I jødedommen tolkes Guds nærvær som tilstedeværelsen av et velsignet, frelsende lys eller slukende ild, avhengig av forskjellige situasjoner. Derav begrepet den jødiske forbannelsen av pulsen til de Nur, som er oversatt som "ildslag". En slik forbannelse forstås som en immateriell - på nivået med den åndelige essensen - straffen til synderen.
I Talmud og kabbalistisk litteratur blir straffen av skyldige engler skildret bokstavelig talt som en pisking med brennende stenger, som er en metaforisk beskrivelse av guddommelig straff for å forstå dens essens av vanlige mennesker. Det er med denne prosessen at pulsen til de Nur er assosiert.
Hvem den fortærende guddommelige ilden kan komme ned på
I kabbalistisk praksis er det en spesiell rite ved hjelp av hvilken en person som fordømmer ham, kan bringe Guds vrede ned på hodet til en synder. Det vil komme til uttrykk i det uutholdelige for en person som bokstavelig talt sluker fra den åndelige ilden. Bare en helt syndfri, oppriktig og tar fullt ansvar for denne handlingen kan sende en slik forbannelse.
Guds vrede vil falle på hodet på de urettmessig anklagede hvis den fordømte viser seg å være uskyldig. Av denne grunn er det ikke vanlig for jødene å "spre" forbannelsen av de-Nurs puls "til høyre og til venstre". I følge grunnleggende religiøse overbevisninger er en slik forbannelse ikke annet enn en appell til Guds dom. Hvis Gud finner tiltalte skyldig, vil han bli straffet. Ellers vil det falle på hodet på baktaleren.
Hvordan nøyaktig forbannelsesritualen til den-nurs puls foregår, er et mysterium som ikke er tilgjengelig for allmennheten. Pulsa de Nur kan bare falle på en jøde. Hedninger - eller goyaer - kan på forhånd ikke utsettes for en slik straff. Ifølge forestillingene om ortodokse jøder følger ikke hedningene generelt ikke veien for å forstå den høyeste guddommelighet av essens og visdom, derfor er det himmelske lyset uforståelig for dem.
Dette er selve straffen. På veien for hans åndelige vekst, nærmer en jøde seg Gud mer og mer, gradvis stigende, trinn for trinn, til en stadig større åndelig høyde. Gradvis blir mer og mer informasjon om den kolossale uendelige Guds visdom avslørt for ham. Hvis en person åpner opp for mye på en gang, tåler han ikke det. Bålet vil forbrenne sjelen og følelsene.
Kampanjevideo:
I følge jødiske lover kan forbannelsen av den-nurs puls bare gjelde mennesker som er åndelig stigende og voksende. Det har ikke en negativ karakter, men blir presentert som "gitt til en person utenfor målestokken for hans forståelse og evner." Naturligvis fører en slik overdreven myndighet til alvorlige konsekvenser.
Den mest berømte fordømte
Det er forslag om at Leon Trotsky ble forbannet av Rabbi Chafetz Chaim. Tvilen blir reist av det faktum at den forbannede selv døde før Trotskij, mens pulsen til de-nur skulle tre i kraft innen et år etter uttalelsen. Men Eyal Ragonis led absolutt av ham.
Denne 37 år gamle mannen var en konvensjonell arkitekt som designet og overvåket byggingen av et luksuriøst luksuskompleks. Ragonis sint jødene for å ha reist denne sekulære bygningen på det hellige landet, på stedet for den eldste jødiske kirkegården, og dette er et brudd på lover og en stor synd. Arkitekten døde av et hjerteinfarkt to uker etter at de-noor-pulsen ble påført.
Arkeologen Ehur Netzer ble også forbannet. I 2010 fant han graven til kong Herodes. De troende jødene advarte forskeren om at det er umulig å åpne graven, det er en stor synd. Naturligvis var den nysgjerrige arkeologen ulydig med advarselen, som han fikk pulsen til de Nur for. Kara tok ham med nesten umiddelbart. Netzer falt fra toppen av fjellet i avgrunnen, da brystningsfjellene, som han hvilte på, fløy avgårde.
Statsministerene for Israel Ariel Sharon og Yitzhak Rabin ble også utsatt for pulsen de Nur. Dette ble uttalt av rabbin Yosef Dayan og publisist Avigdor Eskin. Rabin ble straffet en måned etter at forbannelsen ble innført (han ble skutt av den jødiske ekstremisten Yigal Amir), og Sharon seks måneder senere (falt i koma og døde).
