Idealet er fenomenets beste, fullførte tilstand. Og hvis en person er tilpasset disse standardene, vil det absolutte idealet være hans død, eller rett og slett intethet, hvis balanse ikke skal forvrenges og forstyrres av noen manifestasjoner av livet. Generelt sett en komplett og endelig nirvana uten håp om noen "fortsettelse" med fascinerende detaljer. Men da er hele livet vårt en slags en stor guddommelig feil, hvis korreksjon faller på skuldrene til mennesker som blir "ført bort" av åndelig lære. Håper du smilte til dette stedet. Vi lever i en mangfoldig virkelighet, og her, midt i fenomenets kaos, oppstår det blant annet livsbekreftende opplevelser, som verdien tror jeg ikke trenger å overbevise noen. Og i så måte er idealet en drøm, et lyst og kreativt liv fylt av kjærlighet og glede.
Livet består av sensasjoner som oppstår i det vi kaller "jeg". “Jeg” er den som mine oppfatninger foregår i, og som blir lagt til livet mitt. Vi beveger oss mot det vi føler, og føler det som skjer i oss selv. Hvis Gud ikke var i oss, ville han ikke være noe sted for oss. Psyken vår er mangefasettert, underbevisstheten vår inneholder allerede hele settet av sannsynligheter som kan skje med oss. Alle religioner og læresetninger er korte instruksjoner for vår psyke. Den ideelle personen eksisterer allerede i underbevisstheten vår, ellers ville vi ikke ha noe å strebe etter. Utviklingen vår handler om å løsne potensialet vårt. Vi beveger oss mot det vi vet, eller i det minste med et subtilt antydning vi forventer, fordi "frøene" i hans liv kommer til uttrykk i vår daglige bevissthet. Samvittighet lar oss ikke komme på villspor.
Samvittighet er et slags psykisk speil, der man ser på hvilken person ønsker å se Gud, men ser seg selv i det og blir opprørt. Han føler forskjellen mellom forventningene og den virkelige situasjonen. Denne forskjellen kjennes som en samvittighetsbit. Og samvittighet er i dette tilfellet en stor motivator for selvforbedring. Hun er den psykiske magneten på Guds kropp i vår bevissthet, som drar oss ut av komfortsonen vår og drar oss gjennom livets problemer mot et stort mål. Og jo nærmere vi kommer den ideelle personen i oss selv, jo kraftigere er denne tyngdekraften, jo sterkere kontrast mellom idealet og det vanlige, jo sterkere er samvittighetens pine. Jo sterkere vår forbindelse med den ideelle personen i oss er, jo sterkere høres stemmen, som leder oss langs veien for forbedring. Og siden denne "ideelle personen" allerede er inni oss,selvforbedring reduseres til selvkunnskap.
For å bli bedre, må vi bli kjent med oss selv. Og det spiller ingen rolle hvilke religiøse synspunkter vi holder oss til. Vi kan til og med være materialister. Alle disse synspunktene er bare et verdensbilde - bare en begrenset måte å tenke og snakke om livet på. Mange mennesker kjøper hele livet inn i sitt verdensbilde, som den endelige sannheten, og ikke engang legger merke til hvordan det endres til nye, mer "sanne" sannheter, som et annet lag med illusjoner om livet er basert på. Snart vil alle de endelige sannhetene bli avslørt igjen. Og da, se og se! Nye kommer. En dag vil vi slutte å ta dem på alvor. Temaet for slike illusjoner på progressman.ru er et av de viktigste.
Noen ganger føler vi at vi går utenfor våre grenser, og vi innser at gårsdagens sannheter er tull som forverret vår bevissthet. Vi er glade for å bli kvitt gamle konsepter, men da, med all vår styrke, tar vi tak i nye - mer subtil! Med et sliten voksenblikk snakker vi om gamle konsepter, og med en umiddelbar ungdommelig lidenskap - om nye. Dette er en av ungdommens hemmeligheter: å gjøre funn, få den første opplevelsen, inntrykk, lære noe nytt for deg selv. En av utviklingshemmelighetene ligger i at når nye funn blir gjort, skal de fikses i deres "transcendente" bilder. Når vi for eksempel føler noe som grenser til grensene for vår forståelse, kan vi prøve å sette denne forståelsen i ord, slik at da "støtte" vises på sin plass. Nå kan denne støtten bli det neste trinnet i utviklingen. Og en dag vil det bli et ubrukelig anker, en blokk som vi må ødelegge og løslate for å komme videre. Slik skjer utvikling.
For at endringer skal skje, må vi skape dem, la dem komme inn i livene våre. Noen ganger er vi ganske enkelt ikke i stand til å akseptere essensen deres. Vanligvis vil vi at det gamle livet vårt skal forvandle seg og blomstre, slik at våre gamle tilknytninger når deres apogee, der vi ikke løper etter gjenstandene for vår lidenskap, men disse "objektene" selv løper etter oss. Og vi lar samtidig ettergivende disse gjenstandene være i samfunnet vårt. Dette kan for eksempel komme til uttrykk i bildet av en kjær som ber oss om å være sammen med ham, enda litt til. Alt dette er selvbedrag, hvis realisering av dette i livet ofte er umulig, fordi det er ubrukelig. Vedleggene våre holder oss på plass.
Kanskje er tankene våre i dag ennå ikke i stand til å imøtekomme og deretter opprettholde et ideelt liv. Vi må bare innrømme at reell endring skjer når vi "mister" noe viktig, og etter tapet får vi muligheten til å gi slipp på dette "viktige". Igjen og igjen. Jo lenger vi holder på vedleggene våre, jo lengre tregere vi på plass, jo dypere stuper vi ned i den kontinuerlig forfallende kvagmiren i det nåværende utviklingsstadiet som disse vedleggene holder oss. Hvor skummelt og vondt det er å forlate komfortsonen din! Hvor mye, til tider, må denne frykten tåles for å få en smak av livet, for å forstå hva slags sump våre tilknytninger fører oss inn i, for å lære å stå og bevege oss på egne ben mot våre egne mål. Noen ganger nekter vi å forstå at veien til det ideelle går, ikke gjennom et teppe dekket med blomster, men gjennom mentale humper,vekslende med en relativt flat vei til frihet og forståelse.
Vi kan ikke endre bare ved å eliminere “destruktive” påvirkninger, kvitte oss med noen “ubehagelige” mennesker eller “tyngende” forpliktelser. Vi kan ikke endre ved å holde oss på plass. Vi kan bare endre oss ved å la noe nytt inn i livet vårt. Vi kan erstatte en innflytelse med en annen, og først da vil ikke tapet tvinge oss til å oppleve en gapende tomhet på sjelenes sted, som ble okkupert av tilknytningen vår før vi mistet den. Og hvis vi tillater endringer i livene våre, blir samvittighetens stemme utvannet med vår nysgjerrighet, interesse og lidenskap for livets ukjente fasetter. Dette betyr ikke at vi forrædersk skal forlate kjære i fortiden. Dette betyr at vi endrer oss når vi oppriktig virkeliggjør våre egne sanne mål, og beveger oss mot dem, gjør oppdagelser, slipper inn en ny verden som vi visste om i går bare på et subtilt hint,en unnvikende premonisjon i ditt eget sinn.
Salgsfremmende video:
