Som tjue år gammel ungdom, en disippel av Aristoteles, blir han etter skjebnens vilje den suverene kongen i Makedonia. Umiddelbart erobret han alle de greske bystatene, erklærte seg sønn av de hellenske gudene, og klokka 22 gikk han i krig med perserne, og landet ved ruinene av Homeric Troy. I det første slaget beseiret han hæren til Darius, deretter kuttet han den gordiske knuten i Phrygia, og deretter begynte byene i Asia, etter hverandre, å bøye seg for ham, som steppegras under et vindkast.
Militære suksesser brakte Alexander den store til Afghanistan og Kirgisistan, til Kyrenaica og India, til landene til massagets og det kaukasiske Albania. Overalt grunnla han nye byer og myntet tetradrachmer fra trofégull med sin stolte profil. Han ble farao i Egypt, herskeren av Persia, kongen av Syria og Lydia. Alexander, som fikk tittelen den store erobreren i løpet av sin levetid, var ikke bare en god strateg, men også en knallhard kriger. Her diskuterte vi "Pink Panthers" av Alexander den store og ikke egentlig Kalash - etterkommere av den makedonske hæren?
Som registrert i marsjedagboken for sine erobringskampanjer, ble sjefen såret fra piler, klubber, spyd, steiner avfyrt fra en slynge. Han ble såret mange ganger, mistet mye blod, fikk forkjølelse når han krysset elver og fanget en tropisk feber i India.
Alt dette ble av mange eldgamle historikere ansett for å være årsaken til hans tidlige død. Men det er andre meninger og versjoner …
Alexander den store - den eldste erobreren av den eldgamle verden.
Sagn, sanger og sagn om livet, militære gjerninger, død og begravelse av Alexander den store forble i minnet om ikke bare hellene, men også perserne, hinduer, arabere og til og med tyrkere, på hvis språk hans navn Iskander betyr "stor kriger". Romerne anerkjente ham som en demigod og en innbygger i Olympus. Araberne tilber ham fortsatt som en egyptisk guddom. Indianerne fikk kongen som et forbilde for å representere deres viktigste guder i form av en mann. Den bibelske profeten Daniel betraktet ham som en av forgjengerne til Messias …
Ifølge en eldgammel gresk legende, i erobret Egypt, likte kongen landsbyen Rakoti bak øya Pharos. Kommandøren kastet sin hvite kappe på bakken der, og markerte begynnelsen på den fremtidige byen. Han tilbrakte mange timer der med arkitekter, militæringeniører og håndverkere. Byplanen var gjennomtenkt. Alexander skisserte selv stedene for torg, templer, biblioteker, palasser, basarer og havneanlegg. Hovedgaten til Alexandria går fremdeles der den ble trukket av hånden av en kommandør av alle tider og folkeslag …
Kongen unnfanget også et gigantisk fyrtårn, men han fikk ikke se det - et av verdens syv underverker. Andre ting ventet på ham - kampanjer, kamper, grunnleggelse av byer i innvollene i Asia. Og så - en uventet død i ung alder og flere begravelser …
Salgsfremmende video:
Hvis folkeslagene i den eldgamle verden i sine sagn og tradisjoner er enstemmige i å vurdere omfanget av Alexanders militære gjerninger, skiller de seg veldig ut om dødsårsakene og begravelsesstedet. Perserne, som han nådeløst beseiret, ble forfatterne av versjonen om at sjefen ble straffet av himmelen for å ha åpnet graven til kong Kyros. Innbyggerne i Babylon trodde: erobreren deres undergravde styrkene hans i hagene i Semiramis, og planla nye kampanjer fra Epirus gjennom Kartago til Spania. En dødelig kan ikke gjøre dette …
I følge legenden om de makedonske veteranene som vendte tilbake til Balkan med tyvegods og sår, døde deres konge av beruselse og ødeleggelser, og glemte forfedrenes lover om måtehold og tilbakeholdenhet. Han hadde 360 persiske konkubiner. Gudene vendte seg bort fra ham, for kongen begynte å gå i fiendens klær. De fratok ham tankene, og han begynte å drepe folk som er lojale mot ham, mistenkt for forræderi og forsøk på å forgifte.
