Selvmordssjel
Hva som skjer med den astrale kroppen av selvmord
Når vi snakker om dødens psykoenergiske natur, er det umulig å ignorere problemet med selvmord. Hva skjer med den menneskelige subtile strukturen hvis hans avgang fra den fysiske verden ikke var forårsaket av naturlig død, men av selvmord?
Hvis en av de uatskillelige vennene døde i det gamle Roma, begikk selvmord den andre som ikke ville dele med en venn. I vår tid ville en slik idealisme sannsynligvis ikke forstås. Imidlertid har antall selvmord i våre dager ikke bare redusert, men til og med økt. Det er sant at årsakene til selvmord har blitt helt forskjellige. Men uansett årsak til selvmordet - konsekvensene viser seg fortsatt å være forferdelige i deres håpløshet. Hovedårsaken til selvmord er ikke så mye en vanskelig livssituasjon som en persons uvitenhet om konsekvensene av selvmord.
Nesten all religiøs og åndelig-filosofisk, særlig esoterisk, læresetning snakker om det uacceptable med uautorisert avgang fra livet.
Hva er denne kategoriske fordømmelsen av selvmord basert på?
En person som frivillig tar sitt eget liv, regner med en ting - en gang for alle for å få slutt på alle problemer og moralsk plage. Fordi døden, fra de fleste menneskers synspunkt, er et absolutt opphør av intelligent liv, utryddelse av bevissthet, intet. Men eksisterer dette imaginære ikke-væren virkelig? Hva er egentlig døden? I den mystiske verden av etterlivet som en gang venter oss alle, er det ingen ikke-eksistens, ingen glemsel om alt og alt som et selvmord regner med.
Kampanjevideo:
I etterlivet fortsetter bevisstheten ikke bare rasjonell eksistens, men høster også karmaen til det jordiske livet, det vil si at den kommer inn i en verden av postume konsekvenser av jordiske tanker og handlinger. En person som er belastet av vanskelige livsforhold i den andre verden, vil også lide av problemer som han ikke kunne løse i det jordiske livet. De som har gått inn i en annen verden vil føle sine jordiske problemer der med enda større skarphet. Men i motsetning til den fysiske verdenen i den subtile verdenen, vil han praktisk talt ikke ha muligheten til å korrigere noe - bare en smertefull følelsesmessig reaksjon på scenene til dramatiske episoder av livet på jorden som går foran øynene hans vil forbli. Dette er det som blir sagt i evangeliets uforståelige ord: "Det du løsner på jorden vil bli bundet i himmelen."
Det er mulig å løse knutene til vanskelige karmiske omstendigheter bare på det fysiske planet! Hvis en person i stedet forlater den fysiske verden for en annen verden av egen fri vilje, vil de ubundne knutene plage ham enda mer etter døden, og plage sjelen hans med minner-hallusinasjoner, som oppfattes og oppleves like akutt som virkelige hendelser i løpet av hans liv på jorden.
Selvmordsskrekk ligger ikke bare i det faktum at problemene som førte til en slik slutt forblir like akutte og plager sinnet enda mer smertefullt. Selvmord er i tillegg assosiert med brudd på de viktigste karmiske lovene - en persons livsformål og lengden på livet på det jordiske planet.
Alle mennesker på jorden er født med et bestemt oppdrag relatert til deres personlige åndelige utvikling. Og hvis denne ånden er talentfull og stor, kan oppdraget ikke bare berøre ham selv, men også mange andre mennesker. Menneskesjelen, selv før hans inkarnasjon på jorden, vet hva dette høyeste åndelige formålet er. Men å sette på en kropp, tilslører fysisk materie kunnskapen om sjelen, og livsformålet glemmes.
For å oppfylle sin skjebne, får en person ved karma selv en viss periode med jordisk liv og en tilsvarende mengde vital energi. Hvis noen forlater den fysiske verden før forfallsdatoen, oppfyller han følgelig ikke sin skjebne. I tillegg forblir potensialet i energien gitt ham for hele perioden av livet hans ikke realisert. Og dette betyr at den uavklarte vitalenergien vil tiltrekke seg selvmordets sjel til det fysiske planet i så mange år som han var bestemt til å leve på jorden.
Posthumt fangenskapsselvmord
I tilfelle en naturlig død av en person bryter hans sjel som regel lett og smertefritt fra det fysiske planet og går inn i astralplanet, fullt av fortryllende musikk og lyse farger. Dette er bevist av mennesker som har opplevd klinisk død. Men i tilfelle selvmord viser en persons energikompleks på grunn av det ubrukte energipotensialet seg å være bundet til de nedre lagene i den astrale verden. Det er i de nedre, mørke lagene i det astrale planet som, i følge esoterisk lære, synders sjeler befinner seg. I religioner kalles disse lagene i den parallelle verden helvete. Selv om selvmordet var en god person, ville han ikke være i stand til å unngå tiltrekningen av de lavere, helvete lagene. Og derfor, hvis en person var bestemt til å leve, si 70 år, og han begikk selvmord på 20 år, vil han de resterende 50 årene være fange i det nedre laget av astralplanet og vil være dømt til smertefull,en smertefull vandring mellom denne og den fysiske verden.
Selv i eldgamle tider ble det lagt merke til at postume spøkelser og spøkelser som regel tilhører selvmord. Dette forklares med det faktum at de astrale kroppene til selvmord, som ikke klarer å flykte til de høyere lagene i den astrale verden, ofte vises i form av spøkelser i de hjørner av jorden der de tok en dødelig beslutning.
Et annet bevis på at frivillig avregning med livet avvises, som et forsøk på å løse en vanskelig livssituasjon, er vitnesbyrd fra klarsynte. Mange av de klarsynte avgjør umiddelbart om en person lever eller ikke fra fotografiet sitt. Men når det gjelder selvmord, hevder klarsynte at de "ikke ser" en person, hverken blant de levende eller blant de døde. Hvor smertefull denne tilstanden kan være, vitnet om mennesker som opplevde klinisk død som et resultat av et mislykket selvmordsforsøk og ble brakt til live igjen. Det viser seg at selv en slik kortsiktig mulighet til å se inn i den andre verden, som blir gitt til en persons bevissthet under klinisk død, allerede kan gi mye kunnskap om det postume livet. Dette er overbevisende bevist av moderne studier av døden og bevissthetens postume eksistens,utført av Dr. Raymond Moody og andre forskere.
En av Moody's pasienter, som var i koma som et resultat av et selvmordsforsøk, sa: “Da jeg var der, følte jeg at to ting var absolutt forbudt for meg: å drepe meg selv eller å drepe en annen person. Hvis jeg begår selvmord, vil jeg kaste gaven hans i Guds ansikt. Ved å drepe noen, vil jeg bryte Guds bud. " Og her er det en kvinne som ble brakt til live igjen etter å ha tatt en dødelig dose sovepiller: "Jeg hadde en klar følelse av at jeg hadde gjort noe galt. Ikke etter samfunnets normer, men etter de høyeste bud. Jeg var så sikker på dette at jeg desperat ønsket å komme tilbake til kroppen min og leve."
Som Dr. Moody påpeker, viser pasientenes postume erfaringer at naturlig død er preget av en følelse av ro og følelsen, "Det er riktig, dette er fullførelsen av min skjebne." Selv om selvmord er preget av blandede følelser, angst og en viss følelse av at "dette er galt, bør jeg gå tilbake og vente på min død."
Dr. Moodys konklusjoner blir også bekreftet av forskningen til den russiske forskeren fra St. Petersburg K. Korotkov, som studerte fenomenet død ved hjelp av Kirlian-effekten, som gjør det mulig å observere energitilstanden til menneskekroppen de første timene og dagene etter hans død.
I følge Korotkovs observasjoner har de postume tilstandene til mennesker som døde en naturlig død fra alderdommen og en unaturlig død som et resultat av frivillig regnskapsføring med livet en annen energisk natur. Forskeren identifiserte for eksempel tre typer glød av fingrene til mennesker som døde av forskjellige årsaker. Denne gløden ble tatt opp ved hjelp av høyfrekvent fotografering ved hjelp av Kirlian-metoden.
Den første typen glød, karakteristisk for naturlig død, har en liten amplitude av energifluktuasjoner. Etter økningen av energi de første timene etter døden, er det en jevn og rolig tilbakegang. Den andre typen luminescens, karakteristisk for plutselig død som følge av ulykker, har også en liten amplitude av energifluktuasjoner i nærvær av en uttalt topp. Den tredje typen glød er karakteristisk for døden, som skjedde som et resultat av en kombinasjon av omstendigheter, men de kunne vært unngått under gunstigere forhold. Denne typen glød er preget av en stor amplitude av energisvingninger som skjer over lang tid. Den samme gløden er karakteristisk for døden som følge av et unaturlig avbrutt liv.
I følge St. Petersburg-forskeren skyldes de kraftige opp- og nedturene i energi i kroppen til et selvmord tilstanden til dets energimotpart - den astrale kroppen, for tidlig fratatt sitt fysiske skall, og dermed med makt "presset" fra det fysiske planet til en annen verden og ikke i stand til å begynne naturlig eksistens i sistnevnte. Med andre ord, den subtile kroppen til et selvmord bokstavelig talt skynder seg mellom det kasserte fysiske skallet og astralplanet, uten å finne noen vei ut.
N. Kovaleva
