Paktens ark, eller Åpenbaringens ark, vitnesbyrd, ifølge Bibelen, er arken der paktens steintavler med de ti bud ble holdt, - den største helligdommen for alle som tilber Bibelen. Bibelen sier at arken befant seg i det helligste i Jerusalem-tempelet under jødene. Det er også en detaljert beskrivelse av utseendet: «Og la dem lage en ark av akasjetre: to og en halv alen lang og en og en halv al bred og en og en halv alen høyde. Og legg den på med rent gull; dekk den innvendig og utvendig; og du skal lage en sirkel av gull på toppen av den”(2 Mos 25: 10-11).
Shittim-treet nevnt i Skriften er et veldig slitesterkt akasietre som vokste i ørkenen rundt Rødehavet.
Arken var 2,5 alen lang og 1,5 alen i bredden og høyden (den egyptiske lille alen er 44,4 cm, det vil si at størrelsen på arken var 66,6 x 66,6 x 111 cm).
Det kan være tre bibelske arkier - esker, kister der paktens tabletter ble oppbevart, i det minste, forteller Talmud. I følge denne kilden var den indre boksen laget av gull. Han var inne i en større treboks, som igjen ble plassert inne i den største av de tre, en gullboks. En annen oppfatning sier at det bare var en ark, men den var dekket utvendig og innvendig med gull. Arken kan ha hatt fire ben. Den ble båret for hånd på to spesielle stolper, også laget av akasie, festet til sideveggene.
Ovenfra ble det dekket med et gyldent lokk: «Lag også et lokk av rent gull: lengden er to og en halv alen, og bredden er en og en halv alen; og du skal lage to kjeruber av gull; gravert arbeid skal du lage i begge ender av dekket; lag en kjerub på den ene siden, og en annen kjerub på den andre siden; [stikker] ut av dekselet, gjør kjeruber på begge kanter av det; og det skal være kjeruber med utstrakte vinger som dekker tildekningen med vingene og med ansiktene mot hverandre. Legg lokket på arken ovenfra, og legg åpenbaringen i arken som jeg vil gi deg”(2 Mos 25: 17-21).
På toppen av lokket var det bilder av to kjeruber som var støpt av gull, vendt mot hverandre, med utstrakte vinger som dekket arken.
Arken var det viktigste bibelske vitnesbyrdet - en synlig påminnelse om pakten - foreningen mellom Gud og Israels folk. Herren lovet Moses å vises i en sky over arketaket og tale mellom to kjeruber (2 Mos 25:22; 3 Mos 16: 2). En spesiell kraft som kommer fra Gud er knyttet til arken - Shekinah, det guddommelige nærvær. Over arken kommuniserte Gud med Moses og fortalte ham budene for israelittene.
Inne i selve boksen var paktens tavler, og det ble også antatt at den inneholdt Guds uutrykkelige navn. En Torah-rulle, skrevet i Moses 'hånd, ble også bevart ved siden av arken. I nærheten, i det helligste av tabernaklet og senere templet, var det et kar med manna som falt fra himmelen under jødenes vandring i ørkenen, og den blomstrende staven til Aron, Moses bror. Bare ypperstepresten fikk tilgang til arken, og bare en gang i året, på Yom Kippur. Bare levittprester på skuldrene deres kunne bære det. Arken var pålitelig dekket av stoffer fra øynene til mennesker, siden det var farlig for en vanlig person å se på den. På vei til det hellige land vandret Israels folk i ørkenen fra sted til sted, ledet av Gud. Før Moses satte av sted og bar arken, ropte han: "Reis deg, Herre, og dine fiender skal bli spredt, og dine hatere skal fly fra ansiktet ditt."Da folket, bygget "etter leirer og hærstyrker", stoppet, forkynte Moses: "Kom tilbake, Herre, til titusenvis av Israel" (4. 10:35, 36, jf. Sal 132: 8).
Kampanjevideo:
Da israelittene kom inn i det lovede land, ble arken overført flere ganger fra en bosetting til en annen: først var den i leiren til jødene nær Ebal-fjellet, senere - i Bet-El og Silo. I en kamp nær byen Mitzpa ble helligdommen erobret av filistene. Men byene de førte ham til, fikk katastrofer, og filistrene hadde ikke annet valg enn å returnere arken der de tok den, det vil si til jødene. Etter erobringen av Jerusalem bestemte kong David seg for å flytte helligdommen til Israels nye hovedstad, men først sto arken i tre måneder i huset til en av levittene. Kong David bygde et nytt tabernakel i Jerusalem - et telt der den hellige relikvien ble plassert. For paktens ark planla også kong David av Israel å bygge et tempel, men Gud tillot ikke ham å gjøre dette. Templet ble bygget av Davids sønn, kong Salomo. Og arken ble installert i det helligste i templet bygget i Jerusalem. I følge hagadisk tradisjon forutså Salomo en spesiell cache i templets kjellere, der arken kunne skjules, og profeten Jeremia gjemte den i denne cachen.
