Det er et tegn: å se gull i en drøm er dessverre. Spanjolen Gonzalo Jimenez de Quesada var personlig overbevist om sin rettferdighet: han husket at før han gikk på jakt etter de utallige rikdommene i Sør-Amerika, drømte han om dette edle metallet flere ganger. Reisen til den "gyldne byen" ble faktisk en seriøs test for de Quesada og førte til tapet av venner og skuffelse over hvordan hans gjerninger til fedrelandets beste ble verdsatt. Imidlertid alt i orden.
Veien til skipet
De Quesada antok å leve stille og komfortabelt i hjemlandet Spania - alt bidro til dette. Født i 1509 i en adelsfamilie, mottok Gonzalo Jimenez de Quesada en utmerket utdannelse på den tiden ved Universitetet i Salamanca. Med en juridisk grad vendte han tilbake til hjemlandet Granada, hvor han umiddelbart fikk en stilling ved kongedømmet i byen.
Da de Quesada briljant vant flere saker og allerede ble lovet en forfremmelse, måtte han endre planer: faren gikk konkurs, og familien hadde gjeld. Nå ble Gonzalo som den eldste sønnen tvunget til å lete etter en måte å forbedre saken og hjelpe to yngre brødre inn i voksen alder.
På den tiden betraktet den fattige adelen av adelen erobringen av den nye verden som den mest lønnsomme virksomheten for seg selv. Her, veldig hensiktsmessig, ble de Quesade tilbudt en stilling i henhold til profilen - en seniordommer ved neste ekspedisjon. Vel, der, i Sør-Amerika, vil noe annet sikkert dukke opp for en utdannet ung mann. Gonzalo tok med seg brødrene sine.
Skattejeger Jimenez de Quesada.
Allerede på vei måtte han lede en ekspedisjon - dens sjef døde plutselig. Da de ankom Santa Marta på den nordvestlige kysten av Colombia, mottok de Quesada snart et tilbud fra guvernøren: i spissen for et stort avdeling, dra på en kampanje innover landet langs Magdalena-elven. Lokale indianere har sagt mer enn en gang at det er en "gylden by" i dens øvre del. Videre handlet det om gull, som nesten dekket takene på husene.
Kampanjevideo:
Den gamle guvernøren tok ikke feil i sitt valg: de Quesada visste hvordan å fange folk og tvinge dem til å adlyde ordrer - noen ved overtalelse, andre ved hard tvang. Igjen var han streng, men rettferdig, noe som alltid blir satt pris på på flere dagers turer.
Langs Magdalena
5. april 1536, i byen Santa Marta, ble løsrivelsen delt inn i to deler: den store, ledet av de Quesada, satte kurs over land og satte sumpene øst for Magdalena, og den mindre med last gikk på flere små skip langs selve elven. De ble enige om å møtes ved grensen til det allerede utforskede territoriet - etter rundt 400 kilometer.
Med ham ledet de Quesada 70 ryttere, flere hundre fot conquistadors, inkludert to av brødrene hans. Rovdyr, slanger, angrep fra indianere, varme, tropisk feber - det var det som ventet dem på den vanskeligste ruten. I tillegg måtte veien skjæres bokstavelig talt med økser i tette kratt.
To og en halv måned senere gikk løsrivelsen til det avtalte stedet på bredden av Magdalena og ventet nesten like mange skip på innflygingen - mannskapene deres hadde også mange forsøk. Men så kom tremånederssesongen med kontinuerlige regn, som måtte vente. Matforsyningen gikk tom, og sult førte bort flere mennesker hver dag. Med vanskeligheter satte de Quesada et opprør, som tilskynderne krevde retur til Santa Marta.
Men så endte regnet. Så snart medlemmene av ekspedisjonen rykket frem, møttes elven Opon, som flyter fra fjellene, på vei. Etter å ha forlatt skipene og de syke, gikk vi opp til fots. Da vi kom til det store platået, overlevde 166 mennesker og 60 hester (det var forbudt å slakte dem på dødssmerter for kjøtt). Dyrkede åkre, hus, veier strukket før spanjolene. Dette var landet til Chibcha-Muisca-indianerne. De hadde virkelig gull: platene dekket takene på tretemplene, og mange innbyggere hadde smykker med edelstener.
Hvis vanlige bønder hilste på gjestene ganske vennlige og de Quesada bestemte seg for å bruke språket for diplomati, og ikke våpen, så lederen for Tiskesus-indianerne fiender i dem. Imidlertid endte flere kamper med seier for de få, men godt bevæpnede spanjolene.
Gullskulptur av en flåte med figurer av herren og ni prester.
Tisquesus flyktet, hovedstaden Bogotá ble tatt til fange, og faktisk etablerte de Quesada sin styre der. Byen ble kjent som Santa Fe de Bogotá. I juni 1537 møtte han den gamle fienden til den tidligere herskeren - den store lederen Guatavita. Fienden til min fiende er min venn: spanjolene ble mottatt som kjære gjester og fikk gaver: gullsmykker, kopper, luksuriøse regnfrakker.
Gå tilbake til ungdommen
De Quesada og hans offiserer ble ført til Lake Guatavita, oppkalt etter lederen, som fungerte som det viktigste stedet for tilbedelse for indianerne. Gjestene kunne delta på den årlige Thanksgiving-feiringen.
