Deqian inviterte meg til å bli en nybegynner, selv om utlendinger knapt ble akseptert på den tiden. Jeg brukte en uke på å forberede meg på innvielsen
Dette er et spesielt ritual, veldig gammelt. Om natten samles eldre studenter og lærere i alterrommet. Først er det chants, resitativer som setter rytmen. Og på et eller annet tidspunkt føler du en spesiell tilstand: som om en stor søyle kommer inn i ryggraden, og du åpner deg mot himmelen og retter deg opp. Det er en følelse av at hodet gløder, at du ser alt som skjer bakfra og observerer deg selv ovenfra. Dette kalles å åpne det tredje øyet.
Bli kvitt uvitenhetens trelldom
I løpet av dette ritualet åpnes energisentre, og personen blir så å si vist på forhånd hvordan han skal ha det. Har vist, og nå streve etter det! For da stenger det hele. Den generelle teorien om Ch'an i Zen-buddhismen er at Buddha ikke var forskjellig fra en vanlig person - dette er grunnleggende viktig! Han hadde samme armer, ben, samme fysiologi. Men Buddha var mer fokusert på opplysningen og oppnådde den. Derfor er det eneste som gjør oss forskjellige fra ham at bevisstheten vår ikke blir ryddet opp til utgangspunktet. Det er nødvendig å rense av disse urenhetene lag for lag, for å bli kvitt uvitenhetens bånd.
Hvordan kan dette oppnås? Den første metoden på kinesisk kalles omvendelse - men munkene setter en annen betydning i den. Det er et begrep om mystisk ondskap som vi bringer til denne verden. Og vi kan dø, og det mystiske ondskapen blir igjen etter oss og fanger, som sirkler på vann, flere og flere mennesker.
Hvis jeg innser dette onde og omvender meg fra det, stopper jeg mystisk spredningen. Men omvendelse vil bare være oppriktig hvis jeg aldri gjentar det onde.
Vi trenger ikke lang levetid
For det andre er dette meditasjon, før du trenger å spise riktig, gjør pusteøvelser slik at fysiologi ikke distraherer fra tankekonsentrasjonen.
De første meditasjonsøktene mine var kortvarige - bare en time. Men hvordan klarte jeg å lide: beinet mitt ser ut til å være ubehagelig, og gulvet er kaldt … Da jeg lærte å konsentrere meg i fem til ti minutter i en time, var det en stor prestasjon! Og nå har jeg tre-timers, seks-timers meditasjoner, det er meditasjonsdager og uker.
Jeg har en klar tidsplan. Det tar hensyn til både meditasjon og mat, som alltid er regulert av været og sesongen, i samsvar med prinsippene til yin-yang. For eksempel kan du ikke spise iskrem om sommeren, men om vinteren - vær så snill! Om sommeren drikker vi grønn te, og om vinteren - bare svart … Jeg har aldri drukket alkohol i mitt liv - ikke en dråpe … Noen kinesere sa til meg: det betyr at himmelen forberedte deg på Buddhas skjebne.
Det er ikke mange hundreårige blant munker. Merkelig, sier du. Men hvorfor leve lenge? Fysisk levetid har aldri blitt søkt i Kina. Tross alt forblir sjelen vår i verden selv etter døden …
Abbedens død
En gang kom jeg til et kloster, og jeg ble invitert til å se hvordan abbeden var i ferd med å dø. I går sa han at han ville dø dagen etter og ba alle komme sammen. "Er han alvorlig syk?" Jeg spør. "Ja, han er sunnere enn deg og meg!" - de svarer meg.
Og nå ser jeg en sterk gammel mann. Han velsigner de fremmøtte, og utnevner deretter en etterfølger. Og i midten av hallen er det en trone laget av halm, kvister, penseltre. Abbeden sitter på den, leser den siste bønnen. Han sier at han oppfylte sitt oppdrag. Han bretter armene og dør!
Jeg kjente en kinesisk mann som hevdet å være hundre og seksti år gammel. Ow viste fotografier, fremdeles på tallerkener, hvor han, en ung mann, ble fotografert sammen med en distriktsoffiser. Og året er markert - 1880. Det går rykter om at en mann bor i fjellet, som er to hundre og femti år gammel. Men her er det som er viktig: ikke en eneste gammel munk har galskap. Alle beholder et lyst sinn og en sunn kropp, selv om de lever under forferdelige forhold, etter vår mening. Tross alt blir mange klostre ikke oppvarmet om vinteren, og minus ti i cellen er normen. Men munkene praktiserer ikke vannprosedyrer. Bare noen ganger tar de varme bad med forskjellige urter.
Fanget av ånder
Jeg ble uteksaminert fra Shaolin Academy i to områder - wushu og medisin … Jeg vil fortelle deg en veldig lærerik historie. En venn av meg hadde vondt i høyre arm. Om morgenen klarte han ikke å løfte den, kunne ikke flytte den og følte seg generelt ekkel. Da han kom til Shaolin-klosteret, ba han en av de eldre munkene om å gi ham akupunktur. Munken begynte å snakke med ham. Og der, når alt kommer til alt, går diagnosen slik: pasienten blir ikke berørt, de ser bare på ham. Det er mange tegn på sykdommen: øyenfarge, hudfarge …
Kampanjevideo:
Som et resultat sier munken: ikke noe behov for akupunktur, jeg vil gi deg et sett med øvelser. Du vil gjøre dem i seks måneder, og det blir mye bedre. Men du forstår hva den russiske personen vil velge: å lide i seks måneder eller å løse alt på fem minutter. Min venn var sta: nei, legg nålene ned! Alt skjedde i en liten celle, oversatte jeg. Og nå satte de en nål til vennen min, en annen og en tredje. Plutselig sier han: "Noe snurrer!" Før jeg kunne oversette det, faller han hodet ned på bordet - og hopper plutselig opp! Og jeg ser at denne søte snille personen er i en annen dimensjon, og øynene hans er gale, og han begynner å vinke med armene. Vi prøver å ta tak i ham - og deretter, som i amerikanske actionfilmer, kastet han med en håndbevegelse to sunne munker i forskjellige ender av cellen - med uhyrlig kraft!
Og så slo seniormunken, som plasserte nålene, ham ut med en umerkelig bevegelse, og presset skarpheten mellom tommelen og pekefingeren. Så var det forbrenninger fra press. Min
venn kollapset på gulvet. Om noen minutter kom han til rette! Han sier: «Jeg følte plutselig at det åpnet seg en dør i rommet, hvorfra det luktet kulde, noen mennesker i svarte kapper dukket opp og krevde at jeg skulle gå med dem. Og jeg vinket med armene mine, kjempet tilbake - til de plutselig satte meg i brann med en fakkel. Han fikk vist et videoopptak av hva som faktisk skjedde. Han ble sjokkert.
Og seniormunk og jeg dro ned til arkivet. Han tok en medisinsk avhandling fra det syttende århundre, bladde gjennom den og viste meg den. Jeg leser. Visjonen til min venn er beskrevet en til en - helt ned til de svarte kappene! Dette kalles ghosting. Når en person er åndelig forurenset, stimulerer akupunktur utseendet til skadelige ånder innenfra. Og en person kan dø.
Siden den gang har jeg aldri trent akupunktur i livet mitt. Den har slike finesser som ikke er tilgjengelige for oss …
Og når skal du behandle?
Munker kan helbrede en person på avstand. Jeg husker en hendelse. En kinesisk kvinne bringer gutten sin til en munk jeg studerte hos. Gutten er ni år gammel, men han er uhyre feit - veier åtti kilo. Og selvfølgelig blir han syk.
Da moren kom med ham, hadde han ikke sovet på flere dager, ikke spist, det var forferdelige smerter i brystet og magen. Mentoren satte ham på en sofa tre meter unna. Jeg snakket om noen små ting. Så lukket han øynene og satt der i fem minutter. Kvinnen står ved døren, gutten pyser, forstår ingenting. Til slutt åpner mentoren min øynene, og han og barnet snakket om noe annet. Og moren spør: "Når skal du behandle?" Monk: "Alt er allerede gjort!"
Dagen etter kommer en lykkelig mor løpende: gutten har ingen smerter, han sov om natten! Etter tre dager var han helt frisk. Senere, etter noen år, lærte jeg hvordan jeg gjorde det. Det er teknikker - ikke mystiske, men veldig effektive.
Bøy deg ned, sett deg ved siden av …
Hva er et Shaolin-kloster? Dette er museum. Alle kan komme dit og lære. All den tid fristende tilbud strømmer over mestrene: la oss invitere deg til vårt sted, eller la oss utnevne deg til vår ærespresident, gi deg penger … Men for folk som bokstavelig talt bor i steinsekkceller, er enhver reise utenlands en spesiell drøm … Selv om de derimot
forstår perfekt at de ikke er ment for dette i det hele tatt. Og det er her denne sammenbruddet begynner. Kineserne forstår at utlendinger ikke vil kjøpe kunnskap, men illusjonen av denne kunnskapen. Vel, som ønsker å reise til Kina i ti år, bruke penger, lære språket, spise dårlig mat på et dårlig sted, fryse. Kineserne har lært å selge illusjonen av kunnskap. Og du må komme til bunns av reell kunnskap.
Og tradisjonskanalen tørker opp. For eksempel var det tidligere i hver landsby en wushu-mester som var en uformell åndelig leder. I dag, i de fleste landsbyer, er det ingen slike. Og mange kinesere på jakt etter en stor mester reiser rundt i hele landet - bare for å nærme seg ham, bøye seg, sitte ved siden av ham.
Jo verre jo bedre
Hva kan gjøre meg sint? For å være ærlig, praktisk talt ingenting. Det er ting som gjør meg motløs - for eksempel dumhet. På den annen side sa Confucius veldig tydelig: en edel mann er ikke forpliktet til å kommunisere med alle, når han ikke er interessert, drar han bare. Og dette har en dyp mening.
Derfor er øyeblikket da jeg mistet hodet veldig vanskelig å huske. Du trenger bare å svare riktig. Når en pil flyr mot deg, mister du temperamentet akkurat nok til å ta tak i den. Og så, for å bli nervøs og rope noe - jeg husker ikke at jeg hevet stemmen.
Dessuten forstår jeg at alt i verden utvikler seg naturlig. Og dumhet, mildhet, frekkhet er helt nødvendige ting.
Deqian sa en gang: verden ble skapt for å forstyrre livet ditt. Og dette er flott fordi det gir et incitament til forbedring. Så i denne forstanden - jo verre, jo bedre …
Samtalen med Alexei Maslov, en 32. generasjons munk fra Shaolin-klosteret som bor i Moskva, ble skrevet ned av Mikhail BOLOTOVSKY
Secrets of the 20th century
Video. Shaolin munker forestillinger.