Det siste beviset på arken dateres tilbake til den jødiske kong Josias regjeringstid på 700-tallet f. Kr. Før ødeleggelsen av Jerusalem-tempelet av den babyloniske kongen Nebukadnesar i 586 f. Kr. forsvant paktens ark. Blant skattene som ble tatt ut av babylonerne fra det erobrede Jerusalem, ble han ikke nevnt.
Det som skjedde med denne helligdommen i fremtiden, er et av historiens største mysterier. Det er kjent at arken ikke lenger var i det andre tempelet.
Bibelens andre Makkabeerbok gir informasjon om at profeten Jeremia, ledet av Guds befaling, gjemte arken på Nebo-fjellet: «Det var også i Skriften at denne profeten ifølge guddommelig åpenbaring befalte tabernaklet og arken å følge ham da han steg opp på fjellet. som Moses steg opp med, så Guds arv. Da han kom dit, fant Jeremia en bolig i en hule og førte inn tabernaklet, arken og røkelsesalteret der, og sperret inngangen. Da noen av ledsagerne la merke til inngangen, kunne de ikke finne den. Da Jeremias fikk vite om dette, sa han til vanærende dem og sa at dette stedet ville forbli ukjent før Gud, med medfølelse, samlet en mengde mennesker. Og så vil Herren vise ham, og Herrens herlighet og skyen vil dukke opp, slik den dukket opp på Moses tid, da Salomo ba om at stedet skulle være spesielt hellig”(2 Mac 2: 4-8).
Mount Nebo er et av de viktige stedene der bibelske hendelser utspilte seg. Fjellet, som ligger øst for den nordlige spissen av Dødehavet, ligger i en høyde på 817 meter over havet, i det moderne Jordan. Mosebok i Det gamle testamente beskriver den siste dagen i det jordiske livet til profeten Moses. På forespørsel fra Herren steg Moses opp på Nebo-fjellet for å se på det lovede land som Gud ikke lot ham komme inn i. På samme sted, på fjellet Nebo, døde Moses, «etter å ha blitt lagt til sitt folk», det vil si til samfunnet for Guds rettferdige, hvor han ble gravlagt av Gud.
På fjellet er det spor etter senere bygninger designet for å bevare minnet om denne hendelsen - restene av en kirke bygget på slutten av det 4. århundre, som det antas, på stedet for Moses død, og restene av et kloster fra 4.-6. Århundre.
Et annet sted for lokalisering av arken forteller oss boka, som jødene kaller den muntlige Torahen. Talmud sier at arken ble skjult ved kong Josias dekret under universets hjørnestein, som ligger i det hellige i Salomos tempel eller andre steder i templet. Det er en annen oppfatning - at arken likevel havnet i Babylon sammen med de fangne israelittene.
En annen autoritativ oppfatning er beviset fra den etiopisk-ortodokse kirken om at arken er bevart av prestene i katedralen for den aller helligste jomfru Maria av Sion i byen Axum. Kopier av relikvien finnes i hvert etiopiske tempel. De gjennomføres årlig i løpet av en av kirkens høytider. Hvordan arken kom til Etiopia er beskrevet av den etiopiske litterære kilden fra det 14. århundre Kebra Nagast - “Kongens herlighet”. I følge denne teksten overførte sønnen til kong Salomo og dronningen av Saba, Makeda, Baina Legkem, som senere ble kong Menelik og grunnlegger av det etiopiske Negus-dynastiet, arken til Etiopia, til et av templene i den tidligere hovedstaden i landet, Axum. Dette er ikke den eneste versjonen av hvordan paktens ark kom til Etiopia. Det antas at helligdommen ble tatt ut av tempelet av tempelprestene selv - kogenes. Dette skjedde under kong Manasse. Cohen fryktetat kongen kunne vanhelge helligdommen.
Det var noe å være redd for: Kong Manasse falt i avgudsdyrkelse, satte opp avguder og etterlignet de blodige grusomme hedenske kultene i Midtøsten, som sørget for menneskelige ofre, avvik fra de enkle og klare budene fra Torah. Han satte til og med opp altere til Ba'al og Astarte - hedenske guddommer, og altere til himmellegemer på det helligste stedet i Israel - i Herrens tempel.
Dette overløp allerede tålmodighetsbegeret til en Guds prester, og de bar arken fra det vanhellige tempelet til Egypt, der den havnet på øya Ives, bedre kjent som Elephantine. Det ble bygget et nytt tempel der arken ble værende de neste to hundre årene. Imidlertid ble dette tempelet ødelagt. Over tid havnet arken i Etiopia, på øya Tana-Kirkos. Som før, under jødenees vandring i ørkenen, ble den installert i et telt og fungerte som et tilbedelsessted i åtte århundrer. Etter konverteringen av den etiopiske kongen til kristendommen, ble arken overført til katedralen for den aller helligste jomfru Maria av Sion i Aksum.
I følge en annen versjon ble arken funnet og oppbevart på et hemmelig sted, der den vil forbli til restaureringen av tempelet i Jerusalem.
I synagogene symboliserer paktens ark aron-a-kodesh - skapet der Torah-rullene oppbevares. I kristne kirker fungerer tabernaklene i templets alter som et lignende symbol på arken. Tabernaklet inneholder de hellige gaver - Kristi legeme og blod, som symboler på Guds nye testamente med mennesket. Den bibelske åpenbaringen (apokalypsen) av Johannes teologen snakker om at arken kom tilbake på tidspunktet for Jesu Kristi gjenkomst: “Og Guds tempel i himmelen ble åpnet, og paktens ark dukket opp i hans tempel; og det kom lyn og stemmer og torden og jordskjelv og stort hagl”(Åp 11: 16-19).
Vi mottar ikke mindre verdifull informasjon om arken fra islamske kilder. Koranen indikerer også at paktens steintavler, gitt av Allah, som Moses førte fra Sinai-fjellet, staven til profeten Moses (Mussa) og mitra (hodeplagg) til profeten Aron (Harun) ble holdt i arken. Muslimer kaller arken "Tabut Sakina" - "Repository of Grace". Koranen forteller hvordan arken gikk tapt av israelittene under krigene.
Muslimene visste om kampanjen mot jødene til den babylonske kongen Nebukadnesar, om erobringen av Jerusalem av ham etter en hard kamp, om den påfølgende ødeleggelsen og å ta jødene i fangenskap, om at jødene kom tilbake etter førti år fra babylons fangenskap. Etter fangenskapet gjenoppbygde jødene tempelet, men hallen der paktens ark befant seg forble tom.
Hvor forsvant han, ifølge muslimer? Tilhengerne av profeten Muhammad har svar på dette spørsmålet. De hellige tekstene tilhengerne av denne religionen inkluderer som kjent ikke bare Koranen, men også hadither - pålitelige uttalelser fra grunnleggeren av den islamske religionen - profeten Muhammad. I følge hadither er arken skjult i byen Antakya, i landene i det moderne Tyrkia, ved siden av grensen til Syria. Han kunne komme dit sammen med tilhengerne av en annen interessant religiøs bevegelse - Essenerne. Essenerne er et av de jødiske samfunnene i begynnelsen av vår tid, i opposisjon til fariseerne som regjerte i Jerusalem. Essenerne forlot Jerusalem kort tid etter at byen ble erobret av romerne i 70 f. Kr. og bosatte seg i de berømte Qumran-hulene på nordvestkysten av Dødehavet. Der holdt de og omskrev de hellige skrifter - Torah,tekstene deres ble funnet på midten av 1900-tallet. En annen gruppe essener fant ly i Antakya-området. De holdt nøye med den største helligdommen de hadde med seg, og avskåret all kontakt med omverdenen. Området der Antakya ligger er rikt på mange huler, hvorav Essenene trygt kunne skjule arken. I Koranen, i suraen "Grotten", handler det om syv unge troende som tok tilflukt i en hule fra forfølgeren sin - den gudløse herskeren. I følge mange forskere i Koranen lå denne hulen i Antakya. Kanskje paktens ark holdes i denne hulen den dag i dag og venter i vingene.i en av dem kunne essenene trygt gjemme arken. I Koranen, i suraen "Cave", snakker vi om syv unge troende som tok tilflukt i en hule fra forfølgeren sin - den gudløse herskeren. I følge mange forskere i Koranen lå denne hulen i Antakya. Kanskje paktens ark holdes i denne hulen den dag i dag og venter i vingene.i den ene kunne essenene skjule arken trygt. I Koranen, i suraen "Grotten", handler det om syv unge troende som tok tilflukt i en hule fra forfølgeren sin - den gudløse herskeren. I følge mange forskere i Koranen lå denne hulen i Antakya. Kanskje paktens ark holdes i denne hulen den dag i dag og venter i vingene.
Når vil det ifølge muslimer bli funnet? I følge islamsk lære vil helligdommen bli gjenoppdaget på slutten av tiden, når hele menneskeheten vil leve i henhold til Koranen. Denne hendelsen vil bety nærheten til Mahdis - Messias ankomst, som vil etablere en rettferdig regjering på jorden, moralens rike og Herrens bud.
“Han vil bli kalt Mahdi, for han vil vise veien til det skjulte. Han vil finne Tabut (paktens ark) på et sted som heter Antakya”- slik sier de hellige tekstene til Allahs samfunn.