Spanjolene ble også fortalt om det gamle ritualet, som ble utført hver gang en ny hersker over indianerne ble valgt. Alle undersåtter samlet seg ved bredden av Guatavita og brakte gudofringer med seg. Prestene strippet naken for den fremtidige herskeren, smurte kroppen hans med en spesiell klebrig blanding og blåste gullstøv på ham gjennom sivpinner. Som et resultat ble det som en skulptur laget av edelt metall.
Deretter ledet herskeren, ledsaget av ni prester på en flåte lastet med gullgjenstander av det fineste verk, til midten av innsjøen. Der ble bønn båret, gavene ble senket i vannet, og flåten kom tilbake. Først etter det anerkjente fagene makten til den nye herskeren og kastet gavene sine i vannet i den hellige innsjøen Guatavita.
Ritualet eksisterte i mange århundrer, og i løpet av denne tiden ble dusinvis av herskere erstattet av Chibcha, så antallet gullprodukter og edelstener i bunnen av innsjøen var titusenvis.
De Quesada selv og hans medarbeidere noterte seg denne historien, og trodde egentlig ikke på den. Og det var ikke tid til å sjekke - i 1538 nærmet seg to grupper av konkurrenter Bogota på en gang og hevdet sine rettigheter til nye land. Fra sørøst, fra Ecuador, kom spanjolen Sebastian de Belalcazar, og fra nord, fra Venezuela, tyskeren Nikolaus Federman.
Med vanskeligheter overtalte de Quesada til å løse tvisten direkte ved Madrid-retten, hvor alle tre gikk sommeren 1539. Med Nikolaus Federman ble alt klart umiddelbart etter ankomst til Europa: rett i havnen ble han arrestert på anklager om underslag.
I en tvist mellom de to vasallene tok kong Carlos I en kompromissbeslutning. Han delte de nye landene i Colombia og Ecuador i to deler: de Quesada ble utnevnt til guvernør i New Granada med hovedstaden i Santa Fe de Bogota, og de Belalcazar - guvernøren i provinsen Cauca med hovedstaden i Popayana.
Lake Guatavita, som fungerte som det viktigste stedet for tilbedelse for indianerne.
I denne stillingen tjenestegjorde de Quesada i 30 år, med dyktig overholdelse av kongens interesser - kvitteringene gikk til statskassen. Makt passet også fagene hans. Men i alle disse årene drømte guvernøren om et nytt søk etter den "gyldne byen". Til slutt, i 1569, bestemte de Quesada: han organiserte en ekspedisjon for egen regning og utforsket jungelen i to år. Akk, "retur til ungdom" lyktes ikke. I tillegg, av en gruppe på 500 mennesker, hvis grunnlag var hans kamerater i den første kampanjen, overlevde bare en av ti …
Gonzalo Jimenez de Quesada tilbrakte de siste årene hjemme, i den spanske byen Huesca, hvor han skrev sine memoarer. Han døde 70 år gammel.
Feilberegning av kjøpmann Sepulveda
Etter å ha hørt fra de Quesada om gullet til Guatavita, utstyrte kjøpmann Antonio de Sepúlveda, som holdt handel i Colombia, sin ekspedisjon til sjøen i 1580. Han nærmet seg saken grundig og fikk først tillatelse fra kongen av Spania Philip II. De innleide indianerne begynte å grave et dreneringssystem der den grunne lagunen lå i sjøen. Seks måneder senere klarte de å gjøre dette, etter at vannet fra sjøen begynte silt å renne. Til slutt blinket smykker i den.
Sepulveda falt i hendene på flere gullartikler, inkludert brystplate og septer, samt en ganske stor smaragd. Akk, det som ble funnet, rettferdiggjorde ikke kostnadene: handelsmannen havnet i et gjeldsfengsel, og verdiene ble rekvirert til fordel for staten. Nesten alle av dem, så vel som den senere funnet gyldne skulpturen av en flåte med figurer av den suverene og ni prester, er nå oppbevart i Gullmuseet i Bogota.
På 1600- og 1700-tallet ble det gjort flere forsøk på å finne Guatavita-juvelene, men forgjeves: det var teknisk veldig vanskelig å komme til bunns - for dypt.
I 1912 rustet britene allerede en ekspedisjon for indianernes gull. Men selv kraftige pumper hjalp dem ikke: Etter å ha tappet en betydelig del av den alpine innsjøen, kunne gullprospektorene bare trekke ut et lite antall gjenstander fra siltet. Den tyktflytende bunnen sugde bokstavelig talt inn alle som prøvde å tråkke på den. Som et resultat refunderte de funnet smykkene britene litt over seks prosent av kostnadene.
Senere foreslo forskere at det gjenværende gullet gikk helt til bunnen av det traktformede krateret der innsjøen befant seg. Indianernes gaver har blitt sugd der i flere århundrer, og det nytter ikke å prøve å komme i dybden. Poenget ble gjort av den colombianske regjeringen, som erklærte Lake Guatavita som en nasjonal arv i 1965.
Er søket over? Ikke i det hele tatt. Kanskje det vil være teknologier som lar deg komme til skattene i Guatavita. I tillegg er ikke Sør-Amerika et kontinent som vi kan si at det vandres opp og ned.
Med et ord er det en sjanse til å finne indianernes enorme skatter. Og det er også våghalser som er klare til å legge ut på en risikabel reise i det 21. århundre. Selv om det, med tanke på erfaringen fra Gonzalo Jimenez de Quesada og andre gullprospektører, ikke å ha mange skatter ikke alltid gjør eieren lykkelig.
Kilde: "Secrets of the XX century"