Versjonen av forgiftning ble også vurdert av romerske historikere. De henvendte seg til det faktum at Alexander på en hjemreise fra India til Babylon besvimte en hel dag, led av fysisk avmakt og tap av stemme. Alt dette kan indikere en saktevirkende orientalsk gift. Og andre eldgamle historikere - Arrian, Diodorus og Plutarch sier at den store erobreren ble tvangsdrept av den hemmelige ordenen til guvernøren i Macedonia Antipater. Han sendte gift i hoven på en muldyr med en pålitelig messenger og en ordre om å blande den inn i vinen. Misnøye med den formuende erobreren blant den makedonske adelen nådde da sin grense.
En av de helt objektive romerske historikerne er imidlertid ikke enig i versjonen av forgiftningen og mener at dyp skuffelse over resultatene av kampanjen i India og uhemmet drukkenskap, forverret av malaria, førte Alexander til perforering av magesår. Symptomene var typiske.
En eller annen måte, men på en varm junikveld i 323 f. Kr. e. hans livs sol hadde gått ned i Babylon.
De siste årene av kongens liv blir beskrevet dag etter dag. Notatene ble etterlatt av domstolskronikere, militære ledere, samt Callisthenes, Aristoteles nevø. Fra disse ble kjent tankene til Alexander, som bekymret ham under sykdommen hans. Han innrømmet at den siste kampanjen hadde mislyktes, halve verdenen var blitt erobret, og hans lojale venner hadde tap, og han satt selv igjen med en tom sjel og et gjørmete hode fra mystikken av fremmede religioner. Han bygde ikke sitt eget hus i hjemlandet, la ikke en arving …
I en båre, da han ble dratt til Babylon, prøvde han å uttale linjer fra Iliaden, som han tidligere visste utenat, men nå ble han forvirret, falt i en tung glemmebok. Han tok avstand fra fremmede guder, men husket samtidig spådommene fra de østlige oraklene om at han ikke ville returnere til Makedonia i live. En annen spådom kom til tankene. Da han grep Persia, brøt krigerne hans i en av byene inn i zoroastriernes tempel og grep tablettene som den hellige "Avesta" var skrevet med gylne bokstaver på. Trofeet ble tatt med til Makedonia. Det var da prestene kunngjorde hans forestående død for vill vilkår. Zoroastrierne spådde også straffen for synderens kropp: "Det vil ikke kjenne hvile."
Da Alexander den store døde, tenkte ingen av kameratene hans engang på mumifiseringen og begravelsen av kroppen. I en hel uke hadde de møter med soldatene sine, kastet seg mot hverandre med sverd. Delingen av et stort imperium begynte. Ptolemaios, den uekte sønnen til Philip, far til Alexander, som hadde kontroll over Egypt, husket plutselig liket og insisterte på å begrave det midlertidig i Babylon. Slik gjorde de det, men i to år kranglet kameratene om hvor de skulle ta den gyldne sarkofagen til sin tidligere mester på triumfvognen.
Hørsel om Alexander den store.