Det må sies at synspunktene til muslimer, spesielt i denne saken, er overraskende lik synspunktene til jøder og kristne. Jødene er overbevist om at arken vil bli funnet med Messias ankomst - Messias sendt av Gud. Kristne er av den oppfatning at arken vil bli funnet før Jesu Kristi gjenkomst.
Hva sier de historiske kronikkene?
Sporene etter arken går tapt etter 70 f. Kr. Den siste omtale av denne helligdommen i historiske kilder dateres tilbake til den tiden. I følge denne informasjonen fant den romerske keiseren Titus, som ødela Jerusalem og brente ned kong Salomos tempel, der et hemmelig rom der arken var skjult, og tok det sammen med andre relikvier til hovedstaden i hans imperium - Roma. Siden da har ethvert søk etter paktens ark mislyktes.
Et av de viktige målene for korstogene til de europeiske ridderne i Det hellige land var søket etter paktens ark. I det erobrede Jerusalem ble det opprettet en hemmelig orden fra Tempelridderne, bedre kjent som Templarorden, hvis riddere var engasjert i lignende søk. Templarer gravde i den gamle hovedstaden i Judea, på fjellet der Salomos tempel sto. Søket ble utført av ordensmedlemmer i flere århundrer.
Det 20. århundre, med sine vitenskapelige oppdagelser, gjorde søket etter paktens ark relevant igjen.
De berømte Qumran-hulene, som førte de viktigste bibeltekstene tilbake til verden, ga håp om å finne den tapte arken. I 1952 gravde en gruppe arkeologer ledet av professor Gerald Harding ut en av Qumran-hulene, som lokalbefolkningen kalte "To måner", og under disse utgravningene oppdaget forskere en kobberrull med tekst på hebraisk språk. Den skilte seg fra alle rullene som ble funnet der ved at den ble laget på et uvanlig materiale (hundrevis av ruller som ble funnet tidligere var laget av pergament), og også ved at teksten ble gravert på den i omvendt rekkefølge: den begynte på baksiden og endte på forsiden. Funnet ble sendt til Manchester, hvor rullen med vanskeligheter ble pakket ut, og ved hjelp av innsatsen fra mange forskere ble teksten lest. Det viste seg å være ekstremt komplisert, som om det var spesielt forvirret, og for å forstå det,det var nødvendig å ha betydelig kunnskap innen hebraisk språk og litteratur. Denne teksten besto av en kaotisk liste over stedsnavn og beskrivelser av et bestemt område. Den foreløpige versjonen av den dekrypterte teksten ble publisert fire år etter begynnelsen av forskningen. Teksten ble tolket av en forsker ved navn Wendil Jones. Ifølge forskeren inneholdt teksten informasjon om skattene i Salomos tempel, skjult i cacher før invasjonen av babylonerne i 422 f. Kr. Ett av tekstfragmentene lyder:”Ved foten av bakken i ørkendalen Ankor, på østsiden, er det en stein som blokkerer inngangen til hulen. Fra inngangen må du gå ned førti steintrapper, og det er en sølvkiste dekket med jord med yppersteprestens klær,og et hellig tabernakel med uvurderlige skatter av gull og sølv ble gravlagt i nærheten. " Resten av teksten gir landemerker på bakken der du kan finne en cache med skjult skatt. Imidlertid, som Vendil Jones har etablert, kan disse retningslinjene bare brukes med spesiell kode som ennå ikke er oppdaget.
Det var da avhandlingen til rabbin Naftali Hertz Elshanon, skrevet av ham i 1648 i Amsterdam, ble kjent for forskere. Denne avhandlingen er bemerkelsesverdig ved at den inkluderer hele teksten til et tapt hebraisk verk i tolv kapitler. Den viser kar, kister og skattebokser som ble skjult av profeten Jeremia på hemmelige steder i 429 f. Kr., syv år før den babyloniske invasjonen. Det første kapittelet snakker om de skjulte skattefartøyene, og det andre snakker om inskripsjonene på kobberrullen!
Som vi husker inneholder Talmud informasjon om hvordan Jeremias, ved hjelp av en profetisk gave, forutsa innvandringen til babylonerne, skjulte paktens ark, samt et kar med olje til salvelse, Arons stav og en kiste med juveler sendt av filistene.
Historien om søket etter paktens ark, som etternavnet til forskeren som var involvert i dette søket, dannet grunnlaget for den berømte eventyrfilmen "Seekers of the Lost Ark", regissert av Steven Spielberg. Men jakten på den store helligdommen til jøder, kristne og muslimer, med oppdagelsen som de troende i disse religionene forbinder endetidenes ankomst, er ennå ikke fullført.
A. V. Dzyuba. "Hemmeligheter og mysterier fra historie og sivilisasjoner"
