Da slavehandlere førte skip med lasterom full av slaver til Amerika, mistenkte de ikke engang at de hadde med seg den svarte skrekken på det afrikanske kontinentet - den mystiske voodoo-religionen.
Afrikansk fotavtrykk
Det skal innrømmes at av alle verdens religioner vet vi minst om henne. Videre er den viktigste kilden til kunnskap skrekkfilmer, der i rammen dystre trollmenn slakter svarte haner, gjennomborer fille eller halmdukker med nåler og leder i dannelsen av de skurkede zombiene. Imidlertid er alt dette eksotiske bare en del av essensen av voodoo. Hva tilbeder voodooists egentlig, hva tror de?
Voodoo-tro er så eldgamle at det er umulig å fastslå når de stammer fra. Men denne religionen viste seg å være så seig at den i dag har status som en stat i en rekke vestafrikanske stater, som for eksempel Ghana, Benin og Nigeria.
Oversatt fra språket til det afrikanske folket, betyr ordet "voodoo" "ånd" eller "guddom". I lang tid levde folkeslagene i Afrika (og mange lever fortsatt i dag) i henhold til lovene i stammesystemet og tror på naturens universelle åndelighet, når alle dyr, planter, gjenstander og fenomener har en sjel. Med dette systemet er det også vanlig å ære åndene til avdøde forfedre, noe som kan påvirke etterkommernes liv. Betydningen av voodoo-religionen er derfor å etablere kommunikasjon med ånder og oppnå deres beliggenhet og hjelp gjennom forskjellige metoder, primært gjennom interaksjon med sjelen til mennesker.
En person, sett fra voodoo, består av flere komponenter, hvorav bare den fysiske kroppen er tilgjengelig for vanlig oppfatning. Den neste komponenten er "kjøttets ånd" - noe som en energisk duplikat av kroppen, som lar den fungere. Enheten som kalles sjelen, ifølge voodoo-troen, består av store og små gode engler. Den store snille engelen er en ren energisk struktur, og etter en persons død går den tilbake til det generelle energifeltet. En liten snill engel er en individuell del av sjelen, et lager av en persons personlige informasjon. Den skiller seg lett fra kroppen og kommer så tilbake (under søvn, alvorlig redsel eller besettelse, når den midlertidig erstattes av ytre brennevin). Det er den lille snille engelen til en person som blir hovedmålet for trollmennes magiske handlinger eller magisk beskyttelse mot dem.
Faktisk binder voodoo sammen en person, naturen, det vil si verden rundt seg, og overnaturlige krefter som ligger utenfor den objektive virkeligheten. Voodoo-kulten er demokratisk, og åndelig praksis i den er tilgjengelig for alle uten mellomledd. Besettelse, som i andre religioner regnes som et sjeldent fenomen, i voodoo er det et rent praktisk mål, oppnådd av visse ritualer.
Kampanjevideo:
"En katolikk går i kirken for å snakke med Gud, og en voodooist danser i gårdsplassen til tempelet for å bli en gud selv," sier de troende om deres religion.
Gå over havet
På begynnelsen av 1500-tallet migrerte voodoo-kulten sammen med tusenvis av svarte slaver til det amerikanske kontinentet. Der skjedde et paradoks med ham, som ikke finnes noe annet sted i verdensreligionens historie. Faktum er at amerikanske planters kategorisk forbød slaver å ha noe eget, inkludert tro. Slaver ble døpt uten unntak, og kristendommen ble spredt blant dem på alle mulige måter. Men, som alt forbudt, forsvant ikke voodoo-religionen, men blandet i hodet på de uheldige svarte med katolicismen, gjenfødt til et merkelig konglomerat av hedenskap og kristendom.
Men hvis du ser nøye etter, er de ikke så forskjellige. Begge religionene tilber en høyeste guddom og tror på livet etter døden. Sognebarnene til den katolske messen bruker rituelt "kroppen" og "blodet" til Jesus, noe som gjør at det ligner på de blodige ofrene for voodoo.
I tillegg ligner mellomleddene mellom den øverste guddommen og de troende tydelig hverandre: de hellige blant katolikkene og Loa blant voodooistene. Dermed trodde mesterne og deres slaver egentlig det samme, bare under forskjellige navn. Den fornyede voodoo-religionen tillot de innfødte i Afrika å beholde et stykke av sin verden i sin sjel og i det minste delvis motstå det omkringliggende ondet.
Med mindre forskjeller ble voodoo-religionen en del av kulturen i Haiti og Cuba, Brasil, Louisiana, og den eksisterer fortsatt der nesten uendret. Verken voodoo-gudene selv eller tjenerne til deres kult har forandret seg.