Til slutt ble sarkofagen gravd opp og sendt til Makedonia. I Syria angrep Ptolemaios begravelsescortègen, med makt og bestikkelse tok bort "trofeet" og flyttet raskt til Memphis, hvor han begravde det nær et av de gamle templene til Amun. To år senere ble liket igjen gravd opp og sendt i en luksuriøs båt til Alexandria, som på det tidspunktet hadde blitt en stor hovedstad. Ptolemaios beordret å gjenta balsamering, plasserte kroppen i en ny sarkofag og installerte den i mausoleumet på det sentrale torget. Det er informasjon om at den ble undersøkt av den romerske keiseren Octavian Augustus i 31 f. Kr. e. Imidlertid ble den berømte militære lederen i antikken liggende da av en eller annen grunn i et glass sarkofag …
I løpet av de neste århundrene ble Alexandria rystet av uro, kupp, katastrofale hendelser og kriger. For eksempel skjedde voldelige sammenstøt mellom forskjellige sekter av de tidlige kristne. Alexander for dem viste seg å være "kongen av kjettere og hedninger." Noen historikere mener at fanteri stjal sarkofagen til den store erobreren og begravet den et sted dypt i bakken. Da flom araberne inn i Egypt og bygde en moske på stedet for mausoleum. Det var her alt ble helt forvirret, fordi muslimene i mange århundrer ikke tillot noen å komme inn i Alexandria.
Vitenskapen fikk en floke av gåter. Vil han løsne? Blir det et grandios arkeologisk funn?
Mange versjoner av gravferden til Alexander den store har kommet ned til oss. Alle av dem er dekket med fargerike sagn. De er selvmotsigende og partiske, noe som gjør det vanskelig for arkeologene å finne. Persiske sagn hevder at kongen ble begravet i Babylon, og en tom sarkofag ble ført til Alexandria. En annen østlig legende forteller at jeg at kommandørens kropp lå lenge i landet Mesopotamia og løste seg opp i det, rikelig vannet med menneskelig blod. En mamma ble sendt til byen ved Nilen, dyktig laget av egyptiske håndverkere fra harpiks og siv …
Den makedonske legenden forteller at veteranene samlet en samling og spurte orakelet sitt hva de skulle gjøre med lederen. Han sa at Alexander erobret tretti land, grunnla tretti byer og nådde tretti år, og dette, i henhold til universets rytme, betyr at skjebnen til en stor mann endte der. Derfor må han begraves der han ble født. Makedonerne stjal restene av stamlederen med sin vanlige besluttsomhet og erstattet dem med liket av en gresk leiesoldat fra Sparta. Kisten ble ikke tatt med til byen der Alexander ble født, men til Aegeus - den eldgamle hovedstaden med nekropolis av de første kongene av Makedonia. I følge stammens skikker ble liket brent ved en stor brann …
Selvfølgelig er det lett å bli forvirret fra så mange versjoner. Dessuten følger oppsiktsvekkende utsagn om funnene fra erobrarens grav etter hverandre. I 1850 spredte det seg rykter rundt om i verden om at en ansatt ved det russiske konsulatet i Kairo gikk inn i kjelleren i Nabi Daniel-moskeen i Alexandria og så gjennom en sprekk i grunnmuren en gjennomsiktig sarkofag der kroppen til en ung mann med en kongelig krone på hodet hvilte.
Sensasjonen vandret gjennom avisene i lang tid, men forskere samlet seg for et besøk i denne moskeen bare tre år senere. Naturligvis fant de ikke noe, men de tilskrev fraværet av sarkofagen til intrigene til araberne, og angivelig gjemte den gamle mumien …
I 1990 kunngjorde en professor ved Cairo Islamic University, Abdel Aziz, at han hadde beregnet plasseringen av krypten til Alexander den store. I følge beregningene hans var dette det 139. forsøket på å finne sarkofagen. Han sørget for og prøvde å overbevise andre om at kisten var skjult under ruinene av en moske i den gamle delen
Stedet hvor den for tidlige sensasjonen spredte seg, det samme Egypt, men ikke Alexandria, men Sivi-oasen på grensen til Libya. Et rolig sted blant den trykkende sanden 700 kilometer vest for munningen av Nilen. I trange vitenskapelige kretser er det nå kjent for det gamle minnetemplet til Rami-Amun. Både Alexander den store og Ptolemaios visste det godt … Utgravningene ble utført av arkeologen fra Athen Liana Sovaltsi. Under tempelets grunnlag oppdaget hun en hemmelig passasje som strakk seg helt opp til 40 meter. De ryddet det i flere sesonger, og på slutten fant de et rom som lignet en krypt. Men den inneholdt bare to steinheller med inskripsjoner på gammelgresk. Kalkstein er hardt skadet av tiden. Det vi klarte å lese i den første blokka, refererer til Ptolemaios I. Alexander den store nevnes i den andre. Men hvor er han selv? Hvor er endelig den gyldne sarkofagen?
