De eksisterende vediske skriftene av slaverne, som har dype historiske røtter, dateres tilbake til den gamle slavisk-ariske tid. Dette er et stort lag med høykultur av våre forfedre, hvor eventyr er av stor betydning i arven. Tross alt, hva er en eventyr? Dette er folksvisdom, overført fra generasjon til generasjon, akkumulert av erfaring, og i dette konseptet vil vi bli hjulpet av det mektige russiske språket, som er nøkkelen til eldgamle glemte kunnskaper, og bare gjennom det kan vi forstå selve essensen av storheten i hele universet. Et eventyr (i henhold til den gamle slavisk-ariske ordboken) er en fortelling, orden, dekret fra den store Gud for familien, der hans bud blir overført og nøklene til et lykkelig harmonisk menneskeliv med naturen, folks spiritualitet, bevaring og velstand blir avslørt. Disse røttene gir et preg av den sanne kunnskapen om en veldig rik kronikk av fantastiske tradisjoner og original unik kultur. Eventyrets oppgave er enkel og sammensatt på samme tid: å huske den glemte, beholde den viktigste sannheten. Legender gikk fra århundre til århundre, og har kommet ned til våre dager, med bilder av visse helter. Men hvordan beholdt de den overførte kunnskapen? Mange bilder ble forvrengt og ble motsatt av seg selv, d.v.s. forvirret, sannheten oppløst, noe som ga blomstrende for samfunnet som nå lever. Resultatet av alt: fornedrelsen av nasjonen, drukkenskap og narkotikamisbruk, fallet av spiritualitet og moral, sykdom og forfall for mange personligheter. Og eventyr er menneskets åndelige generiske energipotensiale. Dagens positive eventyrbilder kan sammenlignes med bittesmå perler spredt fra et dyrebart halskjede tapt i tid. Eventyrets oppgave er enkel og sammensatt på samme tid: å huske den glemte, beholde den viktigste sannheten. Legender gikk fra århundre til århundre, og har kommet ned til våre dager, med bilder av visse helter. Men hvordan beholdt de den overførte kunnskapen? Mange bilder ble forvrengt og ble motsatt av seg selv, d.v.s. forvirret, sannheten oppløst, noe som ga blomstrende for samfunnet som nå lever. Resultatet av alt: fornedrelsen av nasjonen, drukkenskap og narkotikamisbruk, fallet av spiritualitet og moral, sykdom og forfall for mange personligheter. Og eventyr er menneskets åndelige generiske energipotensiale. Dagens positive eventyrbilder kan sammenlignes med bittesmå perler spredt fra et dyrebart halskjede tapt i tid. Eventyrets oppgave er enkel og sammensatt på samme tid: å huske den glemte, beholde den viktigste sannheten. Legender gikk fra århundre til århundre, og har kommet ned til våre dager, med bilder av visse helter. Men hvordan beholdt de den overførte kunnskapen? Mange bilder ble forvrengt og ble motsatt av seg selv, d.v.s. forvirret, sannheten oppløst, noe som ga blomstrende for samfunnet som nå lever. Resultatet av alt: fornedrelsen av nasjonen, drukkenskap og narkotikamisbruk, fallet av spiritualitet og moral, sykdom og forfall for mange personligheter. Og eventyr er menneskets åndelige generiske energipotensiale. Dagens positive eventyrbilder kan sammenlignes med bittesmå perler spredt fra et dyrebart halskjede tapt i tid.med bilder av visse helter. Men hvordan beholdt de den overførte kunnskapen? Mange bilder ble forvrengt og ble motsatt av seg selv, d.v.s. forvirret, sannheten oppløst, noe som ga blomstrende for samfunnet som nå lever. Resultatet av alt: fornedrelsen av nasjonen, drukkenskap og narkotikamisbruk, fallet av spiritualitet og moral, sykdom og forfall for mange personligheter. Og eventyr er menneskets åndelige generiske energipotensiale. Dagens positive eventyrbilder kan sammenlignes med bittesmå perler spredt fra et dyrebart halskjede tapt i tid.med bilder av visse helter. Men hvordan beholdt de den overførte kunnskapen? Mange bilder ble forvrengt og ble motsatt av seg selv, d.v.s. forvirret, sannheten oppløst, noe som ga blomstrende for samfunnet som nå lever. Resultatet av alt: fornedrelsen av nasjonen, drukkenskap og narkotikamisbruk, fallet av spiritualitet og moral, sykdom og forfall for mange personligheter. Og eventyr er menneskets åndelige generiske energipotensiale. Dagens positive eventyrbilder kan sammenlignes med bittesmå perler spredt fra et dyrebart halskjede tapt i tid.sykdom og forfall for mange personligheter. Og eventyr er menneskets åndelige generiske energipotensiale. Dagens positive eventyrbilder kan sammenlignes med bittesmå perler spredt fra et dyrebart halskjede tapt i tid.sykdom og forfall for mange personligheter. Og eventyr er menneskets åndelige generiske energipotensiale. Dagens positive eventyrbilder kan sammenlignes med bittesmå perler spredt fra et dyrebart halskjede tapt i tid.
For at informasjonen skulle nå folket ga slavisk-ariske prester all sin eldgamle visdom, eller som de sier nå: hellig - vedisk kunnskap, til folket i form av eventyr, der informasjonen ble omorganisert for figurativ oppfatning. Eventyr ble videreført ord for ord, slik at informasjon ble overført uten forvrengning. Det de russisk-ariske folkene lærte fra barndommen av eventyr, var all gammel sannferdig informasjon ved hjelp av barnet lærte å lære om verden rundt seg. Fortellinger, det var epos, fabler, ordtak, ordtak osv. - alt dette er den gamle visdommen til alle slavisk-ariske folk.
Ordet Byl kommer fra det gamle slovenske verbet - “å være”, det vil si hva som skjedde og skjedde i World of Reveal. Fiction (fiction) - noe som ikke var i Åpenbaringen, men som skjedde i verdener: Navi, Slavi eller Prav, det vil si i en annen form for å være.
På slutten av hvert eventyr var det et ordtak: "Et eventyr er en løgn, men det er et hint i den, hvem vet, så leksjonen." Senere forvrengte kristne dette ordtaket: "Historien er en løgn, men det er et hint i den, en leksjon for gode stipendiater." Hvorfor bare røde jenter trenger ikke å kjenne sin klippe, deres skjebne? Dette ble gjort på grunn av det faktum at en kvinne ifølge kristen lære er et negativt element, i motsetning til den slaviske tradisjonen, der en kvinne personifiserte gudinnen - holderen til ildstedet. I tillegg ble slike konsepter som falske og sanne forvrengt. I den slaviske tradisjonen betydde ordet, sannhet: det som hører til reglenes verden (gudenes verden). Ordet usannhet er noe som ikke tilhører Mir Rule, men er også informasjon. Krivda - forvrengt informasjon (forvrengt), ikke tilhørende World of Reveal. Og ordet Lie betydde overfladisk informasjon,går dypere.
Kristne forvrengte ikke bare russiske folkeeventyr, men oppfant også sine egne. I slike eventyr er det hovedsakelig den kristne folks evige drøm om "freebies". Mens de er i russiske eventyr, oppnår hovedpersonene alltid målet bare ved å jobbe.
Et eksempel på forvrengning er "kålrotfortellingen", kjent fra alle fra barndommen. I den opprinnelige russiske folkeversjonen indikerer denne fortellingen forholdet mellom generasjoner, og indikerer også samspillet mellom midlertidige strukturer, livsformer og eksistensformer.
- Kålrot - symboliserer arven og visdommen til familien, dens røtter. Det ser ut til å forene det jordiske, undergrunnen og supermundane.
Salgsfremmende video:
- Bestefar - symboliserer Ancient Wisdom.
- Bestemor - hus tradisjoner, økonomi.
- Far er beskyttelse og støtte.
- Mor - Kjærlighet og omsorg.
- Barnebarn - symboliserer avkom.
- Feil - rikdom i familien (hunden ble hentet inn for å vokte rikdom).
- Katt - symboliserer den salige atmosfæren i familien (katter er harmoniserende av menneskelig energi).
- Mus - symboliserer familiens velvære (det ble antatt at musen bor der det er et overskudd av mat).
Men kristne fjernet faren og moren og erstattet bildene sine: beskyttelse og støtte - med kirken, og omsorg og kjærlighet - med Kristus.
For russerne var den opprinnelige betydningen av denne historien som følger: å ha en forbindelse med familie- og forfedres minne, leve i harmoni med slektninger og ha lykke i familien.
En annen av de mange forvrengningene er eventyret "Kolobok". Vi tilbyr den opprinnelige versjonen:
Tarkh Perunovich spurte Jiva - lag en bolle. Og hun krabbet over Svarog Susek, feide og blindet en bolle over djevelens fjøs og satte den på vinduet i Hall of Rada. Og bollen skinte og rullet langs Svarogveien. Men han trillet ikke så lenge, rullet inn i Hall of the Boar, bet seg fra Boars side ved kolobok, men biter ikke av helheten, men en smule. Bunen rullet videre og rullet til Svaneshallen, og Svanen hakket ut et stykke, og i Raven Hall - the Raven hakket ut et stykke, i Bear's hall - bjørnen klemte siden av bunen. Ulven i Hallen hans gnagde nesten halvparten av bolle, og da bollen nådde Hall of the Fox, spiste reven den.
Denne historien er en figurativ beskrivelse av den astronomiske observasjonen av forfedrene for Månens bevegelse over himmelen, fra fullmåne til nymåne. I Halls of Tarh and Jiva, på den hellige sirkel, oppstår en fullmåne, og etter Hall of the Fox kommer en ny måne.
Ved hjelp av dette eventyret fikk barna innledende kunnskaper innen astronomi, de ble vist de gitte palassene (konstellasjoner) og de studerte figurativt stjernekartet over verden.
For å forstå de gamle historiene og betydningen som ligger i dem, er det nødvendig å forlate det moderne verdensbildet og se på verden gjennom øynene til en person som lever i antikken. Og viktigst av alt er det nødvendig å ha en figurativ oppfatning som våre forfedre hadde.
Ta for eksempel beskrivelsen av slangen Gorynych fra gamle eventyr: En målt sky fløy inn, dekket Yarilo rød. En stor vind steg opp og fløy i en målt sky - slangen Gorynych (trehodet). Han brakk hyttene, spredte høystakkene, folk og storfe i sin helhet, fraktet.
Bildet av "slange" betyr rundt og langt, som en slange; "Gorynych" - fordi det er så høyt som et fjell. Denne beskrivelsen refererer til et så naturlig fenomen som en tornado. Slangen Gorynych kan være trehodet (det vil si at tre trakter dukker opp fra skyen), og nihodede osv.
Bildet av en av heltinnene fra russiske folkeeventyr, som kristne kaller Baba Yaga, ble sterkt forvrengt. Blant russisk-arerne var dette bildet faktisk: Baba Yoga (Yogini - Mor) - patroness av foreldreløse og barn generelt. Hun vandret over jorden på en eldig himmelsk stridsvogn og samlet hjemløse foreldreløse barn over byene og byene. Hun ble gjenkjent av støvlene sine, dekorert med gull, og ble kalt Bestemor Yoga - Golden Foot. Hun leverte foreldreløse barn til foten Skete, ved foten av de iranske fjellene (Altai), hvor hun førte dem gjennom den brennende dedikasjonsriten til de gamle guder. For dette var det et spesielt tempel for Roda, hugget inne i fjellet, ved siden av var det en spesiell depresjon i berget, som ble kalt - Cave of Ra. En steinplattform, kalt lapata, stakk ut fra den, inn i en depresjon hvor Yogini - mor la sovende foreldreløse,og i den andre satte hun tørt penselved, hvoretter poten flyttet tilbake til Ra-hulen, og Yogini satte fyr på penselveden. Da poten beveget seg inn i Ra's Cave, senket en spesiell mekanisme steinplaten ned på potetampen, og skilte depresjonen med barna fra Brannen. Denne ritualen innebar at foreldreløse barn ble viet til de gamle gudene og ingen andre ville se dem i det verdslige liv. Da brannen blusset opp, bar familiens prester foreldreløse foreldrene til lokalene til tempelet for familien og løftet deretter opp familieprestene og prestene, Magiene og Volkhvittene, Veduns og Vedunias.at foreldreløse ble viet til de gamle guder og ingen andre vil se dem i det verdslige liv. Da brannen blusset opp, bar familiens prester foreldreløse foreldrene til lokalene til tempelet for familien og løftet deretter opp familieprestene og prestene, Magiene og Volkhvittene, Veduns og Vedunias.at foreldreløse ble viet til de gamle guder og ingen andre vil se dem i det verdslige liv. Da brannen blusset opp, bar familiens prester foreldreløse foreldrene til lokalene til tempelet for familien og løftet deretter opp familieprestene og prestene, Magiene og Volkhvittene, Veduns og Vedunias.
Dette bildet av en vakker ung gudinne ble erstattet av bildet av en gammel, sint og puslete gammel kvinne som stjeler små barn, steker dem i ovnen og deretter spiser dem. I følge forvrengte eventyr, bor hun i en hytte på kyllingben, omgitt av en palisade av hodeskaller. Faktisk trodde slaverne at hodeskallen til et avdøde dyr beholder visdommen og styrken til dette dyret. Og de kle hodeskallene på tynnet, og de skapte en slags beskyttende sirkel av dyrenes styrke og visdom for å beskytte dem mot fiender. Det gjorde Yogini. Det er ikke et eneste eventyr der Baba Yaga ville spise et barn eller en person, hun bare skremmer dem, tester og lærer dem. Og hytta hennes lå på kyllingben, og ikke på kyllingben. Kyllinger er røykben, fordi dette er et gammelt konsept (som for eksempel begrepet en vulkan som røyker, en tent sigarett eller Kuriløyene, der geysirer og vulkaner røyker). Faktisk er dette et hus på røyk- og brannbaser, det vil si et fly (brennende himmelsk vogn). Den hadde også en rotasjonsgrad, som ble aktivert av stemmen, da de sa: "Hytte, hytte, vend ryggen til skogen og foran meg"
Ikke alle mennesker er i stand til å forstå det antikke visdom i sin opprinnelige tolkning, fordi det må oppfattes av Ånd, sjel og hjerte. Dette er vel figurativt sagt i historien om Ryaba kyllingen. Hun bar et gullegg, som bestefar slo - ikke brakk, bestemor slo - ikke brakk, men musen løp, viftet med halen, testikelen falt og brakk.
Da bestefaren og bestemoren begynte å sørge, fortalte kyllingen dem at hun ikke ville legge et gullegg til dem, men et enkelt. Her bærer det gylne egget bildet av det intime Ancestral Wisdom, berører sjelen, som du ikke kan ta med en gang - uansett hvordan du slår den. Samtidig kan ved et uhell berøre dette systemet bli ødelagt, ødelagt i fragmenter og ødelegge integriteten. Derfor, hvis folk ikke har nådd nivået som vil tillate dem å forstå det innerste (gyldne testikkel), trenger de først enkel informasjon (enkel testikkel).
Russiske folkeeventyr er den arvelige skatten av den åndelige opplevelsen av våre forfedre, deres kunnskap om lovene og eksistensen til verdenene til Prav, Slavi, Yavi, Navi og Zdravi. For en kunnskapsrik person representerer disse historiene et uuttømmelig lagerhus av visdom som lar mennesker innse den innerste dybden i livet som overføres av våre forfedre.
Eventyrets magiske rolle
Nøye lesing og forskning av eventyr avslører 9 semantiske nivåer:
FORBY
I russiske folkeeventyr er forbudet mot brudd på lovene til de fem elementene i naturen - ild, luft, vann, jord og eter (tanker presentert i form av et forbud, lys, syn, mat, kontakt med jorden og kommunikasjon med mennesker). Etableringen av et forbud er en av betingelsene i historien: dette bruddet begynner utviklingen av handlinger.
Problemer
Som et resultat av bruddet på forbudet begynner trøbbel, det vil si en test som alltid ender i god tid. For at problemer skal passere, trenger noen å slå veien, og dette krever utstyr.
UTSTYR PÅ VEI
Utstyret består av en klubb, en stab, mat og sko.
FÅ EN MAGISK LØSNING
Magiske gaver og assistenter er med på å nå helten sitt mål. Den vanlige giveren i eventyr er Baba Yaga ("baba" blir respektert, "yagya" er et offer, "yoga" er en forbindelse med den høyeste Gud). Det er tre forskjellige Yagier:
Yaga er en giver, noen ganger er det en gammel mann eller et dyr, det vil si hjelp fra forfedrene.
Yaga - kidnapperen, arrangerer mer alvorlige tester, hvoretter heltene får viss erfaring og blir bedre, mer perfekte.
Yaga er en kriger, straffer helten for gale handlinger, det vil si leder ham på rett vei. Hun er tjener i Karma-loven og representant for grensestyrken Slavi, Yavi og Navi.
OVERGANGSRITE
Helten må gå gjennom en rite, som er en vei gjennom den "tette skogen" ("søvn" - søvn, "skogen" klatret), det vil si avkjørsel i Navi (astral) kroppen inn i Navis verden. På grensen mellom Navu og Yavu - de dødes verden, er det en vaktpost - en hytte.
EN HUT PÅ KYLLBENE
Inngangen til hytta er bare fra de dødes verden - Navi. Å brette det ut med en trylleformulering. Baba Yaga, som kom inn i hytta, spør om formålet med besøket: "Prøver du å gjøre det, eller flyr du bort fra det?" Helten i eventyret snakker ikke om det, men krever: "Du spør først, gir den en drink, tar den til badehuset, og så spør. " Ved å kreve mat viser helten derved at han ikke er redd for verdenene og maten deres, og dette badehuset er russisk yoga, og dermed viser helten sin styrke til alle energikropper. Deretter respekterer Baba Yaga eventyrhelten og begynner å hjelpe ham. En levende person er usynlig for Baba Yaga, hun enten lytter eller snuser ut gjesten. Hun kjenner igjen levende mennesker fordi de lukter, ler, gjesper og sover. Derav de tilsvarende testene.
TESTER
Den består i å utføre oppgaven: "Gå dit, jeg vet ikke hvor, ta med det, jeg vet ikke hva." Den siden helten blir sendt til er det "fjerne rike, den trettiende staten", det vil si Glory's World. Det er lokalisert i andre romlig-tidsmessige dimensjoner, men du må ta med noe som ikke kan hentes fra Slavis verden, og du trenger bare å eie alle de åndelige egenskapene til en person for å vise at denne muligheten eksisterer i minnet bare på det genetiske nivået av høyere bevissthet - Forfedrenes visdom.
For å bevise sin åndelige styrke, må helten takle fantastiske oppgaver. Oftest er det tre av dem i forskjellige forbindelser: sår, vokser og tresker brød over natten; å bygge et gyllent palass og en bro til det over natten, for å plante en fantastisk hage: “Se at i morgen ved daggry ved den niende verst (9 x 1066,8 m) er det et rike av gull på sjøen, den broen er dekket med dyre fløyel, og nær rekkverket på begge sider de fantastiske trærne ville vokse og sangfuglene ville synge i forskjellige stemmer. Hvis du ikke gjør det innen i morgen, vil jeg beordre at du blir kvart.” Naturligvis er det bare en som eier lovene i andre verdener, det vil si har høyt utviklede åndelige kropper, som kan takle dem.
Å mestre heltenes kraft - de mystiske evnene til åndelige kropper - er ikke et mål, men et middel for å innse hovedprestasjonen til den russiske helten i en eventyr - slangekamp.
ZMEEBOPCTBO
Alle gamle russiske historier som beskriver utseendet til en slange sier at den kan fly, vingene er brennende. Et konstant trekk ved slangen er dens forbindelse med brann. I denne forstand er slangen - Kundalini-slangen anerkjent - igjen menneskets åndelige styrke, det harmoniske arbeidet i hele chakra-systemet. I dette tilfellet må helten være energisk klar for tre kamper: "Ikke brenn ut i ild, ikke drukn i vann og gå seirende ut av slaget." Trusselen om en slange i eventyr er konstant: "Jeg vil brenne ditt rike (det vil si din kropp) med ild, spredt med aske." I russiske folkeeventyr er slangen verge for grensen til himmelriket. Grensen i seg selv beskrives som en brennende elv kalt Smorodinka (gresk Styx og Acheron, etc.) ("pest" - død, "en" - en, det vil si en død). Gjennom den fører en bro kalt "viburnum" (på sanskrit "kali" - dårlig skjebne),det vil si at bare de som har manifestert åndelig styrke i virkeligheten i alle verdener, kan trå på denne grensen. Det vil si at den som vil kunne krysse broen er den som dreper slangen, det vil si overvinner alle manglene hans. Slangen er udødelig og uovervinnelig for de uinnvidde, den kan bare bli ødelagt av en viss helt. Slangen prøver aldri å drepe helten med våpen, poter eller tenner - han prøver å drive helten ned i bakken (dvs. synd) og derved ødelegge ham. En slange kan bare bli ødelagt ved å kutte av alle hodene, det vil si ved å beseire ens følelser. Men disse hodene har en mirakuløs egenskap til å vokse på nytt, det vil si at følelsenes kraft øker når de er fornøyde: “Jeg kuttet ned ni hoder til mirakel-yudo: mirakel-judoen fanget dem, slo dem med en fyrig finger - hodene vokste igjen” (Chudo-yudo - “ud”) nytelse, begjær, dvs. den viktigste fienden til fortellingenes helt er begjær). Først etter at den brennende fingeren (lysten) er avskåret, klarer helten å kutte av alle hodene på slangen.
GENERELT TILDELING
I alle de russisk-ariske forfedresagaene, tildeles helten, etter å ha bestått alle testene, stangen: en skjønnhet som da blir hans elskede kone, d.v.s. selve betydningen av eventyret til eventyret er kjærlighet, og dette er harmonien mellom de maskuline og feminine prinsippene, et kjærlig par som går inn i en generisk ekteskap for familie. En eventyr ender alltid med et bryllup. Sva-de-bo - Himmelske gjerninger av gudene (Sva - Himmelske, gjerninger, guder - guder) og kjærlighet - Folk of the Gods Knowing (Lu-folk, Gods, Ъ - Knowing), hvor er uttrykket “Alle bryllup finner sted i himmelen."
Her er hoved betydningen av de fantastiske instruksjonene fra Våre kloke forfedre, ligger i forfedres styrke, overholdelse av Guds bud, og dette er renheten i familien, tankenes renhet, konjugal troskap, ære og samvittighet og derav fortsettelsen av familien i fødselen av barn, som ville komme til jorden for livet, som og gudene selv fødte slektninger.
De russisk-ariske klanene forklarer disse eventyrene, og forbereder barna på å oppnå fullkommen perfeksjon gjennom oppnåelsen av den åndelige, mentale og kroppslige treenigheten i harmoni med den vediske verdensbildet.
Så de generiske Vedaene fra alle folkeslag på Midgard-jorden overføres gjennom eventyr fra aner til etterkommere. Og gjennom eventyrets arv bevares vedisk visdom, skikker, tradisjoner og folks kulturer.
Forfatter: dastin18
