasjon av en eller annen grunn overveldet meg. Og jeg innså, følte: befrielse kommer bare i ett tilfelle - hvis jeg får tronen til Genghis Khan og overleverer den til "Den som …". Jeg har allerede forstått hvilken makt som ligger i tronen til Genghis Khan, men jeg ville ikke innrømme det for meg selv, jeg kjørte bort den forferdelige sannheten som ble avslørt for meg. Jeg visste at jeg var i grepet av den sinnstilstanden som jeg nå var underordnet (og denne staten er hat for hele verden), og den ville ikke la meg gå før jeg nådde tronen til Genghis Khan.

Jævla ham! Forbann ham for alltid og alltid!.. Men jeg utbryter nå.

Arthur Kraline og jeg snakket knapt. Vi har blitt bevegelige biler, drevet av "noen" mektige og utilgivende. Men denne "noen" ble hindret av "noen", også mektig. Hvilket tegn var styrken hans?

29. november 1901

Om morgenen var det en kort voldelig nedbør, og ved middagstid falt en hest, lastet med et campingtelt og våre varme klær, i avgrunnen. Jeg vil aldri glemme henne nær, full av smerte og fortvilelse … Om kvelden ved brannen sa Arthur:

- Kanskje kommer alle problemene våre fra brev til klostre? Hvorfor bærer du dem med deg? Ødelegg, brenn! Og du skjønner, alt dette djevelskapet vil ende?

Jeg brydde meg ikke. Jeg ga min eneste følgesvenn en sekk laget av tynt lær, som inneholdt bokstavene til Dr. Badmaev til abbedene til buddhistiske klostre. “Alt brenner, alt forsvinner. Alt blir støv …”- tenkte jeg, og lengtet klemte hjertet mitt. Nettene var kalde, og vi hadde ikke noe annet valg enn å svinge om. Den ene var på vakt ved brannen, der det var nødvendig å stadig kaste drivstoff. I nærheten klatret en forkrøpet skog på fjellet. Jeg gikk til ham. Jeg så meg rundt. Arthur Kraline, på huk, kastet tykke gule konvolutter i ilden, og bevegelsene hans var på en eller annen måte automatiske, og jeg så ham kaste dem en etter en i ildens flamme.

"Nå brenner alt som koblet meg til Badmaev i ilden," tenkte jeg, "og dette er min uunngåelige synd foran en fantastisk og flott mann."

Stien vår fortsatte, og om morgenen 8. desember 1901 - kompasset og kartet sviktet oss ikke - nådde vi kilden til Nagchu-elven. To fjellkjeder skilte seg, vi befant oss i en romslig dal svidd av solen. I følge kartet viste det seg: ytterligere femti mil sørøst for elven (det var ikke vann i den, bare en knapt merkbar bekk midt i en uttørket kanal, som ofte forsvant fullstendig) - og det skulle være en by Padze.

Etter noen timers reise nådde vi den … Byen eksisterte ikke. Snarere var det han, men folk forlot ham for lenge siden. Vi befant oss blant steinruiner, kjedelige, grå, og bare vinden kjørte gult støv langs dem, snirklet i spiraler. Stillhet. Ikke en eneste levende lyd … Midt på et lite torg var det en dyp brønn under en råtten trerak. Jeg kastet en stein mot ham. Et halvt minutt gikk før han dunket tullende på den tørre bunnen.

- Vannet forlot Padze, - sa Arthur, - og folk satt igjen med det.

“Ja,” sa jeg enig, “og det skjedde for lenge siden, for et halvt århundre eller et århundre siden. Tross alt er kortet mitt eldgammelt.

I vinsjene våre var det fremdeles, takk Gud, vannet som vi fylte opp i fjellet, etter å ha møtt kanskje den siste våren på vei i denne delen av Himalaya sporer.

Ruinene fra Padze så ut til å presse oss, knuse oss, og vi skyndte oss bort og igjen beveget oss raskt fremover, surret de trette hestene. Vi stoppet ikke før sent på kvelden, og solnedgangen fant oss i et underlig fjellområde. Dalen, som vi kom inn på om morgenen, begynte å smale - den var overfylt av høye fjellkjeder med snøkapper på toppene fremover på den fra begge sider. Hele plassen foran oss var strødd med store steiner, mange av dem var høyere enn menneskelig høyde, av en rekke bisarre former, med fantasi kunne man forestille seg selv i et uvanlig friluftsteater, gjenopplive steinfigurer overfylt fra alle kanter og spille et skuespill av Shakespeare eller Moliere … Nei, bedre - William Shakespeare. Og bakgrunnen på scenen kan være en utrolig lys gul solnedgang,illevarslende opplyst av hoveddelen av tunge skyer med mørke hovne sider.

