Det Intime Livet Til Indiske Guder - Alternativt Syn

Innholdsfortegnelse:

Det Intime Livet Til Indiske Guder - Alternativt Syn
Det Intime Livet Til Indiske Guder - Alternativt Syn

Video: Det Intime Livet Til Indiske Guder - Alternativt Syn

Video: Det Intime Livet Til Indiske Guder - Alternativt Syn
Video: Hinduism: livets fyra faser! 2024, Kan
Anonim

"Kamasutra", som har blitt utrolig populær over hele verden, dukket opp i India før vår tid. Hvis du tror på legendene, var forfatterne av den erotiske avhandlingen guder som aldri lagde hemmeligheter fra sitt intime liv. Og det er sant - deres kjærlighetsspill er avbildet i alle detaljer på veggene til hinduistiske templer. Og jeg må innrømme at himmelen hadde en veldig rik opplevelse i det intime området.

Rømt ektefelle

Det seksuelle livet til indiske himmelen var veldig mangfoldig og bugnet av svik og hor. Så tordenguden Indra og brannguden Agni kjempet med hverandre for å oppnå intimitet med kona til en av sønnene til Brahma selv.

Ofte instruerte konene også sine guddommelige ektefeller, forlot dem, kom så tilbake, forsonet voldsomt, og kjærligheten blusset opp mellom dem igjen.

Image
Image

Så gjorde for eksempel Saranya, kona til solguden Vivasvat. Ektemanns seksuelle umettelighet gjorde henne

gå til bedrag. Ved hjelp av magi skapte Saranya en kvinne, hennes eksakte kopi, som tok plass på ekteskapsengen og til og med fødte tre barn til Gud.

Kampanjevideo:

Men til slutt fant Vivasvat ut om alt og gikk på jakt etter sin virkelige kone, som på det tidspunktet hadde antatt en hoppe. Da solguden fant sin rømte ektefelle, fikk han henne til å oppfylle ekteskapsplikter, selv om han selv måtte gjøre det til en hest for dette. Etter det fødte Saranya tvillinggutter Ashvins, som betyr "født av en hest."

Vel og pappa …

Alas, forholdet mellom innbyggerne i himmelen kan ikke kalles puritansk. Selv barn ble gitt, skiftet, solgt, kidnappet og tatt som gisler. Noen ganger måtte barn reddes selv fra sine egne fedre.

Image
Image

De berømte eposene "Ramayana" og "Mahabharata" forteller om veldig spennende episoder fra gudens sexliv. Ta Brahma, hvis kone var den fantastiske Sarasvati. Til tross for skjønnheten til sin kone, lurte Brahma av og til på henne med datteren deres.

For å få slutt på dette incestuøse forholdet skapte Sarasvati fra halvparten av sin fantastiske kropp den vakre Gayatri, lidenskapen som umiddelbart betente hennes fordærvede ektemann. Og Saraswati, som umiddelbart ble kalt den beste av mødre, forvandlet seg til en elv og gikk under jorden.

ELSKER GJERDE

Vishnu var også en slem. I ungdommen ble han innimellom til en søt gjeterinne og forførte ikke bare unge gjeterinner, men også modne matroner, som knapt hørte lyden av fløyta, droppet alt og løp til ham så fort de kunne.

Hyrden fikk kvinnene til å virvle til utmattelse i en hektisk dans. Og så begynte det mest interessante … Forresten, ifølge legenden, hadde Vishnu en utrolig evne til og med for gudene å elske hundrevis av kvinner på en gang. Slik skaffet han seg mange avkom, som senere bosatte seg i nesten hele Sentral-India.

Shiva var også sterk i sex. En gang ble han så voldsomt overgitt av lidenskap med Rudrani, kona til den harde stormen, at de andre himmelen ba ham om å begrense utløsningen. De, stakkars medmennesker, var rett og slett redde for at det fra dette samleiet skulle dukke opp en sterk og skremmende skapning.

Merkelig nok fulgte Shiva overtalelsen og stoppet i tide. Konsekvensene av hans "selvkontroll" var imidlertid veldig alvorlige for andragerne. Den misfornøyde Rudrani ble så sint at hun forbannet dem og dømte dem til barnløshet.

KJÆRLIGHETSKURIER

Erotiske kuriositeter i himmelenes liv var heller ikke uvanlig. Ta for eksempel Shiva. Han elsket å organisere lystige høytider på toppen av Kailash-fjellet. Og hele det guddommelige panteonet ble invitert til disse høytidene. Noen spilte på fløyte, noen slo trommelen, noen sang. Vin strømmet som en elv, gjestene drakk berusende drinker, hadde det gøy, ordnet kjærlighetsvitser.