Voodoo-prester og guder
Voodoo-tilhengere anser Nsambi eller Bondyo - den gode Gud for å være skaperguden. Selv deltar han ikke i livet til skapningene sine - mennesker, i stedet for ham gjøres det av åndene til loa, barna til Bondio. Ånder blir hedret som eldre familiemedlemmer, de blir bedt til, de blir bedt om råd og hjelp. Etter å ha skapt menneskers verden, flyttet Gud bort fra den, men fortsetter å observere den og kontrollere alt, som en sann Skaper. Han inkarnerer ikke på jorden og er ikke det direkte objektet for voodoo-kulten. Men ifølge voodooists er alt rundt i den menneskelige verden gjennomsyret av krefter av loa, det er med dem som troende samhandler under religiøse ritualer. Virkelig navnet på loa-åndene er legion, og hver har sitt eget navn og formål. Det er umulig å prøve å liste dem alle, men blant dem er de mest kraftfulle og ærverdige karakterene.
Den første skal hete pave Legba, som vanligvis blir adressert i begynnelsen av en voodoo-seremoni. Egentlig uten Legba og seremonien, hadde ingenting skjedd, siden han er en verge, en portvakt mellom de dødes verden og de levende. Hvis du ikke gir ham rettferdighet, vil ikke dørene mellom verdenene åpne, og loa vil ikke høre folks forespørsler og bønner. Bildet av Legba er en gammel halt mann med en pinne, og det er derfor folk som er besatt av Legba er enkle å gjenkjenne: de beveger seg alle med vanskeligheter, og noen kan bare ligge urørlige på bakken og ikke i stand til å bevege seg.
En annen loa-representant er Baron Samedi, eller Baron Shabbat, som er ansvarlig for alt relatert til døden, de døde, seksualitet og fødsel. Han er vanligvis avbildet som et skjelett i antrekket til en begravelsesmester (svart dress og hatt) med en sigar i tennene. Mennesker som er besatt av denne ånden, viser en umåtelig avhengighet av alkohol, røyking og kjøttets gleder. Som en ånd bak hvis død alltid står, er Baron spesielt æret av banditter og andre asosiale elementer.
Den mest berømte av Loa-kvinnene er Erzuli, gudinnen for kjærlighet og skjønnhet, delvis relatert til den gamle greske Afrodite. Hun styrer kjærlighet, romantikk, luksus og flaks (inkludert gambling), elsker menn og hjelper dem villig, men favoriserer ikke det svakere kjønnet for mye. Det antas at Erzuli ofte er urettferdig mot kvinnens ønsker. Derfor blir de nesten aldri besatt av denne gudinnen.
Bare spesialutdannede mennesker - hungerprester og kvinnelige mambo-prester - kan kommunisere direkte med loaen. Under seremonien utføres ofre og rituelle danser, så faller prestene i en transe og begynner å tigge loa om hjelp og beskyttelse. “Hvis loa er fornøyd med æren de har mottatt, er det ingen tvil om det gunstige utfallet av riten.
Men av en eller annen grunn avvist, forvist, eller hevner seg, blir Hungans og Mambo Bokor - voodoo-trollmenn.
Øvelser og ritualer
For å skade en person trenger ikke en bokor engang å nærme seg ham. Til hans tjeneste står en volt - en dukke som etter en magisk seremoni får forbindelse med en bestemt person. Og etter at forbindelsen er etablert, blir det mulig å påvirke personen som den legemliggjør seg gjennom dukken, med sikte på å skade ham. For å lage en volt brukes fragmenter av offerets kropp (negler, hår, spytt, blod), samt små ting som tilhører henne, nødvendigvis. Etter å ha laget en dukke stikker bokoren nåler i den, kutter med en kniv, brenner med en flamme, og alle disse handlingene skal påvirke offerets helse gjennom dukken. Som et resultat blir volt skjult hvor som helst i nærheten av offeret, slik at effekten er konstant. Det er en tro at selv de mektigste menneskene ikke er i stand til å holde seg i live lenge etter slikt hekseri.
Bokors handler sjelden alene. Vanligvis er de medlemmer av hemmelige samfunn, som bare inkluderer noen få utvalgte, de mektigste svarte magikerne. Trolldommen av voodoo ble ikke ignorert av politikere, for eksempel brukte den beryktede presidenten i Haiti, Francois Duvalier, den i stor skala. "Papa Doc" Duvalier hadde en hær av trente tryllekunstnere som holdt hele øya i sjakk. Mennesker fra denne hæren tjente samtidig som hemmelige politibetjenter og eksekutører av forferdelige setninger.
Duvaliers favorittmåte å påvirke mennesker var zombifisering - det vil si å gjøre dem til en slags kontrollerte biologiske roboter. Det ble antatt at en person ble fratatt livet, og deretter, ved hjelp av magi, blir de oppreist igjen, hvorpå han mister sjelen og blir en slave til sin mester-bokor. Imidlertid dreper bokor faktisk ingen. Han trenger bare å forberede en potion fra visse plantetyper som blokkerer vitale funksjoner, men som etterlater bevisstheten intakt. En potensiell zombie, som har tatt potionen, ser ut til å dø, og kommer deretter til liv uten å huske sitt tidligere liv, og blir et lydig leketøy i hendene på en trollmann.
Selv etter litt kjennskap til voodoo-historien, kan vi med sikkerhet si at dette ikke er en samling av forskjellige overtro, ikke en type magisk praksis, men en harmonisk religion med sin panteon, kult og filosofi, bortsett fra at den er forbundet med magi mer enn annen tro i verden.
Ekaterina KRAVTSOVA