Vi beveget oss langs en ganske bred sti til vi fant, midt i steinkaoset, en falleferdig hytte under halmtak, med en bevart dør, en ildsted og et enkelt vindu som kunne dekkes med et salteppe for natten. Mest sannsynlig stoppet gjetere her og kjørte sauer til høyfjellsbeite. Det var ikke noe bedre sted å sove. Etter en liten kveldsmat, sittende ved ildstedet, hvor kullene ulmet, sa Arthur Kraline:

- Arseny … Jeg føler det allerede for tredje dag. "Det" ligger ved siden av meg …

- Hva mener du? - Gåsehud løp nedover ryggraden.

Jeg vet ikke hvordan jeg ellers skal definere det … Det kommer til å ta meg. Det er tydeligvis min tur.

Nå husker jeg: Arthur Kraline følte ikke den minste frykt. Tvert imot, han var interessert.

“Nerves,” sa jeg og roet meg mer enn hans. “Det er bare at nervene dine er løse.

“Kanskje,” humret kameraten min, “men noen forholdsregler er nødvendige. Her er hva … Jeg la merke til: du sover lett. Og hvis "det" vises, ikke gi meg det til ham.”Denne gangen lo Arthur Kraline høyt, og latteren hans var en utfordring.

Vi la oss på filtmatter, som på mirakuløst vis ikke forsvant sammen med våre andre ting. Vi var ekstremt lei av den siste lange marsjen, tung utmattelse føltes av hver eneste kropp i kroppen. Arthur Kraline sovnet umiddelbart. I det totale mørket som fylte hytta, kunne jeg høre hans jevn, rolige pust.

Søvn kom ikke til meg: Jeg kastet og snudde, lyttet, prøvde å undersøke Arthur Kralain i mørket. Og i mitt sinn ble spørsmålene gjentatt og gjentatt: “Hva skjer? Hvordan forsvant vennene mine? Hvordan forsvant guidene? Hvor?.. "Den natten omringet disse spørsmålene meg fra alle kanter, og jeg husker at jeg tenkte:" Jeg vil finne svarene på dem, og kanskje vil ingenting skje med Arthur Kraline."

“Men han er en kriminell, en morder!.. Ja. Men presset jeg ham ikke til forbrytelsen? Og igjen, grepet med kald redsel, lyttet jeg til nattens mørke. Nei, Arthur Kraline var her, jeg kunne høre ham puste. Og jeg hørte også hester som snorket bak de nedslitte veggene i hytta, på jakt etter det magre gresset som vokste blant steinene.

"Det er i orden, - jeg beroliger meg. - Det er i orden."

Jeg ble vekket av lukten: duften av friskblomstrende syriner kriblet neseborene mine. (Hvilke praktfulle kratt med hvit syrin var i forhagen til min fars hus i Alexandropol!) Eller drømmer jeg om denne søte lukten fra barndommen? Nei, jeg lå på ryggen, helt våken, og det var allerede dagslys: rosa lys oozed inn i gapet mellom teppet og vinduskarmen. Jeg snudde brått på min side - sengen som Arthur Kraline sov på var tom. “Han gikk av nødvendighet,” beroliget jeg meg, og sprang plutselig opp øyeblikkelig og hastet ut. Arthur Kralain var ingen steder å finne, og jeg skjønte at det var ubrukelig å se etter ham, å ringe ham.

Jeg så de fire hestene våre - de kramet seg sammen, kramet seg sammen, frøs, gåtene deres snudde seg i en retning - mot nord-øst, mot nærmeste svarte ås. Det så ut for meg at hestens øyne var fylt med redsel.

"De så! - blinket gjennom tankene mine. - Og det skjedde ganske nylig …”Alt i meg var grunt, motbydelig skjelvende, og gradvis, når jeg druknet det skjelvende, begynte hatet å varme opp i sjelen min, svart sinne spredte seg gjennom mine årer - det virker som om det ikke eksisterte adresser, de var min formue, det er alt. Det er det!.. “Egentlig ikke! - Jeg tenkte, hatet og forbannet. - Du vil ikke stoppe meg! Jeg kommer dit! Jeg vil finne tronen til Genghis Khan! Vær han tre ganger - tre ganger forbannet!"

Jeg hastet til hytta for å samle tingene mine. I vår ("vår") i en elendig midlertidig bolig smeltet de siste lette, vektløse bekker av lukten av blomstrende syriner bort. En halvtime senere satte campingvogna av gårde: foran meg satt tre hester lastet med de gjenværende eiendeler bak meg. Blant andre eiendeler var Arthur Kralains dobbelt-tønne pistol og bandolier, turjakken hans. Jeg hadde med meg de resterende pengene, sannsynligvis mye (jeg har ikke telt de på lenge), og et kart med en rute til Shambhala-tårnet. “Jeg kommer dit! Jeg kommer dit uansett!.."