Liana Sovalzi brukte seks år på å lete etter begynnelsen av tunnelen som førte til den kongelige krypten. Selve ideen om å utforske ruinene av tempelet til Amun stammet ikke bare fra historiske kilder, men også fra flere gamle sagn. For eksempel inneholder en av de egyptiske sagnene om Alexander den store profetien fra tebanprester. De insisterte på å begrave kommandanten, som ble ordinert som en egyptisk farao, på siden der solen går ned (dette er nøyaktig retningen til Sivi-oasen!). Hvis han, som forblir en tilhenger av Amun, ville sitte på den nye tronen, ikke ville gå på kampanjer mot Østen, men ville bygge sin egen Alexandria, ville han ha levd til en moden alderdom og ville ha forblitt enda større i egypternes minne, for skaperen er alltid høyere enn ødeleggeren …
Liana Sovalzi fortalte britiske journalister: “Det som kan være den hemmelige graven til Alexander ble oppdaget i Sivi. Selve sarkofagen er ennå ikke funnet, men jeg har i mine hender pålitelige bevis for at den siste tilflukt for kommandanten er her."
Historieprofessorene som stormet fra Athen først, kunne ikke skjule misunnelsen deres over uventet suksess, og da de hadde forstått situasjonen sa de skeptisk: “Selvfølgelig lukter det Ptolemaios her. Kanskje det er en hemmelig familiekrypt. Men foreløpig er bare dromos blitt gravd ut - den innledende korridoren. Det kan være sidekryper. Men spor av plyndring kan også forventes …"
Etter det var det en lang pause. Men er det noen grunn til å lete etter Alexanders grav hundrevis av kilometer fra Alexandria? Ja, det er ledetråder for dette. Romerske historikere, i hvis hender var militærdagbøkene til sjefens kamerater, har en beskrivelse av den tolvte dagen til Alexanders sykdom i Babylon. Da trodde ingen på bedring hans, og kongen ble spurt hvor han ønsket å bli begravet. En stønn slapp unna leppene, som ble tatt som en indikasjon på tempelet til Amun. Ptolemaios, Nearchus og Diadot bestemte at dette betydde den fjerne oasen til Sivi, der det var et veldig ærverdig tempel på den tiden. Forresten, fra Memphis, der Ptolemaios senere brakte sarkofagen, førte en direkte vei mot vest til Sivi. Med andre ord kan ikke sannsynligheten for at kisten var i dette tempelet nektes. Men spørsmålet er ennå ikke løst, hvor lenge ble han der?
Alexandria. "Han skulle bare være der," sa professoren til pressen. For øvrig viste det seg at moskeen var nøyaktig den som ble besøkt av den ansatte på det russiske konsulatet - tempelet til profeten Daniel. I kisten, som professor Aziz overbevist inderlig, er også manuskriptene til det berømte biblioteket i Alexandria skjult - en skatt av eldgam visdom. I sarkofagen er det selvfølgelig også en mengde skatter - trofeer av turer til Asia …
Så hva er forsinkelsen? Hvorfor så vi ikke oppsiktsvekkende bilder og TV-rapporter?
Men faktum er at moskeen lenge har vært i en falleferdig tilstand, og religiøse fanatikere mener at ruinene er mer hellig for dem enn noe nytt muslimsk tempel. Derfor kan ikke historikere med spade en gang komme i nærheten der.
