Dobbelt kan imidlertid dukke opp ikke bare spontant, uavhengig av en persons vilje og uten hans viten. Det viser seg at det er fakta i historien da noen mennesker kunne lage sine egne kolleger av seg selv.
For eksempel sier den berømte eldgamle historikeren Herodot at sjelen til den store Aristoteles til tider forlot kroppen og, etter å ha besøkt fjerne verdener og fått ny kunnskap, kom han tilbake til sitt kroppslige skall.
Den berømte antikke romerske forfatteren og historikeren Plinius skrev i et av verkene hans at sjelen til den romerske Harmonius, som forlot kroppen hans, ble slitt i rom, og da han kom tilbake, fortalte han om miraklene han hadde sett.
Den bysantinske forskeren Svydas fra det 10. århundre hevdet at sjelen til en profet fra Kreta, som het Epimenides, forlot kroppen så lenge han ønsket.
Nostradamus argumenterte også for at han ofte bor utenfor seg selv, det vil si at bevisstheten hans forlot grensene for jordisk vesen og gikk over i astral vesen.
Det er mulig at den berømte Cagliostro også kan skape en dobbel etter ønske og til og med sende ham i noen ærend. Dette kan bedømmes av noen av papirene som har overlevd etter hans død.
Spesielt interessant er brevet der frimurerne i Lyon uttrykker sin spesielle takknemlighet til Cagliostro for hans opptreden på møtet. Imidlertid, som følger fra andre kilder, var Cagliostro samtidig i London.
En annen, også ganske mystisk person, var en viss Pinetti, som i likhet med Cagliostro bodde på 1700-tallet.
Kampanjevideo:
En gang var Pinetti i St. Petersburg. På grunn av sin store popularitet ble han invitert til et publikum hos keiser Paul. Møtet var planlagt til syv om kvelden. Her er hvordan fortsettelsen av denne historien er beskrevet av V. A. Mglinets i boken "Doubles", utgitt i 1990 i Leningrad:
Men når klokken sakte slo syv ganger i den ovale hallen, der Paulus og de som keiseren så passende å invitere, dukket ikke Pinetti opp. Han var borte etter et minutt, og etter ti minutter, og til og med etter en halvtime. Ingen ved retten hadde råd til det.
Pinetti hadde frimodigheten til å dukke opp nøyaktig en time etter avtalt tid. Da publikum uttrykte sin ekstreme misnøye, ba han overrasket over hendene, og inviterte alle til å se på klokken. På alle klokkene lå hendene på syv, inkludert de store som slo for syv ganger for en time siden. Imidlertid, nøyaktig et minutt senere, da Pinetti avsluttet sin unnskyldning, viste klokken igjen tiden det virkelig var - åtte timer.
Dagen etter ble Pinetti bedt om å møte mot avgiften ved middagstid personlig til keiseren, på sitt kontor. Vanskeligheten med et slikt besøk var at i henhold til betingelsen foreslått av keiseren, ble vaktene beordret til ikke å slippe noen person inn i palasset i det hele tatt.
Men neste dag, uten å stole på vaktene, beordret keiseren å låse alle portene og alle inngangene til palasset og legge nøklene på bordet hans. Dette ble gjort.
Klokka fem til tolv ble en forsendelse presset gjennom det støpte gitteret til den lukkede porten, som umiddelbart ble overført til keiserens kontor. Det var en melding fra sjefen for politiavdelingen om at Pinetti ikke forlot huset. Keiseren hadde knapt hatt tid til å lese denne meldingen da Pinetti allerede kom inn på kontoret hans.
Følgende samtale fant angivelig sted mellom Pinetti og keiseren.
"Du er en farlig person," bemerket Pavel.
“Bare for å underholde din majestet.
- Skal du forlate St. Petersburg?
“Ja, med mindre din majestet ønsker å forlenge forestillingene mine.
- Nei.
“I så fall drar jeg om en uke.