Og plutselig fløy jeg nesten ut av salen - hesten sto forankret til stedet, og begynte å bevege forbena og begynte å vinne. Resten av hestene begynte også å le. Jeg hørte et raskt klaff av høve bak meg, og dette skravlet gikk tilbake … Men jeg så meg ikke tilbake - jeg ble fascinert av den utrolige handlingen som foregikk foran meg: alle de enorme steinene, mellom dem banen løp seg, sakte beveget, beveget noen ganger lydløst kolliderte. Jeg lukket øynene, ristet på hodet og åpnet det igjen. Nei, ikke en hallusinasjon … Steinene, så langt øyet kunne se, beveget seg, og jeg forsto betydningen av denne bevegelsen: blant steinene forsvant banen som jeg måtte gå fremover gradvis, og så snart en bunke med steiner dannet seg i stedet for stien, frøs de på sine nye steder …

Se til venstre, det hørtes ut i tankene mine. Men det var ikke en menneskelig stemme, mannlig eller kvinne. Jeg vet ikke hvordan jeg skal si … Men jeg hørte ham. Fjellryggen, som løp parallelt med den forsvunne stien, beveget seg sakte sakte til venstre (og jeg så til og med hvordan et skred falt fra sin høyeste topp fra denne bevegelsen og fløy lydløst nedover). Jeg vet ikke hvor lenge bevegelsen av åsen fortsatte. Det var ingen tid. Og jeg så på utsiden.

Til slutt frøs fjellene, en tråkket sti var tydelig synlig ved foten av dem, den var tydelig synlig i svaberg, og det var inntrykk av at den ble belyst av et visst lys, hvis kilde er ubestemmelig. "Her er din vei, - hørtes i meg. - Gå!" Jeg hadde ikke engang tid til å ta på tøylene - hesten selv flyttet til stien, gikk til en lett trav, og steinene skilte seg rolig foran den.

… Og nå spør jeg pragmatiske og skeptiske europeere og amerikanere som bodde i midten av det tjuende århundre: “Tror du ikke? Vel, jeg beklager. Jeg er redd for at hvis ikke du, så dine barn og barnebarn må sørge for fra egen erfaring at planeten vår er en kraftig levende skapning. Vrikker du armene og beina? Jorden kan også bevege sine medlemmer. Og med gode intensjoner og i sinne …

Jeg vet ikke hvor mange dager min videre reise varte. Jeg kan bare si at jeg forvandlet til en etablert mekanisme, som andres vilje og formål ble montert i: Jeg adlød dem. Men en mekanisme som jeg forvandlet til, innså jeg: banen min har endret seg, den fører ikke til tårn nummer fem, men tvert imot, flytter meg bort fra den, og jeg kan ikke gjøre noe med det … Det eneste jeg klarte å kontrollere var dette er tilstedeværelsen av det kjære kortet … Jeg kjente gjentatte ganger fôret på jakken min, som den ble holdt under, og var overbevist: “Hele! Med meg.

En gang, i et hus i nærheten av en støyende orientalsk basar, hvor jeg fikk losji for natten, ble alle resterende penger stjålet fra meg (men kanskje jeg bare oppdaget tapet der), og, jeg må innrømme, at dette tapet lot meg være nesten likegyldig - et lite beløp ble lagret i min lommebok, og jeg husker at jeg sa til meg selv: “Foreløpig er det nok for de neste dagene. Og der blir det sett …"

Min reise, somnambulistenes reise, den gikk videre og videre. Og nå - solen, hvit, blendende, hengende rett over steinveien, langs den drar meg et lavt esel med unaturlig lange ører, og føttene mine berører nesten bakken (da jeg byttet hest for ham, hvor? - et minnegap …); en skarp, vindstille vind kaster stikkende sand i ansiktet. Veien svinger til en liten landsby, som er presset mot et lavt fjell. Jeg ser noe kjent i alt jeg ser: gamle mennesker på lave benker i skyggen av gjerder, to kvinner i svarte sengetepper …

Eselet mitt, spinnende med ørene, vever langs den eneste gaten, og jeg ser meg rundt. Forover - et adobe gjerde, bak det reiser et enormt spredende tre med en mektig krone. Ishachok selv stopper ved porten, og nå kan du høre fontenen høres monotont bak gjerdet.

- Ja det er …

Porten åpnes, og en høy gråskjegget gammel mann i hvite kapper med et asketisk, reservert ansikt dukker opp fra den.

- Hei, fremmed, - sier Sufi-sjeiken Ul Mohammed Daul. - Jeg visste at du ville komme tilbake til meg. Jeg ventet på deg …"

Del åtte: Gurdjieff og sufisme

Dagboken ble studert av et medlem av Russian Geographical Society (RGO) i byen Armavir Sergey Frolov

Anbefalt: