Jo nærmere vår tid, desto sjeldnere i historien er tilfeller der populær ryktet verdsetter virkelige mennesker. I følge sagnene fra Øst-Sibir, bodde det på 1700-tallet i byen Zhigansk en kvinne ved navn Agrafena, som hadde enorme magiske krefter, som etter hennes død ble en guddom for Yakuts.
Biografi
Tilbake i 1786 nevnte et medlem av den sibirske ekspedisjonen til Joseph Billings, Gabriel Sarychev, en "sjaman" med det russiske navnet Agrafena, som bodde i Yakutia, som døde "for tretti år siden."
Den første Yakut-forfatteren Afanasy Uvarovsky, en samtid av Pushkin, etterlot en kort beskjed om den "russiske heksa" "Agrippina" Zhiganskaya i boken "Memoirs" (1848). Ifølge ham ble bestemoren personlig kjent med denne kvinnen. Etter å ha skaffet seg "folks tillit", "Agrippina", som Uvarovsky hevdet, bygde et hus mellom steinene over Zhigansk og bodde i det.
Etnografen Ivan Khudyakov, som dukket opp i Yakutia på midten av 1800-tallet, i sin "Kort beskrivelse av Verkhoyansk District" kaller Agrafena en tatarisk eksil til Sibir, en av de "syv søstre-heksene". Historien om utseendet til et hus i villmarken i hans tolkning ser annerledes ut. Ordføreren i Zhigansk, som omtalte Agrafena som en "djevel", lot henne ikke bo i bygrensene og igjen "eksilerte" henne, og tvang henne til å bosette seg på den bratte øya Ostolbo (Stolb), 90 mil oppover Lena.
Endelig er det en helt annen versjon av livet til Agrafena Zhiganskaya. Hun ble ansett som en lokal innfødt ved navn Chuonakh, en av de to døtrene til en bestemt Kiktei-sjaman fra Verkhoyansk nærhet. En tid bodde hun "i Russland" (muligens i Tobolsk), der hun ble døpt Agrafena, og deretter returnerte til hjemlandet. I følge denne versjonen druknet Agrafena i ungdommen og har siden den gang forvandlet seg til et spøkelse som vandrer rundt øya og skremmer reisende. Andre har imidlertid hevdet at trollkvinnen levde å være 80 år gammel og døde av syfilis eller spedalskhet.
Salgsfremmende video:
Ferdigheter
Utseendet til Agrafena Zhiganskaya beskrives som lite bemerkelsesverdig - hun var feit, kort, ansiktet hennes var pockmarked. Samtidig brakte kvinnen imidlertid enestående frykt for hele nabolaget. Inntrykket hun gjør er vanskelig å forklare med sin klangfulle stemme alene.
"Denne kvinnen ble kjent for å være en stor heks: den hun elsket ble ansett som glad, den hun ble fornærmet med ansett seg som ekstremt ulykkelig," skrev Uvarovsky.
De som, forbi huset hennes, ikke hadde med seg gaver, forfulgte Agrafena, og ble til en virvelvind eller en svart kråke. Båtene som seilte langs elven nær Stolb Island sank.
Postumkult
Selv i løpet av Agrafena-livet ble alle ord hun sa av lokale innbyggere oppfattet som "Guds ord." Den respektfulle holdningen vedvarte selv etter døden, selv når myndighetene, bekymret for styrkelsen av sjamanismen, beordret at heksens kropp skulle graves opp og brennes. Beboere i Zhigansk og omegn, som gikk opp Lena, fortsatte å henge gaver til Agrafena (hun godtok russiske varer - tobakk, lys, chintz). Sagnet om Agrafena spredte seg over hele Yakutia. Yukaghirene var spesielt redde for henne. Det ble sagt at en død heks kan flytte inn i mennesker og torturere dem, som andre vandrende Yuyor-ånder kjent i Yakut-folklore.
"Alle lokale innbyggere idoliserer denne heksa og bringer ofre til henne," bemerket Sarychev.
I følge Khudyakov, med henvisning til Agrafena, brukte Yakuts mange "titler": "Great Chuonakh", "High Agrafena", "Mistress Wide Column", "Island with Milk", etc.
Det ble antatt at Agrafena "ikke er redd for russeren" og "ikke forakt Yakut."
Forklar myten
Ifølge forskere fra Yakutia, Agafya Zakharova og Snezhana Rufova, har legenden om Agrafena et tredoblet opphav. Først av alt var det en Tungus-legende om søstrene - bevarerne av den hellige øya på elven Lena. Da ble historiene om den russiske eller tatariske healeren Agrafena, som faktisk levde på slutten av 1600-tallet, lagt over myten om spøket på Stolb Island - Yakut-ånden til Yuyor, som angivelig dukket opp på disse stedene da sjamanen Chuonakh druknet her på 1700-tallet, også døpt av Agrafena. Da disse kildene ble kombinert, dukket det opp et enkelt bilde av Agrafena, den hedenske vergeinne for polarsirkelen.
