Banning har fulgt Russland siden starten. Myndighetene, sosiale formasjoner, kultur og det russiske språket i endring, men matten forblir uendret.
Innfødt tale
Nesten hele XX-tallet ble dominert av versjonen om at ordene som vi kaller obskøne kom inn i det russiske språket fra mongolske tatarene. Dette er imidlertid en villfarelse. Banning finnes allerede i Novgorod-bjørkebarkbokstaver tilbake til 1000-tallet: det vil si lenge før Genghis Khan ble født.
Opprør mot matriarki
Konseptet "sjekkekamerat" er ganske sent. I Russland fra uminnelige tider ble det kalt "bjeffende uanstendig". Jeg må si at til å begynne med inkluderte det obskøne språket utelukkende bruken av ordet "mor" i en vulgær, seksuell kontekst. Ordene som angir forplantningsorganene, som vi i dag omtaler som kompis, refererte ikke til "bjeffende uanstendig".
Det finnes et dusin versjoner av matefunksjonen. Noen forskere antyder at sverger dukket opp ved begynnelsen av samfunnets overgang fra matriarki til patriarki og innledningsvis betydde den imperiøse påstanden om en mann som, etter å ha bestått samlingsritualen med "moren" til klanen, offentlig kunngjorde dette til sine medstammere.
Salgsfremmende video:
Hjørnetann
Riktig nok forklarer ikke den forrige versjonen på noen måte bruken av ordet "bark". På denne poengsummen er det en annen hypotese, ifølge hvilken "banning" hadde en magisk, beskyttende funksjon og ble kalt "doggie language". I den slaviske (og indoeuropeiske generelt) tradisjonen ble hunder ansett som dyr av "etterlivet" og tjente dødenens gudinne Morena. En hund som serverte en ond heks kunne bli til en person (til og med en bekjent) og komme med onde tanker (bringe et ondt øye, skade eller til og med drepe). Så å føle at noe var galt, det potensielle offeret for Morena, måtte bare ytre en beskyttende "mantra", det vil si, sende ham til "mor". Det var hans tid å eksponere den onde demonen, "sønnen til Morena", hvoretter han måtte forlate personen alene.
Det er nysgjerrig at selv i XX-århundre er den folkelige troen på at "banne" skremmer bort djevler og sverger, til og med "for forebyggingens skyld", uten å se en direkte trussel.
Godt kall
Som allerede nevnt begynte de gamle russiske ordene som angir forplantningsorganer å bli tilskrevet å "banne" mye senere. I den hedenske tid var disse lexeme i vanlig bruk og hadde ikke voldelige konnotasjoner. Alt forandret seg med kristendommens ankomst i Russland og begynnelsen på å fjerne de gamle "skitne" kultene. Ordene om seksuell konnotasjon ble erstattet av “Church Slavisms: copulate, fertil oud, penis, etc. Faktisk var det en alvorlig begrunnelse bak dette tabuet. Fakta er at bruken av de tidligere "begrepene" ble ritualisert og assosiert med hedenske fruktbarhetskulter, spesielle konspirasjoner, appellerer for det gode. For øvrig, selve ordet "bra" (i den gamle slaviske - "bolgo") betydde "mye" og ble brukt i begynnelsen i "landbruks" sammenheng.
Det tok kirken mange århundrer å redusere agrariske ritualer til et minimum, men de "fruktbare" ordene forble i form av "relikvier": imidlertid allerede i status som forbannelser.
Sensur av keiserinnen
Det er enda et ord som i dag urettferdig omtales som banning. For selvsensur vil vi utpeke det som et "ord med bokstaven" B. Dette lexeme eksisterte stille i innslaget av det russiske språket (det kan til og med finnes i kirketekster og offisielle statsdokumenter), og betyr "utukt", "bedrag", "villfarelse", "kjetteri", "feil". Folket brukte ofte dette ordet for å oppløse kvinner. Kanskje i løpet av Anna Ioannovna, begynte dette ordet å bli brukt med større frekvens, og sannsynligvis i sistnevnte sammenheng, fordi det var denne keiserinnen som innførte forbud mot det.
"Thug" sensur
Som kjent, er det ikke noe å banne i det kriminelle, eller "kjeltrende" miljøet. For et uforsiktig droppet obskønt uttrykk kan en fange møte mye mer alvorlig erstatningsansvar enn en administrativ bot for offentlig uanstendig språk i naturen. Hvorfor er "urkagans" så mislikende russisk matte? Først av alt, at banning kan utgjøre en trussel for å "gi en jævla" eller "kjeftmusikk". Forvarerne av tyvenes tradisjoner forstår godt at hvis matten erstatter argo, så vil de miste sin autoritet, deres "unikhet" og "eksklusivitet", og viktigst av alt makt i fengselet, eliten i den kriminelle verdenen - med andre ord, "lovløshet" vil begynne. Det er underlig at kriminelle (i motsetning til statsmenn) forstår godt hva enhver språkreform og innlån av fremmede ord kan føre til.
Renessanse mata
Dagens tid kan kalles en renessanse av banning. Dette blir tilrettelagt av spenningen i sosiale nettverk, der folk fikk muligheten til å banne offentlig. Med noen forbehold kan vi snakke om legitimering av stygt språk. Det har til og med dukket opp en måte å banne på: Hvis det tidligere var mye av de nedre lagene i samfunnet, tyr nå også den såkalte intelligentsia, den kreative klassen, borgerskapet, kvinner og barn til "velsmakende ord". Det er vanskelig å si med hva en slik vekkelse av "uanstendig bark" henger sammen. Men vi kan trygt si at dette ikke vil øke høsten, matriarkiet vil ikke vinne, det vil ikke fordrive demoner …