På kvelden før avreise ba Pinetti om å varsle keiseren om at han ville forlate Russlands hovedstad i morgen også ved middagstid gjennom alle femten byposter. Nyheten om dette ble øyeblikkelig kjent for innbyggerne, og dagen etter sto en mengde nysgjerrige mennesker ved hver av utpostene.
Ved middagstid, på hver av de femten utpostene, så politiet og publikum Pinetti og vognen som tok ham bort. I en rapport som politidepartementet sendte til keiseren, ble det dessuten rapportert at Pinettis avgang og passet hans var registrert i alle femten utposter i byen.
Man må tro at, etter å ha mottatt denne beskjeden, ble keiseren bare bekreftet i riktigheten av sin beslutning."
A. Gorobovsky i sin bok "Other Worlds", utgitt i Moskva i 1991, beskriver følgende historie, som i 1950 skjedde med den franske reisende P. D. Geso og hans fire følgesvenner i Guinea.
Franskmannen skrev følgende i sin dagbok om denne saken:”På veien stoppet vi ved den lokale trollmannen Vuane og slo oss ned for å sove i hytta hans. En trollmann sover overfor meg.
Plutselig høres knirken til åpningsdøren. På terskelen står Vuane i en kort kappe, i korte bukser, med et avdekket hode. Men han er her, på føttene mine, på matten hans. Han ligger på siden med ryggen mot meg. Jeg ser hans barberte hode. Det er en lampe på bakken mellom oss som brenner svakt som et nattlys. Jeg tør ikke bevege meg og holde pusten mens jeg stirrer på Voyane. Han nøler et øyeblikk, bøyer seg, går under hengekøyene og setter seg sakte inn i seg selv. Hele denne scenen spilles ut på få sekunder.
Om morgenen, da Vuane og jeg var alene, spør jeg ham:
- Gikk du ut i kveld?
- Ut, - svarer han rolig.
Og et knapt merkbart ironisk smil dukker opp på leppene hans."
Noen sibiriske sjamaner er også kjent for sin evne til å skape sine kolleger. Så en gang, da myndighetene prøvde å arrestere den berømte Yakut-sjamanen Kychakan, dukket han opp på syv steder samtidig. Og ingen kunne bestemme hvem av dem som var ekte, og hvem som bare var et fantom av Kychakan.
Den berømte utforskeren av øst Alexandra David-Neel nevner evnen til tibetanske lamaer til å gi sine egne kolleger liv i boken "Mystics and Magicians of Tibet".
En gang så hun og hennes tibetanske kokk, opp til teltet, en kjent eremittlam, som satt ved inngangen på en sammenleggbar stol.
“Dette overrasket oss ikke,” skriver hun, “fordi lamaen ofte kom for å snakke med meg. Kokken sa bare:
- Rimposh kom. Jeg skal ta meg litt te raskt.
“Ok,” sa jeg, “lag te og ta den til oss.
Han gikk for å gjøre det, og jeg fortsatte å gå, gikk til lamaen, hele tiden så på ham, mens han satt urørlig.
Da jeg var noen få skritt fra teltet, oppstod en slags tåket tåke foran meg, som et gardin som sakte beveget seg til side. Og plutselig var lamaen borte. Han forsvant.
Litt senere kom kokken og bar te. Han ble overrasket over å se at jeg var alene. For ikke å skremme ham, sa jeg:
“Rimposh kom bare for å fortelle meg noe. Han kunne ikke bli for te.
Så fortalte jeg lamaen selv om denne visjonen, men han lo bare og svarte ikke på spørsmålet mitt.
Likevel gjorde han det igjen. Vi snakket med ham på veien da han plutselig forsvant. Samtidig var det ikke noe hus, ingen telt, ikke noe ly i det hele tatt”.
Av alt som er sagt ovenfor følger det at en dobbel kan oppstå ikke bare ufrivillig, men også på forespørsel fra noen trente mennesker.
Bernatsky Anatoly