Multi-motor liners og satellitter flyr over Alexandria, og eldgamle lover hersker på landet. Og her trenger vi ikke så mye et spesielt regjeringsvedtak som velsignelse for toppen av det lokale presteskapet.
Våren 1995 feide en annen arkeologisk sensasjon gjennom: "Endelig er det funnet en tunnel som fører til graven til Universet Shaker!" Denne oppdagelsen kunne ifølge eksperter overskygge åpningen av graven til Tutankhamun … Imidlertid kom våren sommer, deretter høsten, da ble været ganske kaldt.
Men ikke en eneste ny melding ble mottatt. Aviser begynte å spøke med at Alexander var så flott at endene av kroppen ikke fantes 2300 år senere. Hva er fangsten?
En annen legende, denne gangen gresk, peker mot Vesten. Den berømte eldgamle forføreren fra Ptolemaic-klanen, Cleopatra, ødela statens gullfond for smykker, høytider og andre kongelige overskridelser, bestemte seg til slutt å lappe et hull i statsbudsjettet og valgte et veldig ekstremt tiltak. Etter ordre fra dronningen, fjernet hovmesterne i hemmelighet sarkofagen til Alexander den store fra mausoleumet, smeltet gullet i blokker og satte det i omløp gjennom romerske kjøpmenn. Den samme mumeren til erobreren ble lagt i en sedertreboks: de malte den og … gjemte den. Kanskje til Ptolemeieres hemmelige familiekryptering, eller kanskje til et annet sted.
Å dømme etter overfloden av sagn, rykter og personlige meninger fra gamle historikere om gravstedene til Alexander, hadde Ptolemaios I og hans etterkommere en eller annen grunn til å skjule og til og med skjule sarkofagen. Tiden var rastløs, det var folkelige opprør, raid av pretender til Egypt. Den nøyaktige informasjonen smeltet bort i tidens strøm, men en av de arabiske sagnene hevder at det var en stor gresk-romersk kirkegård i den vestlige utkanten av Alexandria (nå er det boligområdet Ash Ash-Sharki). Der, som om etter erobring av gjenreisninger, hvilte erobreren av Egypt. To stel ble reist over graven hans med en liste over landene han erobret og tjenester til Makedonia. Det ble begravet på nytt i tiden fra de romerske erobringene av Nildalen. I 1652 ble denne versjonen spilt inn av en pilegrim fra klostret Athos. På begynnelsen av 1800-tallet søkte franske arkeologer etter denne steleen, men avdekket den ikke. Nå kan du ikke engang grave der.
5 meter marmorløve fra Amphipolis.
Og her er en annen sensasjon.
Et arkeologisk funn som ble gjort sommeren 2014 i Nord-Hellas, er blitt erklært "ekstremt viktig". Det ble satt opp en ledning på gravstedet. Det gikk rykter om at forskere klarte å finne gravstedet til de makedonske kongene i tiden til Alexander den store. Kanskje vil restene av Roxana, kona til tsaren Alexander den store, og kanskje sjefen selv, falle i hendene på spesialister.
Utgravninger av en halv kilometer gravhaug på Kasta-høyden i den nordlige delen av landet forårsaket en skikkelig sensasjon i Hellas og ga opphav til spekulasjoner om at begravelsen kan inneholde rester av familiemedlemmer til den legendariske makedonske kongen Alexander den store.
I alle fall rapporterte de fleste av de greske mediene tirsdag 12. august 2014 om et "sensasjonelt" funn. Til og med den greske statsministeren Antonis Samaras skyndte seg til gravstedet ved bredden av elven Strimon i Midt-Makedonia. Her, ikke langt fra kysten av Egeerhavet, lå i gamle tider den eldgamle greske byen Amphipolis (Amphipolis).
Tredimensjonal gjenoppbygging av en grav i Amphipolis.
I 357 f. Kr. ble Amphipolis (som det noen ganger kalles i russisk historiografi) tatt til fange av kongen av Makedonia Filip II. Det var faren til Alexander III den store som grunnla en ny mynte i byen, som myntet staters fra gullet til Pangea. Under Argeads-dynastiet til de makedonske kongene forble Amphipolis en viktig marinebase og ble også en av de viktigste stasjonene på kongeveien gjennom Øst-Makedonia. En makedonsk garnison befant seg i byen, og Amphipolis ble det administrative sentrum i Øst-Makedonia. Her, sammen med de lokale grekerne, som utgjorde det samlede flertallet, bodde representanter for edle makedonske familier og grekere som fikk makedonske statsborgerskap.
Sfinxer ved inngangen til graven i Amphipolis.
Den daværende regjeringssjefen og tidligere kulturminister, Antonis Samaras, ankom gravstedet og ba journalister om å være "tålmodige i noen dager." Fra ordene fra den greske statsministeren ble det klart at vi snakker om en begravelse, som arkeologer stammer fra rundt 325-300 f. Kr. Det viktigste nå, ifølge den greske statsministeren Antonis Samaras, er å finne ut identiteten til personen som er gravlagt her.
Historikere har antydet at graven til tsaren Alexander kan ligge her. Nå er de mer tilbøyelige til å tro at vi snakker om graven til kona hans, den baktriske prinsessen Roxana, ifølge den greske tabloidpressen.
Diagram over utgravingsstedet i Amphipolis.
Ansvarlig arkeolog i det greske kulturdepartementet i regionen, Katerina Peristeri, anbefaler ikke å skynde seg å forhastet konklusjoner. Peristeri benekter ikke viktigheten av funnet, men uten presise bevis for hvem graven tilhørte, er det for tidlig å si noe, sa hun under en tale på gresk tv.
I følge det tyske DPA-nyhetsbyrået (DPA) var ikke graven ranet. Og slik har arkeologer begynt utgravninger her. Spesialister fjernet sakte og forsiktig lag for lag for å komme inn i gravferden.
Utgravninger i 2014 avslørte tre underjordiske rom for verden. Synkende i dem blir møtt av et par vingede sfinxer, en gang malt i lyse farger. I neste midtgang er det to karyatider - statuer av jenter i lange tunikaer.
Bak dem er hele gulvet i rommet dekket med fantastiske mosaikker. Hun skildrer Hades, den eldgamle greske guden i underverdenen, som kidnapper gudinnen Persefone i sin vogn. Guden Hermes følger med på alt.
Gulvmosaikk av en grav i Amphipolis.
I det tredje og siste rommet var en grav gjemt under kalksteinsplatene. I den, i en tre, rikt innlagt kiste, hvilte kroppen. Tatt i betraktning de overdådige statuene og mosaikkgulvene, mener eksperter at dette var graven til en veldig viktig person med kongelig blod, eller rettere sagt krigerkongen Alexander den store selv.
Skjelettet som er funnet er det av en mann med gjennomsnittlig høyde, med blek hud og brunt eller rødt hår. Dette antyder at restene godt kan høre til den blåøyde blondinen Alexander den store.
For øyeblikket gjennomgår skjelettet DNA-analyse for å finne ut personens involvering i den makedonske kongefamilien. Forskere vil også vite hans alder, fordi det er kjent at Alexander døde ved tjueto år gammel.
Teorier om skjelettpersonlighet varierer. Noen eksperter spekulerer i at restene kan høre til Alexanders sønn eller halvbror. Det kan også være en av Alexanders nærmeste assistenter. Dessverre tok ranerne bort en rekke verdifulle gjenstander, så de mest pålitelige ledetrådene har forsvunnet.
For øyeblikket bruker geofysikere skannere for å skanne resten av bakken for å finne ut om det er andre underjordiske kammer under. Inne i tre rom i graven finner arkeologer fremdeles flerfargede dekorasjoner og elementer av statuer: jern- og bronsespiker, utskåret bein, glassdekorasjoner.