En gang, på en av festene, bestemte Vishnu seg for å bli nymfen Mohini. Skjønnheten var så sjarmerende at Shiva umiddelbart begynte å fange henne. Uten å tenke seg om to ganger pakket han Mohini i armene og tok henne i besittelse. Som et resultat ble en gud født, oppkalt etter begge foreldrene - Vishnu-Hari og Shiva-Hara - Harihara.

Og nymfen Mohini selv, "grasiøs som en elefant" (i India blir elefanter ansett som nådens topp), ble senere fascinert av Brahma, så mye at hun mistet bevisstheten. Imidlertid, nedsenket i selvoverveielse, ga den store guden ikke oppmerksomhet til dette. Lidenskapelig Mohini var utenfor seg selv. Hun brøt opp med alle sine elskere, sluttet å spise og drikke og, som legendene sier, kastet seg rundt som "ris i en gryte over bålet."

SVAKT STEDSKJØNN

Men ikke bare himmelens innbyggere elsket praktiske vitser og moro. Asuraer, demoner og trollmenn som alltid var i strid med gudene, var også store beundrere av dem.

Image
Image

Magien, som asuraene utøvde til perfeksjon, hjalp dem ikke bare i hverdagslige anliggender, men fungerte også som hovedvåpenet i den uopphørlige krigen med gudene.

Demoner og trollmenn var godt klar over at gudene var sterkere enn dem. Men de forsto også at himmelen har ett svakt punkt - sex. Derfor er det nødvendig å si, si, en ubeskrivelig kvinnelig hjort til en vakker jente, og deretter i et passende øyeblikk erstatte henne med noen av himmelen som er ivrige etter flyktige forbindelser. Naturligvis, blindet av lidenskap, vil han komme i intim kontakt med dyret.

Så snart noe slikt skjedde, kunngjorde asuraene straks den skammelige dyren, og guden som hadde mistet håret, ble en universell lattermasse. Den mest berømte for slike triks var demonen Taraka. Til slutt gikk himmelen tom for tålmodighet. Shivas sønn, Skandi, beseiret og straffet demonen og fratok ham mannlig makt. Og så snart Taraka ble impotent, mistet han umiddelbart sin magiske kraft. Det er det. Ikke grav et hull for en annen …

HIMMELJAKKER

Erotisk magi ble brukt innimellom av Rakshasas - demoner og bhutas - dødes ånder, og Kravyads - likespisere og mange andre onde ånder. Imidlertid skilte mer enn andre innen dette feltet de pisachi - demoniske kvinnelige skapningene.

Den mest kjente av disse var Arathi. Umettelig og kjøttetende kom hun naken til sovende menn, engasjerte seg i oralsex med dem og fratok dem dermed sin mannlige kraft. Dessuten var denne erotiske vampyren spesielt ivrig etter unge menn som nylig hadde blitt menn.

Blant de semi-guddommelige og nesten guddommelige karakterene i indisk mytologi var apsaras - himmelske nymfer, dansere og feer - spesielt populære blant hinduer. Disse sjarmene kom fra havbølgenes skum, men siden de ikke ble badet i rent vann, kunne verken guder eller asuras gifte seg med dem. Så de uheldige apsaras ble "kvinner for alle" - himmelske kurtisaner, etter vår mening. Legendene inneholder forskjellig informasjon om antallet deres - fra tretti til hundretusener!

Den mest privilegerte stilling og ære likte apsaras, som gleder seg i paradis soldatene som falt på slagmarken. Men de stoppet ikke der. Med stor glede forførte himmelske kurtisaner og dansere gudene og de hellige vismenn-rishiene, og på bare dødelige sendte de til og med galskap av kjærlighet.

Akk, nesten alle damene forble navnløse, men navnet på en av dem er sikkert kjent. Tross alt forførte den vakre Urvasi mer enn alle gudene og de hellige rishiene.

Ved det blotte synet av henne brøt gudene Varuna og Mitra ut sæd, som de skammet seg veldig for.

Over tid klarte Mithra å kvitte seg med den erotiske besettelsen, og i hevn for den tidligere skammen sendte han en forbannelse til den lumske fristeren. Så Urvashi var dømt til å leve på jorden med bare dødelig - en mann til hun døde.

Fornuft antyder imidlertid at denne damenes liv har utviklet seg godt. Mannen hadde lyst på henne (og kunne det være noe annet?), Og fra dette ekteskapet ble det født åtte sønner.

Det ser ut til at et slikt promiskuøst sexliv fra himmelen burde blitt et dårlig eksempel for mennesker. Men nei. Faktisk ble alt det motsatte. Indianerne lærte fra tidlig alder å oppfatte sex ikke som en forbudt frukt eller en skammelig okkupasjon, men som et helt naturlig og veldig viktig område av menneskelige relasjoner. Det er derfor de er mye mindre sannsynlig å utvikle nervøse og andre seksuelle lidelser.

Sergey BORODIN

Anbefalt: