Det er ett eldgammelt folk på jorden som ganske enkelt har blitt ignorert i mer enn ett århundre, og som mer enn en gang har blitt forfulgt og folkemord i Japan på grunn av det faktum at det gjennom sin eksistens ganske enkelt bryter den etablerte offisielle falske historien til både Japan og Russland.
Nå er det grunn til å tro at ikke bare i Japan, men også i Russland, er det en del av dette gamle urbefolkningen. I følge foreløpige data fra den siste folketellingen, som ble holdt i oktober 2010, er det mer enn 100 ains i landet vårt. Faktum i seg selv er uvanlig, fordi det inntil nylig ble antatt at Ainu bare bodde i Japan. De gjettet om dette, men på tampen av folketellingen, trakk ansatte ved Institutt for etnologi og antropologi ved det russiske vitenskapsakademiet oppmerksomhet på at til tross for fravær av russiske folkeslag på den offisielle listen, fortsetter noen av våre medborgere vedvarende å betrakte seg som Ains og har gode grunner for dette.
Som studier har vist, forsvant ikke Ains, eller KAMCHADAL RØYKERE, noe sted, de ønsket rett og slett ikke å kjenne dem igjen på mange år. Og likevel beskrev Stepan Krasheninnikov, en forsker av Sibir og Kamtsjatka (1700-tallet) dem som Kamtsjadal Kuriler. Selve navnet "Ainu" kommer fra ordet "mann" eller "verdig mann" og er assosiert med militære operasjoner. Og ifølge en av representantene for denne etniske gruppen i et intervju med den berømte journalisten M. Dolgikh, kjempet Ainu mot japanerne i 650 år. Det viser seg at dette er den eneste nasjonen som er igjen i dag, som fra gamle tider holdt tilbake okkupasjonen, motarbeidet aggressoren - nå japanerne, som faktisk var koreanere med muligens en viss prosent av den kinesiske befolkningen, som flyttet til øyene og dannet en annen stat.
Det er vitenskapelig bevist at Ainu allerede bebodde den nordlige delen av den japanske skjærgården, Kurilene og en del av Sakhalin og, ifølge noen kilder, en del av Kamchatka og til og med de nedre delene av Amur allerede for rundt 7 tusen år siden. Japanerne som kom fra sør assimilerte seg gradvis og kjørte Ainu nord for skjærgården - til Hokkaido og de sørlige Kurilene.
De største klyngene av Ainu-familiene ligger nå på Hokaido.
Ifølge eksperter ble Ainu i Japan ansett som "barbarer", "villmenn" og sosiale marginer. Hieroglyfen som ble brukt til å betegne Ainu betyr "barbar", "villmann", og nå kaller japanerne dem også "hårete Ainu" som Ainu ikke liker japanerne for.
Og her spores japanernes politikk mot Ainu veldig godt, siden Ainu bodde på øyene allerede før japanerne og hadde en kultur flere ganger, eller til og med størrelsesordener, høyere enn for de gamle Mongoloid-nybyggerne.
Men temaet for Ainus mislikning med japanerne eksisterer sannsynligvis ikke bare på grunn av de latterlige kallenavnene som er adressert til dem, men også sannsynligvis fordi Ainu, la meg minne om deg, har blitt utsatt for folkemord og forfølgelse av japanerne i århundrer.
Salgsfremmende video:
På slutten av XIX århundre. omtrent ett og et halvt tusen Ainu bodde i Russland. Etter andre verdenskrig ble de delvis kastet ut, delvis overlot de seg sammen med den japanske befolkningen, andre ble igjen, så å si, fra deres vanskelige og langvarige tjeneste i århundrer. Denne delen blandet med den russiske befolkningen i Østen.
Utad ligner representantene for Ainu-folket veldig lite som sine nærmeste naboer - japanerne, Nivkhs og Itelmens.
Ains er White Race.
I følge Kamchadal Kurils selv, ble alle navnene på øyene på den sørlige ryggen gitt av Ain-stammene som en gang hadde bebodd disse områdene. Forresten, det er feil å tro at navnene på Kuril Islands, Kuril Lake, etc. oppsto på grunn av varme kilder eller vulkansk aktivitet.
Det er bare at Kurils, eller Kuril-folket, bor her, og "kuru" i Ainsky er folket.
Det skal bemerkes at denne versjonen ødelegger det allerede spinkle grunnlaget for de japanske påstandene til våre Kuril Islands. Selv om navnet på mønet kommer fra våre Ains. Dette ble bekreftet under ekspedisjonen til øya. Matua. Det er bukten Ainu, der det eldste stedet for Ainu ble oppdaget.
Derfor er det ifølge eksperter veldig rart å si at Ainu aldri har vært i Kuriles, Sakhalin, Kamchatka, slik japanerne gjør nå, og forsikrer alle om at Ainu bare bor i Japan (arkeologi snakker tross alt om det motsatte), så de, japanerne, visstnok må du gi fra deg Kuriløyene. Dette er rent usant. I Russland er det Ainu - de urfolk hvite som har en direkte rett til å betrakte disse øyene som deres forfedres land.
Den amerikanske antropologen S. Lauryn Brace, fra Michigan State University i Horizons of Science, nr. 65, september-oktober 1989. skriver: "Den typiske Ainu er lett å skille fra japanerne: han har lysere hud, tykkere hår, et skjegg, som er uvanlig for mongoloider, og en mer fremtredende nese."
Brace studerte rundt 1100 krypter av japanerne, Ainu og andre etniske grupper og konkluderte med at de privilegerte samuraiene i Japan faktisk var etterkommere av Ainu, ikke Yayoi (Mongoloids), forfedrene til de fleste moderne japanske folk.
Historien med Ainu-godsene minner om historien med de høyere rollebesetningene i India, der den høyeste prosentandelen av den hvite mann-haplogruppen er R1a1
Brace fortsetter med å skrive: “… dette forklarer hvorfor ansiktsegenskapene til den herskende klassen er så ofte forskjellige fra dagens japanske. De virkelige Samurai, etterkommerne til Ainu-krigerne, skaffet seg slik innflytelse og prestisje i middelalderens Japan at de giftet seg med resten av de herskende kretser og hentet inn blodet til Ainu, mens resten av den japanske befolkningen hovedsakelig var etterkommerne til Yayoi."
Det skal også bemerkes at bortsett fra arkeologiske og andre trekk, har språket delvis blitt bevart. Det er en ordbok for kurilspråket i "Beskrivelse av landet av Kamtsjatka" av S. Krasheninnikov.
I Hokkaido kalles dialekten som Ainu snakker saru, men i SAKHALIN kalles den reichishka.
Det er ikke vanskelig å forstå at språket til Ainu skiller seg fra det japanske språket i syntaks, fonologi, morfologi og ordforråd, etc. Selv om det har vært forsøk på å bevise at de har familiebånd, avviser det overveldende flertallet av moderne lærde antakelsen om at forholdet mellom språk går utover kontaktforholdet, og involverer gjensidig innlån av ord på begge språk. Faktisk har ikke noe forsøk på å knytte Ainu-språket til noe annet språk blitt akseptert mye.
I prinsippet, ifølge den kjente russiske statsviteren og journalisten P. Alekseev, kan problemet på Kuriløyene løses politisk og økonomisk. For å gjøre dette, er det nødvendig å la Ainam (delvis gjenbosatt til Japan i 1945) komme tilbake fra Japan til deres forfedres land (inkludert deres opprinnelige område - Amur-regionen, Kamchatka, Sakhalin og alle kurilene, og i det minste skape eksemplet til japanerne (det er kjent at det japanske parlamentet først i 2008 anerkjente han Ainov som en uavhengig nasjonal minoritet), spredte russeren autonomi av en "uavhengig nasjonal minoritet" med deltakelse av Ains fra øyene og Ains of Russia.
Vi har verken mennesker eller midler til utvikling av Sakhalin og Kurilene, men Ains gjør det. Ainu som migrerte fra Japan, ifølge eksperter, kan gi drivkraft til økonomien i det russiske fjerne Østen, nemlig ved å danne ikke bare på Kuriløyene, men også innenfor Russland, nasjonal autonomi og gjenopplive deres familie og tradisjoner i deres forfedres land
Japan vil ifølge P. Alekseev være ute av arbeid, fordi den fordrevne Ainu vil forsvinne der, og i vårt land kan de bosette seg ikke bare i den sørlige delen av Kuriløyene, men i hele deres opprinnelige område, vårt fjerne Østen, og eliminere vekt på de sørlige Kurilene. Siden mange av Ainu som ble deportert til Japan var våre borgere, kan Ainu brukes som allierte mot japanerne, og gjenopprette det døende Ainu-språket.
Ainu var ikke allierte av Japan og vil aldri bli det, men de kan bli allierte av Russland. Men dessverre ignorerer vi dette gamle folket i dag.
Med vår pro-vestlige regjering, som mater Tsjetsjenia for en gave, som bevisst oversvømmet Russland med folk med kaukasisk statsborgerskap, åpnet den uhindrede oppføringen for utvandrere fra Kina, og de som tydelig ikke er interessert i å bevare folket i Russland, bør ikke tenke at de vil ta hensyn til Ains, bare CIVIL INITIATIVE vil hjelpe her.
Som bemerket av den ledende forskeren ved Institutt for russisk historie ved det russiske vitenskapsakademiet, utnyttet doktor i historiske vitenskaper, akademiker K. Cherevko, Japan disse øyene. I loven deres er det noe som heter "utvikling gjennom handelsutveksling." Og alle Ainu - både erobret og ikke erobret - ble ansett som japanske, var underlagt deres keiser. Men det er kjent at Ainu før det betalte Ainu skatt til Russland. Riktig nok var dette av uregelmessig karakter.
Dermed er det trygt å si at Kuriløyene tilhører Ainam, men på en eller annen måte må Russland gå videre fra folkeretten. I følge den, d.v.s. i følge San Francisco fredsavtale, forlot Japan øyene. Det er rett og slett ingen juridiske grunner for å revidere dokumentene som ble signert i 1951 og andre avtaler i dag. Men slike saker løses bare av hensyn til storpolitikk, og jeg gjentar at bare deres brødre, det vil si vi, kan hjelpe dette folket utenfra.
